طَريفٍ
طرُف الحديثُ :صار مستحسنًا مقبولاًطَرُفَ الوَلَدُ : كَانَ طَرِيفاً، مُسْتَمْلَحاًطَرُفَ مَالُهُ : أَيْ مَا اكْتَسَبَهُ مِنْهُ كَانَ مُسْتَحْدَثاًالتَليدِ
تلَد المجدُ: قدُمتَلَدَتْ ماشِيَتُهُ: تَوالَدَتْتَلَدَ بِالبَلَدِ : أَقامَ فِيهِ تَلَدَ في البَلَدِطَليقاً
الطَّلِيقُ: المُطْلَقُ أو الأسيرُ أُطْلِقَ وترك وشأنهالطَّلِيقُ من الناس: العتيقُالطَّلِيقُ :الذي أُدخل في الإسلام كَرْهًامُتَيَّماً
شَاعِرٌ مُتَيَّمٌ : شَاعِرٌ مُسْتَبِدٌّ بِهِ الْحُبُّ وَقَدْ ذَهَبَ بِعَقْلِهِتَيَّمَهُ الحُبُّ : جَعَلَهُ مُتَيَّماً، مُذَلَّلاً، ذَهَبَ بِعَقْلِهِومنه: سَمَّتِ العربُ: تَيْمَ اللهِ، وتَيْمَ اللاّتِبَِلقُيودِ
قَيَّدَ دَابَّتَهُ : عَقَلَهَا، رَبَطَ رِجْلَيْهَا بِرِبَاطٍ، بِقَيْدٍقَيّد فلانًا بالإحسان: ملك قلْبَه بهقَيَّدَ اسْمَهُ فِي السِّجِلِّ : سَجَّلَهُالغيـ
لغَا الشَّخْصُ : تحدّث بأمور ومواضيع تافهة، أو لا فائدة منها ولا يعتدّ بهالَغَا عَنِ الصَّوَابِ : مَالَ عَنْهُلَغَا فِي قَوْلِهِ : أَخْطَأَ وَقَالَ بَاطِلاً، تَكَلَّمَ مِنْ غَيْرِ رَوِيَّةٍوَرِفقاً
رَفَقَ بِحالِهِ : حَنَّ، عَطَفَ عَلَيْهِرَفَقَ في السَّيْرِ : قَصَدَ، اِعْتَدَلَرَفَقَ الوَلَدَ : ضَرَبَ مِرْفَقَهُ رِفقاً
عامَلَهُ بِرِفْق: بِلُطْفٍ، بِرِقَّةٍ رِفْقاً بِهِاللَّهُمَّ رِفقًا بعبادك: دعاء إلى الله أن يلطف بعباده،رِفْقًا بالقوارير: رحمة ولُطْفًا بالنِّساءبِتِلكَ
بَتَلَهُ : قطعهبَتَلَهُ: فصله عن غيرهبَتِل : بَعُد ما بين مَنكبيه،القُدودِ
تَقَدَّدَ اللَّحْمُ : جَفَّ، يَبِسَتَقَدَّدَ اللَّوْحُ : تَشَقَّقَتَقَدَّدَ الحِزْبُ : اِنْشَقَّ، صارَ فِرَقاً مُخْتَلِفَةَ الآراءِ والتَّوَجُّهاتِالزُنودُ
زَنَدَ النَّارَ : أَشْعَلَها مِنْ عودِ الثِّقابِزَنَدَ نارَ القَدَّاحَةِ : قَدَحَها، أَخْرَجَ نارَهازَنَدَ الإِناءَ : مَلأَهُ بِالْماءِالزُنودِ
زَنَدَ النَّارَ : أَشْعَلَها مِنْ عودِ الثِّقابِزَنَدَ نارَ القَدَّاحَةِ : قَدَحَها، أَخْرَجَ نارَهازَنَدَ الإِناءَ : مَلأَهُ بِالْماءِ لَهَفَ
لَهَّفَ الأَسِيرُ : اِسْتَغَاثَلَهَّفَ نَفْسَهُ : قَالَ : وَالَهْفَتَاهُ!لَهَّفَ : استغاثالمَعاصِمِ
عَصَمَ القِرْبَةَ : جَعَلَ لَهَا عِصَاماًعَصَمَ إِلَيْهِ : اِعْتَصَمَ بِهِ، اِلْتَجَأَ إِلَيْهِعَصَمَ اللَّهُ عَبْدَهُ مِنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ : حَفِظَهُ، صَانَهُالحَرِّ
الحُرُّ : الخالصُ من الشوائبذهَبٌ حُرٌّ: لا يشُوبُهُ مَعْدِنٌ آخَرُفَرسٌ حُرٌّ: عتيقُ الأَصْلعُرضَةً
عُرْضة إلى كذا/ عُرْضة لكذا: معرَّض له، هَدفٌ له عُرْضة للمَوْت/ للمَرَض/ للنَّقد/ للإهانة، : لا تُعَرِّضوا اسمَ اللهِ لكثرة الحلفجَعَلَه عُرْضَةً لكذا: نصَبَهُ له هدفًاهو عُرْضة للنّاس: أي لا يزالون يقعون فيه، يسبُّونهطِوالاً
طَوِلَ البعيرُ ونحوُه : طالَتْ شَفَتُهُ العُلْيا عن السُّفْلَىطَوَّلَ الدّابَّةَ، أَوْ لها: أَرْخَى لها طِوَلها؛ أي حَبْلَهَاطَوَّلَ له: أَمْهَلَهُالصُدودِ
الصَّدَدُ :القَصْدُالصَّدَدُ :المقابلبصدَد فعل كذا: بسبيل القيام به،الذُيولُ
الذَّيلُ أسفل الثوبالذَّيلُ ما تترُكه الريحُ في الرملِ كأثَرِ ذيل مَجرور والجمع : أذيال، وذيولفلانٌ طويل الذَّيل: غنيٌّأَعمارَ
إعْمَارُ الْمَنْزِلِ : جَعْلُهُ آهِلاًإِعْمَارُ الأَرْضِ : وُجُودُها عَامِرَةًالعَمْرُ : مُدَّة الحياة، ولا يكون إلاّ في القسم لَضَمِنّا
الضَّمِنُ : الزَّمِنُ أَو المريضُ المُصابُ بعاهة أَو علَّةالضَّمِنُ: المُحِبُّ أَو العاشِقُالضَّمِنُ :الكَلُّنَوالَ
النَّوَالُ : النَّصِيب والعطاءُكَثِيرُ النَّوَالِ : كَثِيرُ الْعَطَاءِلَيْسَ ذَلِكَ بِنَوَالٍ : مَا يُمْكِنُ الْحُصُولُ عَلَيْهِالخُلودِ
ومنه لم يَدُر في خلَدِي كَذا والجمع : أَخلادجمع أخلاد: بال ونفس وقلب لم يَدُر في خَلَدِي هذا الأمرجمع: أَخْلاَدٌ خَطَرَتْ فِي خَلَدِهِ أَفْكَارٌ: فِي ذِكْرِهِ، فِي بَالِهِ لَمْ يَدُرْ فِي خَلَدِي أَنَّهُ كَانَ يَخْدَعُنِيالأَزواجِ
زوَّج فلانًا امرأةً/ زوَّج فلانًا بامرأةٍ : جعله يتزوَّجها، أنكحه إيّاها : قُرنت بأجسادها أو بأشكالها أو بأعمالهازَوَّجَ الأَشْياءَ : قَرَنَ بَعْضَها بِبَعْضٍالزَّوْجُ : كل واحد معه آخر من جنسهوَساءَت
سَوَّأ عليه قولَه، أو فعلَه: عابه عليهسَوَّأه قال له: أسأَتسَوِّ ولا تُسَوِّئْ: أصْلِح ولا تفسدأَحوالُ
الحَوْلُ : الحركةُ والتحوّلالحَوْلُ : سنة كاملةالحَوْلُ :الحِذْقُ وجَودةُ النّظَر والقدرةُ على دقة التصرف في الأموركارِهٍ
كَارِهٌ لَهُ أَشَدَّ الكُرْهِ : مَاقِتٌ كَارِهٌ لِكُلِّ مَا لَيْسَ أَصَالَةً فِيهِكرُه الشّيءُ: قبُح وأثار الاشمئزاز والبُغضَكَرِهَ الشيءَ : مقتَه، ولم يحبّه، أبغضه، نفَر منه (وَاللَّهُ مُتِمٌّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الكَافِرُونَ)البُرودِ
بَرَدَ الجَوُّ أَمْسِ : كانَ بارِداً، هَبَطَتْ حَرَارَتُهُبَرَدَ الدَّواءُ الأَلَمَ : سَكَّنَهُ، خَفَّفَ مِنْهُجَدَّ في الأمْرِ ثُمَّ بَرَدَ : فَتَرَوَالبَطالَةِ
سيِّئ ، رجلٌ بطَّالكثير التوقّف عن العمل، مَنْ لا يجد عملاً مع استعداده وقدرته عليهمصدر بطَلَ2فَخرٌ
فَخَرَ بِنَفْسِهِ : تَبَاهَى بِنَفْسِهِ، أَيْ أَظْهَرَ مَكَارِمَهُ وَجَاهَهُ، حَسَبَهُ وَنَسَبَهُفَخَرَ الشَّاعِرَ : غَلَبَهُ فِي الفَخْرِفَخَرَهُ عَلَيْهِ : فَضَّلَهُ عَلَيْهِ فِي الفَخْرِالفَخرُ
أَظْهَرَ الفَخَرَ : الفَضْلَ، العَظَمَةَفَخَرَ بِنَفْسِهِ : تَبَاهَى بِنَفْسِهِ، أَيْ أَظْهَرَ مَكَارِمَهُ وَجَاهَهُ، حَسَبَهُ وَنَسَبَهُفَخَرَ الشَّاعِرَ : غَلَبَهُ فِي الفَخْرِعُرسٍ
عَرِسَ الْوَلَدُ : دُهِشَ، دَهِشَعَرِسَ الطِّفْلُ بِأُمِّهِ: لَزِمَهَا، أَلِفَهَاعَرِسَ الشَّرُّ بَيْنَهُمْ : دَامَ، اِسْتَمَرَّكَدودِ
رَجُلٌ كَدُودٌ : كَثِيرُ الكَدِّبِئْرٌ كَدُودٌ : بِئْرٌ لاَ يُنَالُ مَاؤُهَا إِلاَّ بِجُهْدٍ وَعَنَاءٍالكَدُودُ : الرجل لا يُنالُ خيرُه إلا بِعُسر