وكأنّما
نَامٍ، النَّامِيٌاسم فاعل من نمَىشَابٌّ نَامٍ: يَزْدَادُ نُمُوُّهُمدْحُ
مدَح الشَّخصَ أو الشَّيءَ: أثنى عليه بما له من الصِّفات الحَسَنة، أحسن الثَّناء عليه، ضدّ ذمّهمَدح:ثناء، إطراء الصّفاتأفعال المَدْح: (النحو والصرف) نِعم وحبّذا وما جرى مجراهماالأثيرِ
أثَر المجرمَ: تبع أثرهأثَر الحديثَ: نقله ورواه عن غيره لم يُؤْثَر عنه مثل هذا القول، : يُورث ويُنقل عن السلفمُيِّزتْ
ميَّزَ الشىءَ: فَرَزَهُ عَنْ غَيْرِهِ، عزَلهميَّز الشَّيءَ: مازه، فضّله على غيرهمَيَّزَ الحُكْمَ : رَفَعَهُ إِلى مَحْكَمَةٍ عُلْيَا لِيُنْظَرَ فيهِ نَقْضاً أَوإِبْراماًألفاظُها
مصدر فَظَّالفَظُّ : الجافي المسُيءُ، مفتقر للسلوك الحسن والتصرفات المهذبةالفَظُّ: ماءُ الكَرِشِ يُشرَبُ عِنْدَ عَوَز الماءِ في المفاوزبمعانِ
العَنَنُ : العَنُّجمع: أَعْنَانٌ (اِسْمٌ ومص مِنْ عَنَّ) بِمَعْنَى ظَهَرَ، اِعْتَرَضَمصدر عَنَّ لـالرئاسةُ
رَأَسَ السَّيْلُ وَرَقَ الشَّجَرِ: جَمَعَهُرأَس الشَّخصُ القومَ/ رأَس الشَّخصُ على القوم: تزعَّمهم، صار سيِّدهم لشرف قدره وعلوّ منزلتهرأَّسوا شخصًا عليهم جعلوه :سيِّدَهم وكبيرَهم رأَّس الوفدُ عليهم أكبرَهم سنًّاالفضائلَ
فضَل الشَّيءُ : زاد على الحاجةفضَل الشَّيءُ: بَقِيَفَضَلَ صَاحِبَهُ : غَلَبَهُ فِي الفَضْلِ فَضَلَ عَلَى غَيْرِهِاستَعْبرتْ
عَبَرَ النَّهْرَ : اِجْتَازَهُ، قَطَعَهُ مِنْ جَانِبٍ إِلَى جَانِبٍعَبَرَتْ عَيْنَاهُ : جَرَتْ دَمْعَتُهَاعَبَرَ الْكِتَابَ : تَدَبَّرَهُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يَرْفَعْ صَوْتَهُ بِقِرَاءَتِهِالإحسانِ
الحَسَنُ : (في مصطلح الحديث) : ما عُرِفَ مُخَرِّجُه، واشتهر رجالهحَسَنُ المخبر والمظهر: في ظاهره وباطنه،أبلى بلاءً حَسَنًا: أجاد، بذل جهدًا عظيمًا وجيّدًا،لفظِه
فاظَ فلانٌ: ماتاللَّفْظُ : اللُّفاظاللَّفْظُ : ما يُلفَظ به من الكلمات ، ولا نقول لَفْظُ اللهِ، بل كلمة الله بأناملٍ
إحساس بالنَّخز شبيه بالإحساس الذي يحدثه النَّملُ السّارح على الجلدنَمَلَ الوَلَدُ : نَمَّ، كَذَبَنَمَلَ في الشَّجرة نُمولاً: صَعِد فيهاالتهْتانَ
أَلَتَ الشيءَ أ: نَقصَهأَلَتَ فلانًا وعليه: حطَّ من قدرهأَلَتَ فلانًا عن قصده: صرفهبالبَهْتانِ
عُرِفَ بِالبُهْتَانِ بَيْنَ زُمَلائِهِ : بِالكَذِبِ وَالافْتِرَاءِ، اِخْتِلاَقُ الكَذِبِبهَته الشَّيءُ: أدهشه وحيَّره، وجعله ينظر مفتوح الفم وهو يتأمّلهبَهَتَ جَارَهُ : قَذَفَهُ بالبُهْتانِ، أي بِالبَاطِلِ وفي حديث الغِيِبة: حديث شريف وإِن لم يكن فيه ما تقول، ففد بَهتَّهُ / فاختالَ
اخْتَالَتِ الأَرْضُ بِالنَّبَاتِ : اِزْدَانَتْاختالَ الشَّخصُ :تكبّر، تصرَّف بطريقة تدل على التَّباهياختالَتِ السَّحَابَةُ: أخالَتالعَرْفِ
العُرْف : الصَّبْرُالعُرْفُ : المعروفُ: اسم ما تعطيه، معروف، جود خلاف النُّكْر: نَبَاتٌ مِنْ فَصِيلَةِ الخَنَازِيرِيَّاتِ يَنْبُتُ بَيْنَ الزَّرْعِ، وَهُوَ مُضِرٌّ، لَهُ سِيقَانٌ، وَأَزْهَارُهُ أُرْجَوَانِيَّةُ اللَّوْنِ، يَبْلُغُ طُولُهُ أَزْيَدَ مِنْ مِتْرَيْنِظِفْرَ
ظفِرَ الشَّيءَ/ ظفِرَ بالشَّيءِ: فاز به وناله، حصل عليهلم يظفر منه بطائل: لم ينل منه أيّ فائدة،ما ظفِرتك عيني منذ زمان: ما رأتكنوائبِ
صيغة المؤنَّث لفاعل نابَالنَّائِبَةُ : مصيبة شديدة، ما ينزل بالرَّجُل من الكوارث والحوادث المؤلمة والجمع : نَوَاِئبُالْحُمَّى النَّائِبَةُ : الْحُمَّى الَّتِي تَأْتِي كُلَّ يَوْمٍمفخَرٍ
المَفْخَرُ، والمَفْخَرَةُ : ما فُخِرَ بهأَظْهَرَ الفَخَرَ : الفَضْلَ، العَظَمَةَفَخَرَ بِنَفْسِهِ : تَبَاهَى بِنَفْسِهِ، أَيْ أَظْهَرَ مَكَارِمَهُ وَجَاهَهُ، حَسَبَهُ وَنَسَبَهُ وعلوّ
عُلُوُّ الهِمَّةِ : سُمُوٌّ، مَكَانَةٌ، عَظَمَةٌ ، رفعةالعُلُوُّ : العظمةُ والتجبرّ ، القصص آية 83 تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لاَ يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي الأَرْضِ وَلاَ فَسَاداً (قرآن)عُلُوُّ الكعبِ: المكانة والقيمة،شأوَهُ
شَوِهَ الوَجْهُ : قَبُحَشَوِهَ العُنُقُ : طَالَ، اِرْتَفَعَشَوِهَ الوَلَدُ : اِشْتَدَّتْ إِصَابَتُهُ بِالعَيْنِثبتَتْ
ثَبَتَ فِي مَكَانِهِ لاَ يَتَحرَّكُ : اِسْتَقَرَّيَثْبُتُ عَلَى مَوْقِفِهِ : يَدُومُ عَلَيْهِ، لا يُغَيِّرُهُثَبَتَ بِالْمَكَانِ : أقَامَ بِهِ ومكارمٌ
الكَرَمُ : الجُود، السَّخَاءكَرَمُ الأَخْلاَقِ : نُبْلُهُ، سُمُوُّ النَّفْسِرَجُلٌ كَرَمٌ: كريمغُصِبَتْ
غصَبه مالَه :أخذه منه قهرًا وظلمًا وعَنوةً،غَصَبَهُ عَلَى شَيْءٍ : قَهَرَهُغَصَبَ فَتَاةً : زَنَى بِهَا كُرْهاً، رُغْماً عَنْهَاأعْيَتْ
عَيِيَ بِأَمْرِهِ أَوْ عَنْهُ : عَجَزَ عَنْ إِحْكَامِهِ وَلَمْ يَتَمَكُّنْ مِنْ مَعْرِفَةِ القَصْدِعَيِيَ الأَمْرَ أَوْ عَيِيَ بِهِ : جَهِلَهُعيِي في منطقهِ: عَيَّ، عجز عنه فلم يستطع بيان مراده عييَ في خطابهمدائحَهُ
مدَح الشَّخصَ أو الشَّيءَ: أثنى عليه بما له من الصِّفات الحَسَنة، أحسن الثَّناء عليه، ضدّ ذمّهمَدح:ثناء، إطراء الصّفاتأفعال المَدْح: (النحو والصرف) نِعم وحبّذا وما جرى مجراهماالفُراقِدَ
الفَرْقَدُ : نجمٌ قريب من القطب الشَّمالي ثابت الموقع تقريبًا، ولذا يُهتدَى به، وهو المسمى: [ُطْبي]، وبقُربه نَجمٌ آخرُ مماثلٌ له وأَصغر منه؛ وهما فرقدانالفَرْقَدُ :وَلَدُ البقرة والجمع : فراقدوالفَراقِدُ
رقَد الشَّخصُ : نام ليلاً أو نهارًارَقَدَ على ظَهْرِهِ : اِسْتَلْقَىرَقَدَتِ السُّوقُ : كَسَدَتْترتعي
سَقْيًا لك ورَعْيًا: دعاء له بالسقيا والمرعى الخصيبتربية أنواع خاصَّة من الماشية يعتمد عليها الإنسان في الحصول على ضروريات حياته مجتمَعٌ يعتمد على الرَّعْيالرِّعْيُ : ما ترعاه الماشيَةُالسُعْدانِ
سَعَدَ الوَلَدُ : فَرِحَ، يَمُنَ، كَانَ سَعِيداًسَعَدَ اليَوْمُ : كانَ مُبارِكاًسعَده اللهُ :وفَّقه وجعله سعيدًاوالسِّعدانِ
سَعَدَ الوَلَدُ : فَرِحَ، يَمُنَ، كَانَ سَعِيداًسَعَدَ اليَوْمُ : كانَ مُبارِكاًسعَده اللهُ :وفَّقه وجعله سعيدًا
