يا حَبَّذا خبرُ الصَدي
قِ مُحدّثاً عَن جَمعِ شَملي
وَنَسيمُهُ وَكِتابُهُ
وَالفِكرُ مِنهُ حينَ يُملي
وَبَنانُهُ وَبَيانُهُ
وَالعُذرُ مِنهُ حينَ يُبلي
يَشكو تَباريحَ الفِراقِ
بِغلَّةٍ في الصَدرِ تَغلي
وَيطيلُ وَصفَ نِزاعِهِ
فَيَزيدُ في شَوقي وَخبلي
كَم لي عَلى ما قَد حَكى
مِن شاهِدٍ في القَلبِ عَدلِ
سَمَحَ الزَمانُ بِقُربِهِ
مِن بَعدِ تَسويفٍ وَمَطلِ
فَغَفَرتُ سَالِفَ مَنعِهِ
لَمّا تَعقَّبه بِبَذلِ
وَعَزمتُ مُجتَهِداً عَلَيهِ
لا يُروّعُنا بِفَصلِ
وَنَسيمُهُ
سَوَّمَ الماشِيَةَ: أَسامَهاسَوَّمَ الخيل: أَرسلها وعليها فُرسانُهاسَوَّمَ فلانا: خَلاّهُ وما يريدُيُملي
أَمْلَى الدَّرْسَ عَلَيْهِمْ : أَي يَنْطِقُ بِالكَلِماتِ والجُمَلِ والآخَرُونَ يَكْتُبونَ ما يَسْمَعونَهُأَمْلى عَلَيْهِ شُروطَهُ قَبْلَ تَوْقيعِ الاِتِّفاقِ : وَضَعَها أَمامَهُ، فَرَضَها عَلَيْهِأَمْلى عَلَيْهِ الزَّمانُ : طالَ عَلَيْهِ وَالعُذرُ
عَذَرَ الصَّبِيَّ : خَتَنَهُ، طَهَّرَهُعَذَرَ الْفَرَسَ : أَلْجَمَهُعَذَرَ العاذورُ فلانًا: أَصابَهُيُبلي
أبْلَى في الأَمر: اجتهد فيه وبالغأبْلَى فلاناً: اختبرهأَبلاهُ عُذْراً: اجتهد في الاعتذار إليه حتى رَضِيَ تَباريحَ
تَباريحُ الشَّوْق/ تَباريحُ الهوى: تَوَهُّجُهُ، لَوْعَتُه، تكاليفهأمر مدهش معجببَرَحَ: زالالفِراقِ
فرَقَ بين الشَّيئين: فصَل، ميّز أحدهما من الآخرفَرَقَ الشَّعْرَ بِالْمُشْطِ : سَرَّحَهُ(فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف) فَرَقْتُ، أَفْرُقُ، اُفْرُقْ، مصدر فُرُوقٌسَمَحَ
سمَح الشَّخصُ : لان وسهُلسمَح الشَّخصُ :انقاد بعد استصعابسمَح الشَّخصُ : جاد وأعطى عن كرم وسَخاءتَسويفٍ
أَكْثَرَ عَلَيْهِ مِنَ التَّسْوِيفِ : مِنَ الْمُمَاطَلَةِ فِي أَدَاءِ دَيْنٍ أَوْ مَا شَابَهَ ذَلِكَتَسَايَفَتِ الجَمَاعَةُ : تَضَارَبَتْ بِالسُّيُوفِتَسَايَفُوا :استافواوَمَطلِ
مَطَلَهُ حَقَّهُ : سَوَّفَهُ وَتَمَاطَلَ بِالوَفَاءِ بِهِ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَىمَطَلَ الْحَبْلَ : مَدَّهُمَطَلَ الْحَدِيدَ : مَدَّهُ لِيَطُولَ، سَبَكَهُسَالِفَ
سالَفَه: سايَرَه ، مشى معهسالَفَ فلانًا في أَمر: ساواهاسم فاعل من سلَفَتَعقَّبه
عقَب أباه في منصبه :تلاه، خلفَه فيه من بعدهعَقَبَتِ الْمَاشِيَةُ : تَحَوَّلَتْ مِنْ مَرْعىً إِلَى مَرْعىً آخَرَعَقَبَ عَلَى امْرَأَةٍ : تَزَوَّجَهَا بَعْدَ زَوْجِهَا الأَوَّلِمُجتَهِداً
(الفقه) عالم فقيه يستفرغ وسعه لإصدار حكم شرعيّ، وله شروط مقرّرة في علم أصول الفقه أو مَنْ يستنبط الأحكام الشَّرعيّة من أدلّتهاجهَد الشَّخْصُ : جَدّ وبذل غاية وسعهجَهَدْتُ فَوْقَ طَاقَتِي : تَعِبْتُ مَعَ بُلُوغِ الْمَشَقَّةِ
