نجومُ
مفرد نَجْم ونَجْمة: معيار لتصنيف الفنادق فندق ثلاثة/ خمسة نجومنجوم مذنَّبة: (الفلك) نجوم ذات ذنَب طويل تظهر من حين إلى حينالنَّجْمَةُ : كلُّ نبات ليس له ساق قائمة، وتُطلَقُ عادة على نبات النجيلسعودا
سَعَدَ الوَلَدُ : فَرِحَ، يَمُنَ، كَانَ سَعِيداًسَعَدَ اليَوْمُ : كانَ مُبارِكاًسعَده اللهُ :وفَّقه وجعله سعيدًاحوادثَ
الحادث : ما يجدّ ويحْدُثالحادث: ضدّ القديمالعالَم حادث: مخلوقالأيام
اِنْتَظَرَهُ اليَوْمَ كُلَّهُ : أيْ مِنْ طُلُوعِ الفَجْرِ إلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ، وَالجَمْعُ يُشَكِّلُ زَمَناً مُطْلَقاً فِي يَوْمٍ مِنَ الأيَّامِأيَّامُ اللَّهِ : نِعَمُهُ وَنِقَمُهُكَانَتْ لِلْعَرَبِ أيَّامٌ : وَقَائِعُ وَحُرُوبٌ أوجُهَ
أوْجَهَتِ المرأَةُ: قعدت عن الولادة،أوْجَهَهُ بَيْنَ أهْلِهِ وَقَوْمِهِ : جَعَلَهُ وَجِيهاًأوْجَهَ جَارَهُ : رَدَّهُالأعوامِ
عَوَّمَ الْحَصَادَ : وَضَعَهُ قَبْضَةً، قَبْضَةًعَوَّمَ السَّفِينَةَ : أَسْبَحَهَا فِي الْمَاءِعوَّمتِ الدَّولةُ العملةَ: (الاقتصاد) سمحت بتغيير قيمتها بالعملات الأجنبيّة تبعًا للظُّروف الاقتصاديَّة أدّى تعويم سعر الصَّرف إلى تراجع العملة الوطنيّة أمام العملات الأجنبيّةبيضاً
الأبيضَ : المتَّصف بالبياضالأبيضَ: الفِضَّةالأبيضَ: السّيفبالعزَماتِ
عزَم الشَّخصُ : قصَد ونَوَى،عَزَمَ اللهُ لي: خَلَقَ لي قُوَّةً وصَبراًعَزَمَ على فلانٍ : أَمَرَهُ شَدَّدَ عليه ، أَقْسَمَ عليهالمَشيدا
شَيَّدَ عِمَارَةً : أَنْشَأَهَا وَشَادَهَا، أَحْكَمَ بِنَاءهَاشَيَّدَ الْجِدَارَ : طَلاَهُ بِالشِّيدِشَيَّدَ الْجِلْدَ بِالطِّيبِ : طَلاَهُ بِهِتقلّد
تَقَلَّدَتِ الْمَرْأَةُ القِلادَةَ : لبِسَتْها، وَضَعَتْها في عُنُقِهاتَقَلَّدَ مَنْصِباً جَديداً : تَوَلاَّهُتَقَلَّدَ السَّيْفَ: عَلَّقَهُ عليه غمامٌ
الغَمَامَةُ :: سحابة يتغيّر بها وجهُ السّماءابن الغمام/ حَبّ الغمام: البَرَد،يَفْتَرُّ عن مثل حَبِّ الغمام: عن أسنانٍ بيضٍ كالبَرَدِندًى
ندَّى الشّيءَ: أنداه، بلّله، رطَّبهلا تُنَدِّي إحدى يديه الأخرى: بخيلٌنَدَّى الفَرَسَ : رَكَضَهُ حَتَّى عَرِقَمبيدا
مصدر بادَوتكون بمعنى من أجل، ومنه الحديث: حديث شريف أَنا أفصح العرب، بيد أني من قريش، ونشأت في بني سعد /اسم فاعل من أبادَمعشر
المَعْشَرُ : كلُّ جماعة أَمرُهم واحِدٌ ، يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ ، إنا مَعاشرَ الأنْبِيَاءِ لاَ نُوَرثُ ،المَعْشَرُ :أَهلُ الرَّجُلجاءَ القومُ مَعْشَرَ، أَو: مَعْشَرَ مَعْشَرَ: عَشَرةً عَشَرةً سديداً
لَهُ رَأْيٌ سَدِيدٌ : صَائِبٌ، صَحِيحٌ، سَلِيمٌلَهُ رَأْيٌ سَدَدٌ : سَديدٌ، صَائِبٌسَدَدُ خُلْقٍ : سَدادُهُ اِسْتِقَامَتُهُالأسودَ
سَوِد الشَّيءُ: صار لونُه كلون الفحمسَوَّدَ اللَّوْنَ الأَبْيَضَ : صَيَّرَهُ أَسْوَدَسَوَّدَ الكِتابَ : كَتَبَهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ لِيُعيدَهُ مَرَّةً ثانِيَةً مُبْيَضّاًمثارِ
ثَوَّرَ الرَّجُلَ : جَعَلَهُ يَثورُ، هَيَّجَهُثَوَّرَ العَمَلَ : جَعَلَهُ يَكْتَسِي صِبْغَةً ثَوْرِيَّةً، مُتَقَدِّمَةًثَوَّرَ عَلَيْهِ الشَّرَّ : أَظْهَرَهُسُحْباً
استحى فلانٌ فلانًا/ استحى فلانٌ من فلان :خجل منه إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ(حديث)،استحى الأسيرَ: تركه حيًّا فلم يقتلهاسْتَحَى الشيءَ: قشره تُسحُّ
سحَّاه : سَحَاهسحَّى الطِّينَ :سحَاه، جرَفه وقشَرهتسيَّح فلانٌ مُطاوع سيَّحَ: تنقَّل في البلاد للتنزهتبُلُّ
تَبَلَ فلانًا: ثَأَرَ منهتَبَلَ الدهرُ القومَ: رماهم بصُروفهتَبَلَ الحُبُّ فلاناً: أَسقمَه، وذهب بعقلهسُلّتْ
سَلَتَ الشَّعْرَ أوِ الرَّأْسَ : حَلَقَهُسَلَتَ الحَبْلَ : قَطَعَهُسلَتَ الوَلدَ: ضَرَبَهُ، جَلَدَهُصوارمُه
صرَم الشَّيءَ :جزَّه وقطعه : يقطعون ثمارَهاصَرَمَ عِنْدَهُ شَهْرًا كَامِلاً : قَضَى عِنْدَهُ، أَقَامَصَرَمَ الصَّدِيقَ : هَجَرَهُ، قَاطَعَهُبُروقاً
البَرَقُ : الحَمَلمصدر برِقَبَرَقَ البَرْقُ في السَّماءِ : بَدا مِنْها البَرْقُأشمّ
أشَمَّ الرجلُ: مرَّ رافعًا رأْسَهُ مُتَكَبِّرًاأشَمَّ عنه: عَدَلَ وحادَأشَمَّ فلانًا الطِّيب: عرضهُ له ليشمَّهأضاءَ
أَضَاءَ المِصْباحُ: أَنَارَأضاء المِصباحَ ونحوَه: نوَّره أضاء قناديلَ المسجد،أَضاءَ الْمَكانَ بِعِلْمِهِ : نَوَّرَهُ، بَعَثَ فيهِ النُّورَ جنودٌ
الجَنَد: حجارةٌ تُشبه الطينجَنَّدَ الجُنُودَ : صَيَّرَهُمْ جُنُودًا وَهَيَّأَهُمْ لِذَلِكَجَنَّدَ الشَّبَابَ لِبِنَاءِ طَرِيقِ الوَحْدَةِ : عَبّأَهُمْكبتَ
كبَت فلانًا :غاظه، أذلّه وأخزاه وأحزنهكَبَتَ أَلَمَهُ : حَبَسَهُ بِدَاخِلِهِ وَلَمْ يُعَبِّرْ عَنْهُكبَت اللهُ العدوَّ: ردَّه بغيظه وأهلكه وأهانه وأذلّه،الحسودَ
عَبَّرَ عَنْ حَسَدٍ وَاضِحٍ : التَّمَنِّي بِزَوَالِ نِعْمَةِ شَخْصٍ مَّا (الْمَحْسُودُ) وَتَحوُّلِهَا إلَيْهِ الحَسَدُ يَأْكُلُ الحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الحَطَبَأكل الحَسَدُ قلبَه: غالى في حسده،حسَد جارَه: كره نعمةَ الله عليه، وتمنَّى أن تزولَ عنه، أو أن يُسلبَها جنودَ
الجَنَد: حجارةٌ تُشبه الطينجَنَّدَ الجُنُودَ : صَيَّرَهُمْ جُنُودًا وَهَيَّأَهُمْ لِذَلِكَجَنَّدَ الشَّبَابَ لِبِنَاءِ طَرِيقِ الوَحْدَةِ : عَبّأَهُمْ فيابْنَ
أوِبَ الرَّجُلُ : غَضِبَأوب : رَجَعأوب :رَجَّع الصوتآباءَه
أَبِيَ الغذاءَ، ومنه أَبِيَ أَبِّي: عافه فامتنع عنهكَانَ أَبِيَّ النَّفْسِ مُنْذُ صِغَرِهِ : مُتَرفِّعاً عَنْ كُلِّ مَا يَشِينُ النَّفْسَ، أنُوفاً، مَنْ لاَ يَرْضَى بِالذُّلِّ لَهُ نَفْسٌ أَبِيَّةٌأَبِيّ العِنان: عزيز لا يقبل الذلّارتمَتْ
رمَّم المنزلَ القديم :رَمَّه؛ أصلحه وقد فسد بعضُه ترميم الآثار،تَرَمَّمَ العَظْمَ: تعرَّقهُتَرَمَّمَ الشيءَ: تَتبَّعَه بالإصلاحِ فجاوزَتِ
جاوزَ الطَّريقَ ونحوَه: تعدّاه وخلّفهجاوز الثلاثين من عمره: أتمّها وزاد عليها،جَاوَزَ مَسْؤُولِيَّتَهُ : طَغَى، دَخَلَ فِيمَا لاَ يَعْنِيهِالتّهائمَ
هَامَ فلانٌ هُيامًا: اشتدَّ عطشههَامَ بفلانة هُيامًا، وتَهْيامًا: شُغِف حبًّا بهاهام الشَّخصُ/ هام الشَّخصُ على وجهه :خرج وهو لا يدري أين يتوجَّه، سار بلا قصد هام في زحام المدينةوالنُجودا
مصدر نَجِدَرَشَحَ نَجَدُهُ : عَرَقُهُبَيْتٌ مَمْلُوءٌ بِالنَّجَدِ : مَتَاعُ الْبَيْتِ مِنْ فُرُشٍ وَوَسَائِدَإسداءَ
إِسْداءُ النُّصْحِ: تَقْديمُهُإِسْداءُ الثَّوْبِ : تَمْدِيدُ سَداهُسَدِيَتِ الأرْضُ : نَدِيَتْلبيدَ
مصدر بادَوتكون بمعنى من أجل، ومنه الحديث: حديث شريف أَنا أفصح العرب، بيد أني من قريش، ونشأت في بني سعد /اسم فاعل من أبادَ رُكوعاً
ركَع الشَّخصُ : ذلَّ، انحطَّت حالُه وافتقررَكَعَ الشَّيْخُ : اِنْحَنَى مِنَ الكِبَرِ أَوِ الضَّعْفِرَكَعَ إِلَى اللهِ : اِطْمَأَنَّ إِلَيْهِ لا تَرْكَعْ لِغَيْرِ اللَّهِسُجودا
سَجَدَ سَجَدَ سجودًا: خضع وتطامنسَجَدَ :َضَعَ جَبْهَتَهُ عَلَى الأَرْضِ تَعَبُّداً يَسْجُدُونَ لِلَّهِ ،آل عمران آية 113 يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ(قرآن)،سَجِدَت الرِّجْلُ : اِنْتَفَخَتْكلامٍ
كلام فارغ: لا يُؤبَه له،الكَلاَمُ فِي النَّحْوِ : جُمْلَةٌ مُرَكَّبَةٌ مُفِيدَةٌعِلْمُ الكَلاَمِ: عِلْمٌ يَبْحَثُ فِي العَقَائِدِ الدِّينِيَّةِالعُقودا
عَقِدَ الشيءُ : الْتَوَى كأَنَّ فيه عُقْدَةًعَقِدَ الرَّجُلُ: كان في لسانِهِ حُبْسَةٌ وعُقْدَةٌعَقِدَ اللِّسانُ: احتبسالمعنى
المعْنَى : مضمون، فحوى، دلالة، ما يدلّ عليه لفظ،المعاني: ما للإنسان من الصفات المحمودة؛ فلان حَسَنُ المعانيهذا في معنى هذا: مماثل له ومشابه،القصيدا
قَصَدَ مَكَانَ الْحَفْلِ : تَوَجَّهَ إِلَيْهِقصَد المكانَ/ قصَد إلى المكان/ قصَد للمكان: توجَّهَ إليه عامدًا قصَد الحِجازَ،قَصَدَ مِنْ حَدِيثِهِ تَنْبِيهَ الرَّأْيِ الْعَامِّ : عَنَى
