نَضَت عَنها القَميصَ لِصَبِّ ماءِ
فَوَرَّدَ وَجهَها فُرطُ الحَياءِ
وَقابَلَتِ النَسيمَ وَقَد تَعَرَّت
بِمُعتَدِلٍ أَرَقَّ مِنَ الهَواءِ
وَمَدَّت راحَةً كَالماءِ مِنها
إِلى ماءٍ مُعَدٍّ في إِناءِ
فَلَمّا أَن قَضَت وَطَراً وَهَمَّت
عَلى عَجَلٍ إِلى أَخذِ الرِداءِ
رَأَت شَخصَ الرَقيبِ عَلى التَداني
فَأَسبَلَتِ الظَلامَ عَلى الضِياءِ
فَغابَ الصُبحُ مِنها تَحتَ لَيلٍ
وَظَلَّ الماءُ يَقطِرُ فَوقَ ماءِ
فَسُبحانَ الإِلَهِ وَقَد بَراها
كَأَحسَنِ ما يَكونَ مِنَ النِساءِ
نَضَت
نَضَّى ثَوْبَهُ عَنْهُ : أَزَالَهُ، نَزَعَهُ، خَلَعَهُنَضَّ الْمَاءُ : سَالَ قَلِيلاً، رَشَحَ، نَضَحَنَضَّ الطَّائِرُ : حَرَّكَ جَنَاحَيْهِالحَياءِ
الحَياءُ : الاحْتِشامذاب حياءً: غلبه الحياءُالحَياءُ من ذوات الخُفِّ والظِّلْفِ: فَرجُها وَقابَلَتِ
قَابَلَهُ : لَقِيَهُ بوجههقَابَلَهُ الشيءَ بالشيءِ: عارضهقابَل بين نصّين: قارنالنَسيمَ
النَّسَمُ : الخَلق والناسالنَّسَمُ :نَفَس الرُّوحالنَّسَمُ :الرِّيحُ الليِّنة قبل أَن تشتدَّإِناءِ
أناء فلانًا: أنْهَضَهأَنَاءهُ الحِمْلُ وَلَمْ يَسْتَرِحْ : أَثْقَلَهُأَناءتِ السَّماءُ : كَسَاها الغَيْمُوَطَراً
طرَأ الأمرُ/ طرَأ عليه الأمرُ :حدَث بعد أن لم يكن، حدث فجأةطرأت فكرة على باله: خطرت،طرأ عليهم: جاءَهم فجأةعَجَلٍ
عجِل الشَّخصُ:أسرع، فعل الشَّيء قبل أوانه، عكسه بطُؤ ، طه آية 84وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى (قرآن)عجِل فلانًا/ عجِل الأمرَ: سبَقهعجِل فلانًا/ عجِل الأمرَ: طلب حدوثَه بسرعة، استبطأه فتصرَّف دونه، الأعراف أية 150 أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ (قرآن)الرِداءِ
الرِّدَاءُ : ما يُلْبَسُ فوق الثيابِ كالجُبَّة والعَبَاءةالرِّدَاءُ :الوِشاحرداءُ الشَّمس: حُسْنها ونُورهاالرَقيبِ
رَقِب رَقِب رَقَبًا: غلُظَتْ رَقَبَتُهرَقَبَ لِصاحِبِهِ : حَرَسَ لَهُلا يُراقِبُ اللَّهَ في أُمورِهِ: لا يَنْظُرُ إلَى عِقابِهِ فَيَرْكَبُ رَأْسَهُ في الْمَعْصِيَةِ فَأَسبَلَتِ
أَسْبَلَتِ الطريقُ: كثرت سابِلَتُهاأَسْبَلَ الزَّرْعُ : أَخْرَجَ سَنَابِلَهُأَسْبَلَ السَّتَائِرَ : أَسْدَلَهَاالظَلامَ
الظَّلَمُ : الشخصُالظَّلَمُ :الجبلُمصدر ظَلِمَالضِياءِ
ضَوَّأَ البَيْتَ : أَضَاءهُ، نَوَّرَهُ بِالضَّوْءِضَوَّأَ الشيءَ: أَضاءَهُضَوَّأَ عنه: مالَ وعَدلالصُبحُ
الصُّبْح: الصّباح، الفجر، أوَّلُ النَّهاراِنْبَلَجَ الصُّبْحُ : ظَهَرَ أَوَّلُ ضَوْءِ الصَّبَاحِصَبَّحَ صَاحِبَهُ : حَيَّاهُ بِالسَّلاَمِ صَبَاحاًيَقطِرُ
القَطَرُ : أن يَزِنَ الرَّجلُ جُلَّةً من تمر أَو عِدْلاً من متاع أَو حبٍّ ونحوِهما ويأخذَ ما بقي على القَطَرُ حساب ذلك ولا يَزِنُهُقَطَّرَ الدَّوَاءَ فِي الأُذُنِ : أَنْزَلَ مِنْهُ قَطْرَةً فِيهَاقَطَّرَ الزَّهْرَ : سَيَّلَهُ قَطْرَةً قَطْرَةًالإِلَهِ
الإلهُ : كلّ ما اتُّخذ معبودًا بحقّ أو بغير حقّ، ويستعمل لغير الله عند بعض الأقوام في الأساطير القديمةالإله: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: المعبود بحقّإله الخصب: تمُّوز عند البابليّين،
