لَوعَةً
اللَّوْعَةُ : حُرقةٌ في القلب وأَلمٌ يجده الإنسان من حبٍّ أَو همٍّ أَو حزنٍ أو نحو ذالكاللَّوْعَةُ :السوادُ حول حلمة الثدياسم مرَّة من لاعَالنُطاسِيُّ
نَطِسَ البَاحِثُ : اِسْتَقْصَى الأُمُورَ وَأَدَقَّ النَّظَرَ فِيهَاعَالِمٌ نَطْسٌ : مُدَقِّقٌ فِي الأُمُورِ، بَعِيدُ النَّظَرِالنَّطِسُ: المُتَقَزِّزُبُحتُ
للمذكر والمؤنث والمثنى والجمعالبَحْتُ : الصِّرْف الخالصُ لا يخالطه غيرُه، شرابٌ بَحْتٌ: غير مَمْزُوجوخُبزٌ بَحْتٌ: غيرُ مَأدُوممُجهَدٍ
أَجهَدَ : وقع في الجهد والمشقَّةأَجهَدَ : كان ذا دابَّةٍ ضعيفةٍ من التَّعَبأَجهَدَ الأَرضُ: برزتالمَسفوكِ
دَمٌ مَسْفُوكٌ : مَسْفُوحٌ، مُرَاقٌسفَك الماءَ ونحوَه :أراقه، أساله، صبّهسفك الكلامَ: نشره،الشَرائِعِ
شَرَعَ فِي العَمَلِ : أَخَذَ فِيهِ، بَدَأَ، خَاضَشَرَعَ الأَمْرَ : بَدَأَهُشَرَعَ فِي الْمَاءِ : دَخَلَ فِيهِ، أَوْ شَرِبَ مِنْهُ بِكَفَّيْهِالأَخذَ
مصدر أخَذَ/ أخَذَ بـ/ أخَذَ علىالأُخْذ، والإخْذُ : السِّيرة والهَدْيالأُخْذ :ما حفره الإنسانُ كهيئة الحوضيُؤذيكِ
أذِي الرَّجلُ :أصابه ألمٌ أو ضررٌ أو مكروهأَذِيَ بِمُصابِهِ : تَضَرَّرَ مِنْهُ، لَحِقَهُ مِنْهُ أَذىًأَذِيَ الشيءُ : قَذِرظَبيِ
الظَّبْيُ : هو جنسُ حيواناتٍ من ذوات الأَظلاف والمُجَوَّفات القُرون، أَشهرها الظَّبي العربي،يقال له: الغزال الأَعفربهِ دَاءُ ظَبْي: قلّ أَن يمرض؛ أو لا يُعرَفُ موطنُ دائِهلأَتْرُكَنَّكَ تَرْكَ الظَّبْي ظِلَّهُ : لا أعود إِليك؛ لأنَّ الظَّبيَ إِذا نَفَرَ من مكان لا يعود إليهالقاعِ
القاع : أرض مستوية عمّا يحيط بها من الجبال والآكام، تنصبّ إليها مياهُ الأمطار فتمسكها ثمّ تُنبت العُشبالقاع :القعْرُقَعَّهُ : اجْتَرَأَ علَيْهِ بالكلامفِدى
فَدَى الأَسِيرَ مِنَ الأَسْرِ : خَلَّصَهُ مِنْهُ بِمَالٍ أَوْ سِوَاهُ : أخذ مقابل لإطلاق الأسيرفَدَاهُ بِنَفْسِهِ : بَذَلَ نَفْسَهُ فِي سَبِيلِهِفَدَتِ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا مِنْ زَوْجِهَا : أَعْطَتْهُ مَالاً حَتَّى تَخَلَّصَتْ مِنْهُ بِالطَّلاَقِجارَتا
جَارَّ صَاحِبَهُ : مَاطَلَهُ، طَاوَلَهُ، لاَ تَجَارَّ أَخَاكَ، وَلاَ تَشَارَّهُ (حديث)اسم فاعل من جرَى/ جرَى إلى/ جرَى لـنهرٌ جارٍ: سائل لا يجفّمُسَرَّدٍ
المِسْرَدُ : السِّرَادُالمِسْرَدُ :اللِّسانُماشٍ مِسْردٌ: يتابعُ خُطَاهُ في مشيهقَتلى
صفة ثابتة للمفعول من قتَلَ: مقتول ،قتَل الحيوانَ/ قتَل الشّخصَ: أماتَه، ذبَحَه، أزْهَقَ روحَه، فتَك به ، ،قتله بأخيه: قتله منتقمًا لأخيه، ظَلَموا
الظَّلَمُ : الشخصُالظَّلَمُ :الجبلُمصدر ظَلِمَظَلَموكِ
الظَّلَمُ : الشخصُالظَّلَمُ :الجبلُمصدر ظَلِمَتُبصِريني
تَبَصَّرَ مَوْضُوعَ الدَّرْسِ: نَظَرَ فِيهِ مَلِيّاً وَاسْتَقْصَاهُ مِنْ جَمِيعِ جَوَانِبِهِ، تَأَمَّلَهُ، تَرَوَّاهُ لِيَتَبَيَّنَهُتَبَصَّرَ فِي رَأْيِهِ : تَبَيَّنَ مَا يَأْتِيهِ مِنْ خَيْرٍ أَوْ شَرٍّتَبَصَّرَ : تأَمّل وتعرّففَتَكاتِها
بَكَتَهُ : ضربهبَكَتَهُ :لَقِيه بما يكرهبَكَتَهُ :كَبَتَه بالحُجَّةالمَشبوكِ
شبَكتِ الخيوطُ: تداخل بعضُها في بعضشَبَكَهُ عَنْهُ : شَغَلَهُ عَنْهُشبَكتِ الأمورُ وتشابكت: اختلطت والتبستخَدَّيكِ
خَدَّدَ لَحْمُ الْفَرَسِ : هُزِلَخَدَّدَ الْفَرَسَ : ضَمَّرَهُ، أَهْزَلَهُخَدَّدَهُ الْفَقْرُ : أَنْهَكَهُ، أَضْعَفَهُمَشوكِ
شَوَّك الزَّرْع: خرج أوَّلُهُشوّكتِ النخلةُ :شاكت؛ خرج منها شوكُهاشوّك شاربُ الغُلام: خشُن ملمسُهزَورَةٍ
زَوِرَتِ الشَّمْسُ إلَى الْمَغيبِ : مالَتْزَوِرَ صَدْرُهُ : اِعْوَجَّزوِر الشَّيءُ: مَالَكَواكِبَهُ
وَاكَبَ على الشيء: واظبَ عليهوَاكَبَ الموكِبَ:: رَكِبَ مَعَهُمْ، سَايَرَهُمْ، صَاحَبَهُمْوَاكَبَ القومَ: بادرهم وسابَقهموَضَوإِهِ
ضَوَّأَ البَيْتَ : أَضَاءهُ، نَوَّرَهُ بِالضَّوْءِضَوَّأَ الشيءَ: أَضاءَهُضَوَّأَ عنه: مالَ وعَدلحَيرانُ
حَيْرانُ / حَيْرانٌ: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حارَحَيْرَان : الَّذِي يَجْهَلُ وَجْهَ الاهْتِدَاءِ إلَى سَبِيلِهِ، أَوْ مَنْ أصَابَهُ قَلَقٌ جَعَلَهُ فِي حَيْرَةٍ مِنْ أمْرِهِ لَعَجِبتِ
الْعَجَبُ مِنَ اللَّهِ : الرِّضَاالعَجَبُ : روعَةٌ تأخذُ الإنسانَ عند استعظام الشيءأبو العَجَب: البارع الذي يأتي بما لم يُسبق إليه،الوُشاةِ
وَشُكَتْ نِهَايَتُهُ : قَرُبَتْوَشُكَ الأَمْرُ : سَرُعَوَاشَكَ السَّائِرُ : أَسْرَعَ فِي السَّيْرِقاسَيتُ
قَاسَى الْعَذَابَ الأَلِيمَ : كَابَدَهُ، تَحَمَّلَ آلاَمَهُقاسَى الأَمرَ الشديدَ: كابَدَهُ وعالَجَ شِدَّتَهقْسَى قَلْبَهُ : جَعَلَهُ قَاسِياً ،أقْسَتِ السَّيِّئاتُ قَلْبَهُ فصَارَ فَظّاً غَلِيظاًأَرخى
أَرْخَى : صار في رخاءأَرْخَتْ سَتَائِرَ البَيْتِ: سَدَلَتْهَا، أَنْزَلَتْهَاأَرْخَتْ شَعْرَهَا : أَلْقَتْهُ إلى الوَرَاءِ، سَدَلَتْهُالظَلامُ
الظَّلَمُ : الشخصُالظَّلَمُ :الجبلُمصدر ظَلِمَسُجوفَهُ
سَجَفَ البيتَ: أرسل عليه السِّجْفَسَجِفَتِ المرأَةُ : دقَّ خصرُها وضمَرَ بطنُهاالسِّجْفُ : أَحدُ السِّتْرَين المقرونَين، بينهما فُرْجَةٌدُجى
الدُّجَةُ : زِرُّ الثَّوبالدّجَّةُ : شدةُ الظُّلْمَةد و دُجًىالكَآبَةُ
(فاعل من كَبَا)تُرَابٌ كَابٍ : لاَ يَسْتَقِرُّ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِهُوَ كَابِي الرَّمَادِ : أَيْ عَظِيمُ الرَّمَادِ، كِنَايَةً عَنْ كَرَمِهِ وَحُسْنِ ضِيَافَتِهِ، مِضْيَافٌالسُلُوَّ
مصدر سلا/ سلا عنتسلَّى بالشَّيء: روّح به عن نفسهيَتَسَلَّى فِي أَوْقَاتِ الفَرَاغِ : يَتَلَهَّى وَقَدِرتُ
القَدَرُ: وقتُ الشيء أَو مكانه المقدَّر لهالقَدَرُ: القضاءُ الذي يَقضي به الله على عبادهقضاءً وقدرًا: دون قصد، أو تدبير من أحد فُكّي
فَكَّ الْمَفْصِلُ : اِسْتَرْخَى، ضَعُفَفَكَّ الفَكُّ : اِنْكَسَرَ، زَالَفَكَّ العَظْمُ : مَالَ عَنْ مَوْضِعِهِإِساري
سَارَى أصْحَابَهُ : فَاخَرَهُمْسَارَى رَفِيقَهُ : سَارَ مَعَهُ لَيْلاًوَقَعَ في إسَارِهِ : كانَ مُنْقَادًا لَهُإِنّنَ
أنَّنَ المريضُ أنَّ، تأوّه ألمًا بصوتٍ عميق وشكوى متواصلة أنَّن مصابأَنَّنَهُ : تَرَضَّاهأنَّ المريضُ تأوّه ألمًا بصوتٍ عميق وشكوى متواصلة أنَّ جريح/ متوجِّع مَضنوكَةً
ضَنَكَ اللَّهُ عَيْشَهُ : ضَيَّقَهُ، جَعَلَهُ عَسِيراًضَنُكَ عَيْشُهُ : ضَاقَ ضَنُكَ البَيْتُضَنُكَ جِسْمُهُ : ضَعُفَمَضنوكِ
ضَنَكَ اللَّهُ عَيْشَهُ : ضَيَّقَهُ، جَعَلَهُ عَسِيراًضَنُكَ عَيْشُهُ : ضَاقَ ضَنُكَ البَيْتُضَنُكَ جِسْمُهُ : ضَعُفَ وَأَحِبَّةً
أحبَّ الزَّرعُ بَدا حَبُّه أحَبَّ الزَّرعُ وألبَّ: صار ذا حَبٍّ ولُبٍّأحبَّ الشَّيءَ أو الشَّخصَ: أحبَّه، ودّه ومال إليه، عكس كرههتحبَّب الشَّيءُ مُطاوع حبَّبَ: تحوّل إلى حُبَيْبات تحبَّب المِلْحُ/ السُّكّرمُعَبِّدٍ
عبَّد فُلانًا: استعبده؛ اتّخذه عبدًا؛ أي عبدًا مملوكًا، أو عامله معاملة العبد، ذلّـَله حتَّى عمِل عمَل العبيدعَبَّدُوا الطَّرِيقَ : جَعَلُوهَا مُمَهَّدَةً، زَفَّتُوهَاعَبَّدَهُ السَّفينةَ والبعيرَ: طلاهُما بالقاريُشجيكِ
شجِي الآكلُ: اعترض ونشِب في حلقه عظمٌ أو طعامٌ أو نحوُهما فغصَّشَجِيَ بالهَمِّ: لم يجدْ منه مَخْرَجاً،شَجِيَ :اهتمَّ وحزِنَالعِدى
العِدَى: الغُرَباءُالعِدَى: المتباعدونالعِدَى: الأعداءُواهٍ
وَاهٍ، الوَاهِيٌصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وهَىقَلْبٌ واهٍ: ضعيفبِرَكيكِ
رَكَّكَتِ السَّماءُ : جاءتْ بِالْمَطَرِ الضَّعيفِرَكَّكَتِ السماءُ: أْرَكَّتْإِنْشاءٌ رَكيكٌ: ضَعيفٌ، سَخيفُ الأَلْفاظِ وَالْمَعانِي كَلامٌ رَكيكٌالواجِدِ
وَجَدَ فلانٌ وَجْدًا: حَزِنوَجَدَ به وَجْدًا : أحبَّهوَجَدَ مطلوبَه، وجْدًا، ووُجْدًا، وجِدةً، ووُجُودًا، ووِجْدانًا:: أصابه وأدرَكه وظفِر به، عَثَر عليهالمَفلوكِ
المفْلُوكُ : الفقيرفَلْو / فِلْو /فُلوّفَلو: فُلُوّ؛ جَحْش أو مُهْر فُطم أو بلغ السَّنةدُرَراً
دَرَرُ الطَّريق: مَدْرجَتُه وقصْدُههم على دَرَر واحد: قَصْدٍدَارِى بدَرَرِ دَارِكَ: بحِذَائِها وقُبَالتِهاالذُلُّ
ذلَّل عدوَّه: أذلّه، أخضعه، وأهانهعاشَ في ذِلٍّ : في ذُلٍّ، حَقارَةٍ، مَهانَةٍالذِّلّ من الطريق: ما مُهُدَ منه بكثرة الوطْءأَطواقِهِ
طَوَّقَتْ لَهُ نَفْسُهُ كَذَا : طَوَّعَتْ، أَيْ رَخَّصَتْ، سَهَّلَتْطَوَّقَ عَدُوَّهُ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ : أَحَاطَ بِهِ، حَاصَرَهُطَوَّقَهُ بِذِرَاعِهِ : ضَمَّهُ إِلَى صَدْرِهِ، عَانَقَهُمُهجَةَ
المُهْجَةُ : دمُ القلبالمُهْجَةُ من كلِّ شىءِ : خالِصُهالمُهْجَة: الرُّوح، النَّفْسالمَتروكِ
ترَك فلانًا: خلاّه وشأنه، وانصرف عنه وفارقهترَك المنزلَ: رحل عنه ،مَا أَنَا فِي الدُّنْيَا إلاَّ كَرَاكِبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا(حديث)تَرِكَ فلانٌ : تزوج تَرِيكةًدُموعِهِ
صيغة مبالغة من دمَعَعين دَموع: كثيرة الدَّمع، سريعًا ما تدمعثَرى دَمُوعٌ: يسيل منه الماءُ أَو يكادالديكِ
الديك: ذكرُ الدَّجاجالديك :الربيعُ؛ لتلوُّن نباتهالديك :العَظمُ الشاخِص خلف أُذن الفرسلِأَيّامِ
اِنْتَظَرَهُ اليَوْمَ كُلَّهُ : أيْ مِنْ طُلُوعِ الفَجْرِ إلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ، وَالجَمْعُ يُشَكِّلُ زَمَناً مُطْلَقاً فِي يَوْمٍ مِنَ الأيَّامِأيَّامُ اللَّهِ : نِعَمُهُ وَنِقَمُهُكَانَتْ لِلْعَرَبِ أيَّامٌ : وَقَائِعُ وَحُرُوبٌالهَناءِ
هُنَا : اسمُ إِشارةٍ للقريب، وتتَّصل به ها التنبيه، ف هاهُنا أَو هُنا: تَقَرَّبْ وادْنُطَعَامٌ هَنِيءٌ : سَائِغٌكُلْهُ هَنِيئاً مَرِيئاً : أَيْ مُسْتَسَاغاً بِلاَ مَشَقَّةٍ، وَهُوَ دُعَاءٌ لِلأَكْلِ تَأبى
تأَبّى عليه: استعصَىتأبَّى الشَّخصُ امتنعتأبَّى الشَّيءَ: كرهه ولم يَرْضَه تأبَّى الذلَّ والظُّلمَالبَلجيكِ
بَلَجَ الصُّبْحُ وَعَمَّ ضَوْؤُهُ السُّهولَ : أَشْرَقَ، أَضاءَبَلَجَ الحَقُّ : ظَهَرَالحقُّ أبلجُ والباطلُ لَجْلَجٌ - (مثل): الحقُّ واضح والباطلُ غامضالبُغاةُ
بَغَى عَلَيْهِ : جَنَى عَلَيْهِمكان الطّلبالبَوْغاء من الناس: سَفِلتهم وحَمْقاهمسُيوفِهِم
سَيِفَتِ النخلَةُ : كان فيها سِيفٌالسَّيْفُ : نوعٌ من الأسلحة معروفٌالسِّيفُ :ساحلُ البحرأَهلوكِ
أهَلَ المكانُ أُهُولاً: عمِر بأَهلهأهَلَ فلانةَ: تَزَوَّجَهاأهَل فلانٌ : تزوَّج ،أهَل الشابُّ بعد أن أنهى دراستهفَغالَ
غالٍ، الغَالِيٌاسم فاعل من غلادفَع الثَّمنَ غاليًا: لاقى الصِّعابَ فيما حاول أو أعطى أكثر ممّا أخذ، نال عقابًا شديدًا على خطئه وَأَذَلَّ
عاشَ في ذِلٍّ : في ذُلٍّ، حَقارَةٍ، مَهانَةٍالذِّلّ من الطريق: ما مُهُدَ منه بكثرة الوطْءأذلالُ النَّاسِ: أراذلهم،الطَغامِ
الطَّغَامُ :الضعيف والرَّدىءُ من كلِّ شيءالطُّغْمُ :الماءُ الكثيرُطُغْمَةٌ مِنَ النَّاسِ : الْجَمَاعَةُ مِنْهُمْأَحداثَها
إحْدَاثُ مَنْصِبٍ جَدِيدٍ : إِيجَادُهُإِحْدَاثُ الفَوْضَى : إِثَارَتُهَا، خَلْقُهَاإحداثيّ أفقيّ أو سينيّ: بُعد نقطة عن مستوى المِحْوَريْن العاديّ والعينيّمَشيأَةُ
المُشَيَّأُ :المُشَوَّهُ المختلّ الخِلْقَةشَيَّأَهُ عَلَى الأَمْرِ : حَمَلَهُ عَلَيْهِشَيَّأَ اللَّهُ وَجْهَهُ : قَبَّحَهُالمَشيأَةِ
مَاشٍ، الْمَاشِيٌ: اسم فاعل من مشَى/ مشَى بـالمَاشُ :جنسُ نباتاتٍ من القرنيات الفَراشية ، له حُبَيْبٌ أَخضرُ مدوَّر أَصَغرُ من الحِمَّص، يكون بالشام وبالهندالأَقدارَ
القَدَرُ: وقتُ الشيء أَو مكانه المقدَّر لهالقَدَرُ: القضاءُ الذي يَقضي به الله على عبادهقضاءً وقدرًا: دون قصد، أو تدبير من أحد لَأَمَرتُها
بلمر السَّائلَ حوَّله إلى بُوليمر؛ أي مزج بين ذراته المتنوعة في مركب فينتج عن ذلك خواص طبيعية وكيميائية مختلفة بلمر بنزينًا، كُلّ مركَّب كيميائي متعدِّد الأجزاء متضمِّن جملة أصول متحدة تنتج عنه خواصُّ طبيعيّة وكيميائيّة مختلفة تفاعل يتّحد فيه جزيئان أو أكثر من المادّة نفسها ليكوِّنا مركّبًا آخر يمكن تحويله إلى المادّة الأصليّةيُرضيكِ
رَاضَى سَيِّدَهُ : طَلَبَ رِضَاهُ، تَوخَّى رِضَاهُرَاضَى صَاحِبَهُ : وَافَقَهُ، أوْ غَالَبَهُ فِي الرِّضَارَاضَاهُ :باراه في الرضالَاِنثَنَت
اسم عدد أصلي فوق الواحد ودون الثلاثة،، لا مفردَ له من لفظه، يوافق المعدود في التذكير والتأنيث تركيبًا وعطفًا حضر الندوة اثنان من الطلاب،فلانٌ ثاني اثنين: أي هو أحدهماالإثنين: ثالث أيّام الأسبوع، يأتي بعد الأحد، ويليه الثُّلاثاء ولد الرسول صلى الله عليه وسلم يوم الإثنينيَرميكِ
رَمْيُ السِّهامِ : إِطْلاقُهاأُعدم رَمْيًا بالرَّصاص: بإطلاق النار عليهرمْي القرص: رياضة قديمة يقوم اللاعب فيها برمي قرص خشبيّ أو معدنيّ من داخل دائرة محدودةيَفتَديكِ
(فعل: خماسي لازم متعد بحرف) اِفْتَدَيْتُ، أفْتَدِي، اِفْتَدِ، مصدر اِفْتِدَاءٌاِفْتَدَى الأَسِيرُ: قَدَّمَ الفِدْيَةَ عَنْ نَفْسِهِ الرعد آية 18لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً لافْتَدَوْا بِهِ (قرآن)كَانَ رَهِينَةً، فَافْتَدَاهُ قَوْمُهُ : اِسْتَعَادُوهُ، اِسْتَرْجَعُوهُ بِمُقَابِلٍ، فَدَوْهُوَبِمُهجَتي
أَهْجَأَ الإِبلَ ونحوَها: رَبَطَها لترعىأَهْجَأَ فلانًا الشيءَ: أَطعَمَه إِيَّاهأَهجأَ فلانًا حَقَّه: أَدَّاه إِليهأَفديكِ
دنا وقرُبأَفِدَ:أَسرع،أَفِد علينا: أَسْرَع وعجل وَمَنازِلُ
نَزِل, نَزَلصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نزِلَموضعٌ نَزَلٌ: يُنْزَل فيه كثيرًاالبُؤَساءِ
لاَ بَأسَ عَلَيْكَ : لاَ خَوْفَ عَلَيْكَ لاَ بَأسَ عَلَيْهِ لاَ بَأْسَ فِيهِمصدر بؤُسَ وبئِسَرَجُلٌ ذو بأْس: قويّ شديد، ،بِالنَدى
ندَّى الشّيءَ: أنداه، بلّله، رطَّبهلا تُنَدِّي إحدى يديه الأخرى: بخيلٌنَدَّى الفَرَسَ : رَكَضَهُ حَتَّى عَرِقَ وَلَأَنتِ
نَتَّتِ الْقِدْرُ : غَلَتْنَتَّ الرَّجُلُ مِنَ الْغَضَبِ : هَاجَ، ثَارَنَتَّ الْمَرِيضُ مِنَ الْمَرَضِ : أَنَّ، تَوَجَّعَذَويكِ
ذوِي النَّبتُ :ذوَى؛ ذبَل، ويبس نتيجة قلة مائه، فَقَد رطوبته، وضعُفذوِي عودُ فلان: ذوَى؛ شاخ، ضعُف ذوِي الشيخ،وجه ذاوٍيَنعَمُ
نَعُمَ الثَّوْبُ : لاَنَ مَلْمَسُهُنَعُمَ عَيْشُهُ : طَابَ، كَانَ مَيْسُوراً، رَغِدَنَعِمَ الثَّوْبُ :لانَ مَلْمَسُه رِفقاً
عامَلَهُ بِرِفْق: بِلُطْفٍ، بِرِقَّةٍ رِفْقاً بِهِاللَّهُمَّ رِفقًا بعبادك: دعاء إلى الله أن يلطف بعباده،رِفْقًا بالقوارير: رحمة ولُطْفًا بالنِّساءبائِسٍ
اسم فاعل من باسَاسم فاعل من بئِسَحياة بائسة: يُرثى لهامَنهوكِ
عَادَ إِلَى بَيْتِهِ مَنْهُوكَ القُوَى : مُنْهَكاً، مُتْعَباً تَعَباً شَدِيداًنَهِكَ الوَلَدَ : بَالَغَ فِي عُقُوبَتِهِنهِكَه الأمرُ :نهَكه؛ جهَده وغلبَه جودوا
جوَّدَ العملَ: أتقنه وأحسن صُنْعَهيُجَوِّدُ إِنْتَاجَهُ : يُحَسِّنُهُ، يَجَعَلُهُ جَيِّداًجَوَّدَ الْمُقْرِئُ آيَاتٍ مِنَ القُرْآنِ الكَرِيمِ : حَافَظَ عَلَى إِخْرَاجِ الحُرُوفِ مِنْ مَخَارِجِهَا مَعَ تَنْغِيمٍ وَتَجْوِيدٍالعَسجَدِ
العَسْجَدُ : الذَّهَبُ
