هَل لِلأَماني عَن جَنابِكَ مَدفَعُ

أَم هَل لَها مِن دونِ بابِكَ مَشرَعُ

لَكَ في العَلاءِ مَحَجَّةٌ لا يَهتَدي

فيها المُلوكُ وَحُجَّةٌ لا تُدفَعُ

رَكِبوا بُنَيّاتِ الطَريقِ فَضَلَّ سا

لِكُها وَمَنهَجُكَ الطَريقُ المَهيَعُ

وَرَعَيتَ حَقَّ القاصِدينَ وَما رَعَوا

وَوَعَيتَ قَولَ المادِحينَ وَلَم يَعوا


فَرَجاؤُهُم
إِلّا لِفَضلِكَ كاذِبٌ

وَمُناخُهُم إِلّا بِظِلِّكَ جَعجَعُ


فَاِفخَر
فَإِنَّكَ واحِدٌ مِن مَعشَرٍ

بِهِمُ تُذادُ النائِباتُ وَتُدفَعُ

فَرَعوا هِضابَ العِزِّ وَهيَ مَنيعَةٌ

فَرَعَوا رِياضَ الفَخرِ وَهوَ مُمَنَّعُ

قَومٌ إِذا راموا مَمالِكَ غَيرِهِم


حَصَدوا
بِبيضِ الهِندِ ما لَم يَزرَعوا

وَرَأى المُعايِنُ مِنكَ ما يُربي عَلى


أَخبارِ
مَجدٍ عَن سِواكُم توضَعُ

مَعَ أَنَّكُم ما عَزَّ مِنكُم واحِدٌ

إِلّا وَتاليهِ أَعَزُّ وَأَمنَعُ

لَو أَنَّ يَربوعاً رَأَتكَ بِمَأزِقٍ

عَلِمَت بِأَنَّكَ مِن عُتَيبَةَ أَشجَعُ


أَبَتِ
الظَلامَةَ هِمَّةٌ كَعبِيَّةٌ

نامَ الأَنامُ وَرَبُّها لا يَهجَعُ


وَعَزائِمٌ
مِثلُ السُيوفِ وَطالَما


قَطَعَت
غَداةَ الرَوعِ ما لا يَقطَعُ


وَصَوارِمٌ
ذُلُقٌ سَواءٌ عِندَها

يَومَ الكَريهَةِ حاسِرٌ وَمُقَنَّعُ


وَقَناً
تُرَوِّعُ في مَراكِزِها العِدى


رَهَباً
فَماذا ظَنُّهُم إِذ تُشرَعُ

لَزِموا المَنازِلَ وَاِكتَفَوا بِقَعاقِعٍ

مَسموعَةٍ لَكِنَّها لا تَنجَعُ

مَن بِالسِنانِ يَصولُ مُنذُ فِطامِهِ

لَم يَخشَ آخَرَ بِالشِنانِ يُقَعقِعُ

لَمّا تَرَكتَ ظِلالَ قَصرِكَ ناهِضاً

أَضحى يُظَلِّلُكَ القَنا المُتَزَعزِعُ

وَغَمامَةٌ لَم تَحوِ غَيثاً يُرتَجى

وَتُظِلُّ غَيثَ غَمامَةٍ لا تُقلِعُ


خَضراءُ
حَمراءُ الأَسافِلِ تارَةً

تَبدو وَطَوراً بِالعَجاجِ تَلَفَّعُ


وَتَخالُها
تَسعى بِقائِمَةٍ وَإِن

سارَت بِحامِلِها قَوائِمُ أَربَعُ

أَبَداً تَضيقُ إِذا السَماءُ تَغَيَّمَت

وَتَعودُ إِن ظَهَرَت ذُكاءُ تَوَسَّعُ

فَكَأَنَّها إِبّانَ تُنشَرُ هالَةٌ

لَكِنَّها عَن بَدرِها تَتَرَفَّعُ

قُدتَ الجَحافِلَ لَم يَقُد مِعشارَها

كِسرى المُلوكِ وَلا رَآها تُبَّعُ

لَو أَبصَرَت فِهرٌ فَريقاً مِنهُمُ

ما قيلَ لِلفِهرِيِّ أَنتَ مُجَمَّعُ


وَعَصائِباً
مَلَأوا الفُراتَ سَفائِناً

لَمّا نَبا بِهِمُ الفَضاءُ الأَوسَعُ

في حَيثُ لا تَسَعُ الفَيافي جَمعَهُم

إِلّا كَما يَسَعُ الإِناءُ المُترَعُ


طوفانُ
عَزمٍ لا يَشُقُّ عُبابَهُ

فُلكٌ وَلا الجودِيُّ مِنهُ يَمنَعُ

ما عايَنَت صِفّينُ عِندَ تَقارُعِ ال

صَفَّينِ جَيشاً جامِعاً ما تَجمَعُ

خِلطَينِ مِن عَرَبٍ وَعُجمٍ طالَما


نُدِبوا
لِصَرفِ النَائِباتِ فَأَسرَعوا


فِرَقٌ
تَخالَفُ أَلسُناً وَعَناصِراً

لَكِن تَشابَهَ ما اِنتَضَوا وَتَدَرَّعوا

لَيسوا إِذا شُبَّت وَغىً كَجَمائِعٍ

بِخِلافِهِم عُصِيَ البُطَينُ الأَنزَعُ

تَبِعوا رِضاكَ فَسِرتَ فيهِم آمِناً

مِن حيلَةٍ فيها المَصاحِفُ تُرفَعُ

حَكَماكَ لَدنٌ ذابِلٌ وَمُهَنَّدٌ

ما فيهِما إِن حُكِّما مَن يُخدَعُ

ما إِن رَأى مَن حَلَّ رَحبَةَ مالِكٍ

شَمساً سِواكَ مِنَ المَغارِبِ تَطلُعُ

كَلّا وَلا نَظَروا جُيوشاً قَبلَها

في ضِمنِها عَضَدَ اللِثامَ البُرقُعُ

وَلِذاكَ ما ظَنّوا نُفوسُهُمُ لَهُم

إِلّا وَأَنتَ عَلى التَرَحُّلِ مُزمِعُ

عَمري لَقَد أَودَعتَها أَجسامَهُم

وَعَلَيهِمُ أَن يَحفَظوا ما أودِعوا

وَلَقَد تَضَمَّنَها لَكَ العَزمُ الَّذي

لَو كانَ شَخصاً لَم يَسَعهُ مَوضِعُ

فَرَحَلتَ عَنها عَن يَقينٍ أَنَّها

مِن بَعدِ قَتلِكَ أَهلَها لا تَنفَعُ


وَتَرَكتَها
ضَنّاً بِها عَن أَن تُرى

وَمِنَ البِلى فيها خَطيبٌ مِصقَعُ

ذُدتَ الحَمِيَّةَ بِالتَقِيَّةِ راغِباً

في الأَجرِ تُغرِبُ في الجَميلِ وَتُبدِعُ

طاعَ الزَمانُ لِصالِحٍ فَاِبتَزَّها

بِيَدِ الخُطوبِ وَإِنَّها لَكَ أَطوَعُ

وَبِحُكمِ جَدِّكَ سِرتَ فيهِم إِذ بَغى

إِحرازَها مِن قَبلُ وَهيَ تَمَنَّعُ

كَفَّ الصَوارِمَ وَاِستَنابَ نَوائِباً

في القَومِ واحِدَةٌ بِأُخرى تَشفَعُ

فَمَضَت ثَلاثٌ مِن سِنينَ أَبَت لَهُم

أَن يَزرَعوا وَنَهَتهُمُ أَن يَهجَعوا

حَتّى أَنابوا وَالنُفوسُ سَليمَةٌ

وَقِيادُ مَن مَنَعَ المَقادَةَ طَيِّعُ

وَلِذا قَصَدتَ فَلا بَرِحتَ مُوَفَّقاً

فيما تَجودُ بِهِ وَفيما تَمنَعُ

فَرَّقتَ جَمعاً لَو رَمَيتَ بِبَعضِهِ


أَركانَ
رَضوى لَاِنبَرَت تَتَضَعضَعُ

وَحَوَيتَ صِرفَ المَأثُراتِ مُغادِراً


أَكدارَها
بَينَ الوَرى تَتَوَزَّعُ

فَالظِلُّ ضافٍ وَالهِباتُ جَزيلَةٌ


وَالوِردُ
صافٍ وَالعَطاءُ تَبَرُّعُ

وَخُصِصتَ في زَمَنِ الحَياةِ بِجَنَّةٍ

حَسُنَ المَصيفُ بِها وَطابَ المَربَعُ

دارٌ بِها اِكتَسَتِ البَسيطَةُ زينَةً

وَيَزينُها مِنكَ الهُمامُ الأَروَعُ

ما زالَ مُبصِرُها يَعودُ بِخاطِرٍ

يَشكو الكَلالَ وَناظِرٍ لا يَشبَعُ

وَتَرى طُيورَ الجَوِّ في جَنَباتِها

بَعضٌ مُحَلَّقَةٌ وَبَعضٌ وُقَّعُ

وَسَوابِقاً لَيسَت تُفارِقُ أَرضَها

وَكَأَنَّها تَحتَ الفَوارِسِ تَمزَعُ


بِالمُصلِتينَ
صَواعِقاً لا تَعتَدي

وَاللابِسينَ يَلامِقاً لا تُنزَعُ


رَهطٌ
نَضَوا بيضَ السُيوفِ وَآخَرٌ

قَد جَرَّ قَوساً لَيسَ فيها مَنزِعُ

وَسِهامُهُ لا تَستَطيعُ فِراقَها

وَحِبالُهُ أَبَداً لِطَيرٍ مَصرَعُ

وَالأَيمُ يُؤخَذُ وَالحُروبُ لَدودَةٌ

طولَ الزَمانِ وَما أَراهُ يَجزَعُ

وَمِنَ الصُيودِ مُحَلَّلٌ وَمُحَرَّمٌ


وَلُحومُها
حُرُمٌ فَما تُتَبَضَّعُ

بِالجانِبِ الغَربِيِّ فيها نَخلَةٌ

ناءٍ جَناها وَهوَ آنٍ مونِعُ

وَتَروقُ عَينَكَ دَوحَةٌ مِن غَربِها

فيها جَنىً يَحميهِ ظِلٌّ مُسبِعُ


وَزَرافَتانِ
أُقيمَتا كِلتاهُما

رانٍ إِلَيكَ بِمُقلَةٍ لا تَهجَعُ

وَكَأَنَّ مِصراً أَتحَفَت حَلَباً بِها

مِن قَبلُ إِذ هِيَ لِلمَحاسِنِ مَجمَعُ

وَالفيلُ يَقرَعُ جِلدَهُ سُوّاسُهُ

مِن كُلِّ قُطرٍ وَهوَ لا يَتَزَعزَعُ


وَظَعائِنٌ
تَخشى العُيونَ وَتَتَّقي

نَظَرَ المُريبِ فَدَهرَها تَتَبَرقَعُ

أَبَداً يُقادُ بِها وَتَخدي عيسُها


وَخداً
حَثيثاً لِلنَواظِرِ يَخدَعُ

هَل عاقَها ما عايَنَتهُ فَلَم تَسِر

أَم راقَها هَذا الجَنابُ المُمرِعُ

وَالبَحرُ عائِمَةٌ بِهِ حيتانُهُ

وَمِنَ الشِباكِ لَها سِمامٌ مُنقَعُ

طامٍ وَما يُخشى عَلى رُكّابِهِ


غَرَقٌ
وَمَركَبُهُ مُقيمٌ مُقلِعُ

وَاِبنُ المُلَوَّحِ قائِمٌ وَسَقامُهُ ال

بادي طَلَيعَةُ ما تُجِنُّ الأَضلُعُ

يَشكو إِلى لَيلى الغَرامَ إِشارَةً

شَكوى لَعَمرُكَ لَم تُعِنها أَدمُعُ


وَمَواضِعٌ
فيها كَعِرضِكَ وُضَّحٌ

ثَلجِيَّةُ الأَلوانِ بَل هِيَ أَنصَعُ

وَمِنَ الرُخامِ مُقابَلٌ وَمُؤَلَّفٌ

وَمُفَوَّفٌ وَمُضَلَّعٌ وَمُجَزَّعُ

وَمِنَ النُضارِ بِها سَحائِبُ جَمَّةٌ


لَزِمَت
أَماكِنَها فَما تَتَقَشَّعُ

سُحُبٌ جَوامِدُ قَد أَظَلَّت عارِضاً


تَحيى
بِصَيِّبِهِ البِلادُ وَتُمرِعُ

كَرَمٌ أَهانَ التِبرَ حَتّى أَنَّهُ

مِن ناطِقٍ أَو صامِتٍ لا يُمنَعُ

أَطَلَعتَ مِن جُدرانِها وَسُقوفِها

شَمساً لَها مِن كُلِّ أُفقٍ مَطلَعُ

تَعلو ضِياءَ الشَمسِ عِندَ شُروقِها

وَيَعُمُّها الإِظلامُ وَهيَ تَشَعشَعُ

مَن حَلَّها وَهناً تَوَهَّمَ لَيلَها


صُبحاً
وَصِبغُ اللَيلِ فيها مُشبَعُ

وَبَدَت بِأَعلاها رِياضٌ حاكَها

حُسنُ اِقتِراحِكَ لا الغُيوثُ الهُمَّعِ

رَوضٌ عَلى الأَفواهِ يَعسُرُ رَعيُهُ

لَكِنَّ لِلأَبصارِ فيهِ مَرتَعُ

يا مُعجِزَ الأَملاكِ فيمَ يَبتَني


وَمُعَجِّبَ
الأَفلاكِ مِمّا يَصنَعُ

نَظَرُ الخَليفَةِ لِلمُلوكِ كَساهُمُ

تاجاً بِهِ تَسمو وَطَوراً تَخضَعُ

فَوقَ المَفارِقِ مِنهُ سَيفٌ حَدُّهُ

ماضٍ وَتاجٌ بِالثَناءِ مُرَصَّعُ

ناقَضتَهُم فَوَهَبتَ ما ضَنّوا بِهِ

وَحَفِظتَ غَيرَ مُنازِعِ ما ضَيَّعوا

فَبَذَلتَ في الأَزَماتِ ما لَم يَبذُلوا

وَمَنَعتَ بِالعَزَماتِ ما لَم يَمنَعوا

فَاِبجَح فَإِنَّكَ أَوحَدُ الزَمَنِ الَّذي

لَم يَفتَرِق في أَهلِهِ ما تَجمَعُ

لا زِلتَ تَكسو كُلَّ عيدٍ قادِمٍ

حُسناً وَمُلكُكَ بِالبَقاءِ مُمَتَّعُ

أَمَّنتَني الحَدَثانِ حَتّى أَنَّني

لا واقِعٌ أَخشى وَلا مُتَوَقَّعُ

وَأَفَدتَ ما لَم يَجرِ في خَلَدِ المُنى

يَوماً وَلَم يَطمَح إِلَيهِ مَطمَعُ

وَوَهَبتَ لي قُربى أَنالَت رِفعَةً


وَالدَهرُ
لَيسَ بِخافِضٍ مَن تَرفَعُ

وَعَطِيَّةً ما فازَ مَروانٌ بِها

عِندَ الرَشيدِ وَلَم يَنَلها أَشجَعُ

لَكِنَّ عَبدَكَ عاثَ فيها موقِناً

أَن سَوفَ يُرزَقُ بَعدَها أَو يُقطَعُ

وَعَلى اِرتِياحِكَ ما يُؤَمِّلُهُ وَإِن

عَزَّ الأَخيرُ فَفي المُقَدَّمِ مَقنَعُ

لِلأَماني
  • المَنِيُّ :: (الأحياء) نطفة، سائل مُبْيَضٌّ غليظ تسبح فيه الحيوانات المنويَّة، ينشأ من إفرازات الخصيتين ويختلط به إفراز الحوصلتين المنويتين والبروستاتا، يخرج من القضيب إثر جماع أو نحوه
  • سيلان المنيّ: طرح المَنِيّ اللاإراديّ دون هَزَّة الجماع
  • مُنِيَ بكذا: ابتُلي به
  • يَهتَدي
  • اِهْتَدَى إلَى الطِّرِيقِ الصَّحِيحِ : وَجَدَهُ، عَرَفَهُ عَنْ تَبَصُّرٍ
  • اِهْتَدَى الرَّجُلُ لمِاَ فِيهِ الخَيْرُ : سَعَى إلَى مَا فِيهِ الخَيْرُ، اِسْتَرْشَدَ
  • اهْتَدَى الفرسُ الخيلَ: صار في أَوائلها
  • وَمَنهَجُكَ
  • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نهِجَ
  • نهَج الرَّجلُ: تتابع نَفَسُه من شدَّة الإعياء
  • نهِج الّلاعبُ :لهَث، تتابع نَفَسُه من الإعياء أو كثرة الحركة أو شدَّتها
  • المَهيَعُ
  • المَهْيَعُ من الطُّرق: البَيِّنُ
  • المَهْيَعُ :واسع
  • تَهَيَّعَ السَّرَابُ: انبسط على وجه الأَرض
  • المادِحينَ
  • جَاءهُ مَادِحاً : مُثْنِياً عَلَيْهِ، أَيْ مُبْرِزاً مَزَايَاهُ وَفَضاَئِلَهُ
  • كَانَ مِنْ بَيْنِ الْمَادِحِينَ : مَنْ يُنْشِدُ الأَمداحَ النَّبوِيَّةَ، أي القَصَائِدَ الشِّعْرِيَّةَ فيِ مَدْحِ الرَّسُولِ ( صَدَحَتْ أَصْوَاتُ الْمَادِحِينَ وَالْمُرَتِّلِينَ تَتَنَاوَبُ مَعَ مَقَاطِعِ الْمُوسِيقَى الأَنْدَلُسِيَّةِ (محمد برادة)
  • مدَح الشَّخصَ أو الشَّيءَ: أثنى عليه بما له من الصِّفات الحَسَنة، أحسن الثَّناء عليه، ضدّ ذمّه
  • يَعوا
  • عَيِيَ بِأَمْرِهِ أَوْ عَنْهُ : عَجَزَ عَنْ إِحْكَامِهِ وَلَمْ يَتَمَكُّنْ مِنْ مَعْرِفَةِ القَصْدِ
  • عَيِيَ الأَمْرَ أَوْ عَيِيَ بِهِ : جَهِلَهُ
  • عيِي في منطقهِ: عَيَّ، عجز عنه فلم يستطع بيان مراده عييَ في خطابه
  • فَرَجاؤُهُم
  • الرَّجَاءُ : التَّوَسُّلُ، التَّفَضُّلُ
  • رجاءً: عبارة تستخدم كردٍّ إيجابيّ مهذّب لعرض،
  • قطَع الرَّجاء: يئس،
  • فَاِفخَر
  • أَظْهَرَ الفَخَرَ : الفَضْلَ، العَظَمَةَ
  • فَخَرَ بِنَفْسِهِ : تَبَاهَى بِنَفْسِهِ، أَيْ أَظْهَرَ مَكَارِمَهُ وَجَاهَهُ، حَسَبَهُ وَنَسَبَهُ
  • فَخَرَ الشَّاعِرَ : غَلَبَهُ فِي الفَخْرِ
  • تُذادُ
  • ذَوَّدَ الرَّجُلُ عَنْ حَسَبِهِ : حَمَاهُ وَدَافَعَ عَنْهُ
  • ذَوَّدَ الدَّابَّةَ : بَالَغَ فِي ذَوْدِهَا
  • الذَّوْدُ عَنْ حِيَاضِ الوَطَنِ : الدِّفَاعُ عَنْهُ، حِمَايَتُهُ
  • وَتُدفَعُ
  • اِنْدَفَعَتْ سُيولُ الأمْطارِ : تَتابَعَتْ دَفْعاً وَقُوَّةً، تَقاذَفَتْ، تَدَفَّقَتْ
  • اِنْدَفَعَ الفَرَسُ : أَسْرَعَ اِنْدَفَعَتِ السَّيَّارَةُ في انْطِلاقَتِها
  • اِنْدَفَعَ في الحَدِيثِ يَشْرَحُ لِلنَّاسِ قِصَّتَهُ: شَرَعَ، أَخَذَ، أَفاضَ في الشَّرْحِ
  • هِضابَ
  • هَضَبَتِ السَّمَاءُ: أَمْطَرَتْ مَطَراً غَزِيراً مُسْتَمِرّاً أَيَّاماً
  • هَضَبَ السماءُ القومَ: بلَّتهم بَلاًّ شديدًا
  • هَضَبَ النَّاسُ فِي الْحَدِيثِ : خَاضُوا فِيهِ مِرَاراً وَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمْ
  • مَنيعَةٌ
  • مَنَّعَ عَنْهُ الأَكْلَ : حَرَمَهُ إِيَّاهُ
  • مَنَّعَهُ القَاضِي عَنِ المِيرَاثِ : حَجَرَ عَلَيْهِ المِيرَاثَ، أَيْ حَرَمَهُ مِنَ التَّصَرُّفِ فِيهِ
  • مَنْع التَّجَوُّلِ : حَظْر التَّجَوُّلِ
  • الفَخرِ
  • فَخَرَ بِنَفْسِهِ : تَبَاهَى بِنَفْسِهِ، أَيْ أَظْهَرَ مَكَارِمَهُ وَجَاهَهُ، حَسَبَهُ وَنَسَبَهُ
  • فَخَرَ الشَّاعِرَ : غَلَبَهُ فِي الفَخْرِ
  • فَخَرَهُ عَلَيْهِ : فَضَّلَهُ عَلَيْهِ فِي الفَخْرِ
  • حَصَدوا
  • حَصَدَ الزَّرْعَ : قَطَعَهُ بِالمِنْجَلِ
  • حصدهم بالسَّيف: قتلهم،
  • رُبَّ زارع لنفسه حاصد لسواه: التحذير من التّقتير والشُّحّ
  • بِبيضِ
  • بَيَّضَ جُدْرانَ البَيْتِ : طَلاها بِاللَّوْنِ الأَبْيَضِ أَوْ بِمادَّةِ الجِيرِ
  • بَيَّضَ الْمَعْدِنَ : طَلاهُ بِمادَّةِ التَّعْدينِ
  • بَيَّضَ اللَّهُ وَجْهَهُ : بَرَّزَهُ، صانَهُ، بَرَّأَهُ
  • يُربي
  • ربَّى الأبُ ابنَه: هذّبه ونمّى قواه الجسميّة والعقليّة والخلقيّة كي تبلغ كمالها
  • رَبَّى الفَوَاكِهَ : طَبَخَ كُلَّ نَوْعٍ مِنْهَا وَعَقَدَهُ بِالسُّكَّرِ لِيُحَوِّلَهُ إِلَى رُبٍّ، مُرَبَّى
  • رَبّاه : داراهُ لاينه
  • أَخبارِ
  • تَلَقَّى رِسَالَةً فِيهَا أخْبَارُ الأَهْلِ والْمُجْتَمَعِ : مَا يَتَعَلَّقُ بِأَحْدَاثِ الْمُجْتَمَعِ
  • اِسْتَمَعَ إِلَى نَشْرَةِ الأَخْبَارِ : نَشْرَةٌ إِذَاعِيَّةٌ أَوْ تَلْفَزِيَّةٌ تُذَاعُ فِيهَا الأَنْبَاءُ وَالحَوَادِثُ الوَطَنِيَّةُ وَالدَّوْلِيَّةُ فِي جَمِيعِ الْمَجَالاتِ
  • حَمَلَ أَخْبَارَ الجَبْهَةِ إِلَى القِيَادَةِ : الْمَعْلُومَاتُ وَالأَحْداثُ
  • يَربوعاً
  • رَبَعَ الرَّبِيعُ : حَلَّ، دَخَلَ
  • رَبَعَ بِالْمَكَانِ : أقَامَ بِهِ، اِطْمَأَنَّ
  • رَبَعَ عَنْهُ : كَفَّ، اِمْتَنَعَ
  • عُتَيبَةَ
  • العَتَبُ: النَّقْصُ والفساد
  • العَتَبُ :ما بين السَّبَّابه والوُسْطَى، أو ما بين الوُسْطى والبِنْصِر
  • العَتَبُ: ما بين الجَبَلَين
  • أَشجَعُ
  • كانَ أَشْجَعَ قَوْمِهِ : مِنْ أَقْواهُمْ وَأَشَدِّهِمْ بَأْساً
  • هُوَ أَشْجَعُ مِنْ لَيْثٍ : أَكْثَرُ شَجاعَةً
  • الأَشْجَعُ : وهي عروقُ ظاهر الكفِّ
  • أَبَتِ
  • أَبِتَ اليومَ : اشتد حرّه،
  • أبَتَّ : بَتَّ بمعنى انقطع
  • أبَتَّ الشيءَ: قَطَعَهُ
  • يَهجَعُ
  • هجَع فلانٌ: نام، نام باللَّيل
  • هجَع الشَّيءُ: سكن، هدأ
  • هَجَعَ الْجُوعُ : اِنْكَسَرَ
  • وَعَزائِمٌ
  • عزَم الشَّخصُ : قصَد ونَوَى،
  • عَزَمَ اللهُ لي: خَلَقَ لي قُوَّةً وصَبراً
  • عَزَمَ على فلانٍ : أَمَرَهُ شَدَّدَ عليه ، أَقْسَمَ عليه
  • قَطَعَت
  • قَطَعَ الطَّيْرُ : طَارَتْ مِنْ بِلاَدٍ إِلَى بِلاَدٍ
  • قَطَعَ مَاءُ البِئْرِ : قَلَّ أَوِ انْقَطَعَ
  • قَطُعَ الرجل : لم يقدِرْ على الكلام
  • الرَوعِ
  • أَدْخَلَ الرَّوْعَ على قَلْبِهِ: الفَزَعَ، الهَلَعَ ، هود آية 74 فَلَّمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْراهيمَ الرَّوْعُ، وَجاءتْهُ البُشْرَى (قرآن)
  • الرَّوعُ : القلْبُ
  • الرَّوعُ :الذهْنُ
  • وَصَوارِمٌ
  • صرَم الشَّيءَ :جزَّه وقطعه : يقطعون ثمارَها
  • صَرَمَ عِنْدَهُ شَهْرًا كَامِلاً : قَضَى عِنْدَهُ، أَقَامَ
  • صَرَمَ الصَّدِيقَ : هَجَرَهُ، قَاطَعَهُ
  • ذُلُقٌ
  • ذَلَقَ اللِّسانُ :كانَ ذَلَقاً، ذَليقاً، أَيْ فَصيحاً، طَلْقاً
  • ذَلِقَ السَّيْفُ :كانَ حادّاً
  • ذَلِقَ مِنَ العَطَشِ: أَشْرَفَ عَلَى الْمَوْتِ بِسَبَبِ العَطَشِ إ، وفي الحديث: حديث شريف أَنَّه ذَلِقَ يوم أحُدٍ من العطش /
  • وَمُقَنَّعُ
  • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قنِعَ/ قنِعَ بـ
  • قَنُوعٌ : رَاضٍ بِمَا قُسِمَ لَهُ، قَنِعٌ
  • قَنُوعٌ : مُعْتَدل في لذَّات الحواسِّ ومُبْتَعِد عن كلِّ إفراط
  • وَقَناً
  • قَنَأ الشّيءُ: اشتدَّت حُمْرَتُه
  • قَنَأَت اللِّحْيةُ من الخضاب: اسودَّت
  • قَنَأَ أَطرافُ الجارية بالحِنَّاءِ: احمرَّت احمرارًا شديدًا
  • تُرَوِّعُ
  • تَرَوَّعَ الجُنْدِيُّ وَهُوَ يُشَاهِدُ وَيْلاَتِ الحَرْبِ : تَفَزَّعَ، فَزِعَ
  • تَرَوَّغَتِ الدابَّةُ: تَمَرَّغَتْ
  • عَاشَ لَحَظَاتِ تَرَوُّعٍ وَارْتِبَاكٍ : لَحَظَاتِ تَفَزُّعٍ وَفَزَعٍ
  • مَراكِزِها
  • رَكَزَ الرُّمْحَ في الأَرْضِ : غَرَزَهُ فيها
  • رَكَزَ المِسْمارَ في الخَشَبِ : أَثْبَتَهُ فيهِ
  • رَكَزَ اللَّهُ الْمَعادِنَ في الأَرْضِ : أَوْجَدَها في باطِنِها
  • رَهَباً
  • الرَّهَبُ : الكُمُّ
  • رَهِبَ جانِبَهُ : خافَهُ
  • رَهِبَ الوَلَدُ : خافَ
  • المَنازِلَ
  • نَزِل, نَزَل
  • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نزِلَ
  • موضعٌ نَزَلٌ: يُنْزَل فيه كثيرًا
  • بِقَعاقِعٍ
  • قَعْقَعَ السِّلاَحُ : صَوَّتَ أَثْنَاءَ تَحَرُّكِه
  • قَعْقَعَ الشَّيْءَ اليَابِسَ أَوْ قَعْقَعَ بِهِ : حَرَّكَهُ مَعَ صَوْتٍ
  • قَعْقَعَ القِدَاحَ : أَجَالَهَا فِي الْمَيْسِرِ
  • تَنجَعُ
  • تَنَجَّعَ الْمُقاتِلُ بالدَّمِ: تَلَطَّخَ بِهِ
  • تَنَجَّعَ العُشْبَ : نَجَعَهُ، أيْ طَلبَهُ فِي موَاضِعِه
  • تَنَجَّعَ الأرْضَ : تَتَبَّعَ مَوَاضِعَ الغُشْبِ فِيهَا لِلإقَامَةِ
  • يَصولُ
  • صَالَ الأَسَدُ عَلَى الفَرِيسَةِ : وَثَبَ عَلَيْهَا
  • صَالَ عَلَيْهِ الْمُعْتَدِي : سَطَا عَلَيْهِ وَقَهَرَهُ
  • صال فلانٌ على خصمه: سطا عليه وقهره
  • يُقَعقِعُ
  • قَعْقَعَ السِّلاَحُ : صَوَّتَ أَثْنَاءَ تَحَرُّكِه
  • قَعْقَعَ الشَّيْءَ اليَابِسَ أَوْ قَعْقَعَ بِهِ : حَرَّكَهُ مَعَ صَوْتٍ
  • قَعْقَعَ القِدَاحَ : أَجَالَهَا فِي الْمَيْسِرِ
  • ناهِضاً
  • نَاهَضَ الظُّلْمَ وَالِاسْتِبْدَادَ : حَارَبَ، قَاوَمَ، وَاجَهَ
  • اسم فاعل من نهَض
  • النّاهِضُ : فرخُ الطائر الذي قَدَرَ على الطَّيَرَان
  • غَيثاً
  • فَرَسٌ ذُو غَيِّثٍ : أَيْ يَزْدَادُ جَرْياً بَعْدَ جَرْيٍ
  • الغَيْثُ : مطر غزير يجلب الخير
  • ويطلق مجازًا على السَّماءِ والسَّحابِ والكلإِ
  • غَيثَ
  • فَرَسٌ ذُو غَيِّثٍ : أَيْ يَزْدَادُ جَرْياً بَعْدَ جَرْيٍ
  • الغَيْثُ : مطر غزير يجلب الخير
  • ويطلق مجازًا على السَّماءِ والسَّحابِ والكلإِ
  • غَمامَةٍ
  • الغَمَامَةُ :: سحابة يتغيّر بها وجهُ السّماء
  • ابن الغمام/ حَبّ الغمام: البَرَد،
  • يَفْتَرُّ عن مثل حَبِّ الغمام: عن أسنانٍ بيضٍ كالبَرَدِ
  • خَضراءُ
  • الخَضْرَاء : خَضِر البقول وفي الحديث: حديث شريف ليْسَ في الخَضْراوات صَدَقَةٌ /
  • أَبادَ الله خَضْرَاءهُم: أَصلَهم الذي منه تَفَرَّعُوا، أَو خِصْبَهُم وسَعَتَهُم ونَعِيمَهُم
  • الخَضْرَاء: السَّوْدَاءُ
  • حَمراءُ
  • الحَمْراءُ من المعز ونحوها: الخالصةُ اللون
  • الحَمْراءُ من النساء: البيضاءُ
  • الحَمْراءُ /لقبُ العَجَم لأن الشُّقرة أغلب الألوان عليهم
  • الأَسافِلِ
  • سَفَلَ فِي العِلْمِ : كَانَ قَلِيلَ الحَظِّ فِيهِ
  • سَفَلَ في الشيءِ: نَزَلَ من أَعلاهُ إلى أَسفلِه،
  • سفَلَ الشَّيءُ: انخفض، صار أسفَل من غيره، عكس علا
  • بِالعَجاجِ
  • نَهْرٌ عَجَّاجٌ : يُسْمَعُ لِمَائِهِ عَجِيجٌ
  • العَجَاجُ : الغُبارُ
  • العَجَاجُ :الدُّخانُ
  • وَتَخالُها
  • دَفَعَهُ إِلَى التَّخَلِّي عَنْ حَقِّهِ : التَّنَازُل عَنْهُ
  • التَّخَلِّي عَنِ العَمَلِ : تَرْكُهُ
  • أَرَادَ التَّخَلِّي لِلْعَمَلِ : التَّفَرُّغُ لَهُ
  • قَوائِمُ
  • قائم :اسم فاعل من قامَ
  • القائم: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الحافظ المعطي لكُلِّ نفس ما به قوامها
  • قائم :باق، ظاهر للعين
  • ذُكاءُ
  • ذَكاءُ النَّارِ : شِدَّةُ وَهْجِها
  • ذَكاءُ الإِنْسانِ : قُدْرَتُهُ على الفَهْمِ والاِسْتِنْتاجِ والتَّحْليلِ والتَّمْيِيزِ بِقُوَّةِ فِطْرَتهِ وَذَكاءِ خاطِرِهِ
  • الذَّكَاءُ:الجمرة الملتهبة
  • تَوَسَّعُ
  • تَوَسَّعَ المكانُ : كَانَ وَاسِعاً
  • تَوَسَّعُوا فِي بَيْتِهِمُ الجَدِيدِ : عَاشُوا فِي فُسْحَةٍ فِيهِ
  • تَوَسَّعَتِ الْمَدِينَةُ فِي السَّنَوَاتِ الأخِيرَةِ : اِتَّسَعَتْ، كَبُرَتْ
  • تُنشَرُ
  • تَنَشَّرَ السَّهْلُ: اِنْبَسَطَ
  • تَنَشَّرَتِ الحُبُوبُ : تَفَرَّقَتْ
  • تَنَشُّرُ النَّهَارِ : اِنْبِسَاطُهُ، اِمْتِدَادُهُ
  • هالَةٌ
  • الهَالَةُ : دارةُ القمر، أَو دائرةٌ من الضوء تحيط بجِرْم سماوي
  • أَحَاطَهُ بِهَالَةٍ مِنَ الْحَفَاوَةِ : أَحَاطَهُ بِحَفَاوَةٍ بَالِغَةٍ أَحَاطَهُ بِهَالَةٍ مِنَ الْمَجْدِ
  • الهَالَةُ :سُحُب داكنة كثيفة ممطرة
  • الجَحافِلَ
  • جيش كثير العدد جَرَّارٌ
  • حشد، جمع غفير
  • تَجَحْفَلَ القومُ: تجمَّعوا
  • أَبصَرَت
  • البَصَرُ قوّة الإِبصار
  • البَصَرُ قوَّة الإدراك والجمع : أبصار
  • ولقيته بَصَرًا: حينَ يُستطاع الإِبْصار عند اختلاط النُّور بالظُّلمة
  • فِهرٌ
  • الفِهْرُ : الحجَرُ [ؤنث]
  • الفِهْرُ :حجرٌ ناعمٌ صُلْبٌ يسحق به الصيدليُّ الأَدوية
  • أَفْهَرَ الدابَّةُ: كلَّتْ وعَرِجَتْ
  • لِلفِهرِيِّ
  • الفِهْرُ : الحجَرُ [ؤنث]
  • الفِهْرُ :حجرٌ ناعمٌ صُلْبٌ يسحق به الصيدليُّ الأَدوية
  • أَفْهَرَ الدابَّةُ: كلَّتْ وعَرِجَتْ
  • وَعَصائِباً
    مَلَأوا
  • مَلأَ فلانٌ : عَدَا
  • ملأَ الكأسَ وغيرَه :وضع فيه قدرَ ما يسَع من الماء وغيره ، مَا مَلأَ ابْنُ آدَمَ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنِهِ(حديث)
  • كلمة تملأ الفم: شنيعة لا يجوز أن تُقال،
  • الفُراتَ
  • فَرَتَ: فَجَرَ
  • فَرُتَ الماءُ : اشتدَّت عُذُوبَتُهُ
  • فَرِتَ الرجلُ : ضَعُفَ عقلُه بعد قُوَّة
  • سَفائِناً
  • سَفَا : أَسرعَ
  • سَفَا فلانٌ: تعبَّدَ وتواضَعَ لله
  • سَفَا :رقَّ شَعْرُهُ وجَلِحَ
  • الأَوسَعُ
  • وسَعَ اللهُ عليه :رِزقَه/ وسَعَ اللهُ في رزقه بَسَطه وكثّره وأغناه
  • وَسُعَ المكانُ :رَحُب، عكسه ضاق فهو وَسيعٌ، وأَسِيعٌ
  • وَسُعَ الفَرَسُ : اِتَّسَعَ في السَّيْرِ فهي وَسَاعٌ ، ووسيعةٌ
  • يَسَعُ
  • الحركة اليَسُوعيَّة: (الديانات) حركة دينيّة اتّجاهها الغالب هو الاعتقاد في مجيء المسيح أو المنقذ المنتظر
  • وسِعَ الشَّيءُ ونحوُه :وسُع، رحُب، عكسه ضاق
  • وسِعَت الحُجْرَةُ الزَّائرين/ وسِعَت الحُجْرَةُ للزَّائرين: احتوتهم بلا ضيق، اتسعت لهم
  • الإِناءُ
  • وعاءٌ للطَّعام أو الشَّراب
  • أوانٍ فضيّة: ما يشتمل على الصحون والملاعق ونحوها من أدوات الأكل،
  • أواني المطبخ: ما يستعمل للطبخ والأكل،
  • طوفانُ
  • (الجغرافيا) فيضان عظيم، سَيْل مُغْرِق، ماء غالب يغشى كلّ شيء تسبّب الطُّوفان في كوارث كثيرة،
  • الطُّوفانُ : ما كان كثيراً أَو عظيماً من الأَشياء أَو الحوادث بحيث يطغَى على غيره
  • طَافٍ، الطَّافِيٌ
  • عُبابَهُ
  • العُبَابُ : أَوَّلُ الشيءِ ، وفي الحديث: حديث شريف إِنَّا حَيٌّ من مَذْحِجٍ، عُبَابُ سَلَفِها، ولُبَابُ شرفها/
  • العُبَابُ: كثْرَةُ الماءِ والسَّيْلِ
  • عُباب القوم: أجمعهم
  • صِفّينُ
  • صفَّفَ النَّاسَ :صفّهُم، أقامهم في خطّ مستوٍ
  • صفَّف الشَّعْرَ: سوَّاه ونظَّمه صفَّفتِ الأمُّ شعرَ ابنتها،
  • صفَّف الحروفَ: صفَّها، نظمها كلماتٍ في سطور تهيئة لطبعها
  • عَرَبٍ
  • عَرَّبَ المشْتَرِي: أعطى العُرْبون
  • عَرَّبَ عن صاحبِهِ: تكلَّمَ عنه واحتج
  • عرَّبَ عنه لسانُه: أَبان وأفْصَح
  • نُدِبوا
  • ندَب الميِّتَ عدَّد محاسِنَه، وبكاه كأنّه يسمعه، رثاه
  • ندَب الشّخصَ إلى الأمر/ ندَب الشّخصَ للأمر: دعاه إليه، رشَّحه للقيام به
  • نَدِبَ الْجُرْحُ : اِلْتَأَمَ
  • فَأَسرَعوا
  • أَسْرَعَ في سَيْرِهِ أو أَسْرَعَ السَّيْرَ : سارَ سَيْراً سَريعاً، جَدَّ فيه
  • أَسْرَعَ الرَّجُلُ : عَجَلَ
  • أسرع إلى مساعدته/ أسرع بمساعدته/ أسرع في مساعدته/ أسرع لمساعدته: عجَّل وبادر وسابق ( ولأسرعوا بالفرار يبغونكم الفتنة )
  • فِرَقٌ
  • فرِقَ منه: فزع، جزِع واشتدَّ خوفه
  • فَرِقَ عَلَيْهِ : أَشْفَقَ
  • فَرِقَتِ الأَسْنَانُ : تَبَاعَدَ مَا بَيْنَهَا خِلْقَةً
  • تَخالَفُ
  • تَخَالَفَ الوَلَدَانِ : تَضَادّاً، تَعَاكَسَا، أَيْ كَانَا عَلَى خِلاَفٍ لاَ يَتَخَالَفُ مَعَ أَحَدٍ يَتَخَالَفُونَ بِاسْتِمْرَارٍ
  • التَّخَالُفُ فِي الأَمْرِ : التَّعَاكُسُ، التَّضَادُّ
  • مصدر خَلِفَ
  • أَلسُناً
  • لَسَنَ جَارَهُ : عَابَهُ بِلِسَانِهِ
  • لَسَنَ الْخَطِيبَ : غَلَبَهُ فِي الْمُلاَسَنَةِ، أَيْ كَانَ أَجْوَدَ لِسَاناً مِنْهُ
  • لَسَنَ اللِّيفَ: نفشه ثم جعله فتائل مهيَّأةً للفتل
  • وَعَناصِراً
  • العُنْصُرُ : الأَصلُ والحسبُ
  • العُنْصُرُ: الجنسُ
  • العُنْصُرُ (في الكيمياء) : مادَّة أَوَّليَّه لا يمكن تحليلُها كيمياويًّا إِلى ما هو أبسطُ منها
  • الأَنزَعُ
  • نَزَعَ نَعْلَيْهِ وَتَرَبَّعَ : خَلَعَهُما
  • نزَع المريضُ أو المحتضرُ :أشرف على الموت
  • نزَع الشّيءَ عن مكانه/ نزَع الشّيءَ من مكانه: قلعه، وجذبه، وحوّله عن موضعه، أزاله .
  • المَصاحِفُ
  • صَحَّفَ الكَلِمَةَ: كتبها أو قرأها على غير صحتها؛ لاشتباه في الحروف
  • الصَّحِيفَةُ : ما يكتب فيه من وَرَقٍ ونحوه ويطلق على المكتوب فيها والجمع : صُحُفٌ
  • الصَّحيفة العَقاريَّة: شهادة رسميّة يوضّح فيها كلّ ما له علاقة بعقارٍ معيَّنٍ كالمساحة والحدود والدّين والرَّهن وغيرِها
  • لَدنٌ
  • لَدَّنَ الْمَعْدِنَ : لَيَّنَهُ
  • لَدَّنَ الثَّوْبَ : نَدَّاهُ، بَلَّلَهُ
  • لَدَّنَ فلانا في الأمر: لبثه
  • ذابِلٌ
  • رُمْحٌ ذابِلُ: دقيق والجمع : ذُبَّلٌ، وذُبُلٌ ، وذَبْلٌ
  • اسم فاعل من ذبَلَ وذبُلَ
  • اخضرّت أقلامه الذَّابلة: تعبير يقال لمن عاود الكتابة بعد انقطاع
  • رَحبَةَ
  • رَحَبة ، رَحبة
  • الرَّحْبَةُ : الأَرضُ الواسعةُ
  • رَحْبةُ المكان: ساحته ومتَّسعه
  • المَغارِبِ
  • الدُّوَلُ الْمَغَارِبِيَّةٌ : دُوَلُ الْمَغْرِبِ العَرَبِيِّ : لِيبْيَا وتُونُس والْجَزَائِر والْمَغْرِب ومُورِيطَانْيََغْرِب
  • نَاوَلَهُ غَرَباً : قَدَحاً
  • غَرَب : جِنْسُ شَجَرٍ مِنْ فَصِيلَةِ الصَّفْصَافِيَّاتِ، تُسَوَّى مِنْ خَشَبِهِ السِّهَامُ
  • جُيوشاً
  • جَيَّشَ الجُيُوشَ : جَمَعَهَا
  • جَيَّشَ : جَمَع الجيوش
  • الجَيْشُ : الجُنْد
  • اللِثامَ
  • لَثَمَهُ عَلَى خَدِّهِ : قَبَّلَهُ
  • لَثَمَ أَنْفَهُ : لَكَمَهُ
  • لَثَمَ الإِبْرِيقَ : شَدَّ الفِدَامَ عَلَى بَعْضِ رَأْسِهِ وَتَرَكَ بَعْضَهُ لِلتَّنَفُّسِ
  • البُرقُعُ
  • تَبَرْقَعَ : مطاوع برقعه
  • تبرقعتِ المرأةُ :غَطَّت وجهَها بالبرقع وهو النّقاب أو الحجاب
  • المُبَرْقَع: ضربٌ من الموسيقى
  • نُفوسُهُمُ
  • نفِستِ المرأةُ: ولَدت
  • نُفِست المرأةُ: صارت نُفساء
  • نَفِس بالشّيءِ: ضَنَّ به وبخل
  • التَرَحُّلِ
  • تَرَحَّلَ : رَحَلَ
  • تَرَحَّلَ الدّابةَ: ركبها
  • وترحَّلهُ: ركبه بمكروه
  • أَجسامَهُم
  • جَسُمَ أَمْرُهُ : عَظُمَ، ضَخُمَ
  • جسُم فلانٌ: سَمِن وعَرُض
  • جَسَّمَ الشَّكْلَ : جَعَلَهُ ذَا جِسْمٍ
  • يَسَعهُ
  • وسَّع الشَّيءَ: أطاله، بَسَطه، مَدّه، أفاضه
  • وسَّع بين أشجار: باعد بينها
  • وسَّع الشَّيءَ: صيَّرهُ واسعًا، كبَّرهُ، خلاف ضيَّقه
  • يَقينٍ
  • (مصدر يَقِنَ)
  • عِلْمٌ يَقِينٌ : لَيْسَ فِيهِ شَكٌّ، ثَابِتٌ
  • أنا على يقين من أمري: متأكِّد منه،
  • وَتَرَكتَها
  • ترَك فلانًا: خلاّه وشأنه، وانصرف عنه وفارقه
  • ترَك المنزلَ: رحل عنه ،مَا أَنَا فِي الدُّنْيَا إلاَّ كَرَاكِبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا(حديث)
  • تَرِكَ فلانٌ : تزوج تَرِيكةً
  • ضَنّاً
  • ضَنَتِ الْمَرْأَةُ : كَثُرَ أَوْلاَدُهَا
  • ضَنَا نَصِيبُهُ : زَادَ
  • ضَنَأَتِ المرأَةُ ونحوُها: كَثُرَ نَسْلُها
  • البِلى
  • فَناء ،طواه البِلى
  • بَلَّى السَّفَرُ فلانًا وغيرَه: أَتعبه ونَهكه
  • بَلِيَ الثَّوبُ : رَثَّ، تَلاَشَى ثَوْبٌ لاَ يَبْلَى
  • مِصقَعُ
  • مُحَدِّثٌ مِصْقَعٌ: بَلِيغٌ، ذُو فَصَاحَةٍ وَبَيَانٍ
  • خَطِيبٌ مِصْقَعٌ : عَالِي الصَّوْتِ
  • صَقَعَ فِي أَرْجَاءِ البِلاَدِ : تَجَوَّلَ فِيهَا
  • الحَمِيَّةَ
  • الحَمِيَّةُ القَوْمِيَّةُ : التَّعَصُّبُ القَوْمِيُّ
  • الحَمِيَّة : الأنَفة ، إبَاءً الفتح آية 26 إذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الجَاهِلِيَّةِ (قرآن)
  • الحَمِيَّة :المحافظة على المَحْرَم والدِّين من التُهمة
  • وَتُبدِعُ
  • تَبَدَّعَ صار مُبْتدِعاً
  • بَدَعَ عادَاتٍ لَمْ تَكُنْ شائِعَةً : أَنْشأَها عَلَى غَيْرِ مِثَالٍ
  • بَدَعَ أُسْلُوباً جَدِيداً : خَلَقَهُ، اِبْتَكَرَهُ عَلى غَيْرِ مِثَالٍ
  • تَمَنَّعُ
  • تَمَنَّعَ بِأهْلِهِ : اِحْتَمَى بِهِمْ وَتَقَوَّى
  • تَمَنَّعَ عَنِ الَّلهْوِ : كَفَّ عَنْهُ
  • تمنَّعَ الشَّيءُ: امتنع، تعذّر حصولُه
  • الصَوارِمَ
  • صرَم الشَّيءَ :جزَّه وقطعه : يقطعون ثمارَها
  • صَرَمَ عِنْدَهُ شَهْرًا كَامِلاً : قَضَى عِنْدَهُ، أَقَامَ
  • صَرَمَ الصَّدِيقَ : هَجَرَهُ، قَاطَعَهُ
  • نَوائِباً
  • اسم فاعل من نبا
  • سَيْفٌ نَابٍ : سَيْفٌ غَيْرُ حَادٍّ
  • كَلاَمٌ نَابٍ : بَذِيءٌ، مُنَافٍ لِلآدَابِ وَالأَخْلاَقِ كَلِمَةٌ نَابِيَةٌ
  • تَشفَعُ
  • تَشَفَّعَ لَهُ عِنْدَ رَئِيسِهِ : طَلَبَ لَهُ الشَّفَاعَةَ، الرَّحْمَةَ، الرَّأْفَةَ
  • تَشَفَّعَ بِهِ إِلىَ السُّلْطَانِ : جَعَلَهُ شَفِيعَهُ عِنْدَهُ، تَوَسَّلَ بِهِ إِلَيْهِ
  • تَشَفَّعَ :تمذهب في الفِقْهِ بمذهب الإمام محمد بن إدْريسَ الشافعى
  • وَنَهَتهُمُ
  • أنَّب الشَّخصَ: وبَّخه ولامه وعنّفه بشدَّة أنَّب شخصًا لفشله،
  • أَنَّبَهُ ضَميرُهُ : وَبَّخَ نَفْسَهُ بِنَفْسِهِ، أَي شَعَرَ بِلَوْمٍ داخِلِيٍّ
  • فلانٌ لا ينفع فيه تأنيب ولا تأديب: مُصرٌّ على الخطأ، لا أملَ في إصلاحه
  • أَنابوا
  • بَيْنَهُ وَبَيْنَ الوُصُولِ نَوْبٌ : مَسِيرَةُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ
  • نَوْبُ الشَّيْءِ : قُوَّتُهُ
  • كَانَ بِنَوْبٍ مِنْهُ : بِقُرْبٍ
  • وَالنُفوسُ
  • نفِستِ المرأةُ: ولَدت
  • نُفِست المرأةُ: صارت نُفساء
  • نَفِس بالشّيءِ: ضَنَّ به وبخل
  • سَليمَةٌ
  • استسلام وخضوع
  • السَّلَمُ : الاستسلامِ
  • السَّلَمُ: التسليمُ
  • المَقادَةَ
  • قَوِدَ الفَرَسُ : طَالَ ظَهْرُهُ وَعُنُقُهُ
  • قَوِدَ الفرسُ وغيرُه: طال ظهرُه وعنقُه
  • قَوَّدَ الدَّابَّةَ : قَادَهَا
  • أَركانَ
  • أَرْكَانُ الإسْلامِ خَمْسَةٌ : قَوَاعِدُهُ، أُسُسُهُ
  • الأَرْكَانُ الأَرْبَعَةُ : الهَوَاءُ وَالنَّارُ وَالأَرْضُ وَالْمَاءُ، عَنَاصِرُ الحَيَاةِ
  • هُوَ مِنْ أَرْكَانِ الدَّوْلَةِ : مِنْ أَعْمِدَتِهَا
  • لَاِنبَرَت
  • نبَر الشَّيءَ :رفعه
  • نَبَرَ الوَلَدُ : تَرَعْرَعَ
  • نَبَرَ الْمُغَنِّي فِي غِنَائِهِ : رَفَعَ صَوْتَهُ بَعْدَ خَفْضٍ
  • أَكدارَها
  • دَرَرُ الطَّريق: مَدْرجَتُه وقصْدُه
  • هم على دَرَر واحد: قَصْدٍ
  • دَارِى بدَرَرِ دَارِكَ: بحِذَائِها وقُبَالتِها
  • ضافٍ
  • اسم فاعل من ضفَا
  • ضَافٍ: مُفصَّل ، خطاب/ مقال/ بيان ضافٍ
  • ضَافٍ: سابغ ساتر، ثوب ضافٍ
  • جَزيلَةٌ
  • شُكْرًا جَزِيلاً عَلَى مَعْرُوفِكَ : شُكْراً كَثِيراً، عَظِيماً
  • قَدَّمَ لَهُ جَزِيلَ الاحْتِرَامِ : بَالِغَ الاحْتِرَامِ
  • جَاءَ بِكَلاَمٍ جَزِيلٍ : فَصِيحٍ
  • وَالوِردُ
  • ورَد الكتابُ المطلوبُ :حضر، وصل
  • كما ورَد في الحديث الشريف: كما جاء فيه،
  • ورد هذا الكلام في موضوع كذا: ذُكِر في ذلك الموضوع
  • المَصيفُ
  • صَافَ بِالشَّاطِئِ : أَقَامَ بِهِ زَمَنَ الصَّيْفِ صَافَ الشَّاطِئَ
  • صَافَ اليَوْمُ : اِشْتَدَّ حَرُّهُ
  • صَافَ وَجْهَهُ عَنِّي : مَالَ، اِنْصَرَفَ
  • البَسيطَةُ
  • بَسَطَ الأمورَ أَمامَهُ : عَرَضَها وَكَشَفَ عَنْها، عَرَضَها عَلَيْهِ بَسَطَتِ العُلومُ آفاقاً جَديدَةً أَمامَ الإِنْسانِ(سلامة موسى)
  • بَسَطَ العُذْرَ : قَدَّمَهُ، أَبْداهُ
  • بَسَطَ العَمَلِيَّاتِ الرِّيَّاضِيَّةَ: أَنْجَزَها واخْتَصَرَ الكَمِّيَّاتِ فِيها
  • الهُمامُ
  • هَمَّمَتِ الْمَاشِيَةُ الأَرْضَ بِفِيهَا : نَقَّتْهَا وَتَلَقَّفَتْ مَا عَلَيْهَا
  • هَمَّمَتِ الأُمُّ رَأْسَ وَلَدِهَا : فَلَّتْهُ
  • هَمَّمَتْ رَضِيعَهَا : نَوَّمَتْهُ وَهِيَ تَحْنُو عَلَيْهِ بِصَوْتٍ رَقِيقٍ
  • الأَروَعُ
  • رَوِعَ الوَلَدُ : كانَ أَرْوَعَ، أَيْ ذَكِيَّ الفُؤادِ، مُعْجَباً بِنَفْسِهِ
  • روَّع فلانًا :أراعه، أفزعه، أخافه
  • جريمة مروِّعة
  • مُبصِرُها
  • مُبْصِرٌ بِحَقَائِقِ الأُمُورِ : مُدْرِكٌ لَهَا
  • المُبْصِرُ : المشرف على الشيء المحافظ عليه
  • البَصَرُ قوّة الإِبصار
  • وَناظِرٍ
  • نَاظَرَهُ فِي العَمَلِ : صَارَ نَظِيراً، مُمَاثِلاً لَهُ ، صار مشابهًا ومساويًا له
  • نَاظَرَهُ فِي قَضَايَا عِلْمِيَّةٍ : جَادَلَهُ، نَاقَشَهُ
  • نَاظَرَهُ بِهِ أَو نَاظَرَ الشَّيْءَ بِالشَّيْءِ: جَعَلَهُ نَظِيرَهُ
  • طُيورَ
  • مصدر طَارَ
  • اِسْمُ جَمْعٍ لِمَا يَطِيرُ فِي الْهَوَاءِ، جَمْعُ طَائِرٍ وَيُطْلَقُ أَيْضاً عَلَى الوَاحِدِ، الواقعة آية 21 وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ
  • كَأَنَّ عَلَى رُؤُوسِهِمُ الطَّيْرَ : لاَ يَأْتُونَ بِحَرَكَةٍ خَوْفاً وَهَلَعاً، سَاكِنُونَ هَيْبَةً
  • مُحَلَّقَةٌ
  • حَلَق: القُرْطُ، أيْ مَا يُوضَعُ مِنْ حَلْيٍ فِي الأذُنِ
  • الحَلَق : الإبلُ الموسومة بالحَلْقة
  • حَلَقَ الضَّرْعُ : اِرْتَفَعَ لَبَنُ الضَّرْعِ
  • تُفارِقُ
  • تَفَارَقَ الصَّدِيقَانِ عِنْدَ مُفْتَرَقِ الطُّرُقِ: فَارَقَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ
  • تَفَارَقُوا بَعْدَ عِشْرَةٍ طَوِيلَةٍ : فَارَقَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً، اِخْتَلَفُوا
  • تَفَارَقَ الأَمْرَانِ : تَبَايَنَا
  • الفَوارِسِ
  • الفَرَسُ : واحِدُ الخيْلِ
  • كفَرَسَيْ رِهان: متساويان في الجدّ أو الفضل، لا يتفوق أحدهما على الآخر،
  • مربط الفَرَس: العقبة، العُقْدة
  • بِالمُصلِتينَ
  • صَلَتَ خَصْمَهُ بِالعَصَا : ضَرَبَهُ بِهَا
  • صَلَتَ فَرَسَهُ : رَكَضَهُ
  • صَلَتَ بِسَيَّارَتِهِ : أَسْرَعَ بِهَا
  • يَلامِقاً
  • لَمَقَ: نَظَرَ
  • لَمَقَهُ ببصره: رَمَقَهُ
  • لَمَقَ فلانًا: لَطَمَه
  • تُنزَعُ
  • تَنَزَّعَ الشيء: اقتلعه
  • نَزَعَ نَعْلَيْهِ وَتَرَبَّعَ : خَلَعَهُما
  • نزَع المريضُ أو المحتضرُ :أشرف على الموت
  • رَهطٌ
  • رَهَطَ الضَّيْفُ : أَكَلَ شَديداً
  • رَهَطَ اللُّقْمَةَ : تَناوَلَها كَبيرَةً
  • رَهَّطَ الجائِعُ : أَكَلَ شَديداً
  • وَآخَرٌ
  • أَخَّرَ العَمَلَ : أَجَّلَهُ لاَ تُؤَخِّرْ عَمَلَ اليَوْمِ إِلَى غَد أخَّرَهُ عَنْ مَوْعِدِهِ أخَّرَ دَفْعَ دُيُونِهِ
  • أَخَّرَ الشيءَ: جعلَه بعد موضعه
  • أَخَّرَهُ عَن قَصْدٍ : جَعَلَهُ فِي الْمُؤَخِّرَةِ
  • قَوساً
  • قَوِسَ ظَهْرُ الرَّجُلِ : اِنْحَنَى ظَهْرُهُ
  • قَوِسَ قَوِسَ قَوَسًا: انحنى ظهره،
  • قَوَّسَ الشَّيْخُ : اِنْحَنَى ظَهْرُهُ
  • فِراقَها
  • رَوِقَ الرَّجُلُ : طَالَتْ أَسْنانُهُ العُلْيا على السُّفْلَى، أَي كانَ أَرْوَقَ
  • رَوَّقَ اللَّيلُ: مَدَّ رُواق ظُلمَتِهِ
  • رَوَّقَ الشَّرابَ: صَفَّاهُ
  • لَدودَةٌ
  • دوَّد الطَّعامُ ونحوُه :صار فيه الدُّودُ، أنتج الدُّودَ
  • دَوَّدَ الصبيُّ: لعب بالدَّوْداة
  • الدُّودةُ : (الحيوان) دُوَيْبَّة صغيرة لافقاريّة لها جسم دائريّ أو مسطَّح أو مستطيل وغالبًا بدون لاحقة أو جزء ثانويّ واضح، أنواعها عديدة دودة القطن/ المِشّ
  • يَجزَعُ
  • جَزِعَ لِمُصَابِهِ : لَمْ يَصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَهُ
  • جَزِعَ عَلَيْهِ : أَشْفَقَ عَلَيْهِ وَخَافَ
  • جزِع من أستاذه: خاف منه جزِع من عتاب أبيه،
  • الصُيودِ
  • الصَّيَدُ: الكِبْرُ
  • صَيِدَ: كان أو صَار أَصيَدَ
  • الصَّيْدُ : ما يُصاد من السَّمك والطَّير والوحش
  • مُحَلَّلٌ
  • متخصِّص في التحليل وهو ردُّ الشّيء إلى عناصره محلِّل نفسيّ/ معمليّ
  • مُحَلِّل الشَّفْرة: من يستعمل أو يدرس أو يطوّر الأنظمةَ والكتابات السرِّية
  • المُحَلِّلُ : متزوِّج المطلَّقة ثلاثا لِتَحِلَّ للزَّوج الأوَّل ، وفي الحديث: حديث شريف لعَنَ اللهُ المحَلِّلَ والمُحلَّلَ لَهُ //
  • وَلُحومُها
  • لحَم الحدَّادُ البابَ :لأَمه وألصق أجزاءَه
  • لحَم الشَّخْصُ الأمرَ: أحكمه وأصلحه
  • لَحمَ العظم: نزع عنه اللحمَ
  • مونِعُ
  • يَنَعَ الزَّرْعُ : نَضَجَ وَحَانَ قِطَافُهُ
  • يَنَعَ خَدُّهَا : اِشْتَدَّتْ حُمْرَتُهُ يَنَعَتِ الزَّهْرَةُ l يَنَعَتِ الطَّمَاطِمُ
  • يَنَعَ الثمرُ يَنَعَ (يَيْنَعُ) يَنْعاً، ويُنْعاً ويُنوعاً
  • دَوحَةٌ
  • الدَّوحة : الشجرة العظيمة المتشبعة ذات الفروع الممتدة من شجر مّا والجمع : دَوْحٌ
  • الدَّوحة: المِظَلَّة العظيمة
  • هُوَ مِنْ دَوْحَةِ الكَرَمِ : مِنْ شَجَرَةِ نَسَبٍ لَها كَرَمٌ وَحَسَبٌ
  • مُسبِعُ
  • مَوْلُودٌ مُسْبَعٌ : مَوْلُودٌ لِسَبْعَةِ أَشْهُرٍ مِنَ الْحَمْلِ
  • رَضِيعٌ مُسْبَعٌ : مَاتَتْ أُمُّهُ فَتُرْضِعُهُ غَيْرُهَا
  • رَجُلٌ مُسْبَعٌ : مُتْرَفٌ
  • وَزَرافَتانِ
  • زَرَفَ في مَشْيِهِ : أَسْرَعَ
  • زَرَفَ الوَلَدُ : وَثَبَ
  • زَرَفَ في كَلامِهِ : زادَ فيهِ، كَذَبَ
  • كِلتاهُما
  • كَلَتَ الشيءَ : جَمَعَه
  • كَلَتَ رماه:كَلَتَ الفَرَسَ: رَكَضَه
  • الكُلْتَةُ :النَّصيبُ من الطعام وغيره
  • بِمُقلَةٍ
  • مَقَلَ صَاحِبَهُ : نَظَرَ إِلَيْهِ
  • مَقَلَ السَّابِحُ فِي الْمَاءِ: غَاصَ فِيهِ
  • مَقَلَهُ الشيءَ في الماءِ وغيره: غَمَسَه وغَطَّه
  • تَهجَعُ
  • هجَع فلانٌ: نام، نام باللَّيل
  • هجَع الشَّيءُ: سكن، هدأ
  • هَجَعَ الْجُوعُ : اِنْكَسَرَ
  • حَلَباً
  • حَلَبُ العصيرِ: الخمْر
  • الحَلَبُ من الجباية: ما لا يكون وظيفةً معلومةً، مثل الصَّدَقةِ ونحوها
  • هذا فَيْءُ المسلمينَ وحَلَبُ أسيافهم: ما جلَبَتْهُ
  • لِلمَحاسِنِ
  • مَحَاسِنُ الوَجْهِ : مَوَاضِعُ الْحُسْنِ فِيهِ
  • مَحَاسِنُ العَمَلِ : مَزَايَاهُ
  • الحَسَنُ : (في مصطلح الحديث) : ما عُرِفَ مُخَرِّجُه، واشتهر رجاله
  • جِلدَهُ
  • الجَلَدُ : البَوُّ تُخْدَعُ به الناقةُ لِتَدِرَّ
  • الجَلَدُ: الأَجْلَدُ
  • الجَلَدُ من الإِبل والغنم: التي لا أَولادَ لها ولا أَلْبانَ
  • قُطرٍ
  • قطَر الماءُ ونحوُه: سال قطْرُهُ قَطْرَةً قَطْرَةً
  • قطَر قلبُه دَمًا: أُدْمِي قَلْبُه
  • قطَر البعيرَ: طلاه بالقَطِران
  • وَظَعائِنٌ
  • ظَعَنَ الْمُسافِرُ : سارَ، اِرْتَحَلَ
  • ظعَن به: سيّره في صحبته وارتحلا معا
  • الظَّعِينَةُ : الراحلةُ يُرْتَحَلُ عليها
  • العُيونَ
  • رَجُلٌ عَيُونٌ : عَيَّانٌ، شَدِيدُ الإِصَابَةِ بِالعَيْنِ
  • عُيُونُ البَقَرِ : نَوْعٌ مِنَ العِنَبِ
  • عَيَّنَ الرجلُ: أخذ أَو أَعطى بالعِينة: أَي السَّلَف
  • المُريبِ
  • أَلْصَقَ بِهِ رَيْباً : تُهْمَةً
  • الرَّيْبُ : الظَّنُّ والشكُّ والتُّهمةُ
  • الرَّيْبُ : الحاجة
  • تَتَبَرقَعُ
  • رقَع الثَّوبَ ونحوَه :أصلحه بإضافة رُقعة، سدّ خرقَه
  • رقع البناءَ: دعمه
  • رَقَعَ حالَهُ : أَصْلَحَهُ
  • عيسُها
  • الأعْيَسُ من الإبل: الذي يخالط بياضَهُ شُقرةٌ
  • العَيْساءُ : مؤنَّثُ الأعْيَس
  • اعْتَسَّ الشيء: طلبَهُ ليلاً أو قَصَدهُ
  • وَخداً
  • وَخَدَ البعيرُ :: أَسرع ووسّع الخطوَ
  • وَخَدَ البعيرُ ::وَخَدَ رمى بقوائمه كَمشْي النَّعام
  • خِدن: صديق وصاحب، صديق في السِّرّ، وأكثر مايستعمل للصَّداقة بين الرجَّل والمرأة لشهوة (للذكر والأنثى)
  • حَثيثاً
  • الحَثِيثُ : السريعُ الجادُّ في أمره
  • وَلَّى حَثِيثًا: مُسْرِعاً حريصاً
  • حَثَّثَ الرَّجُلُ : غَلَبَهُ النَّوْمُ بِسُرْعَةٍ
  • لِلنَواظِرِ
  • مصدر نظَر
  • نظَر: بصَر، رؤية
  • بهجة الأنظار: لذَّة، راحة،
  • يَخدَعُ
  • تخدعه الآمالُ: تستميله بمظاهر برّاقة،
  • خَدَعَ الرَّجُلُ: تَغَيَّرَ مِنْ حَالٍ إِلى حَالٍ
  • خَدَعَ الْوَلَدُ : تَخَلَّقَ بِغَيْرِ خُلُقِهِ
  • عاقَها
  • العَقُوقُ من البهائم: الحاملُ
  • و(الأَبْلَقُ العَقُوقُ) : مَثَلٌ لما لا يكون؛ إِذ الأَبلقُ من ذكور الخيل، وهو بالطِّبع لا يحمل تقول: كلَّفتني بيضَ الأَنوق، والأَبلقَ العقوق
  • و(العُقُقُ) : البُعَدَاءُ من الأَعداءِ
  • الجَنابُ
  • الجَنَبُ: القصير
  • جنَب: الشَّخْصَ أصاب جَنْبه
  • جَنَبَهُ السَّيْفُ: أَصَابَ جَنْبَهُ
  • المُمرِعُ
  • مَرَعَتْ شَعْرَهَا : سَرَّحَتْهُ
  • مَرَعَ رأسَه بالدُّهْنِ : مسَحَهُ ورجَّلَهُ
  • مرِع المكانُ :أخصب بكَثْرة العُشْبِ
  • عائِمَةٌ
  • عَوَّمَ الْحَصَادَ : وَضَعَهُ قَبْضَةً، قَبْضَةً
  • عَوَّمَ السَّفِينَةَ : أَسْبَحَهَا فِي الْمَاءِ
  • عوَّمتِ الدَّولةُ العملةَ: (الاقتصاد) سمحت بتغيير قيمتها بالعملات الأجنبيّة تبعًا للظُّروف الاقتصاديَّة أدّى تعويم سعر الصَّرف إلى تراجع العملة الوطنيّة أمام العملات الأجنبيّة
  • حيتانُهُ
  • فَرَسٌ مُحْتَاةُ الحلقِ: مُوَثَّقَتُه
  • أنْحَى في سيره: مال إلى ناحية
  • أنْحَى عليه: أقبل
  • سِمامٌ
  • السَّمَامُ :الخفيفُ اللطيفُ السريعُ من كل شيءٍ
  • سَمَّمَ الطَّعَامَ : جَعَلَ فِيهِ السُّمَّ القَاتِلَ
  • سَمَّمَ الجَوَّ : عَكَّرَهُ، خَلَقَ مَشَاكِلَ، وَشْوَشَ
  • مُنقَعُ
  • تَمْرٌ مُنْقَعٌ : تَمْرٌ أُنْقِعَ، أَيْ تُرِكَ فِي الْمَاءِ حَتَّى تَغَيَّرَ لَوْنُهُ وطَعْمُهُ
  • المُنْقُعُ : بُرْمَةٌ صغيرة يُطرَحُ فيها اللَّبنُ والتمرُ ليغذَّى منها الصبيُّ
  • المَنْقَعُ البَحْرُ
  • غَرَقٌ
  • غرِق الشّخصُ: غاص في الماء فمات مختنقًا
  • غرِقت الأرضُ: غمرها الماءُ،
  • عينان غارقتان في الدُّموع: ممتلئتان بالدُّموع، بكى بكاء شديدًا،
  • المُلَوَّحِ
  • تَلَحَّحَ عَلَيْهِ : أَلَحَّ عَلَيْهِ، وَاظَبَ عَلَيْهِ
  • تَلَحَّحَ عليه: أَلَحَّ
  • لَحِحَتْ عينه: لَصِقَت بالرّمصِ
  • طَلَيعَةُ
  • الطَّلِيعةُ من الجيش ونحوه: أول ما يطلُع
  • الطَّلِيعةُ من الجيش :مقدّمته
  • الطَّلِيعةُ من الجيش: من يُبعَثُ قُدَّامَهُ ليطّلِعَ طِلْعَ العدوّ
  • إِشارَةً
  • الإشارةُ : تعيين الشيءِ باليد ونحوها
  • الإشارةُ :التلويح بشيء يفهم منه المراد
  • مصدر أشارَ إلى/ أشارَ على
  • لَعَمرُكَ
  • العَمْرُ : مُدَّة الحياة، ولا يكون إلاّ في القسم
  • العَمْرُ :الدَّينُ
  • العَمْرُ: لحمُ اللِّثَة والجمع : عُمُورٌ
  • أَدمُعُ
  • أَدْمعَ الإِناءَ: مَلأَهُ يفيض
  • أدمعَ عينَه :جعله يدمع، أسال دموعَ عينه
  • أدمعَ فلانًا: أبكاه؛ أهاج أحزانَه، وجعَل الدّمعَ يسيل من عينيه
  • وَمَواضِعٌ
  • وضَعَ : أَسرع في سيره
  • وضَعَ السَّرابُ على الآكام: لمَعَ وسار
  • وضَع الحديثَ: افتراه، وكذبه واختلقه وضع فلان الخبرَ
  • وُضَّحٌ
  • وضَح الشَّيءُ أو الأمرُ :بانَ وظَهَر
  • وضَح الموقفُ: انكشف وصار مفهومًا
  • وضَح الوجهُ: حَسُن
  • الأَلوانِ
  • اللَّوْنُ : صَفةُ الجسم من السَّواد والبياض والحمرة وغيره
  • ثُنائيّ اللَّون: الذي يكشف للعين عن لونين معًا،
  • ذو اللَّونين: النمر،
  • الرُخامِ
  • الرَّخَّامُ :بائع الرُّخام
  • رَخَمَ صَوْتُ الْمُغَنِّي : صَارَ رَقِيقاً، بِهِ رَخَامَةٌ
  • رَخَمَ الكَلامُ : لاَنَ، سَهُلَ
  • النُضارِ
  • النَضْرُ : الزوجَة
  • النَّضْرُ : الذَّهب
  • ذَهَبٌ نُضَارٌ : ذَهَبٌ خَالِصٌ
  • سَحائِبُ
  • غيم، قطعة من السّحاب
  • سَحَابَةَ يَوْمِهِ : طَوَالَ يَوْمِهِ
  • سحابة الليل: طوله،
  • جَمَّةٌ
  • الجَمَّةُ : مُؤَنَّثُ الجَمّ
  • جَمَّةُ البِئرِ ونحوها: ما تراجَعَ من مائها بعد الأخْذِ منه
  • وجَمَّةُ السفينةِ: الموضعُ الذي يجتمعُ فيه الرّشحُ منْ خُرُوزِها
  • لَزِمَت
  • لزِم مكانَه: أقام به ولم يفارقه
  • لَزِمَ الشَّيْءُ : ثَبَتَ، دَامَ
  • لَزِمَ القَانُونُ : وَجَبَ حُكْمُهُ
  • جَوامِدُ
  • جَمَدَ الْمَاءُ: صَارَ جَلِيداً
  • جَمَدَ فِي مَكَانِهِ : ثَبَتَ فِيهِ وَلَمْ يَتَحَرَّكْ : ثابتة واقفة لا تتحرّك
  • جَمَدَ فِكْرُهُ : تَقَلَّصَ، لَمْ يَعُدْ يَتَطَوَّرُ
  • تَحيى
  • الحَياةُ : النّموُّ والبقاءُ : متاعها الزائل
  • أودى الشَّيء بحياة فلان: ذهب به، أهلكه،
  • الحياة الأَبَديَّة: الحياة الآخرة،
  • بِصَيِّبِهِ
  • صَبِيَ الرَّجُلُ : قَامَ بِفِعْلِ الصَّبِيِّ، أَوْ لَعِبَ مَعَ الصِّبْيَانِ
  • صَبِيَ إِلَيْهِ : اِشْتَاقَ، حَنَّ، مَالَ إِلَيْهِ
  • الصَّبِيُّ : الصَّغِيرُ دون الغلام، أو مَنْ لَمْ يُفْطَمْ بعدُ
  • التِبرَ
  • التِّبْر : فُتات الذهب أَو الفضة قبل أَن يُصاغا
  • تبَر الظَّالمُ :هلك
  • تبَر اللهُ الظَّالمَ: أهلكه
  • يُمنَعُ
  • مَنَّعَ عَنْهُ الأَكْلَ : حَرَمَهُ إِيَّاهُ
  • مَنَّعَهُ القَاضِي عَنِ المِيرَاثِ : حَجَرَ عَلَيْهِ المِيرَاثَ، أَيْ حَرَمَهُ مِنَ التَّصَرُّفِ فِيهِ
  • مَنْع التَّجَوُّلِ : حَظْر التَّجَوُّلِ
  • ضِياءَ
  • ضِيَاءُ الشَّمْسِ : ضَوْؤُهَا ، يونس آية 5هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالقَمَرَ نُورًا (قرآن)
  • ضياء:هداية
  • شيء مُضيء بذاته
  • الإِظلامُ
  • إِظْلامُ اللَّيْلِ : تَخْيِيمُ ظَلامِ اللَّيْلِ
  • إِظْلامُ الدُّنْيا في عَيْنَيْهِ : اِسْوِدادُها
  • الظَّلَمُ : الشخصُ
  • تَشَعشَعُ
  • تَشَعْشَعَ الضوءُ: انتشر
  • تَشَعْشَعَ الشهرُ : انقضى إِلاَّ أقلَّهُ
  • تَشَعْشُعُ الضَّوْءِ : اِنْتِشَارُهُ مُتَلَأْلِئاً
  • صُبحاً
  • صبَح القَومَ : جاءهم صباحًا
  • صبَح القَومَ : أغار عليهم صباحًا
  • صبَح القَومَ :سقاهم الصَّبُوحَ وهو شراب الصباح
  • مُشبَعُ
  • شَرَابٌ مُشْبَعٌ بِالسُّكَّرِ : أَيْ فِيهِ سُكَّرٌ زَائِدٌ مِمَّا لاَ يَقْبَلُ زِيَادَةً
  • (البيئة والجيولوجيا) صفة للغلاف الجوّيّ، عندما يحتوي على أعلى قدر من النَّداوة التي يستطيع الاحتفاظ بها
  • مُوَفَّى ، موضوع مُشْبَع بالدراسة،
  • حاكَها
  • حكَّك الشَّيءَ: بالغ في قشره أو كشطه حكَّك جِلدَه: بالغ في هرشه
  • الجذل المُحكك: ما نُصِب في مبارك الإبل لتحتك به الجربى منها
  • تحكك بالشيء: احتك به
  • الغُيوثُ
  • فَرَسٌ ذُو غَيِّثٍ : أَيْ يَزْدَادُ جَرْياً بَعْدَ جَرْيٍ
  • الغَيْثُ : مطر غزير يجلب الخير
  • ويطلق مجازًا على السَّماءِ والسَّحابِ والكلإِ
  • الهُمَّعِ
  • هَمَعَتِ العَيْنُ: أَسَالَتِ الدَّمْعَ
  • هَمَعَتِ العَيْنُ بِالدَّمْعِ : أَسَالَتْهُ
  • هَمَعَ رَأْسَهُ : شَجَّهُ، شَقَّهُ
  • الأَفواهِ
  • فَوَهُ الفَمِ : سَعَتُهُ
  • فوِه الرجلُ : اتّسع فمُه
  • فوِه الرجلُ :انفرجت شفتاه عن أسنانه
  • رَعيُهُ
  • سَقْيًا لك ورَعْيًا: دعاء له بالسقيا والمرعى الخصيب
  • تربية أنواع خاصَّة من الماشية يعتمد عليها الإنسان في الحصول على ضروريات حياته مجتمَعٌ يعتمد على الرَّعْي
  • الرِّعْيُ : ما ترعاه الماشيَةُ
  • لِلأَبصارِ
  • قُوَّةُ الإبْصَارِ : قُوَّةُ النَّظَرِ، الرُّؤْيَةِ
  • إبصارٌ مزدوج: (طب) حالة مرضيّة في البصر يتبدَّى معها الشَّيء الواحد مزدوَجًا، ويُعرف أيضًا بازدواج البَصَر
  • قِصَر الإبْصار: (طب) حالة تكون فيها عدسة العين شديدة التحدُّب أو المقلة شديدة الطول ممّا ينتج عنه وقوع بؤرة أشعة الضوء الداخل للعين أمام الشبكيّة وهو قِصَر النظر
  • مُعجِزَ
  • عَمَلٌ مُعْجِزٌ : مُثِيرٌ لِلْإِعْجَابِ، هَائِلٌ
  • عجَزَ عن الشَّيءِ: ضعُف ولم يقدر عليه اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ(حديث)،
  • عجَزَ الشَّخصُ :لم يكن حازمًا
  • يَبتَني
  • أبَتَّ : بَتَّ بمعنى انقطع
  • أبَتَّ الشيءَ: قَطَعَهُ
  • بَتَّ الأمْرَ : أنْفَذَهُ، أمْضاهُ
  • وَمُعَجِّبَ
  • مُعْجَبٌ بِنَفْسِهِ : مَزْهُوٌّ مفتخر
  • شَيْءٌ مُعْجِبٌ : هَائِلٌ
  • عَجِبَ لِفِعْلِهِ: اِنْدَهَشَ، أَخَذَهُ الْعَجَبُ
  • الأَفلاكِ
  • الفَلَكُ : التلُّ المستدير من الرمل حوله فضاء
  • الفَلَكُ :المدارُ يسبح فيه الجِرْمُ السماوي
  • وعلم الفَلك: علم يُبحث فيه عن الأَجرام العُلويَّة وأَحوالها
  • لِلمُلوكِ
  • الأَلُوكة : الرسالة
  • لاَكَ اللُّقْمَةَ : مَضَغَهَا، أَدَارَهَا دَاخِلَ شِدْقَيْهِ
  • لاَكَ الْجَوَادُ اللِّجَامَ : مَضَغَهُ، عَضَّهُ
  • تَخضَعُ
  • تَخَضَّعَ: تضرَّع
  • خَضَع : مال وانحنَى
  • خَضَع ذَلَّ وانقادَ
  • المَفارِقِ
  • فرَقَ بين الشَّيئين: فصَل، ميّز أحدهما من الآخر
  • فَرَقَ الشَّعْرَ بِالْمُشْطِ : سَرَّحَهُ
  • (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف) فَرَقْتُ، أَفْرُقُ، اُفْرُقْ، مصدر فُرُوقٌ
  • وَتاجٌ
  • تَوَّجَهُ : أَلْبَسهُ التَّاجَ
  • تَوَّجَهُ: سَوَّدَهُ
  • مَلِك غير متوَّج: له سلطة الملك أو الحاكم دون اللقب
  • ضَنّوا
  • الضَّنِينُ : الشديدُ البخل، أَو البخيلُ بالشيءِ النفيس، أو الحريص عليه
  • ضنائنُ اللهِ: خواصُّ خَلْقِه
  • ضَنَتِ الْمَرْأَةُ : كَثُرَ أَوْلاَدُهَا
  • ضَيَّعوا
  • ضيَّعَ المالَ ونحوَه: بدَّده، أفناه بلا فائدة
  • ضَيَّعَ صاحِبَهُ : فَقَدَهُ
  • ضَيَّعَ أَيَّامَ حَيَاتِهِ : أَهْمَلَهَا وَتَرَكَهَا عُرْضَةً لِلضَّيَاعِ
  • بِالعَزَماتِ
  • عزَم الشَّخصُ : قصَد ونَوَى،
  • عَزَمَ اللهُ لي: خَلَقَ لي قُوَّةً وصَبراً
  • عَزَمَ على فلانٍ : أَمَرَهُ شَدَّدَ عليه ، أَقْسَمَ عليه
  • مُمَتَّعُ
  • أمْتَع بالشيءِ: دامَ له وسُرَّ به
  • أمْتَع اللهُ فلانًا: أَنْسَأهُ أجَلَهُ
  • أمتعه اللهُ بكذا: أَبقاه لينتفع به ويسر بمكانه
  • خَلَدِ
  • خلَد فلانٌ: كبر في السنّ ولم يَشِبْ، أبطأ عنه المشيب وقد طعن في السنّ
  • خَلَدَ : دام وبَقِيَ
  • خَلَدَ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ فِيهِ وَدَامَ وَاسْتَقَرَّ طَوِيلاً
  • قُربى
  • مصدر قرُبَ
  • قرِب المنزِلَ/ قرِب من المنزل: دَنا منه واقترب
  • قرُبَ بيتُه/ قرُبَ إلى بيته/ قرُبَ من بيته :دنا، عكسه بَعُدَ
  • وَالدَهرُ
  • دَهَرَ القَوْمَ مَكْروهٌ : نَزَلَ بِهِمْ دَهَرَ بِالقَوْمِ مَكْروهٌ
  • الدّهْرُ : مُدَّةُ الحَياةِ الدُّنْيا كُلُّها وَتُطْلَقُ على أَلْفِ سَنَةٍ الجاثية آية 24وَقالُوا مَا هِيَ إِلاَّ حَياتُنا الدُّنْيا نَموتُ وَنَحْيا وَما يُهْلِكُنا إِلاَّ الدَّهْرُ (قرآن)
  • الدّهْرُ: الزمانُ الطويلُ
  • مَروانٌ
  • المَرْوُ :ضروب من الصَّوَّان توجد في الأرض على أَشكال شتى أَهمُّها الرّمال
  • المَرْوُ :حجارةٌ بِيضٌ رِقاقٌ بَرَّاقةٌ تقدح منها النار
  • جمع مَرْوة:
  • الرَشيدِ
  • الرّشِيدُ : من أَسماء الله الحسنى
  • الرّشِيدُ :حَسَنُ التَّقْدير
  • الرّشِيدُ :المُرْشِدُ
  • يَنَلها
  • اسْتَلَتِ الشاةُ ونحوُها: سَمِنَتْ
  • اِسْتَلَّ شَعْرَةً مِنَ العَجِينِ : اِنْتَزَعَها، سَلَّها بِرِفْقٍ
  • اِسْتَلَّ الفارِسُ سَيْفَهُ مِنْ غِمْدِهِ : جَبَذَهُ، أَخْرَجَهُ
  • يُقطَعُ
  • قَطَعَ الطَّيْرُ : طَارَتْ مِنْ بِلاَدٍ إِلَى بِلاَدٍ
  • قَطَعَ مَاءُ البِئْرِ : قَلَّ أَوِ انْقَطَعَ
  • قطَّع الورقَ :بالغ في قَطْعِه ، : قُرّبت
  • يُؤَمِّلُهُ
  • أَمَلَ فَوْزَهُ : تَرَجَّاهُ، تَمَنَّاهُ، رَغِبَ فيهِ
  • أَمَلَ خَيْرَهُ : تَرَقَّبَهُ، تَمَنَّى وُقوعَهُ
  • أمَلَ منه العونَ: رجاه، توقّعه وانتظره منه