وتَيَقَّنَ أَنَّ اللَهَ أَكرَمُ جيرَةٍ
فَأَزمَعَ عَن دارِ الحَياةِ رَحيلا
فَإِن أَقفَرَت مِنهُ العُيونُ فَإِنَّهُ
تَعَوَّضَ عَنها بِالقُلوبِ بَديلا
وَلَم أَرَ أُنساً قَبلَهُ عادَ وَحشَةً
وَبَرداً عَلى الأَكبادِ عادَ غَليلا
وَمَن تَكُ أَيّامُ السُرورِ قَصيرَةً
بِهِ كانَ لَيلُ الحُزنِ فيهِ طَويلا
وتَيَقَّنَ
يقِنَ الشَّيءُ: ثبَت وتحقّق ووضَحيقِنَ فلانٌ الأمرَ/ يقِنَ فلانٌ بالأمر: علِمه وتحقّق منه، تثبّت منه(مصدر يَقِنَ)أَكرَمُ
أَكْرَمَ ضُيُوفَهُ : قَدَّمَ لَهُمُ الأكْلَ وَالشُّرْبَ عَنْ طَوَاعِيَةٍ، أحْسَنَ إِلَيْهِمْ، لَمْ يَبْخَلْ يُكْرِمُ الأقْرَبينَ وَالأبْعَدِينَ lأكرم الشَّخصَ: شرَّفه ونزَّهه، رفَع شأنَه وفضّله، أحسن معاملتَه أكرم والديه/ ضيفَه،أكْرَمَ نَفْسَهُ عَنِ الزَّلاَّتِ : حَفِظَهَا، نَزَّهَها، صانَهَاجيرَةٍ
اسم فاعل من جرَى/ جرَى إلى/ جرَى لـنهرٌ جارٍ: سائل لا يجفّالشَّهرُ الجاري: الحالي، الحاضر فَأَزمَعَ
أزْمَعَ : أسرَعَأَزْمَعَ عَلَى رُكُوبِ البَحْرِ : قَرَّرَ، أَظْهَرَ عَزْماً وَثَبَاتاً عَلَى ذَلِكَأَزْمَعَ أَمْرَهُ عَلَى الرَّحِيلِ: وَطَّدَ العَزْمَ، صَمَّمَ أَزْمَعَ أَنْ يَرْكَبَ رَأْسَهُ (لمنفلوطي)العُيونُ
رَجُلٌ عَيُونٌ : عَيَّانٌ، شَدِيدُ الإِصَابَةِ بِالعَيْنِعُيُونُ البَقَرِ : نَوْعٌ مِنَ العِنَبِعَيَّنَ الرجلُ: أخذ أَو أَعطى بالعِينة: أَي السَّلَفبِالقُلوبِ
القَلُوبُ : اِسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ الذِّئْبِالقَلُوبُ : القُلَّبُوَجَدْتُ قُلُوباً قَاسِيةً: رِجَالاً قُسَاةًأُنساً
أَنسَأَ عنه: تأَخَّرَ وتباعَدَأنسأ الشَّيءَ نسَأه؛ أخّره أنسأ الدَّيْنَ/ البيعَ/ الصفقةَأنسأ اللهُ أجلَه/ أنسأ اللهُ في أجله: نسَأه؛ أطال في عمرهوَحشَةً
الوَحْشَةُ : الأَرضُ القفرُ المستوحشةالوَحْشَةُ من الناس: الانقطاعُ وبُعْدُ القلوب عن المودّاتالوَحْشَةُ: الخَلْوةُالأَكبادِ
كَبَد،: شدَّة ومشقّة وعناءكَبَدَ الوَلَدَ : أَصَابَ كَبِدَهُكَبَدَهُ البَرْدُ : شَقَّ عَلَيْهِ وَضَيَّقَغَليلا
غَلَّلَ عُنُقَهُ أَوْ يَدَهُ : وَضَعَ فِيهَا الْغُلَّ، الْقَيْدَغَلَّلَهُ بِالغَالِيَةِ : طَيَّبَهُ بِهَاغَلَّلَهُ فلانٌ الغِلالةَ: لَبِسَها تحتَ ثيابهقَصيرَةً
هو ابن عمي قَصِيرةً: داني النَّسبصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قصُرَ: رجل قَصِير القامةفلانٌ قصيرُ النسب: إذا كان أَبوه معروفاً: إِذا ذكره الابنُ كفاه عن الانتماء إلى الجد الأبعد
