الخُضرِ
مصدر خضِرَأَرْضٌ خَضِرَةٌ : كَثِيرَةُ الْخُضْرَةِحُلْوَةٌ خَضِرَةٌ : أَيْ الدُّنْيَاالعَوائِقِ
مصدر عاقَاعْتَاقَهُ : عاقهمُعِيقٌ عَنِ العَمَلِ : مَانِعٌ لَهُ، مُثَبِّطٌمُفارِقِ
فرَقَ بين الشَّيئين: فصَل، ميّز أحدهما من الآخرفَرَقَ الشَّعْرَ بِالْمُشْطِ : سَرَّحَهُ(فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف) فَرَقْتُ، أَفْرُقُ، اُفْرُقْ، مصدر فُرُوقٌالطُخرورُ
طَخَا الليلُ ونحوهُ : أَظلم واشتدَّ ظلامُهنَبتٍ
نبَت الزَّرعُ :خرج من الأرض وأخذ ينمونبَتتِ الأرضُ: صارت ذات نباتٍنبَت الشَّعْرُ: برز ظاهرًا كَقَشرِكَ
قَشَرَ الشيءَ : نَزَعَ عنه قِشْرَهُقَشَرَ جِلْدَه : كَشَطَهقَشِرَ الرَّجُلُ : اِشْتَدَّتْ حُمْرَتُهُ كَأَنَّ بَشَرَتَهُ مُتَقَشِّرَةٌالمَهارِقِ
هَرَقَ الماءَ ونحوَه : صَبَّههَرَّقَ الْمَاءَ : صَبَّهُ بِكَثْرَةٍهَرِّقْ عَلَى جَمْرِكَ : أَيْ تَثَبَّتْ عَبلِ
عَبَلَ به : ذهَبَعَبَلَ الشَّجَرَ: حَتَّ وَرقَهُعَبَلَ الشيءَ: رَدَّهُالشَوى
اشْتَوَى : مطاوعُ شواهُاشْتَوَى اللَّحْم وغيْرَهُ: اتَّخَذَهُ شِوَاءًانشوى اللَّحمُ:مُطاوع شوَى: أُنْضِج بمباشرة النار، صارَ مَشْوِيّاً، ناضِجاًمُقارِبِ
المُقَارِبُ : الوَسَطُ بين الجيِّد والرديءرَجُلٌ مُقَارِبٌ: مُتَوَسِّطُ الْحَالِقرِب المنزِلَ/ قرِب من المنزل: دَنا منه واقترب رَحبِ
مكانٌ رَحْبٌ، ودار رَحْبَةٌهو رَحْبُ الصدر: واسعُه، طويلُ الأَناةِورَحْبُ الذراع: واسعُ القوّة عند الشدائداللَبانِ
اللَّبَنُ : سائلٌ أَبيض يكون في إِناث الآدميين والحيوان، وهو اسم جنس جمعيّ، واحدته: لَبَنَةٌولَبَنُ كل شجرة : ماؤهامصدر لبِنَمَنخِرٍ
مَنْخَر / مَنْخِر / مُنْخُر / مِنْخَرالمَنْخِرُ : ثَقْبُ الأنفِ والجمع : مَناخِربطرْفِ منخريه: باحتقاروَإِطلٍ
الطَّلَلُ : ما بقي شَاخصًا من آثار الدِّيار ونحوهاالطَّلَلُ من الدَّار ونحوها: مَوضِعٌ مرتفع في صَحْنها يُهَيَّأ لمجلِس أهْلِها، أو يُوضَعُ عليه المأكَلُ والمشرَبُالطَّلَلُ من السفينة أو السيارة ونحوهما: غِطاءٌ تُغَشّى به كالسّقْفِ مُحَجَّلٍ
المُحَجَّل من الدَّوابّ: ما كان البياض فيه في موضع الخلاخيل أو القيود وفوق ذلكفتًى أغرّ مُحَجَّلٌ: معروف المنزلة يومٌ محجَّلٌ: مشهور مضيء مشرق بالسُّرورثوبٌ مُحَجَّل: غير سَابِلٍ، بل بلغ موْضِع التَّحْجيلنَهدٍ
نَهَدَ البَطَلُ : نَهَضَ، مَضَىنَهَدَ لِلْعَدُوِّ أَوْ إِلَيْهِ : بَرَزَ لَهُ، صَمَدَ لَهُ وَشَرَعَ فِي قِتَالِهِنَهَدَ الْهَدِيَّةَ : عَظَّمَهَاكُمَيتٍ
الكُمَيْتُ من الخيل [ؤنث]: ما كان لونه بين الأَسود والأَحمر، وهو تصغير أَكمت ترخيمًاالكُمَيْتُ الخمرُ: لما فيها من سوادٍ وحمرةكَمَتَ غَيْظَهُ : أَخْفَاهُ، سَتَرَهُ شادِخَةً
غُرَّة في وجه الفرَس من الناصية إلى الأنفشدخَتِ الغُرَّة شُدُوخًا: اتَّسَعَتْ في الوجهِشدخَتِ الشيء شدخًا: شجهوَالشَقائِقِ
شَقَائِقُ النُّعْمَانِالحُقُولِ، وَهُوَ نَبَاتٌ حَوْلِيٌّ يَنْبُتُ بَرِّيّاً فِي أَوَاخِرِ الشِّتَاءِ وَفِي الرَّبِيعِ، وَيُعْرَفُ أَيْضاً بِالشُّقَّارَىالشَّقِيقُ : الأخُ من الأب والأمّ وَالأَبرَدَينِ
أَبْرَدَ : دخل في البَرْدأَبْرَدَ: دخل في آخر النهارأَبْرَدَ له: سَقَاهُ باردًاشاهِقِ
فلانٌ ذو شاهِقِ: شديد الغضبفحلٌ ذو شاهقٍ: شديد الهديرجَبَلٌ شَاهِقٌ : مُرْتَفِعٌ، عَالٍ، شَامِخٌ يَشأى
فَيَّشَ عن الأَمْرِ: رجَع عنه وجَبُنَفيَّش المعلوماتِ :دوّنها في فيشة، أي بطاقة أو جُذاذةمَاشَ الشىءَ بالشىءِ : خلَطهُالمِسمَعِ
سمِع الصَّوتَ: أدركه بحاسّة الأذنسَمِعَ الخَبَرَ : عَلِمَ بِهِ، تَلَقَّاهُسَمِعَ اللَّهُ دُعَاءهُ : اِسْتَجَابَ لِدُعَائِهِ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُسابَقَ
سابق بين الخيل :أرسلها وعليها فُرسانها لينظر أيها أسبقسابق فلانًا: جاراه وباراه، غالبه في السباقسابق إلى الشَّيءِ: أسرع إليهالمَشارِقِ
ولحمٌ شَرَقٌ: لا دَسَمَ عليهمصدر شرِقَ/ شرِقَ بـشَرَقَتِ الشَّمْسُ : طَلَعَتْ، بَزَغَتْالأَبارِقِ
البَرَقُ : الحَمَلمصدر برِقَبَرَقَ البَرْقُ في السَّماءِ : بَدا مِنْها البَرْقُسَحابٍ
السَّحَابُ : الغَيْمُ سواءٌ أَكان فيه ماءٌ أَم لم يكنبكى السَّحابُ: إذا رعد،سحاب رُكاميّ طبقيّ: سحاب منخفض مؤلَّف من طبقات أفقيّة بقمم دائريّة، لَأَحسَبَت
أحْسَبَ الشيءُ: كَفَىأحْسَبَ فلانٌ فلاناً: أَعْطاه أَو أَطْعمه وسقاه حتَّى قال حَسْبيحسَب المالَ ونحوَه: عدّه وأحصاهخَوامِسَ
خَمَسَ الْمَالَ : أَخَذَ خُمْسَهُخَمَسَ شَرِيكَهُ : أَخَذَ خُمْسَ مَالِهِخَمَسَ الحَبْلَ : فَتَلَهُ عَلَى خَمْسِ قُوىًالأَيانِقِ
نَاقَ: نقَّى الشَّحْمَ من اللَّحمأَنِقَ الرَّجُلُ : كانَ حَسَناً أَنيقاً جَميلاًأَنِقَ بِهِ أَو لَهُ : أُعْجِبَ بِهِاللِجامُ
اللِّجَامُ : الحديدةُ في فم الفرس، ثمَّ سَمَّوْها مع ما يتصل بها من سُيور وآلة لجامًالَفَظَ لِجَامَه: انصرف عن حاجته مجهودًا من الإِعياءِ والعطشسَيْر اللِّجام: طوق جلديّ طويل متّصل بنهاية كلِّ طرف من اللِّجام، يستخدمه الرَّاكب أو السَّائق للسَّيطرة والتّحكُّم في الفرسلِطارِقِ
طَارَقَ الشيئَين وبَيْنَهُمَا: كذلكطَارَقَ النَّعْلَ ونحوَها: أَطرقَها وصَيَّرَهَا طاقًا فوق طاقٍالطَّارقُ: الحادِثُ، أَو الحادثُ ليلاًالناغِقِ
نغَق الغُرابُ: نعَب، نعق؛ صاحنَغَقَتِ النَّاقَةُ : بَغَمَتْ، أَيْ صَاحَتْ إِلَى وَلَدِهَا بِأَرْخَمَ مَا يَكُونُ فِي صَوْتِهَاغَقَّتِ القِدْرُ : غَطَّتْ، صَوَّتَتْ فِي غَلَيَانِهَاالجُلدُ
الجِلْدُ : الغلاف الخارجي للجسم ويتكوّن من طبقتين: البشرة والأَدَمةوأَجلاد الإِنسان: تَجاليدهلَبِسَ فلانٌ لفلانٍ جِلْدَ النمِر: كشف له عَدَاوتَهالنَقانِقِ
النِّقْنِقُ : ذَكَرُ النَّعامنَقْنَقَتِ الضِّفْدَعَةُ : نَقَّتْ، صَوَّتَتْ صَوْتاً يَفْصِلُ بَيْنَهُ مَدٌّ وَتَرْجِيعٌنَقْنَقَتِ الْعَيْنُ : غَارَتْالصَواعِقِ
صَعَقتِ السَّماءُ النَّاسَ: ألقت عليهم صاعقةصَعَقَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ : ضَرَبَتْهُمْ بِعُنْفٍصَعَقَهُ التَّيَّارُ الكَهْرَبَائِيُّ : أَصَابَهُالحِذرِ
مصدرحَذِرَخُذْ حذَرَكَ : عَلَيْكَ بِاليَقَظَةِ اِلْتَزَمَ الحَذَرَ اِلْتَزَمَ جانِبَ الحَذَرِحَذَرَكَ زيْداً: احْذَرْهالهَزلَ
الهَزْلُ : عَدَمُ الْجِدِّ، هَذَيَانٌ فِي الْكَلاَمِالهَزْلُ :استرخاءُ الكلامهزَل الشَّخصُ في الأمر :مزَح، هذى، عكسه جَدَّ فهو هازلٌ، وهَزَّالالحَقائِقِ
حَقّقَ الأمرَ: أثبته صَدَّقهحقَّق الأمرَ: أرساه، جعله واقعًاحَقّقَ الشيءَ والأمرَ: أَحْكمهالرَكبَ
الرَّكَبُ : العانةُ و مَنبِتُهاالرَّكَبُ: أصل الفخذ عليه لحم الفرجالرَّكَبُ :بياضٌ في الرُّكْبَةخُرقاً
خرَق الثَّوبَ :مزَّقه، شقّه وثقبهخَرَقَ الحَائِطَ : جَعَلَ فِيهِ ثُقْبَةًخرَق حُرْمتَه: فضحه وهتك سترهالحاذِقِ
حَذَقَ عَمَلَهُ : أَمْهَرَهُ، أَتْقَنَهُحَذَقَ قَواعِدَ اللُّغَةِ : تَعَلَّمَها، تَعَرَّفَها مَعْرِفَةً كامِلَةًحَذَقَ الخَلُّ : اِشْتَدَّتْ حُموضَتُهُ يَحُكُّ
حَكَى قِصَّةً : رَوَاهَايَحْكِي أَحْدَاثاً عَاشَهَا : يَصِفُهَاحَكَى عَنْهُ أحَادِيثَ طَرِيفَةً : نَقَلَهَا عَنْهُ، أوْرَدَهَاأَنّى
أَنَيْتُ، آنِي، يَأْنِي، اِئْنِ، مصدر أَنْيٌ، أَناةٌ، أَناءٌأَنَى الأمْرُ : حانَ وَقْتُهُ الحديد آية 16 أَلَمْ يأنِ لِلَّذِينِ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلوبُهُمْ (قرآن)أَنَى الرَّجُلُ : تَأْنَّى، تَمَهَّلَ، تَرَفَّقَآفِقَةٍ
الآفِقة : الخاصرةأَفَقَ الرَّحَّالَةُ : رَكِبَ رَأْسَهُ وَذَهَبَ إلى الآفاقِأَفَقَ الرَّجُلُ : كَذِبَوَآفِقِ
وافق فلانٌ بين شيئين: لاءَم بينهما وافق بين الزّيّ القديم والزِّيّ الحديثوافقه على الشيء/ وافقه في الشيء: اجتمعا على أمر واحدٍ، عكسه خالفهوافق فلانًا: صادَفهُ ،وافقه في الطَّريقعِتاقِ
صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عتَقَ: مُحرَّر من العبوديَّة اللَّهم اجْعلنا من عُتَقائك مِن النّارالعَتِيقُ : القديمُالبيتُ العتيق: الكعبة المشرَّفة، بيت الله الحراميُربي
ربَّى الأبُ ابنَه: هذّبه ونمّى قواه الجسميّة والعقليّة والخلقيّة كي تبلغ كمالهارَبَّى الفَوَاكِهَ : طَبَخَ كُلَّ نَوْعٍ مِنْهَا وَعَقَدَهُ بِالسُّكَّرِ لِيُحَوِّلَهُ إِلَى رُبٍّ، مُرَبَّىرَبّاه : داراهُ لاينهالبَواسِقِ
بسَق النَّخلُ ونحوُه :طال، ارتفع : طوال، تامَّات الارتفاعبَسَقَتِ الشَّمْسُ : اِرْتَفَعَتْ، اِنْتَشَرَتْ أَشِعَّتُهابَسَقَ الرجلُ: عَلا ذِكرُهُ في الفضلِ، بَسَقَ أصَحابَه، وعليهم وفي حديث ابن الحنفية: حديث شريف كيف بَسَق أبو بكر أصَحابَ رسول الله صلى الله عليه وسلم /الفَيالِقِ
الفَلَق : الصُّبْحُ عندما ينشقُّ من ظلمة اللَّيلاسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 113 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها خمس آياتالفَلَق :الخلق كلهالأَوجُهِ
وجَه الشَّخصَ : صار أوجَه منه عند النّاسوَجَهَ صَاحِبَهُ : ضَرَبَ وَجْهَهُمصدر وَجَهَالخافِقِ
خَفَقَتِ النَّعْلُ : صوّتتخَفَقَتِ الشيءُ: : اضطرب وتحرَّكوخفَقَ الطائر: طار يَحمِلُني
الحَمَل : الصَّغير من الضأنالحَمَل: أحد بروج السماء، بين الحوت والثَّور، وزمنه من 21 من مارس إلى 19 من إبريللِسان الحَمَل: نبات عشبيّ برّيّ له فوائد طبيّةوَالنَصلُ
النَّصْلُ : حديدة الرُّمح والسَّهْم والسِّكِّينالنَّصْلُ:الغَزْلُ إذا خرج من المِغزلمِعْوَلٌ نَصْلٌ: خرج عنه نِصَابُهالسَفاسِقِ
فسَق الرَّجلُ/ فسَق الرَّجلُ عن أمر الله :عصى وجاوز حدود الشَّرع، خرج عن طاعة الله، انغمس في الملذَّاتفَسَقَتِ الرُّطْبَةُ عَنْ قِشْرِهَا : اِنْفَصَلَتْ عَنْهُفَسَقَ الرُّكَّابُ عَنْ قَصْدِ الطَّرِيقِ : خَرَجُواالبَنائِقِ
النَّائِقُ : الذي يُنَقِّي الشَّحمَ من اللَّحم لليهودنَاقَ: نقَّى الشَّحْمَ من اللَّحمالنَّاقَةُ : الأُنثى من الإِبلمُنافِقِ
نَافَقَ الْيَرْبُوعُ : دَخَلَ فِي جُحْرِهِ، في النَّافِقَاءُنَافَقَ فلانٌ: أَظهرَ خلافَ ما يُبْطِنمخادع
