لم أُطِلها كما أطالَ رِشاءً
ماتحٌ ساء ظنُّه بقليبِ
حاشَ للَّه ليس مثلي تَظَنَّى
ظنَّ سَوْء بمُستقاكَ القريبِ
غير أني امرؤٌ وجَدتُ مقالاً
مُستتِبّاً في كل قَرْمٍ نجيبِ
فأطلتُ المديحَ ما طال فيهم
مع أنِّي قصَّرتُ غيرَ معيبِ
رِشاءً
الرِّشاءُ : الحَبْل، أَو حبل الدَّلو ونحوهاالرِّشاءُ: أَحد خيوط اليَقْطِين والحَنْظل ونحوهماالرِّشاءُ :نجمٌ نَيِّر في الحوت، وهو الأَخير من منازل القمربقليبِ
القَلِيبُ : البئرُ [ؤنث] ، أَنَّهُ وَقَفَ عَلَى قَلِيبِ بَدْرٍتقلَّب الشَّخصُ/ تقلَّب الشَّيءُ تحوّل من حالة إلى أخرى، اضطرب وتغيَّر تقلُّبات الرأي العامّ/ الجوّ/ الأسعار،قَلَبَ الكَأْسَ : جَعَلَ أَعْلاَهُ أَسْفَلَهُتَظَنَّى
تَلَفَّظَ بالكلام: نَطَقَ بهالتَّلَفُّظُ بِعِباراتِ الشُّكْرِ : النُّطْقُ بِهاالتَّلَفُّظُ : تموجات هوائية مصدرها في الغالب الحنجرة تشكّلها أعضاءُ الصوتبمُستقاكَ
فُستق العبيد: الفول السودانيّ، نبات من الفصيلة القرنيّة، يزرع لبذوره الدُّهنيّة التي تؤكل محمَّصة، وتُعصَر ليُستخلص منها زيت نباتيّ صالح للطعاملون فُستقيّ: أخضر فاتح يميل إلى الصُّفْرة، يُشبه لون ثمرة الفُستق عيون فُستقيّة،اِسْتَيْقَنَ الأمْرَ: عَلِمَهُ، تَحَقَّقَهُقَرْمٍ
قرَمَ الصغيرُ : أَكل أَكلاً ضعيفاً، وذلك عندما يتعلَّم الأَكْل إِبَّانَ الفطامقرَمَ الطعامَ قرَمَ قَرْماً: أَكلهقرَمَ الشيءَ: قَشَرَهنجيبِ
صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نجُبَرَجُلٌ نَجِيبٌ : نَبِيلٌ، فَاضِلٌ، كَرِيمٌ، مَنْ صَمَدَ فِي نَظَرِهِ أَوْ قَوْلِهِ أَوْ فِعْلِهِوَلَدٌ نَجِيبٌ : ذَكِيٌّ، فَطِنٌ فأطلتُ
أطْلَتِ فلانٌ ونحوُهُ: مالت عُنقُه إِلى أحد الجانبين. وقيل: ما أطْلَى نَبيٌ قَطّ: ما مَالَ إلى هواهأطلَّ على الشَّيءِ: أشرف عليه مدينة تُطِلّ على البحر،أطلّ عليه بالأذَى ونحوِه: دام كل إِيذائهالمديحَ
المَدِيحُ : الأمْدُوحة، ما يُمدح به من القولالنَّدَحُ :الكثَرةُندَح الشّيءَ: وسَّعهقصَّرتُ
قَصُرَتِ الْمَسَافَةُ : كَانَتْ قَصِيرَةًقَصُرَ عَيْشُهُ : ضَاقَقَصُرَ الشيءُ : ضدُّ طال
