قالوا السعيد تعاطى بغله نزقاً
فزل عنه وأهل ذاك للزلل
فقل له لا أقال الله عثرته
ولا سقته بنات العارض الهطل
أبغضت بالطبع أم المؤمنين ولم
تحبب أباها فجاءت وقعة الجمل
يا بني الدنيا رويداً
كل شيء للذهاب
إنما نولد للمو
ت ونبني للخراب
أيا ابن الذمّ يدعوك ابنَ حمدٍ
سوى هاجيك من جهل المقالا
وقد أصبحتَ شين الدين حقاً
فقل لي كيف أتبت الجمالا
وفقيهٍ بدا فعاينت منهُ
وجهَ سوء أليَّ غير حبيب
قيلَ ذا جامعٌ فقلت صدقتم
هو لا شكَّ جامعٌ للعيوب
لو كنت شاهد ليلةٍ فضَّيتها
في ساحتي ملكٍ مطاع بل ملك
وكأنما الأترجُّ تبرٌ جامدٌ
ومدلمهُ تبرٌ تأجَّج فانسبك
وكواكب الشَّمع المضاعف نوره
زهرٌ لجالستَ النجوم مع الفلك
سل عنه قلب الانكتير فإن في
خفقانه ما شئت من أبنائه
لولاك أم البيت غير مدافع
وأسال سيل نداه في بطحائه
وبكت الجفون القدس ثانية وما
لترنم الناقوس في أفنانه
وذي إثرةٍ ما زال ينقص أكلهُ
من البخل حتى عاد خلواً من الداء
وفارقتهُ مقدارَ عامٍ وزرتهُ
فما زاد شيئاً غير قفل على الماء
هو الفاتح البيت المقدس بعدما
تحامته الدنا ومسودها
فضيلة فتح كان ثاني خليفة
من القوم مبديها وأنت معيدها
عصفت به ريح الخطوب زعازعاً
فلقين طوداً لا تخف أناته
هو منقذ البيت المقدس بعدما
طالت فما وجد الشفاء شكاته
بيت تأسس بالسكون وإنما
عند الزحاف تحركت سكناته
بجدك أعطاف القنا تتعطف
وطرف الأعادي دون مجدك يطرف
شهاب هدى في ظلمة الشك ثاقب
وسيف هدى في طاعة الله مرهف
وقفت على حصن المخاض وإنه
لموقف حقاً لا يوازيه موقف