مُجيري
جِدَارٌ مُجَيَّرٌ: جِدَارٌ مُجَصَّصٌشيك مُجَيَّر : اي التوقيع عليه ليُصرف من قبل شخص آخرجَاءهُ مُجِيراً : مُغيثاً، مُنْقِذاًالرَشَءِ
رَشَأَتِ الظَّبْيَةُ: ولَدَتْرَشَأَ الرَّشَأُ : قَوِيَ وَمَشَى مَعَ أُمِّهِرَشا الفَرْخُ : مَدَّ رَأْسَهُ إلى أُمِّهِ لِتَزُقَّهُالفُتورِ
فَتَّرَ نَشَاطُ الرَّجُلِ : سَكَنَ بَعْدَ حِدَّةٍ، لاَنَفَتَّرَ السَّحَابُ : سَكَنَ وَتَهَيَّأَ لِلْمَطَرِفَتَّرَ الرَّجُلَ : حَمَلَهُ عَلَى الْفُتُورِ فِي عَمَلِهِأَضأَلَ
ضاءل جسمه :صغَّرهضاءل نفسَه بين العلماء: لم يتظاهَرْ بعلمِه،ضاءل نفسَه بما ارتكب من حماقات: صيَّرها قليلةَ القدرالبَصيرِ
وأبو بَصير: كُنيةُ أَعْشَى قيسصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بصُرَ/ بصُرَ بـ وبصِرَ/ بصِرَ بـ/ بصِرَ فيمُبصِر، يرى بعينهالضَنى
الضَّنَى: السقيمُ والمريضُ الذي قد طالَ مرضُهالضَّنَى: سوء الحالضَنَتِ الْمَرْأَةُ : كَثُرَ أَوْلاَدُهَاالهَلاكِ
الهَلَكُ: ما بين أَعلى الجبل وأَسفَلِهالهَلَكُ :الفَضَاءُ أَو الفاصلُ بين كل شيئينالهَلَكُ :ما يسقُط من أَعلى إِلى أَسفلشَفيرِ
الشّفِيرُ : الحرف والجانب والناحيةالشّفِيرُ: الشّفْرُشَفِيرُ الوَادِي : نَاحِيَتُهُ الْعُلْيَاالآسي
أسِي على صديقه/ أسِي لصديقه: حزِن عليهواسَى فلانًا: آساه، عزَّاه وسلاّه، شاطره الأسىمُوسَى / موسًىالصَبابَة
الصَّبَبُ : ما انحدَرَ من الأرْضِأرض صَبَب: منحدرةماء صَبَب: منحدر،البَلوى
أصَابَتْهُ بَلْوَى : الكَارِثَةُ، الْمُصِيبَة، البَلاَء، الرَّزِيئَةوَلَمْ تَكُنْ تِلْكَ الحَادِثَةُ إلاَّ بَلْوَى : إلاَّ اِخْتِيَاراً إنَّ الحَرْبَ أوَّلُهَا نَجْوَى وَأوْسَطُهَا شَكْوَى وآخِرُهَا بَلْوَىأهل البلايا: المبتلَون بالأمراض،زَفيري
(الأحياء) إخراج هواء الرئتين من الأنف أو الفم، يقابله الشهيقزَفيرُ الجَريحِ : صَوْتُ صَفيرِهِ، أَنينُهُزَفيرُ الحِمارِ : أَوَّلُ صَوْتِهِ وَأَظُنُّهُمُ
تظنَّن الأمرَ/ تظنَّن بالأمر: ظنَّه؛ اعتقده، علمه بغير يقينبِئْرٌ ظَنونٌ : يُشَكُّ في وُجودِ ماءٍ بِهادَيْنٌ ظَنونٌ : غَيْرُ مَوْثُوقٍ بِقَضائِهِالسَعيرِ
السَّعيرُ : النارالسَّعيرُ : نارٌ، نار شديدة ملتهبةالسَّعيرُ : لهب النار خبا سعيرُ الناريَعثُرُ
عَثَرَ الْفَرَسُ : زَلَّ وَكَبَاعَثَرَ في ثَوْبِهِ : زَلَّ، سَقَطَلَمْ يَعْثُرْ لَهُ عَلَى أَثَرٍ : لَمْ يَجِدْ لَهُ أَثَراًبِالدُمو
أدَم اللهُ بينهما :أصلح ووفَّق وألّف بينهما انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا(حديث): من حديث الرسول صلّى الله عليه وسلّم للمغيرة بن شعبة عندما خطب امرأةأدَمَ الصانعُ الجلدَ: أَصلحه بنزع الزائد من أَدَمتهأدَمَ الخُبْزَ: خَلَطه بالإِدام، فهو مأْدوم وأَديمالضريرِ
الضَّرَرُ : خسارة، أَذىً، ضَيْقٌ، شِدَّةٌ، مَكْرُوهٌالضَّرَرُ: العلَّة تُقعِد عن جِهادٍ ونحوهالضَّرَر المدنيّ: (القانون) أذًى أو خسارة تُصيب الشّخصَ في جسمه أو ماله نتيجة إخلال تعاقديّ أو جريمة، ممّا يُجيز له التماس التَّعويض بدعوى مدنيّةالعِدى
العِدَى: الغُرَباءُالعِدَى: المتباعدونالعِدَى: الأعداءُ وَضَنِنتِ
أَخذْتُ الأَمرَ بضَنَانِتِه: بطراوتِه لم يَتغيرهجمتُ على القومِ وهم بضَنانتِهِمْ: لم يتفرَّقوا: مَا يُبْخَلُ بِهِ وَيُتَنَافَسُ فِيهِبِاليَسيرِ
اليَسِيرُ : السَّهلُ ، هيِّن بينهما خلاف يسير، صعب،اليَسِيرُ: الحقيرُيسَر الشَّيءُ/ يسَر الأمرُ :سهُل، وأمكنفَهوَ
حَمِتِ الجَوْزُ وغيرُه : فسد وتغيَّرحَمِتِ التَّمْرُ: اشتدَّت حلاوتُهفَهَا الْمُهَاجِرُ : فَصُحَ بَعْدَ عُجْمَةٍالنُفورِ
النَّفَرُ : من ثلاثة إلى عشرة من الرِّجالهم نَفَرُ فلانٍ: نافِرَتُهالنَّفَرُ :المجمعُ من النَّاستُفدى
(فعل: خماسي لازم متعد بحرف) اِفْتَدَيْتُ، أفْتَدِي، اِفْتَدِ، مصدر اِفْتِدَاءٌاِفْتَدَى الأَسِيرُ: قَدَّمَ الفِدْيَةَ عَنْ نَفْسِهِ الرعد آية 18لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً لافْتَدَوْا بِهِ (قرآن)كَانَ رَهِينَةً، فَافْتَدَاهُ قَوْمُهُ : اِسْتَعَادُوهُ، اِسْتَرْجَعُوهُ بِمُقَابِلٍ، فَدَوْهُ تيهي
تَيَّهَهُ عَنْ عَمْدٍ : أَضَلَّهُ، ضَيَّعَهُتَيَّهَ نَفْسَهُ : حَيَّرَها، أوْ أَهْلَكَهاالتِّيهُ : المفازة لا علامةَ فيها يُهتدى بهاأُبالي
بالاَهُ في الاجْتِهادِ : فاخَرَهُبالى الأمرَ/ بالى بالأمر/ بالى للأمر: اكْتَرَثَ له، واهتمّ به، ويغلب استعماله في سياق النَّفيبَلِيَ الثَّوبُ : رَثَّ، تَلاَشَى ثَوْبٌ لاَ يَبْلَىئدرى
درَى فلانٌ الشَّيءَ/ درَى فلانٌ بالشَّيءِ: علِمَه وخبَرَه ،دَرَى خَبَايَا الأُمُورِ : تَوَصَّلَ إلَى مَعْرِفَتِهَا، عَلِمَ بِهَادرَيت الخبرَ صحيحًا: علمت، والفعل هنا من أفعال اليقين، ينصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبربَِلمَصيرِ
صَيَّرَهُ كذا، وإلى كذا: أَصَارهُصيَّرتِ الحرارةُ الثَّلجَ ماءً/ صيَّرتِ الحرارةُ الثَّلجَ إلى ماء :حوَّلتْهُ وغيَّرتْهُ من صورة أو حالة إلى أخرى صيَّر الحديدَ مفتاحًا/ إلى مفتاحٍ،صيَّره سعيدًا،مُعَنِّفي
وَجَدَهُ مُعَنَّفاً مِنْ قِبَلِ الْمُعَلِّمَةِ : مُوَبَّخاً وَمَأْخُوذاً بِالشِّدَّةِمُعَنِّفٌ الصِّبْيَانِ : مَنْ يُعَامِلُهُمْ بِالشِّدَّةِ والعُنْفِعَنُفَ بِالرَّجُلِ : لَمْ يَرْفَقْ بِهِ، عَامَلَهُ بِشِدَّةٍ وَعُنْفٍ أَوْ لاَمَهُ وَعَيَّرَهُ وَيَلَذُّ
لَذَّذَ ضَيْفَهُ : جَعَلَهُ يَلْتَذُّتَلَذَّذَ الطَّعامَ : وَجَدَهُ لَذيذاًتَلَذَّذَ بالرَّاحةِ : شَعَرَ بالارْتِياحِساهَرَتُ
طَالَ بِهِ السَّهَرُ: عَدَمُ النَّوْمِ لَيْلاًكَثِيرُ السَّهَرِ : الَّذِي لاَ يَنَامُ كَثِيراً لاَ يَنَالُ الإنْسَانُ الغَايَةَ إلاَّ بِالجِدِّ وَسَهَرِ اللَّيَالِي (الغزالي)سَهِرَ : لَمْ ينَمْ كلَّ اللَّيْل أَو بَعْضَه ، ظلّ مُستيقظًا،النَجَمَ
النَّجْمُ : أَحدُ الأجرام السماوية المضيئة بذاتها، ومواضعها النسبيّة في السّماء ثابتة، ومنها الشمسالنَّجم: الثُّريَّاأسهر من النَّجم: وصف لليقظ السهران طول الليل،سَميري
السَّمِيرُ : المسامِر، مَنْ يُحَدِّثُك لَيْلاًالسَّمِيرُ: الدَّهْرُلا أَفعلُهُ سميرَ الليالِي: أَي أَبدًا وَالشُهبُ
شَهَبَهُ الْحَرُّ أَوِ البَرْدُ : غَيَّرَ لَوْنَهُ، لَوَّحَهُشَهَبَتِ السَّنَةُ النَّاسَ : أَصَابَتْ أَمْوَالَهَمُ وَمَاشِيَتَهُمْشهِب الرَّجلُ :خالَط بياضَ شَعْرِه سوادٌالوَنى
وَنيَ: وَنَىأَهْدَاهَا وَنِيّاً : دُرّاًالوَنِيُّ : الدُّرُّالبُدور
بَدَرَهُ الأَمْرُ أَوْ إِلَيْهِ : عَجَّلَ إِلَيْهِ الأَمْرُبَدَرَ مِنْهُ كَلامٌ بَذِيءٌ : صَدَرَ لَمْ يَبْدُرْ مِنْ أحَدِهِمْ كَلِمةٌ أَوْ إشَارَةٌ (يكل) بَدَرَتْ مِنْهُ بَادِرَةٌ طَيِّبَةٌبَدَرَ إلَى مكانِهِ : أسْرَعَ إلَيْهِالبُدورِ
بَدَرَهُ الأَمْرُ أَوْ إِلَيْهِ : عَجَّلَ إِلَيْهِ الأَمْرُبَدَرَ مِنْهُ كَلامٌ بَذِيءٌ : صَدَرَ لَمْ يَبْدُرْ مِنْ أحَدِهِمْ كَلِمةٌ أَوْ إشَارَةٌ (يكل) بَدَرَتْ مِنْهُ بَادِرَةٌ طَيِّبَةٌبَدَرَ إلَى مكانِهِ : أسْرَعَ إلَيْهِوَالغُرورِ
الغَرُورُ :ما يُتغرغَر به من الأَدويةمصدر غَرَّشخصٌ ركبه الغرور: معتزّ بنفسه لدرجة الغرور، أَيّامَ
اِنْتَظَرَهُ اليَوْمَ كُلَّهُ : أيْ مِنْ طُلُوعِ الفَجْرِ إلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ، وَالجَمْعُ يُشَكِّلُ زَمَناً مُطْلَقاً فِي يَوْمٍ مِنَ الأيَّامِأيَّامُ اللَّهِ : نِعَمُهُ وَنِقَمُهُكَانَتْ لِلْعَرَبِ أيَّامٌ : وَقَائِعُ وَحُرُوبٌأَخطُرُ
أخْطَرَ : جَعَلَ نفسه عِدْلاً لِقِرْنِهِ، فبارَزَه وقاتَلَهأَخْطَرَهُ بِالْمَوْعِدِ: أَذْكَرَهُ إِيَّاهُأَخْطَرَ بِهِمْ : عَرَّضَهُمْ لِلْخَطَرِوَالمَعاهِدِ
من أخذ العهد، مَنْ قَتَلَ مُعَاهدًا لَمْ يَقْبَلِ اللهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلاَ عَدْلاً [حديث]عهِد ولدَه: صانه ورعاه، تفقّده حالاً بعد حالعهِد صديقَه شَهْمًا/ عهِد صديقَه بالشَّهامة: عرفه استقبلني بابتسامته المعهودة، لَمَعَ
لَمَعَ الْبَرْقُ : بَرَقَ، أَضَاءَلَمَعَ الْمُعَلِّمُ بِيَدِهِ : أَشَارَ بِهَالمَع الطّائرُ بجناحيه: حرّكهما في طيرانه وخفَق بهماالقَتيرُ
قَتَرَ الرَّجُلُ : ضَاقَ عَيْشُهُقَتَرَ عَلَى عِيَالِهِ : ضَيَّقَ عَلَيْهِمْ فِي النَّفَقَةِ، بَخِلَ عَلَيْهِمْ،قَتَرَ اللَّحْمُ : اِنْتَشَرَ قُتَارُهُ فِي دُخَانِهِ وَرَائِحَتِهِبِالغَوير
غَوَّرَ الرَّجُلُ : أَتَى الْغَوْرَغَوَّرَ الْمَاءُ : ذَهَبَ فِي الأَرْضِ وَغَارَ فِيهَاغَوَّرَتْ عَيْنُهُ : غَارَتْ، أَيْ دَخَلَتْ فِي الرَّأْسِالغَويرِ
غَوَّرَ الرَّجُلُ : أَتَى الْغَوْرَغَوَّرَ الْمَاءُ : ذَهَبَ فِي الأَرْضِ وَغَارَ فِيهَاغَوَّرَتْ عَيْنُهُ : غَارَتْ، أَيْ دَخَلَتْ فِي الرَّأْسِ نَزَلَ
نزَل الشَّخصُ/ نزَل الشَّيءُ :وقع، هبط من عُلْوٍ إلى سُفْلٍنَزَلَ مِنْ أَعْلَى الْجَبَلِ : اِنْحَدَرَنزَلتِ الأسعارُ: هبطت، تدنّت،بِالدُثورِ
الدَّثُور: الدِّثاريّدَثَرَ الشيءُ: قَدُمَ ودَرَسدَثَرَ البِنَاءُ : اِنْهَدَمَ، تَلاَشَى، اِمَّحَى، عَفاعل أَمسَيتِ
أَمْسَى لَمَّا وَصَلَ الْمَدينَةَ : دَخَلَ في الْمَساءِ الروم آية 17فَسُبْحانَ اللَّهِ حينَ تُمْسونَ وَحينَ تُصْبِحونَ (قرآن)أَمْسى الوَلَدُ حَزيناً : كَساهُ الحُزْنُ في الْمَساءِ، اِتَّصَفَ بِالحُزْنِ في الْمَساءِ كَما يُمْكِنُ أَنْ يُفْهَمَ اتِّصافُهُ بِالحُزْنِ مُطْلَقاً، أَيْ صارَ، وَهُوَ بِذلِكَ يَكونُ فِعْلاً ناقِصاً مِنْ أَخَواتِكانَ يَرْفَعُ الْمُبْتَدَأ وَيَنْصِبُ الخَبَرَأَمْسى الرَّجُلُ : مَسا، أَيْ وَعَدَ بِأَمْرٍ ثُمَّ أَبْطَأَ عَنْهُ كَالرَوضِ
روَّض المكانُ :كثُرت خضرتُه وماؤهروَّض الغيثُ المكانَ: جعله أخضرَ ذا بساتينروَّض المدرِّبُ الوَحْشَ: راضه ودرَّبه ليكون طيِّعًاالنَضيرِ
نضُر وجهُه :نضَر؛ حسُن، جمُل، كان ذا بهجةٍ ورونقٍ وإشراقتَنْضِيرُ وَجْهٍ : جَعْلُهُ نَاضِراً مُشْرِقاًمَرْجٌ نَضِيرٌ : أَخْضَرُ زَاهٍوَآهِ
وَاهٍ، الوَاهِيٌصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وهَىقَلْبٌ واهٍ: ضعيفنَأَتكِ
ائْتَكَّ الجمعُ: ازدحمائْتَكَّ فلانٌ من الأَمر: عظُم عليه وتأَفَّفَ منهنكَأَ القَرْحَةَ : قشرها قبل أَن تبرأَ فنَدِيَتْالخُدورِ
خَدَرَتِ الفَتَاةُ : اِستَتَرَتْ أوْ لَزِمَتِ الخِدْرَخَدَرَ الرَّجُلُ بِالْمَكَانِ : لَزِمَهُ خَدَرَ الأَسَدُ فِي عَرِينِهِخَدَرَ النَّافِذَةَ : أنْزَلَ عَلَيْهَا السِّتَارَالنُهو
نَهُوَ الرّجلُ : صَار متناهيًا في العقلنَهَأ نهْئًا : امتلأنَهَأ اللَّحمَ نُهُوءاً: لم يُنْضِجْهُوَالنبُحورِ
البَحَر: داء يسبّب شُدة الظمإ وشُرب الماءبَحَر الأرضَ : شقهابَحَر الحفرَةَ: وسَّعَهاالخُصورِ
اِشْتَدَّ الْخَصَرُ : البَرْدُخَصَرَ الوَلَدَ : ضَرَبَ خَاصِرَتَهُخَصَّرَ الثوبَ أَو النعلَ: دقَّق جانبيْه الآخِذاتُ
أَخَذَ أَخْذاً ، وتَأَخَاذاً ، ومَأْخَذاً ، الأَمر منه : خُذْ والفاعل آخِذ ، والمفعول : مأْخوذ ، وأَخِيذ أَخَذَ الشيءَ : تناوله وحصل عليهأخذ حمّامًا: استحمَّقُلوبَنا
قَلَبَ الكَأْسَ : جَعَلَ أَعْلاَهُ أَسْفَلَهُقَلَبَ صَفْحَةَ الكِتَابِ : أَدَارَهَاقَلَبَ الْمَوْضُوعَ رَأْساً عَلَى عَقِبٍ : غَيَّرَهُنَواعِمُ
النَّعَمُ : المالُ السائم؛ غنم وماعز وحمير وبقر وأكثر ما يقع هذا الاسم على الإبلحُمْر النَّعَم: هي كرائم الإبل يضرب بها المثل في الرغائب والنَّفائس، الجمال الحمرمصدر نعِمَ/ نعِمَ بـكَالدُمى
دمَّى الجُرْحَ :أَدْماه؛ أخرج منه الدّمَدَمَّى له: تقربَ إليه بإسالة الدمدَمَّى الشىءَ: زيَّنه وجَعله كالدُّمية يَرفُلنَ
رَفِلْتُ، أَرْفَلُ، مصدر رَفَلٌ رَفِلَ الوَلَدُ : شَذَّ في لِباسِهِ، تَهَوَّرَرفَلَ : جَرَّ ذَيَلَهُ وتَبختر في سيرهرَفَل في ثوبه: أَطالَهُ وجرَّه متبخترًاحُلَلِ
حَلَّلَ العُقْدَةَ : حَلَّهَا، فَكَّهَاحلَّلَ الشيءَ: رَجَعَهُ إلى عناصرهحَلَّلَ نَصّاً أدَبِيّاً : شَرَحَهُ، فَسَّرَهُ، بَيَّنَ أَفكَارَهُ وَ دَلاَلَةَ مَعانِيهِالحَريرِ
الحَرِيرُ : الخيطُ الدقيق تفرزه دودة القَزِّالحرير الصّناعيّ : أَليافٌ تُتَّخذ من عَجينِة الخَشَب أَو نُسالة القُطنحرير نباتيّ: نسيج حريريّ يُؤخذ من بذور بعض النباتات،الحَمائِمِ
حَمَّمَ الْماءَ: سَخَّنَهُحَمَّمْتِ الأُمُّ بِنْتَها : غَسَلَتْهاحَمَّمَتِ الأرضُ: بدا نباتُها أخضرَ إلى السَّوادالسُفورِ
السَّفَرُ : قَطْعُ المسافةهو مِنِّي سفَرٌ: بعيدسَفَرُ الصبح: بياضُهالبَشيرِ
طبيب بَشَريّ: طبيب يعالج الناسَ؛ خلاف الطبيب البيطريّ الذي يتولَّى معالَجة الحيواناتبَشَرَ بِهِ : فَرِحَ بِهِ، سُرَّ بِهِ سَيَبْشُرُ إِذا أَنْتَ أَخْبَرْتَهُ بِالنَّبَإ السَّارِّبَشَرَ أَهْلُهُ بِنَجاحِهِ : فَرَّحَهُمْ بِهِمُنيرِ
المُنِيرُ : مُرْسِلُ النُّورالمُنِيرُ: الواضحُ البَيِّنمُنِيرُ الطَّلْعَةِ : حَسَنُ الوَجْهِ واللَّوْنِ، مُشْرِقُهُ جِسْمٌ مُنِيرٌالعُشّاقِ
عشِق الشَّيءَ :هوِيه وتعلّق قلبُه به وأحبَّه حبًّا شديدًاعَشِقَ بِالشَّيْءِ : لَصِقَ بِهِ، لَزِمَهُعَشَّقَ الشيءَ بآخَرَ: أَدخل أَطرافَ أَحدهما بين أَطراف الآخرمَطيرِ
طيَّر طائرًا : أرسله إلى الجوّ، جعله يطيرطيَّر النومَ من عينيه: أخافه، نفَّره، أقلقه،طيّر برقيّة: أرسلهاوَالسَديرِ
السَّدِيرُ: العُشْبالسَّدِيرُ: منبع الماءسَدِيرُ النَّخْلِ : مُجْتَمَعُهُ وَسَوَادُهُالهَجيرِ
هَجَرَ الشيءَ أَو الشخصَ هَجْرًا، وهِجْرانًا: تركه وأَعرضَ عنههجَر زوجتَه: ابتعد عنها ولم يخالطها بدون طلاقهَجَرَ في الشيء، وبه: أُولع بِذِكرهالطُيورِ
طيَّر طائرًا : أرسله إلى الجوّ، جعله يطيرطيَّر النومَ من عينيه: أخافه، نفَّره، أقلقه،طيّر برقيّة: أرسلهايُسرِعُ
سرَّع فلانًا :جعله يُسرعسرَّع الشَّيءَ: قوَّى سُرْعتَه، زاد من سُرْعته، عجّلهسَرِعَ العَامِلُ : عَجِلَ، كَانَ سَرِيعاًالمَسيرِ
المُسَيَّرُ : ثوبٌ فيه خطوطٌ من القَزِّ والحرير ونحوه كالسُّيورهُوَ مُسَيَّرٌ لاَ مُخَيَّرٌ : أَعْمالُهُ وَأَفْعالُهُ خارِجَةٌ عَنْ إِرادَتِهِ الفِعْلِيَّةِ، وَلاَ سَيْطَرَةَ لَهُ عَلَى أَفْعَالِهِصَوَارِيخُ مُسَيَّرَةٌ : صَوَارِيخُ تُوَجَّهُ عَلَى مَسَافَةٍ بَعِيدَةٍ وَتَخْضَعُ لِمَحَطَّةٍ تَتَحَكَّمُ فِي سَيْرِهَاإِبّانَ
أبان الأمرُ: بان، ظهر واتّضحأبان الشَّيءَ: أوضحه وأظهرهجَاءَ فِي إِبَّانِهِ : فِي وَقْتِهِ، فِي حِينِهِ زُرْتُ مُرَّاكُشَ إِبَّانَ الصَّيْفِرَكَضنا
رَكَضَ الجَوادُ: اِنْطَلَقَ جَرْياً، عَدا يَرْكُضُ خَلْفَهُرَكَضَ الدَّابَّةَ : ضَرَبَ جَنْبَها بِرِجْلِهِ لِيَحُثَّها على السَّيْرِرَكَضَ مِنْهُ : فَرَّ، اِنْهَزَمَ ، الأنبياء آية 12 إِذا هُمْ مِنْها يَرْكُضونَ (قرآن)الوُعورِ
وعَر الطَّريقُ: صلُب وصعُب السَّيرُ فيهوَعَرَ غَرِيمَهُ وَعْراً : حَبَسَهُ عَنْ جِهَتِهِ وَحَاجَتِهِوعُر الطَّريقُ :وعَر؛ صلُب وصعُب السَّيْرُ فيهنَشَقنا
نَشِقَ فِي الْحِبَالَةِ : وَقَعَ فِيهَانشِقَ فلانٌ في حِبَالة فلان: وقع منه فيما لا يتخلَّص منهنَشِقَ الظَّبْيُ : عَلِقَ فِي الْحِبَالَةِعَبيرِ
سَهْمٌ عَبِيرٌ : كَثِيرُ الرِّيشِالعَبِيرُ : أَخلاطٌ من الطِّيبعَبَرَ النَّهْرَ : اِجْتَازَهُ، قَطَعَهُ مِنْ جَانِبٍ إِلَى جَانِبٍتَبَرَّدنا
تَبَرَّد : مُطاوع بَرَّدهتَبَرَّد بالماءِ: اغتسلَ به باردًاتَبَرَّد فيه: استنقع نُهَيرِكِ
النَّهَرُ : السَّعَةُنَهَرَ الْمَاءُ : جَرَى فِي الأَرْضِ وَجَعَلَ لِنَفْسِهِ مَجْرىً، نَهْراًنَهَرَ الشيء : سَالَ بِقُوَّةٍالنَميرِ
جمع مِيرات ومِيَر: ما يجمعه أو يدَّخره الإنسانُ من طعام ونحوه للسّفراسم مفعول من امتارَ لـمار أهلَه :أعدّ لهم الميرَةَ وهي الطعام من الحبّ والقوت،الحَصيرِ
الحَصَر: ضيق نفسيّ وجسميّ يتّسم بخوفٍ يذهب من القلق إلى الفزع لم تفارقه هذه الفكرة فكانت هاجسًا أو حَصَرًا مُسْتمرًّاحصَر الشَّخصَ : ضيَّقَ عليه وأحاط بهحصَره المرضُ أو الخوفُ: منعه من المضيّ لأمره،نَتَّقي
اتَّقى اللهَ :صار تقيًّا وخاف منه فتجنب ما نهى عنه وامتثل لأوامرهاتَّقى الشَّيءَ/ اتَّقى الشَّيءَ بكذا: حذره وتجنَّبهكَانَ يَتَّقِي شَرَّهُ : يَتَجَنَّبُ شَرَّهُ، يَحْذَرُهُنُبالي
النَّبَّالُ : صَانِعُ النِّبَالِالنَّبَّالُ : : الرَّامِي بِالنِّبَالِبالاَهُ في الاجْتِهادِ : فاخَرَهُالعُصورِ
صَلاةُ العَصْرِ [يؤَنَّثُ مع الصلاة، وبغيرها يذكَّر ويؤنَّث]والعَصْرَانِ: الغداةُ والعَشِيُّ، والنهارُ والليلُالعَصْرُ الدَّهْرُحُسِدتُ
عَبَّرَ عَنْ حَسَدٍ وَاضِحٍ : التَّمَنِّي بِزَوَالِ نِعْمَةِ شَخْصٍ مَّا (الْمَحْسُودُ) وَتَحوُّلِهَا إلَيْهِ الحَسَدُ يَأْكُلُ الحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الحَطَبَأكل الحَسَدُ قلبَه: غالى في حسده،حسَد جارَه: كره نعمةَ الله عليه، وتمنَّى أن تزولَ عنه، أو أن يُسلبَهاالذُكورِ
الذَّكَرُ : جنس لا يلد، وهو جنس يمتلك قدرةَ الإخصاب، عكْسه أنثى ولد/ ضفدعٌ ذكرٌ،الذَّكَرُ :عضو التناسل منهالذَّكَرُ من الحديد: أيْبسه وأشدُّه وأَجودُهالأَنامُ
نوَّمَ الدَّواءُ الصَّبيَّ: أنامه، جعله ينامنَوَّمَ القَوْمُ : نَامُوا كَثِيراًنَوَّمَ فلاناً: أَرْقَدَهُالظُنو
بِئْرٌ ظَنونٌ : يُشَكُّ في وُجودِ ماءٍ بِهادَيْنٌ ظَنونٌ : غَيْرُ مَوْثُوقٍ بِقَضائِهِالظَّنُونُ : كلُّ ما لا يوثق بهرَجراجَةٍ
جارية رجراجة: يترجرج رِدفُها ولحمهاالرَّجْرَاجَةُ :الفالوذجةمصدر رَجَّوَالبَعيرِ
(الحيوان) ما صلَح للركوب والحَمْل من الجِمال، وذلك إذا استكمل أربع سنوات، يُطلَق على الجمل والنَّاقةويقال للجمل والناقة: بَعِيرما له شاةٌ ولا بعير: فقير، لا يملك شيئًا صَخّابَةً
أثار صخبًا في المكان: أحدث ضجَّة فيهصَخِبَ الرَّجُلُ : صَاحَ، ضَجَّ، صَاتَصخِب القَومُ: علت أصواتُهم واختلطت صخِب المتظاهرونالحُدورِ
حَدَرَ مِنْ أَعْلَى الجَبَلِ : نَزَلَ ، هَبَطَحَدَرَتِ العَيْنُ بِالدَّمْعِ : أَسالَتْهُحَدَرَ الحَجَرَ مِنَ الجَبَلِ : دَحْرَجَهُالجُسورِ
جَسَرَ عَلَى اقْتِحَامِ الْمَخَاطِرِ : شَجُعَ، أَقْدَمَ، جَرُؤَجَسَرَ عَلَيْهِ : تَطَاوَلَ، اِجْتَرَأَجَسَرَ :مَضَى ونَفَذكَالصُخورِ
تصخَّرتِ المادّةُ :تحوَّلت بسبب طول دفنها في الرَّواسب إلى مادّة صخريّةصَخِرَ الْمَكَانُ : كَثُرَتْ فِيهِ الصُّخُورُصخِر وجهُه: جمد حياؤُه وتوقَّحالوَرى
الوَرْيُ : قَيْحٌ يكون في الجوف، أَو قَرْحٌ يُقاء منه القَيْحُ والدَّموتقول العرب للبغيض إذا سعَل : وَرْيًا وقُحابًا!مصدر ورَىالأَثيرِ
أثَر المجرمَ: تبع أثرهأثَر الحديثَ: نقله ورواه عن غيره لم يُؤْثَر عنه مثل هذا القول، : يُورث ويُنقل عن السلفهَوَت
الهُوتَةُ : ما انخفض من الأَرضالهُوتَةُ :الطريقُ المنحدرُ إِلى الماءِهَوَّى المكانَ: أَدخل إِليه الهواءَ النقيحالِقٍ
الحالِق : المكانُ المرتفِعُ المُنِيفُالحالِق: الهواءُ بين السماء والأرضهَوَى من حالقٍ: هَلَكالقُلوبُ
قَلَبَ الكَأْسَ : جَعَلَ أَعْلاَهُ أَسْفَلَهُقَلَبَ صَفْحَةَ الكِتَابِ : أَدَارَهَاقَلَبَ الْمَوْضُوعَ رَأْساً عَلَى عَقِبٍ : غَيَّرَهُ وَالرَكبُ
الرَّكَبُ : العانةُ و مَنبِتُهاالرَّكَبُ: أصل الفخذ عليه لحم الفرجالرَّكَبُ :بياضٌ في الرُّكْبَةخائِفٍ
اسم فاعل من خافَ/ خافَ منكَانَ خَائِفاً مِنَ الْعِقَابِ : فَزِعاً، مُرْهَباًخَائِفٌ عَلَى أهْلِهِ : قَلِقٌ عَلَيْهِمْمُتَطَيِّرٍ
تَطَيَّرَ : تفاءلتَطَيَّرَ به، ومنه: تشاءَم وأَصلُه التفاؤل بالطَّيْرِ، ثم استُعمِلَ في كل ما يُتفاءَل به ويُتشاءَم منهيقال اطيَّرَ [بالقلب والإِدغام] وأَصلُه تَطَيَّرَمُستَجيرِ
جَاءَ مُسْتَجِيراً بِهِ : مُسْتَغِيثاً بِهِ، مُلْتَجِئاً إِلَيْهِاستجار بالله: استغاث به والتجأ إليهاستجارَ فلاناً: سأَله أَن يؤَمِّنَه ويَحفَظه وَمُدارَةٍ
مَدِرَ: ضخُم بطنُه وانتفخ جنباهمَدِرَ الصّبِيُّ وغيرُه: تغوّطَ في ثيابهمَدِرَ الصّبِيُّ وغيرُه:غلَبه الغائطُ فعجَز عن حبسهالجَهولُ
جهِلَ عليه: تصرَّف معه بحمقجَهِلْتُ هَذَا الأَمْرَ : مَا عَلِمْتُهُ، كُنْتُ جَاهِلاً بِهِجَهِل الحقَّ: أَضاعهصَبَوتَ
صبا إلى الشَّخص وغيرِه: حَنَّ وتشوَّقصبا إلى المَجد: تطلَّع إليه وابتغاه صبا إلى منصب الوزير/ وظيفة مرموقة،صَبَا فلانٌ: مال إلى اللهوالفَرَسِ
الفَرَسُ : واحِدُ الخيْلِكفَرَسَيْ رِهان: متساويان في الجدّ أو الفضل، لا يتفوق أحدهما على الآخر،مربط الفَرَس: العقبة، العُقْدة زَفّافَةٍ
عُرْس، زواجلَيْلَةُ الزِّفاف: ليلة العُرسظَهَرَ لَهُ زَفيفٌ مِن بَعيدٍ : بَريقٌالرِنا
رنا إلى حديثه :أصغى إليهرنا إلى الشَّيء/ رنا للشَّيء: أدام النَّظر إليه في سكون طَرْفٍرَنَا فلان: طربَ ولَهَا مع شُغلِ قلبِ وبَصَر وغلبة هوىإِسفافَ
أَسَفَّ الطائرُ: سَفَّأَسَفَّ السحابُ: دنا من الأرضأَسَفَّ فلانٌ: طلبَ الدَّنيء من الأُمورالنُسورِ
نسَر الطائِرُ اللّحمَ: اقْتطعه ونَتَفهنسَر فلانًا: وقع فيه وعابَهنسَّر الشّيءَ :بالغ في تقطيعه ونَتْفِهحَفيفٌ
حَفِيفُ الأشْجَارِ : الصَّوْتُ الصَّادِرُ عَنْ تَحَرُّكِ أَوْرَاقِ الشَّجَرِحَفِيفُ جَنَاحَيِ الطَّائِرِ : صَوْتُ جَناحَيْهِحَفيفُ الحَيَّةِ: صَوْتُ جِلْدِها كَالأَرضِ
أرَضتِ الأرضةُ الخشبَ: أكلته، وجدتُ الكتاب مأروضًاأَرَضَّ الرَّجُلُ : ثَقُلَ، أَبْطَأَأَرَضَّ فِي الأَرْضِ : ذَهَبَالنُشورِ
نشَر الثَّوبَ: بسطه ومدَّه، عكسه طواهنَشَرَ الغَسِيلَ الوَسِخَ : كَشَفَ عَنِ السَّيِّئَاتِيَنْشُرُ النَّشَّارُ الْخَشَبَ : يَنْحَتُهُ، يُسَوِّيهِوَثيرِ
الوَثِيرُ : الوِثْرصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وثُرَمِخدَّة تُجعَل على السَّرْجتَخفُقُ
خَفَقَتِ النَّعْلُ : صوّتتخَفَقَتِ الشيءُ: : اضطرب وتحرَّكوخفَقَ الطائر: طار وَكَأَنَّما
نَامٍ، النَّامِيٌاسم فاعل من نمَىشَابٌّ نَامٍ: يَزْدَادُ نُمُوُّهُيَهتُفُ
هتَف الشَّخصُ :صاح مادًّا صوتَههتَف إلى فلان: خاطبه بالهاتف أو التِّليفونهتَف بفلان: صاح به ودعاه، ناداه بصوت عالٍالحَشدِ
حَشَدَ الجُنُودَ لِلْمَعْرَكَةِ : جَمَعَهُمْحَشَدُوا لِلأَمْر : اِجْتَمعُوا لَهُحَشَدَتِ الجَمَاعَةُ : اِحْتَمَعَتْ وَخَفَّتْ لِلْعَمَلِ الْمُشْتَرَكِ وَلِلتَّعَاوُنِالزَخورِ
زخر الشَّخصُ: جاد بما عندهزَخَرَ البَحْرُ : اِرْتَفَعَ ماؤُهُزَخَرَ النَباتُ : طَالَكَأَنَّما
وَيُفِيدُ الشَّكَّ وَالظَّنَّ: كَأَنَّ الوَلَدَ غَائِبٌوَيُفِيدُ التَّقْرِيبَ: كَأَنَّكَ بِالشَّمْسِ مُشْرِقَةٌ (الكَافُ وَالبَاءُ زَائِدَتَانِ وَالشَّمْسُ اسْمُ كَأَنَّ، مُشْرِقَةٌ خَبَرُهَا)كأَنَّ شيئًا لم يكن: يجب نسيان الماضي وبَدْء علاقة جديدة لَيثٌ
لَيَّثَ :انتمى إِلى بني لَيْث، أَو صار لَيْثِيَّ الهوى والعصَبيَّةاللَّيْثُ : الشدةُ والقوةُاللَّيْثُ : الأَسَدُاللَيثُ
اللَّيْثُ : الشدةُ والقوةُاللَّيْثُ : الأَسَدُاللَّيْثُ: الشجاعُالهَصورِ
الهَصُور: الأسد لأنَّه يهصِر فريسته؛ أي يكسِّرُههَصَرَ فلان الشيءَ: كسرَههصَر فلانٌ الغُصنَ/ هصَر فلانٌ بالغُصن : كَسَّرَهُ ولَوَاهُ مِنْ غَيْرِ فَصْلٍ مُتَوافِقونَ
مُتَوَافِقٌ مَعَ صَاحِبهِ : مُتَّفِقٌ مَعَهُ، مُنْسَجِمٌوَفِقَ الأمرُ : كان صَوابًا مُوافِقًا للمرادوَفِقَ الأَمرَ: صَادفَه موافقًا لإرادتهيَرهَبونَ
الرَّهَبُ : الكُمُّرَهِبَ جانِبَهُ : خافَهُرَهِبَ الوَلَدُ : خافَالبُكورِ
بَكَرَ الرَّجُلُ : اِسْتَيْقَظَ مُبَكِّراً مَعَ بِدايَةِ الفَجْرِ يَبْكُرُ إلى العَمَلِبَكَرَ إِلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُغادِرَ بَيْتَهُ : أَتاهُ بُكْرَةًبَكَرَ الشَّجَرُ : أَعْطَى ثَمَرَهُ مُبَكِّراً : أَيْ قَبْلَ أَوانِهِ أَبقَيتَ
سَافَرَ الأَبْنَاءُ وَبَقِيَ الأَبُ : ظَلَّ فِي مَكَانِهِبقِي الحقُّ وغيرُه :دام وثبَت على وضْعِه زمنًا طويلاً، استمرَّ وجودُه،بقِيَ حِبْرًا على وَرَق: لم يُنفّذ أو لم يُؤخذ به،الدُهورِ
دَهَرَ القَوْمَ مَكْروهٌ : نَزَلَ بِهِمْ دَهَرَ بِالقَوْمِ مَكْروهٌالدّهْرُ : مُدَّةُ الحَياةِ الدُّنْيا كُلُّها وَتُطْلَقُ على أَلْفِ سَنَةٍ الجاثية آية 24وَقالُوا مَا هِيَ إِلاَّ حَياتُنا الدُّنْيا نَموتُ وَنَحْيا وَما يُهْلِكُنا إِلاَّ الدَّهْرُ (قرآن)الدّهْرُ: الزمانُ الطويلُالمَرءِ
مَرَّأَ الضَّيْفَ : قَالَ لَهُ: هَنِيئاً مَرِيئاًمرَأ الطّعامُ: كان سائغًا مقبولاً، سهُل في الحَلْق، وحُمِدت عاقبتُههنأني ومرأني الطّعامُنَذيرِ
النَّذِيرُ : الإنذارنذير شؤم/ نذير سوء: علامةُ وقوعِ مكروه، ما ينبئ بشرّ ويبعث على الخوفنذيرٌ هاجِس: حدث يعدّ باعتقاد باطل، دليلاً على حادث وقع بعيدًاالعُشّاقُ
عشِق الشَّيءَ :هوِيه وتعلّق قلبُه به وأحبَّه حبًّا شديدًاعَشِقَ بِالشَّيْءِ : لَصِقَ بِهِ، لَزِمَهُعَشَّقَ الشيءَ بآخَرَ: أَدخل أَطرافَ أَحدهما بين أَطراف الآخرالمُهَيمِنُ
مُهَيْمِنٌ : مُسَيْطِرٌمُهَيْمِنٌ : أمين وشاهدالشَّركة المُهَيْمنة: شركة تملك جُزءًا أو جميع أسهم شركات أخرى وَاللَهُ
ألَهَ الرَّجُلُ : عَبَدَألَهَ جَارَهُ : آمَنَهُ، حَمَاهُ، أجَارَهُألِهَ الرَّجُلُ : تَحَيَّرَ
