تَمُسَّ
مَسَكَ السِّقاءُ : كان كثيرَ الأخذ للماءِمسَك العصا وغيرَها/ مسَك بالعصا وغيرها: أخذ بها وتعلَّق، قبض عليها بيدهمسَك الإدارةَ ونحوَها: تولاَّها وأشرف عليها أَرواحَنا
رَوِحَ الشَّيْءُ : اِتَّسَعَرَوِحَ الرَّجُلُ: كانَ في رِجْلَيْهِ اتِّساعٌمَحْمِلٌ أَرْوَحُ: واسعٌوَتَرتَقي
رتَق الفتقَ :سدَّه أو لحَمَه، عكسه فَتَقَهرتَقَ القميصَ: خاطه،رَتَقَ فَتْقَهُ : أصْلَحَ شَأْنَهُالشُهبِ
الشَّهْبُ : الجَبَلُ علاهُ الثَّلْجُشَهَبَهُ الْحَرُّ أَوِ البَرْدُ : غَيَّرَ لَوْنَهُ، لَوَّحَهُشَهَبَتِ السَّنَةُ النَّاسَ : أَصَابَتْ أَمْوَالَهَمُ وَمَاشِيَتَهُمْاِعتِكارُ
عَكَرَ عَلَى عَدُوِّهِ : هَجَمَ، كَرَّعَكَرَ عَلَيْهِ : عَطَفَ عَلَيْهِ، رَجَعَ إِلَيْهِعَكَرَ : عَطَفَ ورَجَعَتَتَأَلَّقِ
تألَّق البرقُ ألَق: لمَع وأضاءتألَّق اللاعبُ: أحسن وأجادتَأَلَّقَتِ الْمَرْأَةُ لِحُضُورِ حَفْلِ زِفَافٍ : تَزَيَّنَتْ يُضيءُ
إِضاءةُ البَيْتِ : إِنارَتُهُإِضاءةُ المِصْباحِ : إِشْعالُهُإضاءة الأَذهان: تنويرها بالمعرفة،يَضطَرِم
اضطرم الشَّرُّ والحرْبُ بينَهُمْ: هاجَ واشتَدَّاِضْطَرَمَتِ النَّارُ : اِلْتَهَبَتْ، اِشْتَعَلَتْ، اِتَّقَدَتْ مازالَتِ النِّيرانُ تَضْطَرِمُاِضْطَرَمَ الشَّيْبُ في رَأْسِهِ : اِنْتَشَرَ وَالنَدُّ
ندَّد بالشّخص :صرّح بعيوبه، وشَهَر بها، وفضحه علانيةنَدَّد القطيعَ: فرّقهنَدَّد صوتَهُ: رفعهيُحرَقِ
أَحْرَقَتِ النَّارُ البَيْتَ: حَرَقَتْهُأَحْرَقَتِ البَخورَ: وَضَعَتِ البَخُورَ عَلَى الجَمْرِ لِيَحْتَرِقَ وَيَتَصَاعَدَ دُخَّانُهُأَحْرَقَ الغابَةَ : أَهْلَكَهَا بِالنّارِالأَمثالَ
المَثَلُ جملةٌ من القول مُقْتطفةٌ من كلام، أَو مرسلةٌ بذاتها، تنقل ممن وردت فيه إِلى مُشَابِهِه دون تغيير، مثل:[ الصَّيْفَ ضَيَّعْتِ اللَّبَن] ، و: الرائدُ لا يكذِبُ أَهلَهالمَثَلُ الأسطورةُ على لسان حيوان أَو جماد، كأمثال كليلة ودمنة والجمع : أَمْثَالٌجمع أمثال:مَدحاً
مدَح الشَّخصَ أو الشَّيءَ: أثنى عليه بما له من الصِّفات الحَسَنة، أحسن الثَّناء عليه، ضدّ ذمّهمَدح:ثناء، إطراء الصّفاتأفعال المَدْح: (النحو والصرف) نِعم وحبّذا وما جرى مجراهمالِلنَوى
مصدر نوَىالنَّوَى : البُعْدُشطَّت بهم النَّوَى: أَمْعَنُوا في البُعْدالفِراقَ
فرَقَ بين الشَّيئين: فصَل، ميّز أحدهما من الآخرفَرَقَ الشَّعْرَ بِالْمُشْطِ : سَرَّحَهُ(فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف) فَرَقْتُ، أَفْرُقُ، اُفْرُقْ، مصدر فُرُوقٌيُخلَقِ
خَلَقَ الثَّوْبُ : بَلِيَخلَق الكلامَ: صنعهخَلَقَ اللهُ الإِنْسَانَ : أَوْجَدَهُ مِنَ العَدَمِ، أَنْشَأَهُ، صَوَّرَهُأَلسُنٍ
أَلْسَنَ الخَطيبُ : فَصُحَأَلْسَنَ الْمُتَحَدِّثُ : تَكَلَّمَ كَثيراًأَلْسَنَهُ رِسالَةً أَوْ مَقالَةً : أَبْلَغَهُ إِيَّاهاأَرواحٍ
الرُّوحُ : ما به حياة،الروح القدس : الأُقنوم الثالث من الثالوث الأقدَس عند النصارىالرُّوح المعنويَّة: الجوّ أو الحالة النَّفسية التي تؤثِّر في نوعيَّة الأداء الذي يتمّ عن طريق جهد مشتركمُطبِقِ
أَطْبَقَ القومُ على كذا: اجتمعوا عليه متوافقينأَطْبَقْتِ الْمَرْأَةُ الرَّحَى: وَضَعَتْ طِبْقَها الأعْلى على الأَسْفَلِغَرَبَتِ الشَّمْسُ فَأَطْبَقَ اللَّيْلُ : خَيَّمَ الظَّلامُ، أَظْلَمَ أَطْبَقَ الظَّلامُخُفوقُهُ
خُفُوق الطَّائر: صوت طيرانهخُفُوق القلب: نبضهخَفَقَتِ النَّعْلُ : صوّتتأَخفُقِ
أَخفَق : اضطرب وتحرَّكأخفق الشَّخصُ/ أخفق الشَّخصُ في مراده: فشل، لم يظفر بحاجته، لم يصل إلى هدفه المقصود حاول إخماد الثَّورة لكنه أخفق،أَخْفَقَ فِي إِصَابَةِ هَدَفِهِ، وَعَادَ بِخُفَّي حُنَيْنٍ : أَخْطَأَهُيَمرَحُ
أَمْرَحَ الكلأُ الفرسَ: أَنْشَطَهُأمرح فلانًا جعله يلهو ويلعب بفرحٍ وسعادة، حمله على المرح والنّشاط أمرح الرجلُ أولادَه في المصيف،مَرِحَ الرَّجُلُ : اِشْتَدَّ فَرَحُهُ وَنَشَاطُهُضِفافِ
ضِفَّةٌ، ضَفَّةٌضِفَّةُ النَّهْرِ : شَطُّهُ، جَانِبُهُضِفَّةُ البَحْرِ : سَاحِلُهُ فَطَوى
الطُوَى : الجُوعُبات على الطَّوى: بات جائعًاالطُّوَى : الشيءُ المَثْنِيُّ أَو المَطْوِيُّوَفَضائَهُ
الفَضَاءُ : ما اتَّسع من الأرضالفَضَاءُ: الخالي من الأرضالفَضَاءُ من الدار: ما اتسع من الأرض أمامها لِيَزُجَّ
مُركَّب مزجيّ: (النحو والصرف) ما تركَّب من كلمتين ليست الأولى مضافة إلى الثانية، وتكون الكلمة الأولى مبنيّة على الفتح غالبًا، والثانية معربة ممنوعة من الصرف مثل (بعلبك)، (حضرموت)المُزْجَى : كلّ قليل رديء لا يقبله أحد : قليلة مردودة تُدفع وتُرفض رغبة عنها؛ لرداءتها وكسادهازجا الشَّيءَ: ساقَه ودفَعه بِرِفْققَفَصِ
قفَص الطَّائرَ :حبسه في قَفَصقَفَصَ الرَّجُلُ : خَفَّ، نَشِطَ، وَثَبَقَفَصَ الْمَرَضُ الرَّجُلَ : أَوْجَعَهُ، آلَمَهُصَحَوتُ
صحا النَّائمُ: استيقظ وتنبَّهصحا السَّكرانُ: أفاق صحا القلبُ: تيقَّظ من غفلتهصَحَتِ السَّماءُ: تفرَّق سحابُها وانقشع، ذهب الغيمُ عنهانَتَفَرَّقِ
تَفَرَّقَ النَّاسُ بَعْدَ اجْتِمَاعِهِمْ: تَشَتَّتُوا، تَوَزَّعُوا، كُلٌّ ذَهَبَ إِلَى حَالِ سَبِيلِهِ آل عمران آية 105 وَلاَ تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءهُمُ البَيِّنَاتُ (قرآن)تَفَرَّقَتْ كَلِمَتُهُمْ : اِخْتَلَفَتْتَفَرَّقَ الغَمَامُ : تَبَدَّدَالحِلى
حَلاوَة القَفَا : وسطهحَلَى الْمَرْأةَ : جَعَلَ لَهَا حَلْياًحَلَى المرأةَ : زَيَّنَهَا بِالحَلْيِالطَودِ
الطَّوْدُ : الثباتالطَّوْدُ :الجبلُ العظيم الذاهبُ صُعُداً في الجوِّ، ويُشَبَّهُ به غيرهُ من كل مرتفِعٍ أَو عظيمٍ أو راسخٍالطَّوْدُ: الصَّدَىالأَشَمِّ
وشَّم الغُصنُ :بَدا ورقُهوشَّمَ فلانٌ يدَه ونحوَها: وشَمها؛ أي رسمها وخطَّطَها بأن غرزها بإبرة ثمَّ ذرَّ عليها دُخَّان الشَّحْم فصارت فيها رسوم وخطوطوشَم الجِلْدَ :غرزه بإبرة ثمّ ذرّ عليه دُخان الشَّحْم فصار منه رُسُوم وخُطوطالأَبلَقِ
بَلَقَ السيلُ الأَحجارَ: جَرَفَهابَلَقَ البابَ: فَتَحَهُ كُلَّهبَلَقَ ظَهرَه بالسَّوْط: قطَّعهوِقفَةٍ
الوَقْفَةُ : اسم مرَّة من وقَفَالوَقْفَةُ :الرَّيْبُالوَقْفَةُ :كلُّ عَقَبٍ لُفَّ على القَوسشاطِءِ
شطَأ الزّرعُ: خرجت فروعُه أو سنابلُه، أو أوّلُ ما يظهر منهشطَأ الرجلُ: مشى على الشّاطئشَطَأَت الأُمُ بالولد: وَلَدَتْهُالجَهولِ
جهِلَ عليه: تصرَّف معه بحمقجَهِلْتُ هَذَا الأَمْرَ : مَا عَلِمْتُهُ، كُنْتُ جَاهِلاً بِهِجَهِل الحقَّ: أَضاعهالأَحمَقِ
حَمُقَ الرَّجُلُ: فَعَلَ فِعْلَ الحَمْقَى، أَوْ قَلَّ عَقْلُهُحَمُقَتِ السُّوقُ : كَسَدَتْحَمُقَتْ تِجارتُهُ : بَارَتْالحُقولَ
حَقَلَ : زَرَعَ (من الحاقل بمعنى الأكّار)حَقِلَتِ الْمَاشِيَةُ : أَصَابَهَا الحُقَالُالحَقلُ : الأرضُ الفَضاءُ الطيبة يُزْرَعُ فيهايَتَصَدَّقِ
تَصَدَّقَ عَلَى الفُقَرَاءِ فِي يَوْمِ عِيدٍ : أَعْطَاهُمْ صَدَقَاتٍ : أصله يتصدَّقواصَدَقَ فِي قَوْلِهِ : قَالَ الْحَقِيقَةَ عكس كذب ? صدَق في الوَعد والوَعيد: أنفذهماصَدَقَ فلانًا النصيحةَ والإخاءَ: أخْلَصَهُمَا له ضَيَّعتُ
ضَاعَ العِطْرُ : فَاحَ، اِنْتَشَرَضَاعَ الدَّابَّةَ : أَضْعَفَهَاضَاعَ الْحَيَوَانَ : هَيَّجَهُ، حَرَّكَهُواعِظٍ
وعَظ فلانًا : نصَحه وذكَّره بالعواقِبوعَظ فلانًا : وبَّخه وأنَّبهاسم فاعل من وعَظَيَنطُقِ
أَنْطَقَهُ على الرَّغْمِ مِنْهُ : جَعَلَهُ يَنْطِقُ مُرْغَماًأَنْطَقَهُ : جعله ينطِقنطَق الشّخصُ/ نطَق الشّخصُ بكذا : لفظ، تكلَّم بصوت وحروف تُعرف بها المعانيمِلءُ
مِلء: مَا يَسْتَوْعِبُهُ الإِنَاءُ إِذَا امْتَلأَ ،مِلْءُ اليَدِ : الْحَفْنَةُ، القَبْضَةُنَامَ مِلْءَ جَفْنِهِ : أَيْ نَامَ بِلاَ هَمٍّ ولاَ غَمٍّالمَدائِنِ
مدَّن المدائِنَ :بناها ومصّرهامدَّن الشَّخصَ/ مدَّن الشَّيءَ: حضَّره، نقله إلى حالة الرقيّ والحضارةمدَن الشَّخصُ :أتى المدينةَوَالقُرى
قرَى الضيفَ: أضافه وأكرمه، أحسن إليه منحه القِرى والحمايةَقرَى الشّيءَ: جمعهقَرَى القَيْحُ فِي الْجُرْحِ : اِجْتَمَعَآلائُهُ
أَهَى: قَهقَهَ في ضحكهالمَاءُ : سائل عليه عماد الحياة في الأرض، وهو في نقائه شفّاف لا لون له ولا رائحة ولا طعم، يغلي عند 100م، ويتجمَّد عند درجة الصفر المئويّ، جزيئه يتكوَّن من اتِّحاد ذرتين من غاز الهيدروجين بذرة واحدة من الأكسجين ماءٌ جادٍ/ ساخن،ماء نار: حمض النيتريك المركّزالمُملِقِ
مَلَقَ الْخَطَّ : مَحَاهُمَلَقَ الْجِلْدَ : لَيَّنَهُ، مَلَّسَهُمَلَقَ الإِنَاءَ : غَسَلَهُيَخَضَرَّ
خَضَّرَهُ : جعله أَخْضَرَخَضَّرَهُ الأَرضَ: أَلقى فيها القمح أَو الذُّرةخَضِرَ الزَّرْعُ : صَارَ أَخْضَرَقاعٌ
قَاعَ الفَحْلُ : نَزَا، وَثَبَقَاعَ الرَّجُلُ : نَكَصَ، خَنَسَ، أَحْجَمَالقاع : أرض مستوية عمّا يحيط بها من الجبال والآكام، تنصبّ إليها مياهُ الأمطار فتمسكها ثمّ تُنبت العُشبشَجَرُ
شَجَّرَ النَّسَبَ : فَصَّلَهُ فِي بَيَانٍ عَلَى صُورَةِ شَجَرَةٍشَجَّرَ النباتُ: صار شجرًاشَجَّرَ الأرضَ: غرس فيها الشجرَيورِقِ
أرَّقته الضَّوضاءُ :منعته من النَّوم ليلارقَّ، نَحُف ولطُفأَرَقَّ الفرسُ ونحوه: رقَّ حافرُهمَحاسِنَها
الحَسَنُ : (في مصطلح الحديث) : ما عُرِفَ مُخَرِّجُه، واشتهر رجالهحَسَنُ المخبر والمظهر: في ظاهره وباطنه،أبلى بلاءً حَسَنًا: أجاد، بذل جهدًا عظيمًا وجيّدًا،بِأَحَبِّها
أحبَّ الزَّرعُ بَدا حَبُّه أحَبَّ الزَّرعُ وألبَّ: صار ذا حَبٍّ ولُبٍّأحبَّ الشَّيءَ أو الشَّخصَ: أحبَّه، ودّه ومال إليه، عكس كرههالحِبَاءُ : ما يحبو به الرجُلُ صاحبه ويُكرمه بهوَالأَليَقِ
لَيَّقَ الثَّرِيدَ بالسمن: أكْثَرَ أُدْمَهُمِعطارَةٍ
العَطِرُ : الطَّيِّبُ الريح وإِن لم يتعطَّرْجِسْمُهَا عَطِرٌ : تَفُوحُ مِنْهُ رَائِحَةٌ طَيِّبَةٌسُمْعَة عطِرة: مشرِّفة، نظيفةمونِقٍ
أَنَّقَ قاعَةَ الضُّيوفِ : جَعَلَها أَنيقَةً حَسَنَةً زاهِيَةًأَنَّقَهُ الْمَنْظَرُ : أَعْجَبَهُآنقه منظرُ الحديقة أعجبه، خلبَه روضةٌ أنيقةاللِحاظُ
لحَظ فلانًا/ لحَظ إلى فلان: نظر إليه بمؤخر العين عن يمين ويسالحَظه بالعين: راقبه ودَّعه وظلَّ يلحظه بعينيه حتَّى بعُد واختفىلَحَظَهُ البعيرَ لَحْظًا: وسَمَه باللِّحَاظلِمونِقِ
أَنِقَ الرَّجُلُ : كانَ حَسَناً أَنيقاً جَميلاًأَنِقَ بِهِ أَو لَهُ : أُعْجِبَ بِهِأنِق الشَّيءَ: أحبَّه العِطرُ
العِطْرُ : اسم جامعٌ للأَشياء التي يُتطَّيب بها لحُسن رائحتهاالعِطْرُ :نباتاتٌ ذات رائحة عَطِرَة يُستخرَجُ منها زيتُ العِطردقُّوا بينهم عِطْر مَنْشم: يُضرب كرمز إلى الشُّؤم والحرْبِ،يَعبُقُ
عبِق المكانُ بالطِّيب :انتشرت رائحةُ الطِّيب فيهعَبَقٌ زكيٌّ: عطر، أريج،قاعةٌ عابقةٌ: عَطِرة،تَعبُقِ
تَعَبَّق : تطيَّبعبِق المكانُ بالطِّيب :انتشرت رائحةُ الطِّيب فيهعَبَقٌ زكيٌّ: عطر، أريج،الصُغرى
مُؤَنَّثُ أَصْغَرهِيَ صُغْرَى بَنَاتِهِ : أَيْ هِيَ أَصْغَرُهُنَّصغَرني فلانٌ :كانت سِنُّه أقلَّ من سِنِّيوَضِرَّةُ
وَضِرَ : وَسِخَوَضِرَ الإناءُ: دَسِمَالوَضَرُ :الوَسَخُ من الدَّسم أَو غيرهجُلَّقِ
جَلَقَ الشَّيءَ : كَشَفَهُجَلَقَ رأسَه: حَلَقَهُجَلَقَ فَمَه عند الضَّحِك: فتحهنُجومُها
مفرد نَجْم ونَجْمة: معيار لتصنيف الفنادق فندق ثلاثة/ خمسة نجومنجوم مذنَّبة: (الفلك) نجوم ذات ذنَب طويل تظهر من حين إلى حينالدَّوام لله: عبارة تقال عند حدوث وفاة،وَتَواضَعَت
تواضع العبدُ: تخاشَع، تذلَّل، عكسه تكبَّر مَنْ تَوَاضَعَ للَّهِ رَفَعَهُ(حديث)تواضع القومُ على الأمر: اتّفقوا عليه تواضع أهل اللُّغة على استعمال رموز معيَّنة لأداء أصوات معيّنةتَوَاضَعَتِ الأَرْضُ : انخَفَضَتْمَفرِقي
المَفْرِقُ من الطرِيق: اسم مكان من فرَقَ: موضع يتشعَّب منه طريق آخرمفارِقُ الحديث: وجوهه الواضحةمَفْرِق الرَّأْس: موضع انفراق الشَّعرالريقِ
الرِّيقُ : ماءُ الفم واللُّعابالرِّيقُ : القُوَّةُالرِّيقُ : الرَّمَقُبِحَشاشَةٍ
لطيف الحُشاشة: أنيس مهذَّب،نجا بحشاشة نفسه: بمفردهحُشَاشَةُ الْمُحْتَضِرِ : بَقِيَّةُ الرُّوحِ فِيهِ مَكلومَةٍ
كلَم فلانًا :جرَحهتَكَلَّمَ الخَطيبُ الكَلامَ : تَحَدَّثَتَكَلَّمَ : نطق بكلام ،طَودُها
طَوَّدَ في البلادِ ونحوها : طَوَّفَطَوَّدَ الشيءَ، وبه: طَوَّحَهُطَوَّدَ الشيءَ: طَوّلَه وأَعلاهوَقِبابُها
القُبَابُ من الأُنوف: الضخمُ العظيمقَبَّبَ الْمَسْجِدَ : أَقَامَ فَوْقَهُ قُبَّةًقَبَّبَ الشَّيْءَ : جَمَعَ أَطْرَافَهُ وَقُصورُها
سنّ القصور: سنّ ما قبل البلوغ،قُصور الذَّاكرة: ضعفها،قُصور المعرفة: ألاّ يكون عند المرء المعرفة اللازمة لإقرار شيء أو التحدّث عنهصورَتُها
تَصَوَّرَ أَنَّ البَيْتَ يَهْتَزُّ : تَخَيَّلَ، تَوَهَّمَتصوَّر الشَّيءَ :توهّمَهُ، تخيَّله واستحضر صُورتَه في ذهنهتَصَوَّرَ لَهُ الْمَنْظَرُ : صَارَ لَهُ فِي ذِهْنِهِ صُورَةً وَشَكْلاًسَلوى
: طَائِرٌ مِنْ فَصِيلَةِ التِّفْلِقِيَّاتِ،مِنْ رُتْبَةِ الدَّجَاجِيَّاتِ، مِنَ الطُّيُورِ الْمُهَاجِرَةِ، يُعْرَفُ بِسَاقَيْهِ الطَّوِيلَتيْنِ الْمُتَدَلِّيَتَيْنِ، لَوْنُهُ بُنِّيٌّ مُنَقَّطٌ، وَهُوَ أَحْمَرُ الجَنَاحَيْنِ عِنْدَ الطَّيَرَانِ،يَعِيشُ فِي حَوْضِ البَحْرِ الأَبْيَضِ الْمُتَوَسِّطِ وَأُورُوبَّا وَالبُلْدَانِ العَرَبِيَّةِ، وَيُعْرَفُ أيْضاً بِالسُّمَانَىسَلْوى النَّحْلِ : العَسَلُالسَّلْوَى السُّماني: وهو طِائر صَغير من رتبة الدَّجاجيات، جسمُه منضغطٌ ممتلىءٌ، وهو من القواطع التي تهاجر شتاءٌ إلى الحبشة والسودان، ويستوطن أُوربة وحَوض البحر المتوسط واحدته: سَلواة
