يا راكِباً أَقبَلَ مِن ثَهمَدٍ
كَيفَ تَرَكتَ الإِبلَ وَالشاءَ
وَكَيفَ خَلَّفتَ لَدى قَعنَبٍ
حَيثُ تَرى التَنَّوُمَ وَالآءَ
جاءَ مِنَ البَدوِ أَبو خالِدٍ
وَلَم يَزَل بِالمِصرِ تَنّاءَ
يَعرِفُ لِلنارِ أَبو خالِدٍ
سِوى اِسمَها في الناسِ أَسماءَ
إِذا دَعا الصاحِبَ يَهيا بِهِ
وَيُتبِعُ اليَهياءَ يَهياءَ
لَو كُنتَ مِن فاكِهَةٍ تُشتَهى
لِطيبِها كُنتَ الغُبَيراءَ
لا تَعبُرُ الحَلقَ إِلى داخِلي
حَتّى تَحَسّى دونَها الماءَ
الإِبلَ
أَبَلَت الإبلُ: كثُرتأَبَلَت الإبلُ:توحَّشَتأَبَلَت الإبلُ:استغنت بالنبات الرَّطْبِ عن الماءالتَنَّوُمَ
تَنَوَّمَ الرَّجُلُ : طَلَبَ النَّوْمَ وَهُوَ يُحَاوِلُهُتَنَوَّمَ الشَّابُّ : اِحْتَلَمَتَنَوَّمَ صَاحِبَتَهُ : نَالَ مِنْهَا وَهِي نَائِمَةٌوَالآءَ
ألِيَ الكَبْشُ : عَظُمَتْ أَلْيَتُهُوالى بين الأمرين: تابع بينهماوَالَى الشيءَ: تابَعَهُالبَدوِ
البادية، خلاف الحضربادى بينهما: قايَسَباداهُ بِالعَداوَةِ : كاشَفَهُ بِها، جاهَرَهُ بِهااليَهياءَ
ألَهَ الرَّجُلُ : عَبَدَألَهَ جَارَهُ : آمَنَهُ، حَمَاهُ، أجَارَهُألِهَ الرَّجُلُ : تَحَيَّرَتُشتَهى
الشَّهوةُ : الرغبة الشديدةالشَّهوةُ :ما يُشْتَهَى من الملذَّات الماديةشَهْوة جنسيَّة: (علوم النفس) إحساس عضويّ كالجوع والعطش يدلّ على حاجة الفرد، ذكرًا كان أو أنثى إلى عمليّة الجماع، بهدف الاستمتاع والإبقاء على النوعالغُبَيراءَ
دَاهِيَةُ الغَبَرِ : بَلِيَّةٌ أَوْ مُصِيبَةٌ لاَ تَكَادُ تَذْهَبُالغَبَرُ : الغُبارُالغَبَرُ: البقاءُتَحَسّى
تحسَّى المرقَ: حساه، تناوله جُرعةً بعد جُرعةٍتَحَسَّى الشُّرْبَةَ : شَرِبَهَا بِتَمَهُّلٍ وَبُطْءٍتَحَسَّى الطَّائِرُ الْمَاءَ : تَنَاوَلَهُ بِمِنْقَارِهِ
