أبصرتْ
البَصَرُ قوّة الإِبصارالبَصَرُ قوَّة الإدراك والجمع : أبصارولقيته بَصَرًا: حينَ يُستطاع الإِبْصار عند اختلاط النُّور بالظُّلمةقِباحاً
قبَحه اللهُ :أبعده عن كلّ خيرٍ وجعله قبيحًا : المبعدين عن الفوز بالجنّةقَبَحَ لَهُ وَجْهَهُ : قَالَ لَهُ : قَبَّحَهُ اللَّهُقَبَحَ الشيءَ قَبْحًا: كسَرَه ليخرج ما فيهتكليحا
كلَح الشَّخصُ :عَبَس وأفرطَ في العبوس من ضيق أو حزن : عابسون، وقيل: متقلِّصو الشّفاه عن الأسنان من أثر اللّقحكلح اللون : صار باهتاكَلَّحَ في وجه الصبي: فَزَّعهسالماً
جمعٌ سالمٌ: (النحو والصرف) جمع يصاغ من المفرد بإضافة لاحقة، ويكون جمعًا مذكّرًا سالمًا بإضافة واو ونون أو ياء ونون على مفرده، مثل: مسلمون ومسلمين، وجمعًا مؤنّثًا سالمًا بإضافة ألف وتاء على مفرده، مثل: مسلماتالفعل السَّالم: (النحو والصرف) ما خلت حروفه الأصليّة من العلّة والهمز والتَّضعيفسَالِمٌ: مُعَافى، صحيح، سليم عايَنتْ
عايَن الموقِعَ :رآه أو شاهده بعينه، تحقَّق منه بنفسه بنظرة عامَّة أو شاملة عليهعاين حالةَ المريض: فحصهاعَايَنَ الطَّبِيبُ الْمَرِيضَ : فَحَصَهُ بِالْمِجَسِّ لِيَقِفَ عَلَى مَرَضِهِفاجتوتْه
اجتَوَى البلدَ: كره المقام به ، وفي حديث عُرَيْنَة: حديث شريف قدِموا المدينةَ فاجتَوَوْها /اجتوى القومَ: أَبغضهموضيئاً
توضَّأ فلانٌ/ توضَّأ فلانٌ للصَّلاة :أوصل الماء إلى الأعضاء الأربعة الرَّأس والوجه واليدين والرِّجلين مع النِّيّة وحَسْب ترتيب معيَّن ، تَوَضَّأُوا مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ(حديث): نظِّفوا أيديكمتَوَضَّأَ : غَسَلَ بعضَ أعضائه ونظّفهاتَوَضَّأَ الفَتَى وَالفَتَاةُ : أدْرَكَا حَدَّ البُلُوغِالمنظر
المَنْظَرُ: : اسم مكان من نظَرـ: مكان المراقبة وهو مكان عالٍ يوقف عليه لتتّسع الرؤيةالمَنْظَرُ : النظَرُالمَنْظَرُ: ما يُنْظَر إِليه فيُعْجبالصقيل
الصَّقِيلُ : مَصْقولٌ، ناعِمٌ، مُلمَّع مجلوّسيفٌ صقيلٌ: قاطِعٌ لامعٌصَقَلَ الإِنَاءَ : جَلاَهُ، أَزَالَ صَدَأَهُالقبيح
القبِيحُ : كُلُّ ما يَنْفِرُ منه الذَّوق السَّليم ويأباه العرف العام، (ويكون في القول والفعل) شائن، مهين، مُخجِل، عكسه حَسَنالقبِيحُ :مكروه، ما كرِه الشّرعُ اقترافَه، عكسه حَسَن:قبيحا
قبَحه اللهُ :أبعده عن كلّ خيرٍ وجعله قبيحًا : المبعدين عن الفوز بالجنّةقَبَحَ لَهُ وَجْهَهُ : قَالَ لَهُ : قَبَّحَهُ اللَّهُقَبَحَ الشيءَ قَبْحًا: كسَرَه ليخرج ما فيه هاكها
هَكَّتِ البئرُ : تهوَّرتهَكَّ فلانًا: نَهَكَههَكَّ فلانًا بالسَّيف أَو الرُّمح: طعنه وبالغ في طعنهللعقول
العَقُولُ: الدواءُ يمسك البطنالعَقُولُ (في الطب) : عامل يقبِضُ الأنسجة، أَو يقفُ الإفرازَ، أَو يمنع النزفصيغة مبالغة من عقَلَ/ عقَلَ عن: مدرك فاهم للأمورتضعُفُ
ضَعَفَ العَدَدَ : جَعَلَهُ ضِعْفَيْنِضَعَفَ القَوْمَ : كَثَّرَ عَدَدَهُمْضَعُفَتْ صِحَّتُهُ : هَزَلَتْ، خَارَتْوالشعْـ
أشْعَى القومُ الغارَةَ ونحوها: أشعلوهاشَعِيَ : شعَا(السياسة) مبدأ اشتراكيّ قائل بسيطرة الدّولة أو الشَّعب على جميع وسائل الإنتاج أو النَّشاطات الاقتصاديَّةقليحا
قَلِحَت السِّنُّ : تغيرَتْ بصُفرَة وخُضْرَة تعلوهاالأَقْلَحُ : الجُعَلُ
