وما الحَسَبُ الموروثُ لا درَّ دَرُّه

بمحتَسَبٍ إلا بآخرَ مُكتسبْ

إذا العودُ لي يُثمر وإن كان شُعبةً

من المُثمراتِ اعتدَّه الناسُ في الحطبْ

وأنت لعَمْري شُعبةٌ من ذوي العلا

فلا ترضَ أن تُعتدَّ من أوضع الشُّعَبْ

وللمجد قومٌ ساوروهُ بأنفسٍ

كرامٍ ولم يرضَوْا بأمٍّ ولاَ بأبْ

رأيتك قد عوَّلتَ بي في مدائحي

على نائِل الآباء في سالف الحِقبْ

وذلك شيءٌ كان غيريَ نالهُ

ولو كنتُ أيضاً نِلتُهُ كان قد ذهبْ

أتجعلُ نَيْلاً ناله ابنُ محلِّمٍ

ثوابَ مديحي فيك هذا هو العجبْ

فما رِفدُ عبد اللَّه والقَرْمِ طاهرٍ

سواي بقاضٍ عنك حقي الذي وجبْ

فلا تَتَّكِلْ إلا على ما فعلتَهُ

ولا تحسبنَّ المجدَ يُورَثُ بالنسبْ

فليس يسودُ المرءُ إلا بنفسه

وإن عَدَّ آباءً كراماً ذوي حسبْ

بآخرَ
  • بَخَرَتِ القِدْرُ : تَصَاعَدَ بُخَارُهَا، تُرِكَ الإبْرِيقُ فَوْقَ النَّارِ فَبَخَرَ مَاؤُهُ
  • بَخَر الماءُ : صَعِد بُخاره
  • بَخِرَ الفَمُ : تَغَيَّرَتْ رَائِحَتُهُ، فَسَدَتْ
  • مُكتسبْ
  • اِكْتَسَبَ مَالاً: رَبِحَهُ
  • اِكْتَسَبَ عِلْماً : طَلَبَهُ
  • اِكْتَسَبَ الرَّجُلُ: تَصَرَّفَ، اجْتَهَدَ
  • يُثمر
  • ثَمَّرَ مالَهُ : كَثَّرَهُ، زادَهُ
  • ثَمَّرَ الشَّجَرُ : ظَهَرَ ثَمَرُهُ
  • ثَمَّرَ اللَّبنُ: بدا زُبْدُه
  • اعتدَّه
  • يَعْتَدُّ بِنَفْسِهِ أَكْثَرَ مِنَ اللاَّزِمِ : يَفْخَرُ، يَزْهو
  • اعتدَّ بنفسه: وثق منها واعتمد عليها، اعتزَّ بها، تغطرس أفرط في الاعتداد بنفسه،
  • اِعْتَدَّ بِشُؤونِهِ الخاصَّةِ : اِهْتَمَّ بِها
  • لعَمْري
  • العَمَرُ :الدِّين
  • عمَر المكانُ/ عمَر المكانُ بالنَّاس:كان مسكونًا بهم عَمَرتِ الأرضُ،
  • عمَر الإنسانُ/ عمَر الحيوانُ: عاش زمانًا طويلاً
  • الشُّعَبْ
  • الشَّعْبُ : الجماعة الكبيرة ترجع لأبٍ واحد، وهو أوسع من القبيلة
  • الشَّعْبُ : جمهور، جماعة كبيرة من الناس تسكن أراضي محدّدة وتخضع لنظام اجتماعيّ واحد وتجمعها عادات وتقاليد وتتكلَّم لسانًا واحدًا الشّعب العربيّ،
  • مجلس الشَّعب: البرلمان، المجلس النيابيّ، سلطة تمثِّل الأمّة،
  • بأنفسٍ
  • أَنْفَسَ الفَرْوُ : صارَ نَفيساً، ثَميناً، مَرْغوباً فيهِ
  • أَنْفَسَهُ في الحَريرِ : رَغَّبَهُ فيهِ
  • أَنْفَسَهُ الْمَنْظَرُ : أَعْجَبَهُ
  • الحِقبْ
  • الحُقُب : مدَّة طويلة من الدَّهر تعادل، ثمانين سنةً أو أكثر ،
  • الحَقَب : الحزام الذي يلي حَقْوَ البعير
  • الحَقَب :حبل تُشَدُّ به الحقيبة
  • أيضاً
  • (الأحياء) تحوُّل غذائيّ في الخلايا، أو قوّة التجدُّد والبناء والهدم في الكائن الحيّ
  • الوَقِيطُ : الصَّريع
  • الوَقِيطُ :كلُّ مثقَل ضربًا أَو جَرْحًا
  • ذهبْ
  • - ذهَب الشَّخصُ : انصرف ، غادر المكان
  • - ذَهَب عملُه أدراجَ الرِّياح : ضاع جُهده عبثًا ودون فائدة وبلا ‏نتيجة ‏
  • - ذهَب بخياله بعيدًا : شطح
  • محلِّمٍ
  • حلَم الشَّخصُ :رأى في نومه رُؤْيا
  • حلَم الشَّيءَ/ حلَم بالشَّيء: رآه في نومه
  • يَحْلُمُ أَحْلاماً بَعِيدَةً عَنِ الوَاقِعِ : يَتَصَوَّرُ، يَتَخَيَّلُ اُحْلُمْ مَا بَدا لَكَ حَلَمَ بِهِ وعَنْهُ : رأى لَهُ رُؤْيا
  • طاهرٍ
  • الطَّاهِرُ : النقيّ،
  • مَاءٌ طَاهِرٌ : نَقِيٌّ غَيْرُ نَجِسٍ
  • طاهر الذَّيْل/ طاهر العرض/ طاهر الثِّياب: مستقيم السلوك، حَسَن الخُلُق، نزيه شريف،
  • بالنسبْ
  • النَّسَبُ : القَرَابَةُ
  • نسبُه في بني فلان: هو منهُم
  • النَّسَبُ (عند علماء الصَّرْف) : إِلحاقُ باء مشدَّدة في آخر الاسم المراد نسبُه
  • آباءً
  • أَباءَ الشيءَ: رجَعَه
  • أباءَ الشَّخصَ منزلاً :أنزله فيه أباءني داره ريثما أجد دارًا أسكنها
  • أباءَ الشَّخصَ بذنبه: حمله على الإقرار به