فيْضُ
مصدر فَاضَالفَيْضُ : الكثيرُ الغزيرورجلٌ فيضٌ: كثير الخير فبانَ
بُعْد، مسافة ما بين الشيئين هناك بَونٌ شاسع بين المعسكرين الشرقي والغربي،بون اجتماعيّ/ بون اقتصاديّ: فارق اجتماعيّ/ اقتصاديّبَيْنَ المدينَتَيْنِ بَوْنٌ شَاسِعٌ : مَسَافَةٌ طَوِيلَةٌآثارِهم
أَثْأَرَ من فلان: أدرك ثأرَه منهثَوَّرَ الرَّجُلَ : جَعَلَهُ يَثورُ، هَيَّجَهُثَوَّرَ العَمَلَ : جَعَلَهُ يَكْتَسِي صِبْغَةً ثَوْرِيَّةً، مُتَقَدِّمَةًعندما
عَنَدَ الرَّجُلُ : خَالَفَ الْحَقَّ وَهُوَ عَارِفٌ بِهِعَنَدَ عَنْ أَصْحَابِهِ : تَبَاعَدَ عَنْهُمْعَنَدَ عَنِ الطَّرِيقِ : مَالَ عَنْهُ وَعَدَلَمدامعي
فَاضَتْ مَدَامِعُهُ : مَسِيلُ الدَّمْعِ فِي العَيْنِ أَوْ مُجْتَمَعُهُدَمَعَتِ العَيْنُ : اِنْسَكَبَ دَمْعُها، سالَدَمَعَ الْمَطَرُ : سالَالمدامعَ
دَمَعَتِ العَيْنُ : اِنْسَكَبَ دَمْعُها، سالَدَمَعَ الْمَطَرُ : سالَدَمَعَ الثَّرَى : ظَهَرَكَأَنَّهُ يَسيلُ نَدىً أَوْ يكادُطوفانُ
(الجغرافيا) فيضان عظيم، سَيْل مُغْرِق، ماء غالب يغشى كلّ شيء تسبّب الطُّوفان في كوارث كثيرة،الطُّوفانُ : ما كان كثيراً أَو عظيماً من الأَشياء أَو الحوادث بحيث يطغَى على غيرهطَافٍ، الطَّافِيٌ ديارٌ
مَن يسكن الدَّيْردوَّر الشَّيءَ :جعله على شكل دائرة دوَّر الكعكةَ،دوَّرَ الآلةَ: أدارها، جعلها تدور وتعملوللظِّبا
الظُّبَةُ : حَدُّ السَّيْفِ والسِّنَانِ والخَنْجَرِ وما أشْبَهَهَاأُغْمدت ظُبا الكلام: سكتت الألسنةُظَأَبَ فلانٌ: زَجِلَ جداولُ
الجَدْوَلُ : مجرّى صغير يُشَقّ في الأَرض للسُّقياالجَدْوَلُ :صفحة يُخَطّ فيها خطوط متوازية قد تتقاطع فتكوِّنُ مربَّعاتٍ يُكتب فيما بينهاجدول أعمال المؤتمر: قائمة أو منهاج خاصّ بالموضوعات المراد بحثها،غِزْلانُ
شِعْرُ الغَزَلِ : الشِّعْرُ الَّذِي يُقَالُ فِي النِّسَاءِ وَوَصْفِهِنَّ وَالتَّشَبُّبِ بِهِنَّمصدر غزِلَ بـشِعْر غَزَليّ: خاصّ بالغزلخُفّانُ
تَخَفَّفَ الشيءُ: صار خفيفًاتَخَفَّفَ من الشيءِ: أَزال بعضه ليقلَّ ثِقَلُهتَخَفَّفَ خُفا: لَبِسهنعمتُ
نَعَمَ الرَّجُلُ : طَابَ عَيْشُهُنَعَمَ الْعَيْشُ : طَابَ، رَغِدَ، اِتَّسَعَالنَّعَمُ : المالُ السائم؛ غنم وماعز وحمير وبقر وأكثر ما يقع هذا الاسم على الإبليانعٌ
فاعل مِن يَنَعَاليَانِعُ : الثَّمَرُ الناضجاليَانِعُ :الأَحمرُ من كلِّ شيءالمعاطفِ
عطَف الغُصْنَ أماله، حناهعطَف الوسادةَ: ثناهاعطَفه عن الأمر: أبعده وصرفه عنهناهدٌ
نَاهَدَ جَارَهُ : خَاصَمَهُنَاهَدَ عَدُوَّهُ : نَاهَضَهُ فِي الْحَرْبِ، قَاوَمَهُنَهَدَ الثَّدْيُ : تَكَوَّنَ، كَعَبَ، اِرْتَفَعَ، أَشْرَفَ، بَرَزَوهْنانُ
هُنَا : اسمُ إِشارةٍ للقريب، وتتَّصل به ها التنبيه، ف هاهُنا أَو هُنا: تَقَرَّبْ وادْنُهنَأ الشَّخصَ: أعطاه طعامًا أو نحوههنَأ فلانًا الطَّعامُ: ساغ ولذَّ لهغُصونٍ
غَصَنَ الغُصْنَ : قَطَعَهُغَصَنَ الشَّيْءَ : أَخَذَهُغَصَنَهُ عَنْ حَاجَتِهِ : كَفَّهُ، ثَنَاهُ، مَنَعَهُتمايلتْ
تَمايَلَتِ الأَغْصانُ: تَأَرْجَحَتْتَمايَلَ في مَشْيِهِ: تَبَخْتَرَبين القوم تمايُلٌ: جِدالٌ وتحارُبأقمارٌ
القَمَرُ : جِرْمٌ سماوىٌّ صغيرٌ يدور حول كوكب أَكبرَ منه ويكون تابعًا له، ومنه القمرُ التابع للأَرض، والأَقَمارُ التي تدور حول كواكب المِرِّيخِ وزُحَلَ والمشْتَرِيوالقمرُ الصناعي: جِسْم يُطلَقُ فى الفضاء ليدورَ حول الأَرض، ويحصُلَ على السرعة الكافية للدوران باستخدام الصاروخ ذي المراحل، ويحمل أجهزة تقوم برصد المعلومات وجَمْعِها وإِرسالها إِلى المراكز العلمية على الأَرض فى أثناء دورانه فى الفضاء الجويّ، كما يُستخدَمُ في الاتصالات الإِذاعية المرئية والصوتية، وفي الأَرصَاد الفلكية، وغير ذلك، وكان أول قمر أطلقه الإِنسان فى 4 أُكتوبر سنة 19 والجمع : أَقْمَارٌو(قَمَر الدِّين) : حَلْوَى تُتَّخَذ من المشمش المجفَّف يجعل على شكل رُقاقأغصانُ
غُصْن الشَّجرة: فرعها، ما تشعَّب من ساقها، دقيقه وغليظه وقف العصفورُ على غصن الشّجرة،غُصْن الزَّيتون: رمز للسلامغُصْن ورقيّ: غُصْن أو جزء من السّاق شبيه بالورقة ودُسْتَ
دَوَّسَ الدَّرَّاجَةَ : دَفَعَها بِالدَّوَّاسَةِدَوَّس الطريقَ: سار فيه كثيرًاالمِدْوَسُ : المِدْواسُالليثِ
لَيَّثَ :انتمى إِلى بني لَيْث، أَو صار لَيْثِيَّ الهوى والعصَبيَّةاللَّيْثُ : الشدةُ والقوةُاللَّيْثُ : الأَسَدُ والليثُ
لَيَّثَ :انتمى إِلى بني لَيْث، أَو صار لَيْثِيَّ الهوى والعصَبيَّةاللَّيْثُ : الشدةُ والقوةُاللَّيْثُ : الأَسَدُعِطْفي
عطَف الغُصْنَ أماله، حناهعطَف الوسادةَ: ثناهاعطَفه عن الأمر: أبعده وصرفه عنه نشوانُ
نَشْوانُ / نَشْوانٌ: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نشِيَ/ نشِيَ بـالنَّشْوَانُ : السَّكران في أوَّل أمره، وهي نَشْوَىيميلُ
أمال قارئُ القرآن (تجويد) استعمل الإمالةَ في قراءته، مال بالألف نحو الياء وبالفتحة نحو الكسرةأمال الشَّيءَ: عطفه، صيَّره مائلاً منحنيًا أمالتِ الأمطارُ سنابلَ القمح،أَمَالَ بالفرس يَدَهُ: أَرخى له العِنانَ وخلَّى له عن طريقهأخدعُ
اِسْتَغَلَّ جَهْلَهُ فَأخْدَعَهُ فِي أُمُورٍ كَثِيرَةٍ : حَمَلهُ عَلَى الْمُخَادَعَةِ، أَيْ حَمَلَهُ عَلَى أنْ يَثِقَ بِتِلْكَ الأُمُورِأَخْدَعَ السِّرَّ : كَتَمَهُ، أَخْفَاهُأخْدَعَ فلانا: حَمَلَه على المخادَعَةكبكبٌ
كَبْكَبَ فلانًا: قَلَبَهُ وصَرَعَهكَبْكَبَ الشيءَ: قَلَبَ بعضَه على بعضَكَبْكَبَ الشيءَ: : رماه أو أسقطه في الهُوَّة، ألقاه على رأسه : أُلْقُوا في الجحيم على وُجُوههم مرّة بعد أُخرىالمتيّم
تَيَّمَهُ الحُبُّ : جَعَلَهُ مُتَيَّماً، مُذَلَّلاً، ذَهَبَ بِعَقْلِهِشَاعِرٌ مُتَيَّمٌ : شَاعِرٌ مُسْتَبِدٌّ بِهِ الْحُبُّ وَقَدْ ذَهَبَ بِعَقْلِهِومنه: سَمَّتِ العربُ: تَيْمَ اللهِ، وتَيْمَ اللاّتِ فعُجْتُ
أعَجَّتِ الرِّيحُ: عَجَّتْأَعَجَّ اليوْمُ: ثارت ريحُهُعَاجَ الْغَائِبُ : عَادَ، رَجَعَالمبرّحِ
بَرَّحَ بِهِ الْمَرَضُ : أَتْعَبَهُ وآذاهُبَرَّحَ اللَّهُ عَنْهُ : كَشَفَ عَنْهُ الأذَى والعَذابَ الشَّديدَ وَنَفَّسَ عَنْهُبَرَّحَتْ بِهِ الحُمَّى : أَصابَتْهُ بُرَحاؤُها، أَي شِدَّتُهاطوعَه
طوَّعَ : مبالغة في طاعطوَّعَت له نفسُه كذا: طاوعته عليه، أو زيَّنته وشجَّعَتْهُ عليهطَوَّعَ جُنْدِيّاً : جَنَّدَهُ لِيَصِيرَ فِي الْجُنْدِيَّةِالعواذلُ
عَذَلَ زَمِيلَهُ : لاَمَهُعَذَلَهُ عَذَلَهُ : لامَهُسبق السيفُ العَذَلَ: يُضْرَبُ لما قد فات ولا يُستدركعِصْيانُ
العِصْيَانُ : الامتناعُ عن الانقيادِعِصْيَانُ الأَوَامِرِ : الامْتِنَاعُ عَنْ تَنْفِيذِهَاالعِصْيَانُ الْمَدَنِيُّ : الإِعْلاَنُ عَنْ مُقَاوَمَةِ الْحُكْمِ القَائِمِ وَالوُقُوفُ ضِدَّهُ وَعَدَمُ تَنْفِيذِ القَوَانِينِ وَالأَوَامِرِإنكارٌ
مِنْ صِفاتِهِ الذَّميمَةِ إِنْكارُ الجَميلِ : لا يَعْتَرِفُ بِما قُدِّمَ إلَيْهِ مِنْ مَعْروفٍ وَخَيْرٍلاَ أَحَدَ يَعْرِفُ لِماذا يَسْتَمِرُّ في إِنْكارِ الحَقيقَةِ : جُحودها، عَدَم الاعْتِرافِ بِها، نَفْيها(فق، قن) خلاف الإقرار أصرّ المتّهمُ على إنكار ما نُسب إليهالقدودِ
تَقَدَّدَ اللَّحْمُ : جَفَّ، يَبِسَتَقَدَّدَ اللَّوْحُ : تَشَقَّقَتَقَدَّدَ الحِزْبُ : اِنْشَقَّ، صارَ فِرَقاً مُخْتَلِفَةَ الآراءِ والتَّوَجُّهاتِهفَتْ
هَفَتَ الشيءُ : تطاير لخفَّتههَفَتَ الشيءُ أَو الأَمرُ: دَقَّهَفَتَ الرَّجُلُ : تَكَلَّمَ كَثِيراً بِلاَ رَوِيَّةٍ وَبِلاَ تَفْكِيرٍالحَلْي
حَلِيَ الطَّعَامُ : كَانَ حُلْواًحَلِيَتِ الفَاكِهَةُ : طَابَتْحلِي فلانٌ بعيني/ حلِي فلانٌ في عيني: أعجبني لياليَ
اللَّيْلُ : ما يَعقُب النهارَ من الظَّلام، وهو من مَغرِب الشمس إِلى طلوعهااللَّيْلُ في لسان الشرع: من مَغرِبها إلى طلوع الفجر ويقابل النَّهارَآناء اللَّيل: ساعاته، تُزْري
وَزَرَ لِلْمَلِكِ أَوِ الرَّئِيسِ : صَارَ وَزِيراً لَهُوَزَرَ رَئِيسَ الْحُكُومَةِ : صَارَ وَزِيراً فِي حُكُومَتِهِوَزَرَهُ عَلَى أَعْبَائِهِ : آزَرَهُ، عَاوَنَهُ، سَاعَدَهُ، قَوَّاُهبالكواكبِ
الكَوْكَبُ : جِرْمٌ سماويٌّ يدور حول الشمس ويستضئ بضوئها وأشهر الكواكب مرتبة على حسب قربها من الشمس: عُطارد، الزُّهَرةُ، الأَرضُ، المِرِّيخُ، المُشْتَرِي، زُحَل، يورانُس، نِبتون بلوتونالكَوْكَبُ : بريقُ الحديد أَو الحصَى وتوقُّدهالكَوْكَبُ: الرَّجلُ بسلاحهأكؤسٌ
كَاسَ الإنسانُ: مشى على رِجْلٍ كَاسَ واحدةكَاسَ الحيَوَانُ: عُرْقِبَتْ إِحدى قوائمه فمشى على ثلاثكَاسَ العقيرُ: سَقَطَ على رأْسه تداورُ
داور فلانًا : حاول خِداعَه وغِشَّه حاوره وداورهدَاوَرَهُ فِي السَّاحَةِ: دَارَ مَعَهُدَاوَرَهُ الحَدِيثَ : جَادَلَهُ ، وفي حديث الإسراء: حديث شريف قال له موسى: لقد داورتُ بني إِسرائيل على أدنى من هذا فضَعُفوا/ : جادلتالمنيرةِ
نَيَّر الثَّوبَ : نارَه، جعل له نِيرًا أي صُورًا وخطوطًانَيَّر الثَّوبَ : جعل له لُحْمَةً (خيوط النَّسْج العَرْضيّة)النِّيرُ : الخشبةُ المعترضةُ فوق عُنق الثَّوْر أَو عنقَي الثَّوْرَيْن المقرونين، لجرِّ المحراث أَو غيرهالأضالعِ
ضَلَعَ الرَّجُلَ : ضَرَبَهُ فِي ضِلْعِهِ،كَسَرَهُضَلَعَ عَلَيْهِ : ظَلَمَهُضَلَعَ عَنِ الْحَقِّ: مَالَ عَنْهُعَذْبِ
عَذُبَ الشَّرَابُ : كَانَ حُلْواً، عَذْباً، سَائِغاًعَذُبَ الْغِنَاءُ : كَانَ وَقْعُهُ حَسَناًعَذَبَ الأَكْلَ : تَرَكَهُ لِشِدَّةِ الْعَطَشِالعُذَيْبِ
عَذَبَ الأَكْلَ : تَرَكَهُ لِشِدَّةِ الْعَطَشِعَذَبَهُ عَنِ الشَّيْءِ : مَنَعَهُ، كَفَّهُعَذُبَ الشَّرَابُ : كَانَ حُلْواً، عَذْباً، سَائِغاًلظمآنُ
ظَمْآنُ / ظَمْآنٌصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ظمِئَرَجُلٌ ظَمْآنُ: العَطْشانُ النور آية 39 كَسَرابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ ماءً (قرآن)البيداءَ
فلاة، صحراءأرض تُبيد سالكهَابادَ العَدُوُّ : هَلَكَ والبدرُ
بَدَرَهُ الأَمْرُ أَوْ إِلَيْهِ : عَجَّلَ إِلَيْهِ الأَمْرُبَدَرَ مِنْهُ كَلامٌ بَذِيءٌ : صَدَرَ لَمْ يَبْدُرْ مِنْ أحَدِهِمْ كَلِمةٌ أَوْ إشَارَةٌ (يكل) بَدَرَتْ مِنْهُ بَادِرَةٌ طَيِّبَةٌبَدَرَ إلَى مكانِهِ : أسْرَعَ إلَيْهِوالكواكبُ
الكَوْكَبُ : جِرْمٌ سماويٌّ يدور حول الشمس ويستضئ بضوئها وأشهر الكواكب مرتبة على حسب قربها من الشمس: عُطارد، الزُّهَرةُ، الأَرضُ، المِرِّيخُ، المُشْتَرِي، زُحَل، يورانُس، نِبتون بلوتونالكَوْكَبُ : بريقُ الحديد أَو الحصَى وتوقُّدهالكَوْكَبُ: الرَّجلُ بسلاحهخُرْصانُ
خرَص الرَّجلُ :كذَبخَرَصَ الرَّجُلُ : قَالَ بِالظَّنِّ وَالتَّخْمِينِ، حَدَسَخَرَصَ الحَلَّ : حَزَرَهُ، قَدَّرَهُ بِالظَّنِّ بمنجردٍ
تَجَرَّدَ لِدُرُوسِهِ اسْتِعْدَاداً لِلاِمْتِحَانِ : تَفَرَّغَ لَهَا، جَدَّ فِيهَاتَجَرَّدَتِ السُّنْبُلَةُ : خَرَجَتْ مِنْ لَفَائِفِهَاتَجَرَّدَ من ثوبه وعنه: تَجَرَّدَ تَعَرَّىالوعرِ
وعَر الطَّريقُ: صلُب وصعُب السَّيرُ فيهوَعَرَ غَرِيمَهُ وَعْراً : حَبَسَهُ عَنْ جِهَتِهِ وَحَاجَتِهِوعُر الطَّريقُ :وعَر؛ صلُب وصعُب السَّيْرُ فيهالبسيطةِ
بَسَطَ الأمورَ أَمامَهُ : عَرَضَها وَكَشَفَ عَنْها، عَرَضَها عَلَيْهِ بَسَطَتِ العُلومُ آفاقاً جَديدَةً أَمامَ الإِنْسانِ(سلامة موسى)بَسَطَ العُذْرَ : قَدَّمَهُ، أَبْداهُبَسَطَ العَمَلِيَّاتِ الرِّيَّاضِيَّةَ: أَنْجَزَها واخْتَصَرَ الكَمِّيَّاتِ فِيهاملءُ
مِلء: مَا يَسْتَوْعِبُهُ الإِنَاءُ إِذَا امْتَلأَ ،مِلْءُ اليَدِ : الْحَفْنَةُ، القَبْضَةُنَامَ مِلْءَ جَفْنِهِ : أَيْ نَامَ بِلاَ هَمٍّ ولاَ غَمٍّوكأنّي
تَوَكَّأَ عَلَى عَصَاهُ : اِعْتَمَدَهَا، اِتَّكَأَ عَلَيْهَاتَوَكَّأَ النَّاقةُ: أَخَذَها الطَّلْقُ فَصَرَختمتَّكَئ : مُتَّكأُمَطاهُ
المَطْوُ : عِذْقُ النخلةالمَطْوُ :جريدةٌ تُشَقُّ شِقَّيْنٍ فيحزَم بها القَتُّ من الزَّرعالمِطْوُ : المَطْوسُلَيمانُ
خاتم سليمان: يضرب به المثل في الشَّرف والعلوّ ونفاذ الأمر،مُلْك سليمان: يضرب به المثل في الاتِّساع والانبساطسَمك سُلَيْمان: (الحيوان) سَلْمُون؛ جنس سمك مفترس من فصيلة السّلمونيّات، وهو كبير الحجم يعيش ويتكاثر في المياه العذبة والمالحةمرهوبِ
رَجُلٌ مَرْهُوبُ الجَانِبِ : رَجُلٌ يَخْشَى النَّاسُ جَانِبَهُالرَّهَبُ : الكُمُّرَهِبَ جانِبَهُ : خافَهُالأسرّة
أسَر جُنديًّا : قبض عليه وأخذه أسيرًا في الحرب،أَسِرَ البولُ أَسِرَ أَسَرًا: احتبسأسرَّ الحديثَ/ أسرَّ عنه الحديثَ/ أسرَّ منه الحديثَ: كتَمه وأخفاهجَذْلانُ
صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من جذِلَ : فَرْحَانُجَذَلَ الرَّجُلُ : اِنْتَصَبَ، ثَبَتَجَذِلَ العَرِيسُ فِي لَيْلَةِ عُرْسِهِ : فَرِحَ وروضٌ
روَّض المكانُ :كثُرت خضرتُه وماؤهروَّض الغيثُ المكانَ: جعله أخضرَ ذا بساتينروَّض المدرِّبُ الوَحْشَ: راضه ودرَّبه ليكون طيِّعًاشَهبانُ
الشِّهابُ : الشُّعْلَة السَّاطعة من النارِشُهُبُ الشَّهْرِ : ثَلاَثُ لَيَالٍ مِنَ الشَّهْرِ القَمَرِيِّ تَكُونُ مِنَ الثَّالِثِ عَشَرَ إِلَى الْخَامِسِ عَشَرَ مِنْهُشَهَبَهُ الْحَرُّ أَوِ البَرْدُ : غَيَّرَ لَوْنَهُ، لَوَّحَهُأتْلَعَتْ
تَلَعَ الوَلَدُ : أَخْرَجَ رَأْسَهُ مِنْ شَيْءٍ يُوارِيهِ، يَسْتُرُهُتَلَعَ رَأْسَهُ : أَخْرَجَهُتَلَعَ النَّهارُ : طَلَعَأجيادَها
جَيِدَتِ الْمَرْأَةُ : طَالَ عُنُقُهَا وَحَسُنَجيِّد الرَّأي: محكمه وسديده،جيِّد النَّظم: حَسَنُ السَّبك،الرُبى
الرُّبَّى : النعمة والإحسانالرُّبَّى : الحاجَةُالرُّبَّى :العُقدة المحكمةوعَقْيانُ
أعْقَى فلان الشيءَ: أَخْرَجَهُ من فيه لمرارتهوَعَقَ الفَرَسُ : سُمِع من بطنه صوتٌ إذا مَشىوَعِقَ عليه : عَجِلالأثيرِ
أثَر المجرمَ: تبع أثرهأثَر الحديثَ: نقله ورواه عن غيره لم يُؤْثَر عنه مثل هذا القول، : يُورث ويُنقل عن السلفالسِلْمِ
استسلام وخضوعالسَّلَمُ : الاستسلامِالسَّلَمُ: التسليمُمِطْعامٌ
المِطْعَامُ : الأُكُولُالمِطْعَامُ :الكثير الإطعام، امرأَةٌ مِطعامٌطَعِمَ الطَّعَامَ أَوْ مِنْهُ : أَكَلَهُ بِمُقَدَّمِ أَسْنَانِهِمِطْعانُ
صيغة مبالغة من طعَنَ/ طعَنَ على/ طعَنَ فيالمِطْعَانُ : الطَّعَّانُالذّوابل
ذَبَلَ النَّباتُ : ذَهَبَتْ نَضارَتُهُ وَدَبَّ فيهِ اليُبْسُذَبَلَ الجِسْمُ : ضَمُرَ، هُزِلَذَبَلَتْ بَشَرَتُهُ : اِصْفَرَّ وَذَهَبَتْ نَضارَتُهُأركانُ
أَرْكَانُ الإسْلامِ خَمْسَةٌ : قَوَاعِدُهُ، أُسُسُهُالأَرْكَانُ الأَرْبَعَةُ : الهَوَاءُ وَالنَّارُ وَالأَرْضُ وَالْمَاءُ، عَنَاصِرُ الحَيَاةِهُوَ مِنْ أَرْكَانِ الدَّوْلَةِ : مِنْ أَعْمِدَتِهَاجرّدوا
تَجَرَّدَ لِدُرُوسِهِ اسْتِعْدَاداً لِلاِمْتِحَانِ : تَفَرَّغَ لَهَا، جَدَّ فِيهَاتَجَرَّدَتِ السُّنْبُلَةُ : خَرَجَتْ مِنْ لَفَائِفِهَاتَجَرَّدَ من ثوبه وعنه: تَجَرَّدَ تَعَرَّىالسيوفِ
سَيِفَتِ النخلَةُ : كان فيها سِيفٌالسَّيْفُ : نوعٌ من الأسلحة معروفٌالسِّيفُ :ساحلُ البحرالصِيْدِ
الصَّيَدُ: الكِبْرُصَيِدَ: كان أو صَار أَصيَدَالصَّيْدُ : ما يُصاد من السَّمك والطَّير والوحشالبَهاليلِ
بَهَلَهُ: أَهْمَلَهُبَهَلَ النَاقَةَ: أهمل رَعْيَهابَهَلَهُ: خَلاَّهُ لإرادتهأجفانُ
كَانَتِ الدُّمُوعُ تُرَاوِدُ أجْفَانِي: غِطَاءُ العَيْنِ مِنْ أَعْلَى إِلَى أسْفَلَالجَفْنُ : غِطاء العين من أَعلاها وأَسفلها، وفي المثل: إنه لشديد جَفْنِ العين : يضرب لمن يَصبر على السهرالجَفْنُ غِمد السيف ونحوهظِماءُ
ظَمْآنُ / ظَمْآنٌصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ظمِئَرَجُلٌ ظَمْآنُ: العَطْشانُ النور آية 39 كَسَرابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ ماءً (قرآن)قُلُبٌ
قَلَبَ الكَأْسَ : جَعَلَ أَعْلاَهُ أَسْفَلَهُقَلَبَ صَفْحَةَ الكِتَابِ : أَدَارَهَاقَلَبَ الْمَوْضُوعَ رَأْساً عَلَى عَقِبٍ : غَيَّرَهُوراعوا
اِرْعَوَى عَنِ الآثَامِ: كَفَّ عَنْهَا، اِمْتَنَعَارْعَوَى عنه: رَعاارتعى فلانٌ: رعَى الماشيةَ، أي جعلها تسرح وتأكل في الكلأكافلٍ
كَافَلَهُ : عاقَدَهُ حَالَفَهُ، عَاضَدَهُ، عَاهَدَهُكَافَلَهُ: جاورهاسم فاعل من كفَلَ وكفِلَصفوةِ
صَفْوَةٌ، صُفْوَةٌصَفْوة كلّ شيء: ما صفا منه وخلُص، أحسنه وخياره (يستوي فيه المفرد والجمع والمذكّر والمؤنث) صَفْوة القول/ البضاعة،كَانَ مِنْ صَفْوَةِ الْمُجْتَمَعِ : مِنْ نُخْبَتِهِ، مِنْ خِيَارِ النَّاسِ عميمٌ
العَمِيمُ : كلُّ ما اجتمع وكثُرالعَمِيمُ :التامُّ الطويلُ من كلِّ شيءٍخَيْرٌ عَمِيمٌ : خَيْرٌ كَثِيرٌومنظرٌ
مصدر نظَرنظَر: بصَر، رؤيةبهجة الأنظار: لذَّة، راحة، وسيمٌ
صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وسُمَشَابٌّ وَسِيمُ الطَّلْعَةِ : حَسَنُ الطَّلْعَةِ، جَمِيلُهَاوسَم المرءَ أو الدّابّةَ: جَعَل له علامة يُعرف بهاوعِرْضٌ
عُرْض الشيء: جانبه وناحيتهعُرْضُ الجَبَلِ: سفْحُهُعُرْضُ السَّيف: صَفحُهُوأذهانُ
ذَهَنَ الدَّرْسَ : فَهِمَهُذَهَنَ رَفِيقَهُ : كَانَ أجْوَدَ مِنْهُ ذِهْناًذَهَنَهُ عَنِ الأَمْرِ : أَنْسَاهُ، ألْهَاهُ إيَّاهُخفّوا
خَفَّى سِرَّهُ : كَتَمَهُ، سَتَرَهُخَفَا البَرْقُ : لَمَعَ وفي الحديث: حديث شريف أَنه سأَل عن البَرْق، فقال: أَخَفْوًا أَم وَمِيضًا؟ /خَفَا الشيءُ: ظهرهُدوا
الهَدْيُ : ما يُساق إلى البيت الحرام من الأنعام للتَّصدُّق بلحمه بعد ذبحهالهَدْيُ :الرجلُ المحترمالهَدْيُ: السِّيرةُ والطريقةزانُوا
الزَّنِيءُ :السّقاءُ الصغيرُلا يفرِّق بين القمح والزُّؤان: لا يفرِّق بين الصالح والطالحتَزْيِينُ غُرْفَةِ الاسْتِقْبَالِ : زَخْرَفَتُهَا، تَجْمِيلُهَا، تَحْسِينُهَا ركبوا
رَكِبَ الشيءَ، وعليه، وفيه، رُكُوبًا ومَركبًا: عَلاهُرَكِبَ البَحْرَ : سافَرَ بَحْراً على ظَهْرِ سَفينَةٍرَكِبَ دَرَّاجَتَه: اِعْتَلاَهَا قاعِداً على سَرْجِهاصانوا
يُحَافِظُ عَلَى صَوْنِ حُقُوقِهِ: عَلَى حِفْظِهَا وَوِقَايَتِهَاصاحبة الصَّوْن: لقب يُطلق على سيّدة من طبقة عاليةتَصَوَّنَ مِنَ العَيْبِ : حَفِظَ وَوَقَى نَفْسَهُ مِنْهُ أجاروا
جَيَّرَهُ : طَلاَهُ بالجِيرِجَيَّرَهُ الحَوْضَ: قَعَّرَهُأَرْض مُجيَّرة: محصَّبة، ذات حصباءجاروا
جَارَّ صَاحِبَهُ : مَاطَلَهُ، طَاوَلَهُ، لاَ تَجَارَّ أَخَاكَ، وَلاَ تَشَارَّهُ (حديث)جَارَ الرَّجُلُ : طَلَبَ أَنْ يُجَارَ وَيُغَاثَجَارَ عَلَى أَبْنَاءِ قَوْمِهِ : ظَلَمَهُمْومانُوا
استمنى الصَّبيُّ :مارس العادة السريَّة، طلب اللّذة الجنسيَّة منفردًا باستنزال المنيّ بدون جِماعمصدر مَنَّمَنُّهُ كَثِيرٌ : كُلُّ مَا يُنْعَمُ بِهِمريرةً
المَرِيرَةُ : طاقةُ الحَبْلالمَرِيرَةُ: عِزَّةُ النَّفْسالمَرِيرَةُ: العزيمةُ صوارمُ
صرَم الشَّيءَ :جزَّه وقطعه : يقطعون ثمارَهاصَرَمَ عِنْدَهُ شَهْرًا كَامِلاً : قَضَى عِنْدَهُ، أَقَامَصَرَمَ الصَّدِيقَ : هَجَرَهُ، قَاطَعَهُتَثْنيهِمْ
الثَّنِيّ : كل ما سقطت ثنِيَّتُه والجمع : ثُنَاء، وثُنْيَانٌالثِّنْيُ من النساء: التي ولدت مرّتينالثِّنْيُ :الولَدُ الثانيومُرّانُ
مَرَّأَ الضَّيْفَ : قَالَ لَهُ: هَنِيئاً مَرِيئاًمرَأ الطّعامُ: كان سائغًا مقبولاً، سهُل في الحَلْق، وحُمِدت عاقبتُههنأني ومرأني الطّعامُالرماحِ
الرَّمَّاحُ : صانِعُ الرُّمْحِ ومُتَّخِذُهُرَقْصة الرَّمّاحين: رقصة يؤدِّيها أربعة أزواج من الراقصين أو أكثررمَح الفَرسُ :ونحوُه عدا وجَرى عجافاً
عَجَفَ نَفْسَهُ : صَبَّرَهَاعَجَفَ نَفْسَهُ عَنِ الطَّعَامِ : حَبَسَهَا عَنْهُ وَهُوَ مُشْتَهٍ لَهُ لِيُؤْثِرَ بِهِ مُؤَاكِلَهُعَجَفَ نَفْسَهُ على فلانٍ: آثرَه بالطعام على نفسهالمَسارِحِ
سرَح الشَّخصُ : خرج بالغَداةِيَسْرَحُ بِأفْكَارِهِ بَعِيداً : يَحْلُمُ، يَأْخُذُهُ خَيَالُهُ بَعِيداً، تَسْتَغْرِقُهُ الأفْكَارُسَرَحَ مُبَكِّراً : خَرَجَ فِي الصَّبَاحِ البَاكِرِسُعْدانُ
نَبَاتٌ بَرِّيٌّ مِنْ أفْضَلِ مَا تَرْعَاهُ الإبِلُ، لَهُ شَوْكٌ كَحَلَمَةِ الثَّدْيِسَعدان : القِرْدُالسَّعْدَانُ : شَوْكُ النَّخْل تميمٌ
تَمَّمَ على الجند والطُّلاَّب ونحوهم: أَحصاهم ليعرف الحاضر منهم والغائبتَمَّمَ عَمَلَهُ : أنْجَزَهُ كَامِلاً، أكْمَلَهُ، أَتَمَّهُتَمَّمَ مَا كَانَ نَاقِصاً : جَعَلَهُ تَامّاًذلّوا
اسْتَذَلَّهُ : أَذلَّهاسْتَذَلَّهُ :وجده ذليلاًسَريعُ الذُّلِّ : سَريعُ الاِنْقِيادِ والخُضوعِخانُوا
خَوّنَ الشيءَ: نقَّصهخَوَّنَهُ : اِتَّهَمَهُ بِالخِيَانَةِخَوّنَه: تعهَّده ولستَ
وَلَسَتِ الإِبلُ : أَسرعَتْ في سيرهاوَلَسَ وفلانٌ فلانًا، وَلْسًا: خانه وخدعهوَلَس الحديثَ: عرَّض به ولم يصرَّحْمَحْكَمِ
المُحْكَمُ :مُتقَن، دقيق، وثيقالمُحكَم من القرآن: الظّاهر الذي لا شبهة فيه ولا يحتاج إلى تأويلعَمَلٌ مُحْكَمُ الإِنْجَازِ : تَامٌّ، كَامِلٌ لاَ عَيْبَ فِيهِالحمْدِ
الحَمْدُ لِلَّهِ : الشُّكْرُ وَالثَّنَاءُ لَهُ لَهُ الحَمْدُ حَمْداً لِلَّهِ الحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى سَلاَمَتِكَالحَمْدُ : الثناءُ بالجميلحمدًا لله وشكرًا: من عبارات الحَمْد التي تقال للَّه وحده،ناظرٌ
نَاظَرَهُ فِي العَمَلِ : صَارَ نَظِيراً، مُمَاثِلاً لَهُ ، صار مشابهًا ومساويًا لهنَاظَرَهُ فِي قَضَايَا عِلْمِيَّةٍ : جَادَلَهُ، نَاقَشَهُنَاظَرَهُ بِهِ أَو نَاظَرَ الشَّيْءَ بِالشَّيْءِ: جَعَلَهُ نَظِيرَهُكالصِّلِّ
صَلِيلُ الْحَدِيدِ : الصَّوْتُ الَّذِي يُحْدِثُهُ عِنْدَ وَقْعِ بَعْضِهِ عَلَى بَعْضٍاصلة:(الحيوان) حيَّة قويَّة عظيمة، سامَّة شرسة، توجد في إفريقية والهند وأمريكا وبعضها صغير تَثِب الأَصَلةُ من جحرها فتسحق ضحيَّتها وتوجد في إفريقية والهند وأمريكة، وبعضها صغير كالدسّاسلُعابُه
عيَّب فلانًا :جعله ذا عيبٍ ومَنْقصةٍ بإظهار مساوئه، نسبه إلى العيبعَيَّبَ أَعْمَالَهُ : شَانَهَا، أَيْ وَجَدَ فِيهَا عَيْباًعَيَّبَ العَيْبةَ: صَنَعَهاوللقِرْنِ
القَرَنُ : الحَبْلُ يُقرَن به البعيرانالقَرَنُ: البعيرُ المقرُون بآخرمصدر قرِنَذيفانُ
ذَأَفَ الرَّجُلُ : ماتَ سَريعاًذَأَفَ الجَريحَ، على الجَريحِ : أَجْهَزَ عَلَيْهِ، أَيْ أَتَمَّ قَتْلَهُ سابِحٌ
فاعل من سَبَحَسَابِح فِي البَحْرِ : عَائِمفَرَسٌ سَابِحٌ : سَرِيعٌ ومُنخَرِقُ
خرَق الثَّوبَ :مزَّقه، شقّه وثقبهخَرَقَ الحَائِطَ : جَعَلَ فِيهِ ثُقْبَةًخرَق حُرْمتَه: فضحه وهتك سترهالطُرْسِ
طَرَسَ الكِتَابَ : كَتَبَهُطَرَسَ الْخُطُوطَ : مَحَاهَاطَرَّسَ الكِتَابَ : كَتَبَهُ أَوْ أَعَادَ الكِتَابَةَ عَلَى الْمَكْتُوبِ الْمَمْحُوِّالقبائلِ
يَسْتَقْبِلُ الْمُؤْمِنُ القِبْلَةَ : يَتَّجِهُ نَحْوَهااستقبل عهدًا زاهرًا: دخل في حياة جديدة كريمةاسْتَقْبَلَهُ :لَقِيَهُ مُرَحِّبًا به يجودُ
جوَّدَ العملَ: أتقنه وأحسن صُنْعَهيُجَوِّدُ إِنْتَاجَهُ : يُحَسِّنُهُ، يَجَعَلُهُ جَيِّداًجَوَّدَ الْمُقْرِئُ آيَاتٍ مِنَ القُرْآنِ الكَرِيمِ : حَافَظَ عَلَى إِخْرَاجِ الحُرُوفِ مِنْ مَخَارِجِهَا مَعَ تَنْغِيمٍ وَتَجْوِيدٍ ثناءً
ثُنَاءَ : جاءُوا ثُناءَ: اثنين اثنينالثَّناء : المدحالثَّناء :المَدْح، والتقريظ والتَقْديرٌ والتَبْجِيلٌ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِتَحْمِيدِ اللهِ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ [حديث]بالمِسْكِ
السَّكَّاكُ : من يَضربُ السِّكَّة والجمع : سَكَّاكَةصيغة مبالغة من سَكَّ: كثير الإغلاقلا أَفعل ذلكَ ولو صَعدتَ في السُّكاكِ: أي في السَّماءِيعبَقُ
عبِق المكانُ بالطِّيب :انتشرت رائحةُ الطِّيب فيهعَبَقٌ زكيٌّ: عطر، أريج،قاعةٌ عابقةٌ: عَطِرة،كَتْمانُ
أحاط الأمرَ بالكتمان: أخفاه عن النّاس أو تعهَّده بالكتمان،تحت طيّ الكتمان: مخفِيّ/ من دفائن الغيب وخباياه،في طيّ الكتمان: سِرِّيّفاغتدتْ
غَيِدَ الغُلاَمُ : تَمَايَلَ فِي نُعُومَةٍ وَتَثَنَّى فِي لِينٍ كالغَيْداءِ، أي الْمَرْأَةُ الرَّشيقَةُغَيَدُ الْغُلاَمِ : نُعُومَتُهُ فِي تَمَايُلِهِ وَتَثَنِّيهِ كالغَيْداءِ، أي الْمَرْأَةُ الرَّشيقَةُالأَغْيَدُ من النبات: الناعمُ المتثنِّيشِيمِ
شيِم فلانٌ :كانت به شامة، أو كثرت في بدنه الشَّاماتصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شيِمَمصدر شيِمَالمحبوبِ
الحِبُّ : المُحِبُّالحِبُّ: المحبوبُالحِبُّ :بُزُور العُشبمَطْلٌ
مَطَلَهُ حَقَّهُ : سَوَّفَهُ وَتَمَاطَلَ بِالوَفَاءِ بِهِ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَىمَطَلَ الْحَبْلَ : مَدَّهُمَطَلَ الْحَدِيدَ : مَدَّهُ لِيَطُولَ، سَبَكَهُولَيّانُ
الوَلِيُّ : كل مَن وَلِيَ أَمرًا أَو قام بهالوَلِيُّ: النَّصيرُاللهُ وليُّك: حافظك وأسعدَ
سَعَدَ الوَلَدُ : فَرِحَ، يَمُنَ، كَانَ سَعِيداًسَعَدَ اليَوْمُ : كانَ مُبارِكاًسعَده اللهُ :وفَّقه وجعله سعيدًافللعُلى
تَعَلَّتِ الْمَنَارَةُ : ارْتَفَعَتْ، عَلَتْيَتَعَلَّى البِنَاءُ يَوْماً بَعْدَ يَوْمٍ : يَتَعالَىتَعلَّت المرأة من نِفاسها أَو مرضها: سلمت وأفاقتوبدرٌ
بَدَرَهُ الأَمْرُ أَوْ إِلَيْهِ : عَجَّلَ إِلَيْهِ الأَمْرُبَدَرَ مِنْهُ كَلامٌ بَذِيءٌ : صَدَرَ لَمْ يَبْدُرْ مِنْ أحَدِهِمْ كَلِمةٌ أَوْ إشَارَةٌ (يكل) بَدَرَتْ مِنْهُ بَادِرَةٌ طَيِّبَةٌبَدَرَ إلَى مكانِهِ : أسْرَعَ إلَيْهِ وللمُجتَدي
أَجْدَى الشيءُ: نفعأجدى نفعًا: نفع، عاد بفائدةأجداه/ أجدى عليه: أعطاه، جاد عليهسيحانُ
سَيَّحَ الماءَ، جَعَلَهُ يَسيحُ، يَجْرِيسيَّح الشَّخصُ أكثر كلامَهسَيَّحَ :نمَّقَ كلامَهوجَيْحانُ
أَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ : بَلِيَّةٌ، تَهْلُكَةٌ، دَاهِيَةٌسنة جائحة: جَدْبة، غبراء، قاحلة(الفقه) ما أذهب الثَّمرَ أو بعضَه من آفة سماويّة أَمَرَ بِوَضْعِ الْجَوَائِحِ [حديث]: نهى عن أخذ صدقة ممّا تبقّى من المحصول المصاب بآفة سماويّةعجبٍ
عَجِبَ لِفِعْلِهِ: اِنْدَهَشَ، أَخَذَهُ الْعَجَبُعَجِبَ إِلَيْهِ : أَحَبَّهُعَجِبْتُ مِنْ إِبْدَاعِهِ وَخَلْقِهِ : وَجَدْتُهُ مُسْتَظْرَفاً عَجِيباً، أَيْ يُثِيرُ الإِعْجَابَوالأميرُ
الأَميرُ : مَن يَتَولَّى الإمارةالأَميرُ من وُلِد في بيت الإمارة والجمع : أُمَراءالأَميرُ المُشاوِرُالأسرّةِ
أسَر جُنديًّا : قبض عليه وأخذه أسيرًا في الحرب،أَسِرَ البولُ أَسِرَ أَسَرًا: احتبسأسرَّ الحديثَ/ أسرَّ عنه الحديثَ/ أسرَّ منه الحديثَ: كتَمه وأخفاهضَحْيانُ
ضَحْيانُ / ضَحْيانٌمؤ ضَحْيا/ ضَحْيانة: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ضحِيَضاحَتِ البلادُ: بَرَزَتْ للشمسِ فيبس نباتُهاالصُبْحِ
صبَح القَومَ : جاءهم صباحًاصبَح القَومَ : أغار عليهم صباحًاصبَح القَومَ :سقاهم الصَّبُوحَ وهو شراب الصباح بفضلكُمُ
فضَل الشَّيءُ : زاد على الحاجةفضَل الشَّيءُ: بَقِيَفَضَلَ صَاحِبَهُ : غَلَبَهُ فِي الفَضْلِ فَضَلَ عَلَى غَيْرِهِ يزهو
زها البُسْرُ: تلوَّنَ بحمرة أَو صفرةزَها الرَّجُلُ : اِفْتَخَرَ، تَعاظَمَ، أَظْهَرَ زَهْواًيَزْهُو النَّباتُ : يَكْثُرُ، يَنْمُو، يَطولُويزدانُ
زَيَّنَ الغُرْفَةَ : جَمَّلَها، حَسَّنَها : خدعهم؛ فجعل أعمالهم حسنة في أعينهممصدر زانَكلّ ما يُزيَّن بهغوّاصٌ
الغَوَّاصُ :مَن حرفته الغوص ، يغوص في البحر بحثًا عن اللؤلؤ والإسفنج ونحوهما أو في سبيل الرِّياضة أو العلمالغَوَّاصُ :المحتال في تدبير معيشته(الأحياء) طائر مائيّ محتال في تدبير معيشتهيُستفادُ
الفَوْدُ : جانبُ الرَّأْس مما يلي الأُذنالفَوْدُ: الشعرُ النابتُ فوق جانبُ الرَّأْس مما يلي الأُذنولفلان فَوْدَان: إِذا كان له ضفيرتانومَرْجانُ
مرَجتِ الدابّةُ :انطلقت ترعى في المَرْجمَرَجَ اللَّهَبُ : اِرْتَفَعَلاَ يَزَالُ يَمْرُجُ عَلَيْنَا : يَأْتِينَا مُفَاجِئاًاختالَ
اخْتَالَتِ الأَرْضُ بِالنَّبَاتِ : اِزْدَانَتْاختالَ الشَّخصُ :تكبّر، تصرَّف بطريقة تدل على التَّباهياختالَتِ السَّحَابَةُ: أخالَتالملابسِ
مصدر لَبَسَاللَّبْسُ : اختلاط الظلاماللَّبْسُ : ما يُلْبَسأكفانُ
الكَفَنُ :ما يُلَفّ فيه الميِّت من قُماش ونحوه، وهو مأخوذ من معنى السّتر والمواراةكَفَنَ الْمَيِّتَ : أَلْبَسَهُ الكَفَنَكَفَنَ الْجَمْرَ بِالرّمَادِ : غَطَّاهُنُعماكَ
النَّعَمُ : المالُ السائم؛ غنم وماعز وحمير وبقر وأكثر ما يقع هذا الاسم على الإبلحُمْر النَّعَم: هي كرائم الإبل يضرب بها المثل في الرغائب والنَّفائس، الجمال الحمرمصدر نعِمَ/ نعِمَ بـ أولادُ
وُلْدٌ، وِلْدٌ ، وَلَدٌالوَلَدُ : كلُّ ما وُلِدَ [ويُطلَقُ على الذكر والأُنثى والمثنى والجمع]وَلَدُ الزِّنَى : مَنْ وُلِدَ عَنْ طَرِيقِ الزِّنَى ويعصُرُ
عصَر البرتقالَ ونحوَه :ضغطه واستخرج ما فيه من سائل ،عصر الدُّمَّلَ: استخرج مِدَّتَه،عَصَرَ يَدَهُ : دَعَكَهَا، ضَغَطَهَاشأوي
لَحْمٌ شَوِيٌّ : مَا شُوِيَ مِنْهُشاه الشَّيءُ: قَبُحشَاهَتِ الْوُجُوهُ(حديث): دعاء دعا به النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم على المشركين في غزوة بدر