كم نُسام الأذى كأنَّا كلابُ
كَمْ إلى كَمْ يكون هذا العتابُ
كلما جئتُ قاصداً لسلامٍ
ردَّني عن لقائكَ البوَّابُ
ما كذا يفعل الكرامُ و لا تَرْ
ضى بهذا في مثليَ الآدابُ
أنا حرٌّ وأنتَ من سادةِ الأحْـ
ـرارِ أهلِ الحجا المُصاصُ اللُّبابُ
وقبيحٌ بعد الطلاقةِ والبشْـ
ـر بذي المجد نَبوةٌ واحتجابُ
كلُّ مُلك يفنى وتبقى على الدهْـ
ـرِ لأهل المكارم الأحسابُ
وحقيقٌ بمثل قدرك في الأقْـ
ـدار حسنُ الحفاظِ والإيجابُ
لا تُضِلَّنَّ باحتجابك آما
لاً هداها إليك منك اجتلابُ
إن أخلاقك العِذابَ حكَتْها
عند حَرِّ الصدى النِّطافُ العِذابُ
فهي ريٌّ لآمليك لدى الإذْ
نِ وفي حالةِ الحجاب السَّرابُ
الأذى
أذِي الرَّجلُ :أصابه ألمٌ أو ضررٌ أو مكروهأَذِيَ بِمُصابِهِ : تَضَرَّرَ مِنْهُ، لَحِقَهُ مِنْهُ أَذىًأَذِيَ الشيءُ : قَذِركلابُ
الكَلْبُ : حيوانٌ أَهليٌّ من الفصيلة الكلبية ورتبة اللواحم، فيه سلالات كثيرة، تربى للحراسةِ، أَو للصيد، أَو للجرّ، والكلبُ حيوانٌ أَليفٌ مشهورٌ بالذَّكاء وتَعَلُّقِهِ بصاحبة وهو بطبيعته من آكلات اللحوم، ولكنه يستطيع أَيضًا أن يستبدل بها الأَغذية النباتية وهو لا يجمع أَظفارَهُ في أَكمام وتوجد منه عدةُ أصناف يختلف بعضُها عن بعض في الشكل والحجم واللون كما يفعل السّنَّوْرُ ،الكَلْبُ :كلُّ ما وثِّق به شيءٌ، كالحبْلالكَلْبُ :حديدةٌ عقْفاءُ تكون في طرف الرَّحْل يُعلَّق فيها الزَّادالعتابُ
عَتَبَ عَلَيْهِ : لاَمَهُ مَلاَمَةًعَتَبَ صَاحِبَهُ : لاَمَهُعَتَبَ الْبَابَ : وَطِئَ عَتَبَتَهُقاصداً
اسم فاعل من قصَدَ/ قصَدَ إلى/ قصَدَ في/ قصَدَ لـسفرٌ قاصِدٌ: سَهْل قريبطَرِيقٌ قَاصِدٌ : مُسْتَوٍلقائكَ
قَاءَ مَا فِي مَعِدَتِهِ : أَلْقَى مِنْ فَمِهِ مَا فِيهَاقَاءَ الْمَرِيضُ نَفْسَهُ : مَاتَقَاءتِ الطَّعْنَةُ الدَّمَ : أَخْرَجَتْهُالآدابُ
قواعد متَّبعة في مجال أو سلوك معيَّنالآدَابُ وَالفنُونُ : الإنْتَاجُ الفِكْرِيُّ شِعْراً أَو نَثْراًيُتَابِعُ دِرَاسَتَهُ فِي كُلِّيَّةِ الآدَابِ : كلِّيَّة تُدَرَّسُ فِيهَا العُلومُ وَالْمَعَارِفُ الإنْسَانِيَّةُالمُصاصُ
المُصَاصُ :خالصُ كل شيءمَصَّاصُ الدِّمَاءِ : القَاتِلُ الوَحْشِيُّمَصَّاصٌ لِلدِّمَاءِ : الْمُبْتَزُّ لِأَمْوَالِ النَّاسِالطلاقةِ
الطَّلَقُ : الشَّوْطُالطَّلَقُ: النصيبالطَّلَقُ :المِعَىوالبشْـ
أبَش لأهله: كَسَبأبَش الشيءَ: جَمَعَهُ،بأشَ فلانا : صَرَعه غَفْلةالمكارم
الكَرَمُ : الجُود، السَّخَاءكَرَمُ الأَخْلاَقِ : نُبْلُهُ، سُمُوُّ النَّفْسِرَجُلٌ كَرَمٌ: كريمالأحسابُ
حَسَبُ الشيءِ: قَدْرُه وعددهالحَسَبُ :ما يَعُدُّه المرءُ من مناقبه أَو شرف آبائهذو حَسَب ونَسَب: شريف الأصل وحقيقٌ
حقَّ الأمرُ :صحّ وثبت وصدقحَقَّهُ بِالقَانُونِ وَالعَدْلِ : غَلَبَهُ عَلَى الحَقِّ وَأَثْبَتَهُ عَلَيْهِحَقَّ الخَبَرَ : صَدَّقَهُ، تَيَقَّنَ مِنْهُهداها
الهَدِيُّ : الرجلُ المحترمالهَدِيُّ: العَرُوسالهَدِيُّ: ما يُهْدَى إِلى الحَرَمِ من النَّعَممنك
نكرة موصوفة وبهذا تدخل عليها (رُبَّ) مررت بمن مُعْجبٍ لك: بإنسان مُعْجب لك،مصدر مَنَّمَنُّهُ كَثِيرٌ : كُلُّ مَا يُنْعَمُ بِهِاجتلابُ
اِجْتِلاَبُ البَضَائِعِ : اِسْتِيرَادُهَااِجْتِلاَبُ السُّرُور إِلى النَّفْسِ : إدْخَالُ السُّرُورِ إِلَيْهااجتلبَ الشَّيء: جلَبه، جاء به من موضع إلى آخر، أحضرهأخلاقك
مجموعة صفات نفسية وأعمال الإنسان التي توصف بالحُسْن أو القُبْح سمو/ كرم الأخلاق،علم الأخلاق: (الفلسفة والتصوُّف) أحد أقسام الفلسفة وهو علم نظريّ يحدِّد مبادئ عمل الإنسان في العالم، وغرضه تحديد الغاية العليا للإنسان، أو هو علم بالفضائل وكيفية التحلِّي بها، والرذائل وكيفيّة تجنّبهاأخلاق اجتماعيّة: عادات أو قيم اجتماعية تختلف باختلاف الظروفلآمليك
مَلْمَلَ السَّائِرُ : أًسْرَعَ فِي سَيْرِهِململهُ المرضُ وغيرُه : جَعَلَهُ يَتَمَلْمَلُ ، جعله يضطرب ويتقلَّب على فراشهمَلْمَلَ فلانًا: قلَّبهالسَّرابُ
سَرَبَ الْمَاءُ فِي الأَنَابِيبِ : جَرَىسَرَبَ الدَّمْعُ : سَالَسَرَبَ فِي الأَرْضِ : ذَهَبَ عَلَى وَجْهِهِ فِيهَا وَمَضَى
