عَضْباً
عَضَبَ عن الأَمرِ : رجع عنهعَضَبَ الشيءَ: قطعهعَضَبَ الناقَةَ ونحوها: شقَّ أذنهاالجَفْن
جَفَنَ نَفْسَهُ عَنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ : مَنَعَهَا عَنْهُجَفَنَ الطَّعَامَ : وَضَعَهُ فِي الجَفْنَةِجَفَنَ الكَرْمُ : صَارَ لَهُ أَصْلٌالجفنِ
جَفَنَ نَفْسَهُ عَنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ : مَنَعَهَا عَنْهُجَفَنَ الطَّعَامَ : وَضَعَهُ فِي الجَفْنَةِجَفَنَ الكَرْمُ : صَارَ لَهُ أَصْلٌ وولّى
ولَى فلانًا :دنا منه وقرُب، كُلْ مِمَّا يَلِيكَ(حديث): ممّا يقاربك،كما يلي: كما يَتْبعوَلاَهُ فِي الْمَوْكِبِ : تَبِعَهُ مِنْ غَيْرِ فَصْلٍ، قَرُبَ مِنْهُالسَنِّ
أَلْسَنَ الخَطيبُ : فَصُحَأَلْسَنَ الْمُتَحَدِّثُ : تَكَلَّمَ كَثيراًأَلْسَنَهُ رِسالَةً أَوْ مَقالَةً : أَبْلَغَهُ إِيَّاهاالعُضْب
عَضَبَ عن الأَمرِ : رجع عنهعَضَبَ الشيءَ: قطعهعَضَبَ الناقَةَ ونحوها: شقَّ أذنهاواللُدْنِ
لدُن الغصنُ :كان ليِّنًا، سهل الانثناء أو التّشكيل، مرِنلدُنت أخلاقُه: لانت وحسُنتلَدَّنَ الْمَعْدِنَ : لَيَّنَهُ جيوشَ
جَيَّشَ الجُيُوشَ : جَمَعَهَاجَيَّشَ : جَمَع الجيوشالجَيْشُ : الجُنْدبالحَزْنِ
اُجْلُ الحَزَنَ عَنْ نَفْسِكَ : الهَمَّ، الحُزْنَ فاطر آية 34 الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أذْهَبَ عَنَّا الحَزَنَ (قرآن)مصدر حزِنَحزَنه الأمرُ :غمَّه وكدَّره، همَّه وكربه، عكس سرَّه فحِدْ
أحدَّ الشَّخصُ: لبِس الحدادَأَحَدَّتِ المرأَةُ: حَدَّت ، فهي مُحِدُّأحدَّ السَّيفَ ونحوَه: حَدّه، شحَذه مطيعٌ
طوَّعَ : مبالغة في طاعطوَّعَت له نفسُه كذا: طاوعته عليه، أو زيَّنته وشجَّعَتْهُ عليهطَوَّعَ جُنْدِيّاً : جَنَّدَهُ لِيَصِيرَ فِي الْجُنْدِيَّةِ إنّي
إنْيٌ، أنْيٌإنْيُ الَّليْلِ : سَاعَةٌ مِنْ سَاعَاتِ اللَّيْلِ، أيْ جُزْءٌ مِنَ الَّليْلِطه آية 130وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى (قرآن)في الوقت الحاضر اللِّقاء آنيّلَظى
لَظَّى النارَ: أَلهَبهااللَّظَى : لهبُ النار الخالص لا دُخانَ فيهاسم من أسماء جهنَّم (وهو مؤنّث لا يُنَوَّن) وسمِّيت بذلك لأنّها أشدّ النيرانأزهارٌ
زَهْر / زَهَرالزَّهْرُ : نَوْرُ النبات والشَّجر واحِدَتُهُ زهرةماءُ الزَّهْرِ : سائِلٌ عَطِرٌ يُسْتَخْرَجُ مِنْ أَزْهارِ اللَّيْمونِ بِالتَّقْطيرِ بديعاتٌ
عجيبة، رائعة ألَّف عددًا من الروايات البدائع،بَدَعَ عادَاتٍ لَمْ تَكُنْ شائِعَةً : أَنْشأَها عَلَى غَيْرِ مِثَالٍبَدَعَ أُسْلُوباً جَدِيداً : خَلَقَهُ، اِبْتَكَرَهُ عَلى غَيْرِ مِثَالٍيُسقى
سُقِيَ قَلْبُهُ عَدَاوَةً : أُشْبِعَ عَدَاوَةًسُقِيَ بَطْنُهُ: اِجْتَمَعَ السَّقْيُ فِي تَجْوِيفِهِالسَّقِيُّ :ما يحتاج للسَّقْي حياءً
الحَياءُ : الاحْتِشامذاب حياءً: غلبه الحياءُالحَياءُ من ذوات الخُفِّ والظِّلْفِ: فَرجُها أحْلى
أحْلَى الشيءَ: جَعَلَه حُلْوًاأحلى فلانٌ :جاء بالشَّيء الحلوهو لا يُمِرُّ ولا يُحْلي: لا يضرُّ ولا ينفع وحُرِّفْهُ
حرَف الشَّيءَ من وجهه :صرَفه وغيَّرهحَرَف عَنْهُ: مالَ وعَدَلحَرَفَ العُيونَ عَنْهُ : صَرَفَها، أَبْعَدَهاالدهرَ
الدّهْرُ : مُدَّةُ الحَياةِ الدُّنْيا كُلُّها وَتُطْلَقُ على أَلْفِ سَنَةٍ الجاثية آية 24وَقالُوا مَا هِيَ إِلاَّ حَياتُنا الدُّنْيا نَموتُ وَنَحْيا وَما يُهْلِكُنا إِلاَّ الدَّهْرُ (قرآن)الدّهْرُ: الزمانُ الطويلُفي أَوَّلِ الدَّهْرِ : في أَوَّلِ الزَّمانِالفاض
اِسْتَفاضَ البَيْتُ بِكُلِّ الضُّيوفِ : اِتَّسَعَيَسْتَفِيضُ فِي الحَدِيثِ : يُطْنِبُ فِيهِ وَيَتَوَسَّعُاِسْتَفاضَ في مَدِيحِهِ : أَكْثَرَ مِنْ تَعْدادِ الْمَحاسِنِ وَالْمَزايافتًى
الفَتَى : الشابُّ أوَّلَ شبابه بين المراهقة والرُّجولة ، : إماءكم المملوكة لكمفتاة الأحلام: الفتاة التي يحلم بها الشاب،فتاة الاستعراض: فتاة ترتدي في العادة زيًّا مزوَّقًا لتؤدِّي دورًا في عمل فنّيّ،أفصحُ
أَفْصَحَ الصبحُ: بدا ضوؤُه وظهرأفْصَحَ الخَطِيبُ فِي حَدِيثهِ : كانَ واضِحاً، بَلِيغاً، فَصِيحاًأَفْصَحَ عَنْ رَأْيِهِ دُونَ خَوْفٍ وَلاَ وَجَلٍ : أعْرَبَ عَنْهُ أَقْوالُهُ تُفْصِحُ عَنْ مُرَادِهِمعْنِ
مَعَنَ بالحَقِّ : أَقَرَّ بِهِمَعَنَ الفَرَسُ : تَبَاعَدَ فِي عَدْوِهِمَعَنَ النَّهْرُ : كَثُرَ فِيهِ الْمَاءُ فَسَهُلَ تَنَاوُلُهُأوصافِه
صَوِفَ الْحَيَوَانُ : كَثُرَ صُوفُهُصَوَّفَ الْخَرُوفُ : ظَهَرَ عَلَيْهِ الصُّوفُصَوَّفَ الْحَيَوَانُ : كَثُرَ صُوفُهُنَكْني
نكَأَ القَرْحَةَ : قشرها قبل أَن تبرأَ فنَدِيَتْنكَأَ العدوَّ: جَرَحَهَ وقَتَلَهنكَأَ فلانًا حقَّه: قضاه إِيَّاهُبالسُفْنِ
سَفَنَتِ الرِّيحُ : هَبَّتْ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ فهي سافِنَةٌ والجمع : سَوَافنُ وهي سَفُونٌ والجمع : سَفائنُسَفَنَ الشيءَ : قَشَرَهُسَفَّنَ الخَشَبَ : نَحَتَهُكلامٌ
كلام فارغ: لا يُؤبَه له،الكَلاَمُ فِي النَّحْوِ : جُمْلَةٌ مُرَكَّبَةٌ مُفِيدَةٌعِلْمُ الكَلاَمِ: عِلْمٌ يَبْحَثُ فِي العَقَائِدِ الدِّينِيَّةِبيُمناهُ
يمَن الشَّخصُ: ذهب جهة اليمينيمَن فلانٌ فلانًا: أتى من يمينهيَمَنَ الْمُسَافِرُ : أَتَى الْيَمَنَاليُمْنِ
يمَن الشَّخصُ: ذهب جهة اليمينيمَن فلانٌ فلانًا: أتى من يمينهيَمَنَ الْمُسَافِرُ : أَتَى الْيَمَنَومعاذَ
عوَّذه بالله: أعاذه به، حصَّنه ودعا له بالحِفْظ، رقاهعَوَّذَ الرَّجُلَ : قَالَ لَهُ أُعِيذُكَ بِاللَّهِعَوَّذَ الْمَرِيضَ : عَلَّقَ عَلَيْهِ الْعُوذَةَ، رَقاهُيُدْني
أَدَانَ الرَّجُلُ : اِقْتَرَضَ فَصَارَ مَدِيناًأَدَانَ الرَّجُلُ : أَقْرَضَ فَصَارَ دَائِناًأدانَ فلانًا :أقرضه، أعطاه إلى أجل ووعرتُ
وعَر الطَّريقُ: صلُب وصعُب السَّيرُ فيهوَعَرَ غَرِيمَهُ وَعْراً : حَبَسَهُ عَنْ جِهَتِهِ وَحَاجَتِهِوعُر الطَّريقُ :وعَر؛ صلُب وصعُب السَّيْرُ فيهالحَزْنِ
اُجْلُ الحَزَنَ عَنْ نَفْسِكَ : الهَمَّ، الحُزْنَ فاطر آية 34 الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أذْهَبَ عَنَّا الحَزَنَ (قرآن)مصدر حزِنَحزَنه الأمرُ :غمَّه وكدَّره، همَّه وكربه، عكس سرَّهالمِنكَبُ
المَنْكِبُ : مُجْتَمَعُ رأْس العَضُد والكتفهزَّ مَنْكِبه لكذا: فَرِح بهالمَنْكِبُ: ناحيةُ كلِّ شيءبالغُبْنِ
غبَنه في البيع والشِّراء :غلَبه ونقَصه وخدعه ووكسَهغَبَنَ حَقَّهُ : نَقَصَهُغَبَنَهُ فِي البَيْعِ أَوِ الشِّرَاءِ : خَدَعَهُ الآن
ألانَ المعدنَ وغيرَه :سهَّله، جعله طائِعًا قابلاً للانثناء والتَّشكيلألاَنَ لِلْجَمَاعَةِ جَنَاحَهُ : أَخَذَهُمْ بِالْمُلاطَفَةِالآنَ وَلَيسَ غَداً : اِبْتِدَاءً مِنْ هَذِهِ اللَّحْظَةِ مِنَ الآنَ فَصَاعِداًيفتَرُّ
فتَرت هِمَّتُه :سكنت بعد حدَّة ونشاط، ضعفت، خفّتفَتَرَتْ مَفَاصِلُهُ : لاَنَتْ وَضَعُفَتْاستقبال فاتر: خالٍ من الحرارة والحماس،الأرضُ
الأَرْض : أَحد كواكب المجموعة الشمسية وترتيبه الثالث في فلكه حول الشمس، وهو الكوكب الذي نسكنهتُرْبة، طبقة التراب السطحيَّة التي تتناولها آلات الحراثة أرض صحراويَّة/ زراعيَّة،علم الأَرْض: (البيئة والجيولوجيا) علم يبحث في طبقات الأَرْض وتكوينها وتطوُّرها، ويسمَّى علم الجيولوجياشاغلٍ
شاغلتِ الأمُّ طفلَها :ألهته وشغلتهاسم فاعل من شغَلَشغلتْهُ الشَّوَاغِلُ: انشغل بما هو فيه عن غيره، وغمٍّ
وغَمَ بفُلانٍ: أخبره بخبرٍ لم يتثبَّتْهوغَمَ بالخبر: أَخبر صَاحِبَه به من غير أن يَسْتَيْقِنَهُوغَمَ إلى الشيء: ذَهَبَ وهْمُه إليهمُفزِعٍ
حَادِثٌ مُفْزِعٌ : يُثِيرُ الفَزَعَ، الخَوْفَالمُفَزَّعُ :الجبانُفَزَعَ مِنْهُ : خَافَ، تَقَبَّضَ، نَفَرَللرأ
الرَّاءُ :شَجَرٌ سهلي له ثمر أبيض أو أحمر، واحدته راءةَتظاهر بخلاف ما في الباطن فعل ذلك رياءً، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الشِّرْكُ الأَصْغَرُ، قَالُوا: وَمَا الشِّرْكُ الأَصْغَرُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: الرِّيَاءُ [حديث]شاحنة نقل كبيرة الحجم يصل كلَّ يوم إلى المدينة مائتا لوري محمّلة بالبضائعوالبِطْنِ
بَطَنَ السِّرُّ : خَفِيَ الأعراف آية 33 حَرَّمَ رَبِّي الفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ (قرآن)بَطَنَ من جَارِهِ وَبِهِ : صَارَ مِنْ بِطَانتِهِبَطَنَ الوَادِيَ أَوِ البَيْتَ : دَخَلَهُ، تَوَسَّطَهُ، جَالَ فِيهِ ومعذورٌ
عَذَرَ الصَّبِيَّ : خَتَنَهُ، طَهَّرَهُعَذَرَ الْفَرَسَ : أَلْجَمَهُعَذَرَ العاذورُ فلانًا: أَصابَهُالجَنِّ
الجَنَنُ القَبْرُالجَنَنُ الكَفَنُالجَنَنُ المَسْتورُصَحْفني
صَحَّفَ الكَلِمَةَ: كتبها أو قرأها على غير صحتها؛ لاشتباه في الحروفالصَّحِيفَةُ : ما يكتب فيه من وَرَقٍ ونحوه ويطلق على المكتوب فيها والجمع : صُحُفٌالصَّحيفة العَقاريَّة: شهادة رسميّة يوضّح فيها كلّ ما له علاقة بعقارٍ معيَّنٍ كالمساحة والحدود والدّين والرَّهن وغيرِهاخَزْمٍ
خَزَمَهُ :ثَقَبهخزَم البعيرَ: ثقب جانبَ أنفهِ ووضع فيه الخِزامة، وهي حلقة من الشَّعْر يُشَدّ بها الزِّمامخَزَمَهُ النعلَ: جَعَلَ فيها ثقوبًا يُولَجُ فيها الشِّراكُ ويُشَدُّخرْمٍ
خَرَمَ الجِلْدَ : ثَقَبَهُخَرَمَ الثَّوْبَ : شَقَّهُخَرَمَ الوَلَدَ : شَقَّ طَرَفَ أنْفِهِخَبْنِ
خَبَنَ الثوبَ ونحوَه: ثَنَى جزءا منه وخاطهخَبَنَ الشيءَ: أخفاهخَبَنَه: أسقطهفافتكّ
فتَك بعدوِّه: قتله مجاهرة، اغتاله، بطش بهفَتَكَ الرَّجُلُ : كَانَ شُجَاعاً مِقْدَاماً يَرْكَبُ مَا هَمَّ مِنَ الأُمُورِ وَدَعَتْ إِلَيْهِ النَّفْسُفَتَكَ فِي الْخُبْثِ : مَضَى وَبَالَغَ
