يا سُؤلَ نَفسي إِن أُحَكَّم
وَاختِياري إِن أُخَيَّر
كَم لامَني فيكَ الحَسودُ
وَفَنَّدَ الواشي فَأَكثَر
قالوا تَغَيَّرَ بِالسُلُوِّ
وَبِالمَلامَةِ قَد تَعَيَّر
وَتَوَهَّموكَ جَنَيتَ ذَنباً
بِالتَجَنّي لَيسَ يُغفَر
وَبِزَعمِهِم أَن لَيسَ مِثلي
في الرِضى بِالدونِ يُعذَر
لَم يَعلَموا أَنَّ الهَوى
رِقٌّ وَأَنَّ الحُسنَ أَحمَر
لامَني
أَمَنَّهُ الجُهْدُ : أَضْعَفَهُأَمَنَّهُ الجهدُ: أَضعفهأَمُنَ الرَّجُلُ : وَفَى وَلَمْ يَخُنْالحَسودُ
عَبَّرَ عَنْ حَسَدٍ وَاضِحٍ : التَّمَنِّي بِزَوَالِ نِعْمَةِ شَخْصٍ مَّا (الْمَحْسُودُ) وَتَحوُّلِهَا إلَيْهِ الحَسَدُ يَأْكُلُ الحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الحَطَبَأكل الحَسَدُ قلبَه: غالى في حسده،حسَد جارَه: كره نعمةَ الله عليه، وتمنَّى أن تزولَ عنه، أو أن يُسلبَهابِالسُلُوِّ
تسلَّى بالشَّيء: روّح به عن نفسهيَتَسَلَّى فِي أَوْقَاتِ الفَرَاغِ : يَتَلَهَّىتَسَلَّتْ عَنْهُ الأَحْزَانُ : اِنْقَشَعَتْ، زَالَتْ، اِنْكَشَفَتْ عَنْهُجَنَيتَ
اجتنى الثَّمرةَ جناها، تناولها من منبتها، قطفها والتقطها اجتنى ثمار الحديقةاجْتَنى العسلَ: جَمَعهاجْتَنى ماءَ المطر: وَرَدَهُ فشرِبَهبِالتَجَنّي
اجتنى الثَّمرةَ جناها، تناولها من منبتها، قطفها والتقطها اجتنى ثمار الحديقةاجْتَنى العسلَ: جَمَعهاجْتَنى ماءَ المطر: وَرَدَهُ فشرِبَهالرِضى
سريعُ الرِضى سريع الغضب: ذو طبع حسَّاس،نظَر بعين الرِضى: قَبِل الشيءَ عن طيب نَفْس(الفلسفة والتصوُّف) أحد المقامات أو الأحوال عند الصوفية وهو نهاية التوكُّل وقبول كلّ شيء
