قل للحكيم أبي الحسين ومن جَلاَ

ليلَ الشُّكُوك عن القلوب فأَصْبَحَا

وَتَتَبَّعَ الإِخوانَ يَنْعَشُ عَثْرَةً

منهم ويسْتُر عَوْرَةً أن تُفْضحا

للَّه أنتَ لسائلٍ ومُسَائلٍ

ما أسْرَحَ الرِّفْدَيْنِ منكَ وأنجحا

أنت الذي إن قيل جُدْ غَمر المُنَى


بنواله
أو قيل أوْضِحْ أوضَحا

ما إنْ تَزَالُ مُنَوِّراً وَمُنَوِّلاً

كالغيْث أبرق في الظلام وسَحْسَحَا

تُزْجيه ريحٌ وُكِّلَتْ بشُؤُونِهِ


تُذْكِي
سَنَاهُ وَتَمْتَرِيهِ ليسفحا


فَيَشُبُّ
آوِنَةً بُرُوقاً لُمَّحاً


ويَصُبُّ
آونةً غُرُوباً نُضَّجا

مُتضمِّناً كشفَ الغُيُوب وتارةً

سَحَّ السُّيُوبِ دَوَافقاً لا رُشَّحَا

وأقولُ إنك حين تَدْأَبُ دَأْبَةً

أَرْوَى لمُسْتَسقٍ وأوْرَى مَقْدَحَا

مازلتَ قبْلَ العَشْر أوْ لكمالها

تَعْلُو الْعلاة وتَسْتَخفُّ الرُّجَّحا


مُسْتَرْفَداً
ضخم اللُّهَا مُسْتَرْشَداً

جَمَّ النُّهَى مُسْتَمْنَحاً مُسْتَفْتَحَا

عُرْفاً وَمَعْرِفَةً تَبَجَّحَ مَعْشَرٌ

عَدِمُوهما وعلوتَ أن تَتَبَجَّحا

أَسمِيَّ مَنْ أمَرَ الإِلهُ بِذَبْحِهِ

حتَّى إذا أشْفَى نَهَى أنْ يُذْبَحَا

فُزْ فَوْزَهُ واسْعَدْ بمثل نجاته


ووقاك
شانِئُكَ البوارَ المِجْوَحَا

مَعَ أنَّه ذِبْحٌ يُقَصَّرُ قَدْرُهُ

عن أن يقوم مقامَ كَبْشٍ أمْلَحَا


مُتَخَيَّرٌ
لا للزَّكاءِ أَلِيِّةً

لكنْ ليُجرَحَ دونَ نَفْسِك مُجْرَحا


فاعذر
أخاكَ وإن فداك بِتَافِهٍ


مَحْضِ
الخساسةِ طالباً لك مَصْلَحَا

لوْلاَ هَوَايَ رَدَى عَدُوِّكَ لم أكُنْ

أرْضَى لِفديتِك الأخَسَّ الأَوْتَحَا

أكرمْ بنائِلِك الذي أمْتَاحُهُ

عَنْ أَيِّ ما ضَرَعٍ وذُلٍّ زحزحا

لو لم تصُنْ وجهي به وتكفُّهُ


أمسَى
وأصبحَ بالهوانِ مُلَوَّحَا

أعْفَيْتَ وجهَ مُحَرَّم لم يعتقد


وَفْراً
ولم يَكُ بالسؤالِ مُوَقَّحا


أبْصَرْتَ
عُودِي عَارياً فكَسَوْتَهُ

وقَدِ الْتَحَى مِنْهُ زَمَانِي مَا الْتَحَى

لا أسْتَزِيدُكَ غيرَ إذْنِكَ أن تَرَى

مَدْحِي عَليْكَ مُحَبَّراً ومُسَيَّحَا

بَدَأَ امتِنَانُكَ فاهْتَزَزْتَ ورُعْتَنِي

عن نشر ما تُسدِي فَمِدْتُ مُرَنَّحَا

مِنْ تَرْحَةٍ كَادَتْ تُكَدِّرُ فَرْحَةً

وأراكَ تكره أن أعيشَ مُتَرَّحَا

وإذا أَبيتَ الشُّكْرَ مِن مُتَقَبِّلٍ

جَدْوَى يديْكَ حَمَيْتَهُ أنْ يفرحا

ومتى رَدَدْتَ القيل في فَم قائلٍ

لَفَح الفؤادَ وحَقُّه أنْ يَلْفَحَا

هي ضربةٌ بالسيف إلا أنه

سيفٌ ضرْبتَ به وَلِيَّكَ مُصْفَحَا

وإذا ضربْتَ بِصَفْح سيفك صَاحِباً

خافَ الشَّبَا والموتُ فيه إن انْتَحَى

وكأنَّ مَنْ عَذَلَ امرأً في مَدْحِهِ

إيَّاكَ من عَذَلَ امرَأً إنْ سَبَّحَا

قُلْ لي وقد أيْقَنْتَ أَنِّي عارف

بالحقِّ مُعْطىً في البَلاَغةِ مَنْدَحَا

أَأُمِيتُ ذِكْرَى مَنْ حَيِيتُ بفضله

وَرَعَيْتُ بعد الجدْبِ مَرْجاً أَفْيَحا

ما ذاكَ في حُكْمِ الحكيم بجائز

إنْ كان يعلمُ ما وعَى مِمَّا وَحَى

أوْليْتَ صالحةً وليتَك لا تزل

بالصَّالحاتِ مُبَيَّتاً ومُصَبَّحَا

وأمرْتَهُ أنْ لا يَفُوهَ بذكرها

في الناطقين وغيرُ ذلك رُشِّحا


وإذ
اصْطَنَعْتَ صَنِيعةً وكتمتَها

وطَوَيْتَها فجديرةٌ أن تُمْصَحَا

وكأنَّها عارٌ تحاول ضَرْحَهُ

عَنَّا وما يُسْدَى الجميلُ لِيُضْرَحَا

ما حَقُّ عُرْفٍ لم يُذِعْهُ وَليُّهُ

أنْ يَصْمِتَ المُوْلاَهُ بل أنْ يَصْدَحا

أوْلَى بطُول الجَحْد عُرْفُ مُبَخَّلٍ

مَنَّانِهِ رَفَضَ الفِعال ورَقَّحا


يُغْشَى
فَيَنْبَحُ كلْبُهُ دون القِرى


لُؤْماً
ويَخْرسُ كلبُهُ مُسْتَنْبَحَا

ولقد هَمَمْتُ بطيِّ عُرْفِكَ طاعةً

فَغَدَت شَواَهِدُهُ بِسِرِّي بُوَّحَا

إنِّي أعيذُكَ أن تُوهِّم حاسداً

أن قد طرحتَ ثَنَاءَ حُرٍّ مَطْرَحَا

أغَرَسْتَ عِنْدي نعمةً وأمرتَنِي

ألّا أذِيعَ بها الثناءَ الأفصحا

هَيْهَاتَ قَدْ سُمْتُ الذي حَاوَلتهُ

نَفْسِي فَعَزَّ جُمُوحُهَا أن يُكْبَحَا

إن التي أسْدَيْتَهَا رَيْحَانَةٌ

أنْشَأتَهَا لا بدَّ مِنْ أنْ تَنْفَحا

لا تُعْنتنّي بعد مَلْئِكَ باطني

شكراً بمنعك ظاهري أن يطفحا

أعيا عَلَيَّ فَلَو أُجَمجِمُ بَيَّنَت

عنهُ حُلاهُ وَلَو أُعَرِّضُ صَرَّحا

كَفكِف يَدَيكَ عَنِ النَوالِ وَبذلِهِ

حتَّى أكَفْكِفَ مِقْوَلِي أن يمدحا

كلا لقدْ رُمْنَا خلافَ سبيلنا

فغدا كِلاَ الخِيمَيْنَ يَجْمَعُ مَجْمَحَا

لم أسْتَطِعْ كفراً كما لم تَسْتطِع


بُخْلاً
ولم تجنحْ إليه مَجْنَحَا

ولو اهْتَبلْتَ الصمتَ إذ زاولتَه


لَحسبْتَ
وُدِّيكَ الصَّرِيحَ مُضَيَّحا

عَجَباً لمنعِك مِقْوَلي مِن شَأنِهِ


ولقدْ
جعلتُ له بفضلِك مَسْرحا

أَأَردْتَ ترفيهي فلم يَكُ فَادِحٌ

أَرْجُو بهِ الزُّلْفَى لديك ليَفْدَحا

وأنا أمْرُؤٌ أجدُ الثناءَ على الذي

يُولِينيَ النُّعْمَى أخفَّ وأروحا

وأراكَ تحسِب مَنْطقي مُسْتَكْرَهاً

يَأْتي وقد كدَّ الضميرَ وبرَّحا

كَلاَّ ولوْ أضحَى كذاكَ ورُضْتُهُ

بِنَداك أذعن لِي هُنَاك وسَمَّحا


هَوِّنْ
عليك فإنَّ مَدْحَكَ مُسْعِدِي

عَفْواً ولم أكدحْ بفكريَ مَكْدحا

ما رمتُ بالميْسُورِ مدْحُكَ مرَّةً

إلا رأيْتُ وجُوهَهُ لي سُنَّحا

أمْ خِلْتَ أَنِّي إن مدحتُكَ خِلْتنِي

كافأتُ طَوْلَكَ حَاشَ لِي أَنْ أَطمَحا

فأروحُ أُظْهرُ شاهداً مُسْتَحْسَناً

مِنِّي وأُبطنُ غائباً مُسْتَقْبَحا

إنِّي إذاً إن كانَ ذاكَ لَكالذي

لاقى بمُبْتسمٍ وأضمر مكلَحا

أمْ خفْتَ إن جُمِعَتْ لِنفْسِي نعْمَتَا

حَظٍ وشُكْرٍ ناطِقٍ أن أمرحا

تاللَّه أنحُو نحو ذلك ما هدَى

نَفْسِي هُدَاك وإن نَحاهُ مَنْ نحا

لا بلْ حَقَرْتَ لِيَ الجزيلَ من الجدا

في جنبِ همَّتك البعيدةِ مَطْمَحا

ورأيْتَ شُكْري فوقَ ما أوليتني

فَكَرهْتَ غَبْنَ مُكاتَبٍ قدْ بَلَّحا

وكذا يَرَى مَنْ لا يزالُ إذا جَرَى


مَسَحَتْ
به الأيدِي جواداً أقْرَحا


ولَمثْلُ
وجْهكَ لاحَ أوَّل سَابِقٍ

وَغَدَا مُفَدَّىً في الكرام مُمَسَّحا

وعليَّ إذْ أكْبَرْتَ شكري أنني


أبغي
الزيادة فيه حتى أطْلحا

إنْ أبتسمْ عَمَّا فعلتَ فَزينَةٌ

أوْ لاَ فما وَارَيْتُ ثَغْراً أقلحا

يَفْديك كُتُّابُ الملوكِ وإن لحا

في ذاك مِنْ حُسَّادِ فضلك من لحا

يا خَيْرَهُمْ نَفْساً وأنداهُمُ يداً

وأجَمَّهُمْ علماً وأرْسَاهُم رَحَى

ما أغْفَلَ القلمَ الموشَّحَ خصْرُهُ

يُمْنَاكَ عن كَرَمٍ هناكَ توشَّحا

قلمٌ إذا جَدَح الدَّوَاةَ رأيْتَهُ

لجميع ما تحت السياسَةِ مِجْدَحَا

تتحرَّكُ الأشياءُ بعد سكُونها

عند احتثَاثِكَهُ ذَنُوباً أَرْسَحا

للَّه منْ قَلمٍ هناكَ إذا جَرَى

أجرى المنافِعَ المضَايِر سُيَّحَا

بيد امرىءٍ إنْ شاءَ كان مُعَسَّلاً

يشْفِي الجوَى أو شاء كان مُذَرَّحَا

يَسقِي به ماء الحياةِ وربَّمَا

عادَى فَقَلَّبِ منه صِلّاً أفْطَحَا

تَلقَى هُنَاكَ مُنجَّداً ومُنَجِّداً


تَأْتَالُهُ
ومُنَقِّحاً ومُنَقَّحا

لو وَازَرَ الماءَ اسْتَفَادَ قُوَى الصَّفَا

جَلَداً ولو كادَ الصَّفا لَتَضَيَّحَا

كمْ مِنْ ذَليلٍ قد أعزَّ وما اعْتَدَى

حَقّاً وكائن مِنْ عزيز طَحْطَحَا

ما زلت مُذْ زايَلْتُ ظلَّكَ لابِساً

ظلَّ النَّدامةِ ضَاحِياً فيمن ضحا

وأعدُّ محمودَ العهودِ فلا أرَى

فيها كَعَهْدِكَ لا أمَحَّ ولا امَّحَى

ما كنتُ عند بليتي إذ شُبِّهَتْ

وجليتي إلّا كذي سُكْرٍ صَحَا

أثْنِي عليكَ بأنَّ كُلَّ مُطَالِبٍ

جدواكَ قد أَضحى يُلقَّبُ أفْلَحَا

وبأنَّ عرضَك لا يزالُ مُمَنَّعاً

وبأنَّ مالك لا يزال مُمَنَّحَا

ولقد أَطافَ بك البُغَاةُ ولم تَكُنْ

وَرعاً ولا عِرّيض شَرٍّ مِتْيَحَا

فَلَقُوا وراءَ الحلم منك شَكِيمَةً

تَثْنِي المذَاكِيَ مِنْهُمُ والقُرَّحَا


ورأوْكَ
مثل الطَّوْدِ ليْسَ بِنَاطِحٍ

لكنَّهُ يوهِي الرُّؤُوسَ النُّطَّحَا


فاَسْلَمْ
وما يَدْعُو بها إلا امْرؤٌ

لم يدَّخِرْ عن نفسه لك مَنْصَحَا

نَصَحَ المُحِبُّ لك السَّلامَةَ نَفْسَه

قَسَماً وإيَّاهَا بِذَاك اسْتَصْلَحَا

وأراكَ في الغُرَرِ الثَلاثَةِ كُلَّ مَا

تَهْوى وإن ساء العُدَاةَ الكُشَّحَا

مُلِّيتَهُمْ حتَّى تُحَقَّ كُنَاهُمُ

فَتَرَى بنيهِمْ باكِرينَ وَرُوَّحَا


مُسْتَوْسِقِينَ
على سبيلك كُلُّهُمْ

يَهدي ذَوِي عَمَهٍ ويُنْهِضُ رُزَّحَا

لا يَعْدَمُونَ مقَالَةً من قائلٍ

ما أَحْسَنَ الصَّفَحَاتِ والمُتصَفَّحا

فَتُدَرَّعُ اليومَ القصيرَ بأُنْسِهِمْ

وتُعَمَّرُ العمْرَ الطويل مُصَحَّحا

مِنْ حَيْثُ لا مِرَرُ الطِّبَاعِ تَنَقَّضَتْ


كِبْراً
ولا وَرَقُ الشَّبَابِ تَصَوَّحَا

لِمَ لا نَوَدُّ لكَ البقاءَ مُنَفَّلاً

طولَ السَّلامةِ والمعاشَ الأفسحا

وإذا أبَى المسؤولُ إلّا قولَ لا

للسَّائِلِ اسْتَحْيَيْتَ أن تتنحْنَحَا

وإذا أجَدَّ جوادُ قَوْمٍ في النَّدى

ومَزَحْتَ أنتَ فحسْبُنَا أنْ تمزحا

وإذا تأمَّلَ نَاظِرٌ في خُطَّةٍ

ولمحْتَ أنتَ فحسبُنَا أنْ تلمحا

يا سائلي بأبي الحسين وفضْلِهِ

تكْفِيكَ جُمْلَةُ ذكْرهِ أن تُشْرَحَا


أعجِبْ
بأنكَ تَجْتَلِي بِشُعَيْلَةٍ

وجْهَ الصباح وقد بَدَا لكَ أجْلَحَا

سَاءَلْتُهُ وسَأَلْتُهُ فوجدته

كالبحْرِ يَعْظُمُ قدرهُ أنْ يُنْزَحَا


وَتَضَحْضَحَتْ
حَوْلِي بحورٌ جَمَّةٌ


وأَبَى
ابنُ إبراهيم أنْ يَتَضَحْضَحَا

لم ألْقَ في غمراتِ قومٍ مَشْرَباً

ووجدتُ في ضَحْضَاحِهِ لِي مَسْبَحَا

مَنْ كان شُبِّهَ لِي وشُبِّحَ باطلاً

فَسِوَاهُ كانَ مشَبَّهاً ومُشَبَّحَا

ما كانَ مثل الآلِ خَيَّلَ لُجَّةً

ثم اسْتُغِيثَ بِهِ فأبْرَزَ ضَحْضَحَا

جبل بناه اللَّه حول حريمِهِ


لِيَحُوطَ
من يرعى ويُثْبِتَ ما دَحا

شَهِدَتْ مَآثِرُهُ الجميلَةُ أنه

مِمَّنْ تَمَكَّن في العلا وَتَبَحْبَحَا

كم مِنْ عَلاَءٍ قدْ علاهُ لَوِ ارْتَقَى


مَرْقَاتَهُ
أَحَدٌ سِوَاهُ تَطَوَّحَا

باعَ المنَاعِمَ بالمكارِمِ رابحاً

وابْتَاعَ حَمْدَ الحامدين فأرْبَحَا

مَلَكَ الرِّقَابَ بِفَكِّهَا وبأنَّهُ

مَا مُلِّكَ الأحْرَارَ إلا أسجَحَا

لا تَغمُرُ النعمُ الجلائِلُ قَدْرَهُ

كلا ولا تَزْهَاهُ حتَّى يمرحا

لا بَلْ تُقَاسُ بقَدْرهِ فَيَطُولُها

أَلْوَى تُصَادِفُهُ الملابسُ شَرْمَحَا

أضحَتْ بمجدِ أبي الحسين وجُودِهِ


عِلَلُ
المُمَجَّدِ والمؤَمَّلِ زُوَّحَا

فإذا مدَحْتَ أصاب مدحُكَ مَمْدَحاً

وإذا مَنَحْتَ أصابَ منحُك مَمْنَحَا

خذْهَا نَتِيجَةَ هَاجِسٍ ألْقَحْتَهُ

وبحقِّه نَتَج امرؤٌ ما ألقحا

الإِخوانَ
  • بَيْنَهُمْ أُخُوَّةٌ : صِلَةُ القَرَابَةِ بَيْنَ الإِخْوَةِ وَالأَخَوَاتِ بينَهُمَا أُخُوَّةُ الرَّضَاعِ
  • تَرْبِطُنِي بِهِمْ أُخُوَّةٌ صَادِقَةٌ : صِلَةُ التَّضَامُنِ وَالْمَوَدَّةِ
  • بيْنَهُمَا مَوَدَّةٌ وَإِخَاءٌ: صَدَاقَةٌ، أُخُوَّةٌ لاَ تَنْقَطِعُ
  • عَثْرَةً
  • العَثْرَةُ : زلّة، هفوة، مِحْنة
  • عَثْرة لسان: سقطته،
  • أقال اللهُ عثرته: أخرجه من أزمته، أو محنته، صفح عنه وتجاوز،
  • تُفْضحا
  • فَضَحَهُ أَمَامَ النَّاسِ : كَشَفَ مَسَاوِئَهُ
  • فَضَحَهُ النَّهَارُ : كَشَفَهُ وَجَلاَّهُ
  • فَضَحَ الصُّبْحُ: طَلَعَ ضَوْؤُهُ
  • لسائلٍ
  • السائِلُ السائِلُ (في الكيمياء) : حالةٌ من حالات المادَّة الثّلاث، وسَطٌ بين الصلابة والغاز
  • السائلُ : فقير، شحّاذ، متسوِّل، مُستَعْطٍ
  • قياس السَّوائل: تحديد كثافتها بواسطة مكثاف السَّوائل
  • ومُسَائلٍ
  • مَسَلَ الْمَاءُ : سَالَ، جَرَى
  • جمع: ـون، ـات ( فاعل مِن سَلَّى) مُسَلِّي : مَنْ او ما يُسَلِّي
  • سأل فلانًا: حاسبَه
  • أسْرَحَ
  • سرَح الشَّخصُ : خرج بالغَداةِ
  • يَسْرَحُ بِأفْكَارِهِ بَعِيداً : يَحْلُمُ، يَأْخُذُهُ خَيَالُهُ بَعِيداً، تَسْتَغْرِقُهُ الأفْكَارُ
  • سَرَحَ مُبَكِّراً : خَرَجَ فِي الصَّبَاحِ البَاكِرِ
  • غَمر
  • غَمِرَتْ يَدُهُ : تَعَلَّقَ بِهَا دَسَمُ اللَّحْمِ أَوْ رَائِحَتُهُ
  • غَمِرَ صَدْرُهُ عَلَى جَارِهِ : اِمْتَلأَ حِقْدُهُ عَلَيْهِ
  • غَمِرَ الرَّجُلُ : كَانَ جَاهِلاً غَمْراً، لَمْ يُجَرِّبِ الأُمُورَ
  • المُنَى
  • المَنِيُّ :: (الأحياء) نطفة، سائل مُبْيَضٌّ غليظ تسبح فيه الحيوانات المنويَّة، ينشأ من إفرازات الخصيتين ويختلط به إفراز الحوصلتين المنويتين والبروستاتا، يخرج من القضيب إثر جماع أو نحوه
  • سيلان المنيّ: طرح المَنِيّ اللاإراديّ دون هَزَّة الجماع
  • مُنِيَ بكذا: ابتُلي به
  • بنواله
  • النَّوَالُ : النَّصِيب والعطاءُ
  • كَثِيرُ النَّوَالِ : كَثِيرُ الْعَطَاءِ
  • لَيْسَ ذَلِكَ بِنَوَالٍ : مَا يُمْكِنُ الْحُصُولُ عَلَيْهِ
  • تَزَالُ
  • وَلَدٌ زَيَلُ الفَخِذَيْنِ : أَي مُنْفَرِجُهُما مُتَباعِدُهُما
  • زَيِلَ الطِّفْلُ : تَباعَدَ ما بَيْنَ فَخِذَيْهِ
  • زَيَّلَ الشَّيْءَ : فَرَّقَهُيونس آية 28 فَزَيَّلْنا بَيْنَهُمْ (قرآن)
  • مُنَوِّراً
  • المَنْوَرُ : الكُوَّةُ أَو النَّافذة الصَّغِيرةُ يدخل منها النور
  • المَنْوَرُ : فتحة في السَّقف تسمح بمرور ضوء النَّهار
  • المَنْوَرُ : جزء من بناية يكون سقفه من زجاج
  • وَمُنَوِّلاً
  • تَنَاوَلَ طَعَامَ الغَدَاءِ : أكَلَهُ
  • تَنَاوَلَ حَاجِياتِهِ مِنَ التَّعَاوُنِيَّةِ : أخَذَهَا
  • تَنَاوَلَ جُرْعَةً مِنَ الدَّوَاءِ : تَجَرَّعَهَا
  • وسَحْسَحَا
  • السَّحْساحَةُ من المطر: الشديدُ
  • تسحسح الماءُ: ونحوُه سال متتابعًا من فوق
  • سَحَّ الْمَاءُ : اِنْصَبَّ مِنْ أَعْلَى
  • تُذْكِي
  • الذَّكا : :الذَّبْحُ
  • الذَّكا : الجمرة الملتهبة
  • ذَكَتِ النَّارُ : اِشْتَدَّ لَهيبُها
  • وَتَمْتَرِيهِ
  • متَر الملْعبَ: قاسه بالمتر
  • متَر الحبلَ ونحوَه: مدّه
  • مَتَر الشيءَ : قَطَعَه
  • فَيَشُبُّ
  • أَشْبَى عَلَى فلانٍ: عَطَفَ عليه وأَعانه
  • أَشْبَى فلانٌ: وُلِدَ له وَلَدٌ كَيِّسٌ ذكيٌّ
  • أَشْبَى فلاناً: أَكْرَمَه وأَعَزَّهُ
  • آوِنَةً
  • الأَوَانُ : الحِين
  • هَذَا أوَانُ البَرْدِ : فَصْلُهُ
  • لِكُلِّ شَيْءِ أوَانُهُ : وَقْتُهُ هَذَا هُوَ الأوَانُ
  • لُمَّحاً
  • لَمَحَ الْبَصَرُ : اِمْتَدَّ إِلَى الشَّيْءِ
  • لَمَحَهُ بِبَصَرِهِ : صَوَّبَهُ إِلَيْهِ
  • لمَح الشّخصَ/ لمَح إلى الشّخصِ: أبصره بنظرٍ خفيفٍ أو اختلس النَّظَرَ إليه
  • ويَصُبُّ
  • تَصَبَّبَ الْمَاءُ مِنْ فَوْقُ : اِنْحَدَرَ، تَدَفَّقَ
  • تَصَبَّبَ وَجْهُهُ عَرَقاً : سَالَ، اِنْسَابَ عَرَقُهُ
  • تَصَبَّبَ الصُّبَابَةَ : اِصْطَبَّهَا
  • آونةً
  • الأَوَانُ : الحِين
  • هَذَا أوَانُ البَرْدِ : فَصْلُهُ
  • لِكُلِّ شَيْءِ أوَانُهُ : وَقْتُهُ هَذَا هُوَ الأوَانُ
  • نُضَّجا
  • نضِجَتِ الفاكهةُ :طابت، بلغت ما يرادُ منها من اكتمال الطّراوة والرّائحة والطّعم واللّون
  • نضِج اللَّحمُ وغيرُه: طاب، أصبح صالحًا للأكل بفعل النَّار
  • نضِج اللَّحمُ وغيرُه: أدرك شيّه حتى احترق
  • السُّيُوبِ
  • سيَّبه: تركه، أطلقه، خلاّه يذهب حيث شاء
  • سَيَّبَ العَبْدَ : حَرَّرَهُ
  • سيَّب الشّيءَ: جعله على شكل انسيابيّ
  • دَوَافقاً
  • دَفَقَ مَاءُ النَّهْرِ : فَاضَ مِنْ جَوَانِبِهِ
  • دَفَقَ الدَّمْعُ : اِنْصَبَّ مَرَّةً وَاحِدَةً
  • دَفَقَ الْمَاءَ : صَبَّهُ بِشِدَّةٍ
  • رُشَّحَا
  • رَشَحَ، يَرْشَحُ، مصدر رَشْحٌ، رُشوحٌ
  • رشَح العَرَقُ ونحوُه: نضَح وسال
  • رشحت القِربة: سال منها الماء وتحلَّب
  • لمُسْتَسقٍ
  • مصدر سُقِيَ وسقَى/ سقَى لـ
  • سَقْيُ النَّبَاتَاتِ : اِرْوَاؤُهَا، رَيُّهَا
  • سَائِلٌ مَصْلِيٌّ يَتَجَمَّعُ فِي تَجْوِيفِ البَطْنِ
  • مَقْدَحَا
  • القَدَحُ : إناءٌ يُشرَبُ به الماءُ أو النبيذُ أَو نحوُهما
  • القَدَحُ :ثُمن الكَيلة من الحبوب والجمع : أَقداح
  • القَدَحُ : مِكْيال تُكال به الحبوبُ، مختلف باختلاف البلدان
  • الرُّجَّحا
  • رجَح الشَّيءُ :ثَقُل، زاد وزنُه
  • رَجَحَ المِيزَانُ : مَالَ
  • رَجَحَ رَأْيُ العَالِمِ : غَلَبَ عَلَى غَيْرِهِ
  • مُسْتَرْفَداً
  • استرفد المحتاجُ الغنيَّ :طلَب معونتَه وعطاءَه
  • مُسْتَرْشَداً
  • أرشد الغلامُ :رشَدَ؛ بلَغ سنَّ الرُّشْد، وهو سِنُّ التكليف في الشريعة حمَّله والده مسئولية الدّكان حين أرشد
  • أرشد فلانًا إلى الشَّيء/ أرشد فلانًا على الشَّيء/ أرشد فلانًا للشَّيء: هداه ودلّه إليه أرشده الله،
  • ن رُشْدٌ، رَشادٌ
  • النُّهَى
  • النُّهَى :العَقلُ (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِأُولِي النُّهَى )(قرآن) : لِأُولِي العَقْلِ وَالحِكْمَةِ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْفَضْلِ وَالنُّهَى
  • مصدر نَهَى
  • النَّهْيُ : طلبُ الامتناع عن الشيء
  • مُسْتَمْنَحاً
  • اسْتَمْنَحَهُ : طَلَبَ مِنْحَتَه
  • مُسْتَفْتَحَا
  • فتَحَ بين الخصمين: قضى بينهما، حكم
  • فَتَحَ الْبِلاَدَ : دَخَلَهَا بَعْدَ أَنْ غَلَبَ أَهْلَهَا وَأَخْضَعَهَا لِسُلْطَتِهِ
  • فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ : أَنَارَ بَصِيرَتَهُ، عَلَّمَهُ ، هداه وأَرشده
  • الإِلهُ
  • الإلهُ : كلّ ما اتُّخذ معبودًا بحقّ أو بغير حقّ، ويستعمل لغير الله عند بعض الأقوام في الأساطير القديمة
  • الإله: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: المعبود بحقّ
  • إله الخصب: تمُّوز عند البابليّين،
  • بِذَبْحِهِ
  • ذَبَحَ الخَروفَ : نَحَرَهُ بِسِكِّينٍ، أَيْ قَطَعَ حُلْقومَهُ
  • ذَبَحَ الجِلْدَ : شَقَّهُ، ثَقَبَهُ
  • ذَبَحَتْهُ العَبْرَةُ : خَنَقَتْهُ
  • أشْفَى
  • أشْفَى فلانٌ: سارَ في شَفَا القمَر: أى آخر الليل
  • أشْفَى على الشيء: اقْترَبَ منه
  • أشْفَى المريضَ: طلبَ له الشِّفاءَ
  • واسْعَدْ
  • أسعده الخبرُ: جعله سعيدًا، وفَّر له السعادة، ولّد لديه إحساسًا بالرِّضا والفرح
  • أسعد اللهُ صباحَك/ أسعد اللهُ مساءك: تحيّة تقال في الصباح/ في المساء،
  • أَسْعَدَهُ الله: وفَّقَهُ
  • نجاته
  • نجَا الشجرةِ: عيدانُها وغُصونُها المقطوعة
  • ونَجَا الذّبيحَةِ: جلدُها المسلوخ
  • ونجَا الرّجُل: ما ألقى عنه من اللّباس
  • ووقاك
  • أَوَّقَهُ : ذللـه
  • أَوَّقَهُ: عَوَّقه
  • أَوَّقَهُ: قَلَّل طعامَه
  • شانِئُكَ
  • شنَأ فلانًا :كرِهه وأبغضه وتجنَّبه
  • شَنِئ فلانًا :شَنأه، كرهه وأبغضه وتجنّبه
  • تَشَانَؤُوا : تباغضوا
  • البوارَ
  • بوَّر الأرضَ :تركها بورًا دون زراعة أو إعمار .لا يبوِّر الفلاحُ النشيطُ أرضَه
  • بوَّر السِّلعةَ: عمِل على كسادها
  • البور من النَّاس: الفاسد، الهالك لا خير فيه (تطلق على المذكَّر والمؤنَّث والمفرد والجمع)
  • المِجْوَحَا
  • اِجْتَاحَ الجَرَادُ مَنَاطِقَ الجَنُوبِ : أهْلَكَهَا، اِسْتَأْصَلَهَا
  • اِجْتَاحَتْ مَوْجَات البَرْدِ القَارِسِ كُلَّ البِلادِ : عَمَّتْهَا
  • اِجْتَاحَتِ الجُيُوشُ االبِلاَدَ: غَزَتْهَا، اِحْتَلَّتْهَا، عَاثَتْ فِيهَا فَسَاداً وَخَرَاباً
  • كَبْشٍ
  • كَبَشَ الشَّيْءَ : تَنَاوَلَهُ بِجُمْعِ يَدِهِ
  • كَبَّشَ الزَّرْعَ : وَضَعَ لَهُ السَّمَادَ فِي أُصُولِهِ
  • الكَبْشُ : فَحْلُ الضأْن في أَي سِنٍّ كان
  • مُتَخَيَّرٌ
  • تخيَّر صديقَه: اختاره، اصطفاه وانتقاه، تحرَّى اختياره بدقة
  • خَيَّرَهُ بَينَ البَقاءِ أوِ الذَّهَابِ: جَعَلَهُ يَخْتَارُ بَيْنَ، تَرَكَ لَهُ حُرِّيَّةَ الاخْتِيَارِ
  • للزَّكاءِ
  • مصدر زكَا
  • مصدر زكِيَ
  • الزَّكاةُ : : البَرَكة والنَّماءُ
  • أَلِيِّةً
  • الأَلِيَّة التقصير
  • وفي المثل: إلا حَظِيَّةً فَلاَ أَلِيَّة يضرب للنصح في مُداراة الناس لإدراك بعض ما يحتاج إليه منهم والجمع : ألايا
  • الأَلْية : العجِيزة، أو ما ركِبها من شحم ولحم
  • مُجْرَحا
  • جَرَحَ أُصْبُعَهُ : شَقَّهُ
  • جَرَحَهُ بِلِسَانِهِ : عَيَّرَهُ، شَتَمَهُ
  • جَرَحَ كَلاَمَ الشَّاهِدِ : طَعَنَ فِيهِ، لَمْ يَقْبَلْ شَهَادَتَهُ
  • فاعذر
  • عَذَرَ الصَّبِيَّ : خَتَنَهُ، طَهَّرَهُ
  • عَذَرَ الْفَرَسَ : أَلْجَمَهُ
  • عَذَرَ العاذورُ فلانًا: أَصابَهُ
  • مَحْضِ
  • مَحَضَ فلانً: سقاه لبنًّا خالصًا لا ماءَ فيه
  • مَحَضَ فلانًا الوُدَّ أو النُّصْحَ: أَخلصَه إِياه
  • مَحِضَ: شرب المحْضَ
  • الخساسةِ
  • خسَّس جسمَه: أنقص وزنَه
  • خَسَّسَ حَقَّهُ : أَنْقَصَ مِنْهُ
  • خَسَّسَ نَصِيبَهُ : جَعَلَهُ دَنِيّاً، قَلَّلَهُ
  • مَصْلَحَا
  • صَلَحَ أَمْرُهُ أَوْ حَالُهُ : صَارَ حَسَناً وَزَالَ عَنْهُ الْفَسَادُ، عَفَّ، فَضُلَ ، : من آمن وعمل صالحًا
  • صلَح له الأمرُ: ناسبه ولاءمه ووافقه
  • يَصْلُحُ لِهَذَا الْعَمَلِ : يُنَاسِبُهُ
  • رَدَى
  • رَدَى الفَرَسُ : رَجَمَ الأَرْضَ بِحَوَافِرِهِ فِي سَيْرِهِ وَعَدْوِهِ
  • رَدَاهُ بِحَجَرٍ : رَمَاهُ بِهِ
  • رَدَى الحَجَرَ بِمِعْولٍ أَوْ حَجَرٍ : كَسَرَهُ
  • الأخَسَّ
  • خسَّس جسمَه: أنقص وزنَه
  • خَسَّسَ حَقَّهُ : أَنْقَصَ مِنْهُ
  • خَسَّسَ نَصِيبَهُ : جَعَلَهُ دَنِيّاً، قَلَّلَهُ
  • الأَوْتَحَا
  • وَتُحَ العطاءُ : كان قليلاً تافهًا
  • وَتَحَ عطاءه : أَقلَّه
  • ورجلٌ وَتَحٌ : خسيسٌ
  • ضَرَعٍ
  • ضَرِعَ إِلَيْهِ: ذَلَّ، وَخَضَعَ إِلَيْهِ
  • ضَرِعَ الْمَرِيضُ : هَزَلَ، ضَعُفَ فهو ضَرِعٌ، وأُضْرَعُ، وهي ضَرِعَةٌ، وضَرْعاءُ
  • ضَرَعَ إِليه، وله: ذَلْ وخَضَع
  • أمسَى
  • أَمْسَى لَمَّا وَصَلَ الْمَدينَةَ : دَخَلَ في الْمَساءِ الروم آية 17فَسُبْحانَ اللَّهِ حينَ تُمْسونَ وَحينَ تُصْبِحونَ (قرآن)
  • أَمْسى الوَلَدُ حَزيناً : كَساهُ الحُزْنُ في الْمَساءِ، اِتَّصَفَ بِالحُزْنِ في الْمَساءِ كَما يُمْكِنُ أَنْ يُفْهَمَ اتِّصافُهُ بِالحُزْنِ مُطْلَقاً، أَيْ صارَ، وَهُوَ بِذلِكَ يَكونُ فِعْلاً ناقِصاً مِنْ أَخَواتِكانَ يَرْفَعُ الْمُبْتَدَأ وَيَنْصِبُ الخَبَرَ
  • أَمْسى الرَّجُلُ : مَسا، أَيْ وَعَدَ بِأَمْرٍ ثُمَّ أَبْطَأَ عَنْهُ
  • مُلَوَّحَا
  • ملَح الطَّعامَ وغيرَه :جعل فيه مِلحًا بقدر مقبول وسائغ
  • مَلَحَ القِدْرَ: جَعَلَ فيها مِلْحًا بقَدَر
  • مَلَحَ الطَّائِرُ : كَثُرَتْ سُرْعَةُ خَفَقَانِهِ بِجَنَاحَيْهِ
  • وَفْراً
  • وفَر المالُ وغيرُه :كَثُرَ واتَّسع
  • وفَر للشَّخص المالَ أو المتاعَ: كَثّرَهُ ووسّعَهُ
  • وَفَرَ عِرْضُه: كَرُمَ ولم يُبتذَل
  • مُوَقَّحا
  • وَقحَ الرَّجلُ: قلَّ حياؤه واجترأَ على اقتراف القبائح ولم يعبأْ بها
  • وَقَحَ حافرُ الدابة: صَلُبَ
  • وَقُحَ : صَلُبَ
  • أبْصَرْتَ
  • البَصَرُ قوّة الإِبصار
  • البَصَرُ قوَّة الإدراك والجمع : أبصار
  • ولقيته بَصَرًا: حينَ يُستطاع الإِبْصار عند اختلاط النُّور بالظُّلمة
  • الْتَحَى
  • اِلْتَحَى الرَّجُلُ : نَبَتَتْ لِحْيَتُهُ، أَوْ أرْخَى لِحْيَتَهُ
  • اِلْتَحَى شَجَرَةً : قَشَّرَهَا
  • اِلْتِحَاءُ الرَّجُلِ: إرْخَاؤُهُ لِحْيَتَهُ
  • مُحَبَّراً
  • حَبَرَ الثَّوْبَ : وَشَّاهُ، طَرَّزَهُ
  • حَبَرَ الخَطَّ : حَسَّنَهُ
  • حَبَرَ بِما رَأَى : سَرَّهُ الزخرف آية 70 اُدْخُلوا الجَنَّةَ أَنْتُمْ وأَزْواجُكُمْ تُحْبَرونَ (قرآن)
  • ومُسَيَّحَا
  • سَيَّحَ الماءَ، جَعَلَهُ يَسيحُ، يَجْرِي
  • سيَّح الشَّخصُ أكثر كلامَه
  • سَيَّحَ :نمَّقَ كلامَه
  • تُسدِي
  • تَسَدَّى الشيءَ: عَلاهُ وركبَه
  • تسدَّى الأمرَ: غَلبَه وقَهَرَه
  • سَدِك بالشيء : لَزِمَه
  • فَمِدْتُ
  • مَيْد أرضيّ: (البيئة والجيولوجيا) حركة أو انزياح طفيف يحدث في سطح الأرض كما في حالة بعض الزّلازل
  • مَيْد: لغة في بَيْد ، وفى الحديث : حديث شريف أَنا أَفصحُ العربِ مَيدَ أَنِّى من قريشٍ //
  • تَمايَدَ الرَّجُلُ : تَمايَلَ مُهْتَزّاً
  • مُرَنَّحَا
  • رنَّحَ الشَّخصُ :ترنَّح، تمايل من السُّكْر أو نحوه
  • رنَّح الشَّيءُ فلانًا: جعله يتمايل، أفقده توازنَه
  • رنَّحت الريحُ الغصنَ: أمالته يمينًا وشمالاً
  • تَرْحَةٍ
  • تَرِحَ الجَارُ لِوَفَاةِ قَرِيبٍ مِنْ أَقَارِبِهِ : حَزِنَ لِوَفَاتِهِ
  • تَرِحَ الرَّجُلُ : قَلَّ خَيْرُهُ
  • ترَّحَه فقدُ أبيه :أترَحه، أحزَنه
  • تُكَدِّرُ
  • تكدَّر الماءُ ونحوُه :كدُر؛ تعكَّر وكان غير صافٍ
  • تَكَدَّرَ عَيْشُهُ : صارَ عَيْشُهُ مُنَغَّصاً
  • تكدَّر وجهُه: ظهر عليه الغضبُ أو الحزنُ والهمّ
  • مُتَرَّحَا
  • اتراح: إِحْزَان
  • المُتَرَّحُ من السيل: القليل وفيه انقطاع
  • رَحَت الحَيَّةُ : استدارت وتَلوَّت
  • حَمَيْتَهُ
  • حَمَتِ الشَّمسُ أو النارُ : اشتدَّ حَرُّها
  • حَمَا المريضَ حَمْوةً: منعَه ما يضره
  • حَمَا المرأةِ: أبو زَوْجها ومن كان من قِبَلِه من الرجال
  • القيل
  • القِيلُ : القَوْل
  • القِيل والقال: ما يقوله الناسُ ممّا يوقع الخصومةَ بينهم
  • القَيْلُ : من ملوك اليمن في الجاهلية، دون الملك الأعظم والجمع : أقْوالٌ، وأَقيالٌ
  • الفؤادَ
  • فَأَدَهُ : فَأَدَهُ أَصاب فُؤَادَهُ
  • فَأَدَ الْخُبْزَ أَو اللَّحْمَ: أَنضجه في الرَّمادِ الحارِّ
  • الفَوْدُ : جانبُ الرَّأْس مما يلي الأُذن
  • ضرْبتَ
  • ضَرَّبَ : مبالغة في ضرب
  • ضَرَّبَ فُلانٌ: شرب الضَّريب من اللبن ونحوه
  • ضَرَّبَ: تعرّض للصَّقيع
  • مُصْفَحَا
  • صَفَحَ عَنْهُ : أَعْرَضَ عَنْهُ
  • صَفَحَ أَوْرَاقَ الكِتَابِ : قَلَّبَهَا، تَصَفَّحَهَا، أَيْ عَرَضَهَا وَرَقَةً وَرَقَةً
  • صَفَحَ فِي الأَمْرِ : نَظَرَ فِيهِ
  • ضربْتَ
  • ضَرَّبَ : مبالغة في ضرب
  • ضَرَّبَ فُلانٌ: شرب الضَّريب من اللبن ونحوه
  • ضَرَّبَ: تعرّض للصَّقيع
  • انْتَحَى
  • اِنْتَحَى الرَّجُلُ جانِباً: جَلَسَ في زاوِيَةٍ مُنْفَرِداً، اِنْفَرَدَ
  • اِنْتَحَى مَكانَ الحَفْلِ : قَصَدَهُ
  • اِنْتَحَى عَلَيْهِ : اِعْتَمَدَ عَلَيْهِ، مالَ إِلَيْهِ
  • امرأً
  • أَمْرَأَ الطَّعامَ: جعله مَرِيئًا
  • أَمْرَأَ الطعامُ ونحوُه فلانًا: نَفَعَهُ
  • فهو طعام مُمْرِئٌ
  • امرَأً
  • أَمْرَأَ الطَّعامَ: جعله مَرِيئًا
  • أَمْرَأَ الطعامُ ونحوُه فلانًا: نَفَعَهُ
  • فهو طعام مُمْرِئٌ
  • أيْقَنْتَ
  • (مصدر يَقِنَ)
  • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من يقِنَ/ يقِنَ بـ
  • رَجُلٌ يَقَنٌ : لاَ يَسْمَعُ شَيْئاً إِلاَّ أَيْقَنَ بِهِ وَلاَ يُكَذِّبُهُ، أَيْ لاَ يَشُكُّ فِيهِ
  • أَفْيَحا
  • أَفَاحَ فلانٌ: أَبْرَدَ
  • أَفَاحَ الْقِدْرَ : جَعَلَهَا تَغْلِي
  • أَفَاحَ الدَّمَ : أَسَالَهُ، أَرَاقَهُ
  • مُبَيَّتاً
  • بَيَّتَ عَمَلَهُ : عَمِلَهُ لَيْلاً
  • بَيَّتَ البَيْتَ : بَنَاهُ
  • بَيَّتَ العَدُوُّ : هَجَمَ لَيْلاً فَجْأَةً
  • ومُصَبَّحَا
  • صبَح القَومَ : جاءهم صباحًا
  • صبَح القَومَ : أغار عليهم صباحًا
  • صبَح القَومَ :سقاهم الصَّبُوحَ وهو شراب الصباح
  • وإذ
  • أذِي الرَّجلُ :أصابه ألمٌ أو ضررٌ أو مكروه
  • أَذِيَ بِمُصابِهِ : تَضَرَّرَ مِنْهُ، لَحِقَهُ مِنْهُ أَذىً
  • أَذِيَ الشيءُ : قَذِر
  • اصْطَنَعْتَ
  • اِصْطَنَعَ الْمُحْسِنُ : أَعَدَّ طَعَاماً فِي سَبِيلِ اللهِ
  • اِصْطَنَعَ الرِّزْقَ: قَدّمَهُ
  • اِصْطَنَعَ آلَةً: أَمَرَ أَنْ تُصْنَعَ لَهُ
  • فجديرةٌ
  • الجَدَرُ (بضم الجيم أو فتحها) : وَرَمٌ يأخذ في الْحَلْق
  • الجَدَرُ: خُرَاجٌ يكون في البَدن خِلْقَةٌ، أَو من الضَّرْب والجرَاحات الواحدةُ: جَدَرَةٌ
  • جَدَرَ صَاحِبَهُ : جَعَلَهُ جَدِيراً
  • تُمْصَحَا
  • مَصَحَ الأَثَرُ : اِمَّحَى، ذَهَبَ وَزَالَ
  • مَصَحَ الثَّوْبُ : بَلِيَ
  • مَصَحَ الظِّلُّ : قَصُرَ، نَقُصَ
  • ضَرْحَهُ
  • ضَرَحَتِ السُّوقُ : كَسَدَتْ
  • ضَرَحَتْهُ الدَّابَّةُ : رَفَسَتْهُ بِقَوَائِمِهَا
  • ضَرَحَتِ الدابَّةُ : رَمَحَتْ
  • يَصْمِتَ
  • صَمَّتَ الْخَطِيبُ : سَكَتَ عَنِ الْكَلاَمِ
  • صَمَّتَ الْوَلَدَ : أَسْكَتَهُ، جَعَلَهُ يَصْمُتُ
  • صَمَّتَتِ الْمَرْأَةُ رَضِيعَهَا : أَعْطَتْهُ الصُّمْتَةَ لِتُسْكِتَهُ بِهَا
  • المُوْلاَهُ
  • الْمَوْلَى : الْمَالِكُ، السَّيِّدُ : خالقهم ورازقهم وباعثهم ومالكهم
  • مَلْمَلَ السَّائِرُ : أًسْرَعَ فِي سَيْرِهِ
  • ململهُ المرضُ وغيرُه : جَعَلَهُ يَتَمَلْمَلُ ، جعله يضطرب ويتقلَّب على فراشه
  • مُبَخَّلٍ
  • بخُل الشَّخصُ/ بخُل الشَّخصُ بالمال ونحوه ضنَّ بما عنده، أمسك عن العطاء كَرُم في شبابه وبخُل في شيخوخته،
  • بخُل على الشَّخص/ بخُل عن الشَّخص: ضنَّ عليه بما عنده بخُل عليه بالمعلومات المتوافرة لديه،
  • بخِل على الشَّخص/ بخِل عن الشَّخص: بخُل، ضنَّ عليه بما عنده، أمسك ومنع
  • ورَقَّحا
  • رَقَحَ : كسَبَ
  • هو راقِحَةُ أهلِه: كاسبهم
  • رَقَحَ الشيءَ: دبَّرَهُ وأصلَحَهُ فهو مرقوحٌ، ورقيحٌ
  • يُغْشَى
  • غشِيَ اللَّيلُ ونحوُه : أظلم : مُغمًى عليه،
  • غَشِيَ الفَرَسُ: كَانَ أَغْشَى، أَيْ أَبْيَضَ الرَّأْسِ فهو أَغشى، وهي غشواءُ
  • غشِيَ المكانَ: أتاه
  • القِرى
  • القِرَى: الماءُ المجموعُ في الحوض
  • (مصدر قَرَى)
  • قرَى الضيفَ: أضافه وأكرمه، أحسن إليه منحه القِرى والحمايةَ
  • لُؤْماً
  • حرف للتَّحضيض والحثّ على فعل شيء، يختصّ بالدخول على الجملة الفعليّة ، : هلاَّ تأتينا بالملائكة
  • لامَه :عذَله، كدَّره بكلامٍ لما قام به من عمل أو قول غير مُلائمين، أنّبَه ووبّخه وآخَذَه
  • لؤُم الشَّخْصُ: دنُؤ وكان خسيسًا وضيعًا ، كَانَ لَئِيماً خَبِيثَ النَّفْسِ، دَنِيئاً
  • مُسْتَنْبَحَا
  • استنبحَ الكلبَ أنبحَه، جعله يصوِّت وحمله على النُّباح
  • هَمَمْتُ
  • هَمَّمَتِ الْمَاشِيَةُ الأَرْضَ بِفِيهَا : نَقَّتْهَا وَتَلَقَّفَتْ مَا عَلَيْهَا
  • هَمَّمَتِ الأُمُّ رَأْسَ وَلَدِهَا : فَلَّتْهُ
  • هَمَّمَتْ رَضِيعَهَا : نَوَّمَتْهُ وَهِيَ تَحْنُو عَلَيْهِ بِصَوْتٍ رَقِيقٍ
  • حاسداً
  • اسم فاعل من حسَدَ
  • رَجُلٌ حاسِدٌ : مَنْ يَتَمَنَّى زَوالَ نِعْمَةِ غَيْرِهِ، وَيَشْعُرُ مِنْ جَرَّاءِ ذَلِكَ بِالحَسْرَةِ
  • عَبَّرَ عَنْ حَسَدٍ وَاضِحٍ : التَّمَنِّي بِزَوَالِ نِعْمَةِ شَخْصٍ مَّا (الْمَحْسُودُ) وَتَحوُّلِهَا إلَيْهِ الحَسَدُ يَأْكُلُ الحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الحَطَبَ
  • ثَنَاءَ
  • ثُنَاءَ : جاءُوا ثُناءَ: اثنين اثنين
  • الثَّناء : المدح
  • الثَّناء :المَدْح، والتقريظ والتَقْديرٌ والتَبْجِيلٌ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِتَحْمِيدِ اللهِ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ [حديث]
  • مَطْرَحَا
  • طَرَحَ الوَلَدَ أَرْضاً : رَمَاهُ، قَذَفَهُ ، يوسف آية 9 اُقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضا (قرآن)
  • طَرَحَ عليه شيئًا: أَلْقَاهُ وبَسَطهُ
  • طرحه جانبًا: أهمله وتركه
  • الثناءَ
  • الثَّناء : المدح
  • الثَّناء :المَدْح، والتقريظ والتَقْديرٌ والتَبْجِيلٌ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِتَحْمِيدِ اللهِ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ [حديث]
  • أثنى عليه ثناءً عَطِرًا/ أثنى عليه عاطِرَ الثَّناء: بالغ في مدحه وإطرائه،
  • الأفصحا
  • أَفْصَحَ الصبحُ: بدا ضوؤُه وظهر
  • أفْصَحَ الخَطِيبُ فِي حَدِيثهِ : كانَ واضِحاً، بَلِيغاً، فَصِيحاً
  • أَفْصَحَ عَنْ رَأْيِهِ دُونَ خَوْفٍ وَلاَ وَجَلٍ : أعْرَبَ عَنْهُ أَقْوالُهُ تُفْصِحُ عَنْ مُرَادِهِ
  • سُمْتُ
  • سَمَتَ الوَلَدُ : حَسُنَ سَمْتُهُ، أيْ هَيْئَتُهُ ووَقَارُهُ
  • سَمَتَ الْمُسَافِرُ : سَارَ عَلَى الطَّرِيقِ بالظَّنِّ
  • سَمَتَ لِلنَّاسِ : هَيَّأَ لَهُمْ وَجْهَ الكَلاَمِ وَالرَّأْيِ وَالعَمَلِ
  • جُمُوحُهَا
  • عَرَفْتُهُ جَمُوحَ العَاطِفَةِ : مَنْ يَنْقَادُ وَرَاءَ عَاطِفَتِهِ وَهَوَاهُ وَيَصْعُبُ رَدُّهُ
  • فَرَسٌ جَمُوحٌ : حَرون، مُنْدَفِعٌ مُسْتَعْصٍ عَلَى رَاكِبِهِ
  • جَمَحَ الفَرَسُ : رَفَضَ السَّيْرَ بالرَّغْمِ مِنْ إِلْحَاحِ صَاحِبِهِ
  • تُعْنتنّي
  • عنِت الشَّخصُ: وقع في شدَّةٍ أو إثم أو أمر شاقّ
  • عَنِتَ اللَّحْمُ : فَسَدَ
  • عَنِتَ الْعَظْمُ : اِنْكَسَرَ بَعْدَ الْجَبْرِ
  • مَلْئِكَ
  • لاَكَ اللُّقْمَةَ : مَضَغَهَا، أَدَارَهَا دَاخِلَ شِدْقَيْهِ
  • لاَكَ الْجَوَادُ اللِّجَامَ : مَضَغَهُ، عَضَّهُ
  • يَلُوكُ الكَلاَمَ : يَتَلَعْثَمُ، يَتَلَجْلَجُ فِي كَلاَمِهِ
  • أُجَمجِمُ
  • جَمْجَمَ الرَّجُلُ : لَمْ يُبَيِّنْ كَلاَمَهُ
  • جَمْجَمَ كَلاَمَهُ : لَمْ يُبَيِّنْهُ
  • جَمْجَمَ السِّرَّ فِي صَدْرِهِ : أَخْفَاهُ
  • أُعَرِّضُ
  • أعرض الطَّريقَ الجديدَ :جعله عريضًا متَّسعًا
  • أعرض عن صديقه: أدار ظهرَه له غير مكترثٍ أو مهتمٍّ به، صدَّ عنه، تجاهله، جفاه، عكْسه أقبل
  • أَعْرَضَ المسألةَ: جاءَ بها واسعةً كبيرةً
  • النَوالِ
  • نَوَّل : أَعْطَى نَوَالاً
  • نَوَّل فلاناً الشيءَ: أَعطاه إِيَّاهُ
  • نوَّل الشَّخصَ: أعطاه نوالاً أو نصيبًا
  • مِقْوَلِي
  • المِقْوَلُ : التِّقْوالة
  • المِقْوَلُ :اللِّسانُ
  • رَجُلٌ مِقْوَلٌ : كَثِيرُ الكَلاَمِ والقَوْلِ، لَسِنٌ
  • خلافَ
  • مصدر خَالَفَ
  • بَيْنَهُمَا خِلاَفٌ : نِزَاعٌ، خُصُومَةٌ
  • بِخِلاَفِ مَا كُنْتُ أَعْتَقِدُ : بِعَكْسِ
  • الخِيمَيْنَ
  • لَخمَ الشيءَ: قَطَعه
  • لَخمَ فلانًا: شَغله بما يثقُل عليه، وهو من قولهم: به لخمة، أَي ثِقل نفْس
  • لَخمَ جهَه: لطَمهُ
  • مَجْمَحَا
  • جَمَحَ الفَرَسُ : رَفَضَ السَّيْرَ بالرَّغْمِ مِنْ إِلْحَاحِ صَاحِبِهِ
  • جَمَح الرجلُ: رَكِبَ هواه فلا يمكن ردُّه
  • جَمَحَتِ الْمَرْأَةُ عَنْ زَوْجِهَا : خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى أَهْلِهَا
  • كفراً
  • كَفَرَ الشَّيْءَ : سَتَرَهُ، غَطَّاهُ كَفَرَ عَلَيْهِ
  • كَفَرَ اللَّيْلُ الْحُقُولَ : غَطَّاهَا بِظُلْمَتِهِ وَسَوَادِهِ
  • كَفَرَ الْجَهْلُ عَلَى عِلْمِهِ : غَطَّاهُ
  • بُخْلاً
  • بخُل الشَّخصُ/ بخُل الشَّخصُ بالمال ونحوه ضنَّ بما عنده، أمسك عن العطاء كَرُم في شبابه وبخُل في شيخوخته،
  • بخُل على الشَّخص/ بخُل عن الشَّخص: ضنَّ عليه بما عنده بخُل عليه بالمعلومات المتوافرة لديه،
  • بخِل على الشَّخص/ بخِل عن الشَّخص: بخُل، ضنَّ عليه بما عنده، أمسك ومنع
  • تجنحْ
  • جَنَحَ عَلَى مِرْفَقَيْهِ : اِعْتَمَدَ عَلَيْهِمَا، وَضَعَهُمَا عَلَى الأَرْضِ
  • جنَحتِ الشَّمسُ: مالت للمغيب
  • جَنَحَ إِليه، وجَنَحَ له: مالَ إليه وتابَعَه
  • مَجْنَحَا
  • جَنَحَ عَلَى مِرْفَقَيْهِ : اِعْتَمَدَ عَلَيْهِمَا، وَضَعَهُمَا عَلَى الأَرْضِ
  • جنَحتِ الشَّمسُ: مالت للمغيب
  • جَنَحَ إِليه، وجَنَحَ له: مالَ إليه وتابَعَه
  • لَحسبْتَ
  • حَسَبُ الشيءِ: قَدْرُه وعدده
  • الحَسَبُ :ما يَعُدُّه المرءُ من مناقبه أَو شرف آبائه
  • ذو حَسَب ونَسَب: شريف الأصل
  • مُضَيَّحا
  • ضَيَّحَ فلانًا: سقاهُ الضَّيَاحَ
  • الضَّيَاحُ :كلُّ دواءٍ أَو سمٍّ يصبُّ فيه الماءُ ثم يُجْدَحُ
  • تَضَيَّحَ فلانٌ: شَرِبَ الضَّياحَ
  • مِقْوَلي
  • المِقْوَلُ : التِّقْوالة
  • المِقْوَلُ :اللِّسانُ
  • رَجُلٌ مِقْوَلٌ : كَثِيرُ الكَلاَمِ والقَوْلِ، لَسِنٌ
  • ولقدْ
  • تَقَدَّدَ اللَّحْمُ : جَفَّ، يَبِسَ
  • تَقَدَّدَ اللَّوْحُ : تَشَقَّقَ
  • تَقَدَّدَ الحِزْبُ : اِنْشَقَّ، صارَ فِرَقاً مُخْتَلِفَةَ الآراءِ والتَّوَجُّهاتِ
  • الزُّلْفَى
  • الزُّلْفَى: الروضةُ
  • زَلَفَ: تَقَدَّمَ، اِقْتَرَبَ، دَنا
  • يَزْلُفُ إلَى مُديرِهِ : يَتَزَلَّفُ إِلَيْهِ، يَتَقَرَّبُ إِلَيْهِ
  • أمْرُؤٌ
  • مَرَّأَ الضَّيْفَ : قَالَ لَهُ: هَنِيئاً مَرِيئاً
  • مرَأ الطّعامُ: كان سائغًا مقبولاً، سهُل في الحَلْق، وحُمِدت عاقبتُه
  • هنأني ومرأني الطّعامُ
  • وأروحا
  • بارح الشَّخصَ: كاشَفه وصارَحَه بارحَه بالسِّرِّ
  • بارح المكانَ: برِحه، غادَره، فارَقَه، تركه ورحل
  • الرَّحا، والرَّحَى : الأَداةُ التي يُطحن بها، وهي حجران مستديران يوضع أَحدُهما على الآخر ويدار الأَعْلَى على قُطبٍ والجمع : أَرْحٍ، وأَرحاءٌ ورُحِيٌّ، وأَرْحِيَةٌ
  • مُسْتَكْرَهاً
  • كرُه الشّيءُ: قبُح وأثار الاشمئزاز والبُغضَ
  • كَرِهَ الشيءَ : مقتَه، ولم يحبّه، أبغضه، نفَر منه (وَاللَّهُ مُتِمٌّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الكَافِرُونَ)
  • فهو كَريهٌ، ومكروه
  • وسَمَّحا
  • سمَح الشَّخصُ : لان وسهُل
  • سمَح الشَّخصُ :انقاد بعد استصعاب
  • سمَح الشَّخصُ : جاد وأعطى عن كرم وسَخاء
  • هَوِّنْ
  • هَوَّنَ عَلَيْهِ الأَمْرَ : سَهَّلَهُ، خَفَّفَهُ
  • هَوِّنْ عَلَيْكَ : خَفِّفْ وَلاَ تُبَالِ
  • الهَوْنُ :سكينة، وقار وتواضع أقبل يَمْشي على هَوْنه،
  • مُسْعِدِي
  • سَعَدَ الوَلَدُ : فَرِحَ، يَمُنَ، كَانَ سَعِيداً
  • سَعَدَ اليَوْمُ : كانَ مُبارِكاً
  • سعَده اللهُ :وفَّقه وجعله سعيدًا
  • مَكْدحا
  • كَدَحَ فِي عَمَلِهِ : أَجْهَدَ نَفْسَهُ وَكَدَّ، سَعَى جَاهِداً
  • كَدَحَ لِعِيَالِهِ : كَسَبَ لَهُمْ بِجُهْدٍ
  • كَدَحَ رَأْسَهُ بِالمُشْطِ: فَرَّجَ شَعْرَهُ بِهِ
  • سُنَّحا
  • سنَح الشَّيءُ/ سنَح الشَّيءُ له :عرَض وظهَر، سهُل، تيسَّر وأُتيح
  • سَنَحَتِ الفُرْصَةُ : تَهَيَّأَتْ، سَمَحَتْ
  • سَنَحَ العَيْشُ : سَهُلَ، تيَسَّرَ
  • مدحتُكَ
  • مدَح الشَّخصَ أو الشَّيءَ: أثنى عليه بما له من الصِّفات الحَسَنة، أحسن الثَّناء عليه، ضدّ ذمّه
  • مَدح:ثناء، إطراء الصّفات
  • أفعال المَدْح: (النحو والصرف) نِعم وحبّذا وما جرى مجراهما
  • خِلْتنِي
  • خَوَّلهُ حَقّاً : أَكْسَبَهُ إِيَّاه، مَنَحَهُ إِيَّاهُ، أَعْطَاهُ إِيَّاهُ مُتَفضِّلاً
  • خوَّل إليه إدارة أعمال الشركة: منحه السلطة عليها والتصرف بشأنها،
  • خوّلت له اللائحةُ الحقّ في الاعتراض: أجازت له وسمحت
  • طَوْلَكَ
  • طَوِلَ البعيرُ ونحوُه : طالَتْ شَفَتُهُ العُلْيا عن السُّفْلَى
  • طَوَّلَ الدّابَّةَ، أَوْ لها: أَرْخَى لها طِوَلها؛ أي حَبْلَهَا
  • طَوَّلَ له: أَمْهَلَهُ
  • مُسْتَقْبَحا
  • قبَحه اللهُ :أبعده عن كلّ خيرٍ وجعله قبيحًا : المبعدين عن الفوز بالجنّة
  • قَبَحَ لَهُ وَجْهَهُ : قَالَ لَهُ : قَبَّحَهُ اللَّهُ
  • قَبَحَ الشيءَ قَبْحًا: كسَرَه ليخرج ما فيه
  • إذاً
  • : ظَرْفٌ لِمَا يُسْتَقْبَلُ مِنَ الزَّمَانِ
  • حَرْفُ مُفَاجَأَةٍ: وَقَفْتُ بِالشُّرْفَةِ فَإِذا الهِلاَلُ كَبَرِيقٍ مِنَ الفِضَّةِ فِي كَبِدِ السَّمَاءِ
  • ظَرْفٌ لِلْمُسْتَقْبَلِ: إذَا اجْتَهَدْتَ نَجَحْتَ : إذَا هُنَا ظَرْفٌ لِلْمُسْتَقْبَلِ يَتَضَمَّنُ مَعْنَى الشَّرْطِ، نَجَاحُكَ مَشْرُوطٌ بِاجْتِهَادِكَ
  • لَكالذي
  • اللَّوْذُ : جانبُ الجبَل
  • اللَّوْذُ :منعطفُ الوادي
  • اللَّوْذُ :الناحيةُ
  • مكلَحا
  • كلَح الشَّخصُ :عَبَس وأفرطَ في العبوس من ضيق أو حزن : عابسون، وقيل: متقلِّصو الشّفاه عن الأسنان من أثر اللّقح
  • كلح اللون : صار باهتا
  • كَلَّحَ في وجه الصبي: فَزَّعه
  • نعْمَتَا
  • النَّعَمُ : المالُ السائم؛ غنم وماعز وحمير وبقر وأكثر ما يقع هذا الاسم على الإبل
  • حُمْر النَّعَم: هي كرائم الإبل يضرب بها المثل في الرغائب والنَّفائس، الجمال الحمر
  • مصدر نعِمَ/ نعِمَ بـ
  • أنحُو
  • نحا الشّخصُ الشيءَ/ نحا إلى الشّيء :قصدَه ومالَ إليه
  • يَنْحُو نَحْوَهُ : يَقْتَفِي أَثَرَهُ، يَحْذُو حَذْوَهُ
  • نَحَا بَصَرَهُ إِلَيْهِ : اِلْتَفَتَ إِلَيْهِ، رَدَّهُ
  • هدَى
  • هدَى الحائرَ: أرشده ودلَّه، وفَّقه، عكسه أضلّه
  • هدَى العروسَ إلى زوجها: زفَّها إليه
  • هدَى هَدْيَ فلانٍ: سار سيرَه، استرشد به ، وَاهْدُوا بِهَدْيِ عَمَّار(حديث)
  • هُدَاك
  • الهَدِيُّ : الرجلُ المحترم
  • الهَدِيُّ: العَرُوس
  • الهَدِيُّ: ما يُهْدَى إِلى الحَرَمِ من النَّعَم
  • نَحاهُ
  • مصدر نحا/ نحا إلى
  • النَّحْوُ : القصد
  • النَّحْوُ: الطريق
  • مُكاتَبٍ
  • كاتب السّيِّدُ عبدَه: اتَّفق معه على أن يكون حرًّا إذا أدّى قدْرًا مُعيَّنًا من المال
  • كَاتبَ شَرِيكَهُ : كَتَبَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ اتِّفَاقاً
  • كَاتَبَ صديقَه: راسله
  • بَلَّحا
  • بَلَحَ : كَلَّ وعَجَزَ
  • بَلَحَت البئرُ: ذهب ماؤها
  • بَلَحَ بشهَادته: كتمَها
  • مَسَحَتْ
  • مَسِحَ فلانٌ : احترق باطن رُكْبَتَيْه لخشُونة الثَّوْب
  • مَسِحَ فلانٌ : : اصطكَّ باطنُ إِحدى فخِذَيْه بالأُخْرى فحدث لذلك تَشَقُّق
  • مَسِحَت المرأَةُ: كانت قليلة لحم العَجُز
  • جواداً
  • جوَّدَ العملَ: أتقنه وأحسن صُنْعَه
  • يُجَوِّدُ إِنْتَاجَهُ : يُحَسِّنُهُ، يَجَعَلُهُ جَيِّداً
  • جَوَّدَ الْمُقْرِئُ آيَاتٍ مِنَ القُرْآنِ الكَرِيمِ : حَافَظَ عَلَى إِخْرَاجِ الحُرُوفِ مِنْ مَخَارِجِهَا مَعَ تَنْغِيمٍ وَتَجْوِيدٍ
  • ولَمثْلُ
  • المَثَلُ جملةٌ من القول مُقْتطفةٌ من كلام، أَو مرسلةٌ بذاتها، تنقل ممن وردت فيه إِلى مُشَابِهِه دون تغيير، مثل:[ الصَّيْفَ ضَيَّعْتِ اللَّبَن] ، و: الرائدُ لا يكذِبُ أَهلَه
  • المَثَلُ الأسطورةُ على لسان حيوان أَو جماد، كأمثال كليلة ودمنة والجمع : أَمْثَالٌ
  • جمع أمثال:
  • مُفَدَّىً
  • فدَّى الشَّخصَ
  • فدَاه، خلّصه ممّا كان فيه بماله أو بنفسه الملك/ الوطن المفدَّى
  • الأمير المفدّى/ الوطن المفدّى/ العرش المفدّى: العزيز الذي يفتديه أبناء الوطن بأرواحهم
  • مُمَسَّحا
  • مَسَحَ اللَّوْحَ : أَزَالَ مَا عَلَيْهِ مِنْ أَثَرٍ
  • مَسَحَ كُلَّ مَا كَتَبَ : مَحَاهُ، شَطَّبَهُ
  • مَسَحَ حِذَاءهُ : لَمَّعَهُ
  • أبغي
  • أَتَى البَغْيَ: الجَوْرَ، الظُّلْمَ النحل آية 90وَيَنْهى عَنِ الفَحْشاءِ والْمُنْكَرِ والبَغْيِ ( قرآن)
  • أَكْثَرَ مِنَ الْبَغْيِ : مِنَ الفَسَادِ
  • جَاءَ تَصَرُّفُهُ بَغْياً : خُرُوجاً عَنِ القَانُونِ
  • أطْلحا
  • طلَحَ فلانٌ طَلَاحًا: فَسَدَ
  • طَلَحَ البَعِيرُ : تَعِبَ مِنَ السَّيْرِ
  • طَلَحَ البَعِيرَ : أَتْعَبَهُ
  • ثَغْراً
  • ثَغَرَ الجدارَ ونحوهَ : أحدث فيه ثُلْمة
  • ثَغَرَ فلانًا: كسر أسنانه
  • ثَغَرَ سِنَّه: نزعها
  • كُتُّابُ
  • مصدر كتَبَ
  • الكِتَابُ : الصُّحفُ المجموعة
  • رقم الكتاب: رقم يشير إلى موضع الكتاب وتصنيفه في المكتبة
  • الملوكِ
  • المَلَك : واحد الملائكة أَصْله مَأْلك، من الأَلوكة، ثم تصرفوا في لفظه لتخفيفه، فقالوا: مَلْأَكٌ، ثم نقلوا حركة الهمزة إلى اللام وحذفوا الهمزة، قالوا مَلَك ،
  • مَلَك الموت: مَلَك مُوكَّل من قِبَل الله تعالى بقبض أرواح العباد ، واسمه عِزْرَائِيلُ
  • اِمْرَأَةٌ مَلَكٌ : طَاهِرَةٌ
  • حُسَّادِ
  • اسم فاعل من حسَدَ
  • رَجُلٌ حاسِدٌ : مَنْ يَتَمَنَّى زَوالَ نِعْمَةِ غَيْرِهِ، وَيَشْعُرُ مِنْ جَرَّاءِ ذَلِكَ بِالحَسْرَةِ
  • عَبَّرَ عَنْ حَسَدٍ وَاضِحٍ : التَّمَنِّي بِزَوَالِ نِعْمَةِ شَخْصٍ مَّا (الْمَحْسُودُ) وَتَحوُّلِهَا إلَيْهِ الحَسَدُ يَأْكُلُ الحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الحَطَبَ
  • وأنداهُمُ
  • دهَم الأمرُ فلانًا :فَجَأه، أتاه، غشِيه وفاجأه
  • دَهَمَتْهُ مُصيبَةٌ : ضَرَبَتْهُ، فاجَأَتْهُ بَغْتَةً
  • دَهَمَتِ الشُّرْطَةُ بَيْتَهُ : دَخَلَتْهُ دونَ سابِقِ إِنْذارٍ
  • أغْفَلَ
  • أغفل واجباتِه :غفل عنها، أهملها وتركها من غير نسيان
  • أغْفَلَ صَفَحَاتٍ مِنَ الكِتَابِ: تَرَكَها دُونَ تَنْقِيطٍ، مُبْهَمَةً
  • أغْفَلَ صَاحِبَهُ : اِعْتَدَّهُ غَافِلاً
  • كَرَمٍ
  • كَرُمَ الْجَوْهَرُ : كَانَ نَفِيساً، ثَمِيناً
  • كَرُمَ الرَّجُلُ : جَادَ، كَانَ جَوَاداً، كَرِيماً
  • كَرُمَ الشَّيْخُ : نَبُلَ، عَزَّ
  • مِجْدَحَا
  • جَدَحَ السَّويق وغيره في الماء :خلطه وحرَّكه وخوَّض فيه بالمِجْدَح
  • جَدَحَ جُوَيْنٌ من سويق غيره: يضرب لمن يتوسَّع في مال غيره ويجودُ به
  • جَدَحَ الشرابَ: خوّض فيه بالمِجْدَح
  • الأشياءُ
    ذَنُوباً
  • الذَّنَبُ : ذيلُ الحيوان
  • الذَّنَبُ من كلّ شيء: آخره
  • نظر إِليه بذنب عينه: أي بمؤخرها
  • أَرْسَحا
  • رَسِحَ : قلّ لحمُ عَجُزه وفخذيه
  • الأَرسَح : الذِّئبُ؛ لخفَّة لحم ورِكَيْهِ
  • الرَّسْحَاءُ : المرأَةُ الخفيفةُ العجُز
  • المضَايِر
  • أَصَابَهُ ضَيْرٌ مِنْهُ : ضَرَرٌ الشعراء آية 50قَالُوا لاَ ضَيْرَ إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنْقَلِبُونَ (قرآن)
  • مَرْجٌ نَضِيرٌ : أَخْضَرُ زَاهٍ
  • جارية نضيرة: غَضَّةٌ جميلة
  • سُيَّحَا
  • سَيَّحَ الماءَ، جَعَلَهُ يَسيحُ، يَجْرِي
  • سيَّح الشَّخصُ أكثر كلامَه
  • سَيَّحَ :نمَّقَ كلامَه
  • الجوَى
  • اِشْتَدَّ بِهِ الجَوَى : شِدَّةُ العِشْقِ وَمَا يُورِثُهُ مِنْ حُزْنٍ
  • اسم منسوب إلى جَوّ: مرصد/ انخفاض/ تقلُّب جوِّيّ،
  • القاعدة الجوِّيَّة: قاعدة طائرات القتال، وفيها حشد الوسائل اللازمة لعمليّات القتال الجويّ،
  • مُذَرَّحَا
  • ذَرَحَ الطَّعامَ : جَعلَ فيهِ الذَّرارِيحَ
  • ذَرَحَ الحَبَّ أَوْ نَحْوَهُ في الرِّيحِ : فَرَّقَهُ، ذَرَّاهُ
  • ذَرَحَ الطعامَ ذَرَحَ ذرْحًا: جعل فيه الذراريح
  • فَقَلَّبِ
  • فَقَأَ عَيْنَهُ : قَلَعَهَا، ثَقَبَهَا، شَقَّهَا
  • فَقَأَ الدُّمَلَ: فَزَرَهَا، شَقَّهَا لِيُخْرِجَ مَا فِيهَا مِنَ الْقَيْحِ
  • فَقَأ حبّ الرمان ونحوه: ضغطَه وعَصَرَه
  • أفْطَحَا
  • فَطَحَتِ الْمَرْأَةُ بِالوَلَدِ: رَمَتْ بِهِ
  • فَطَحَ الشَّيْءَ : جَعَلَهُ عَرِيضاً
  • فَطَحَ القَلَمَ : بَرَاهُ، عَرَّضَهُ
  • تَأْتَالُهُ
  • أولو الأحلام والنُّهى: ذوو الألباب والعقول الرّاجحة،
  • أولو الأمر: الرؤساء،
  • أولو الشَّأن/ أولو الحلّ والعقد: مَنْ بيدهم البتّ في الأمور كالحكَّام والمسئولين،
  • لَتَضَيَّحَا
  • تَضَيَّحَ فلانٌ: شَرِبَ الضَّياحَ
  • تَضَيَّحَ المُسْتَقِي: وَرَدَ الحوضَ بعدما شُرِبَ أَكثره، أَو جاءَ آخرَ المُسْتَقِينَ في الوِرْدِ
  • تَضَاحَكَتِ النِّسَاءُ فِي الْمَجْلِسِ: أَضْحَكَتْ بَعْضُهُنَّ بَعْضاً
  • ذَليلٍ
  • الذَّلِيلُ : الضعيف والمُهانُ
  • بيتٌ ذليلٌ: قريب السّقْفِ من الأرض والجمع : أَذلّة
  • ذلٌّ ذليل: مبالغة في الإهانة
  • وكائن
  • كَانَ : فِعْلُ مَاضٍ نَاقِصٌ، تَرْفَعُ الْمُبْتَدَأَ وَيُسَمَّى اسْمَهَا وَتَنْصِبُ الخَبَرَ وَيُسَمَّى خَبَرَهَا كَانَ النَّهَارُ مُشْمِساً، وَمِنْ مَعَانِيهَا أَنَّهَا: أ تَأْتِي بِمَعْنَى ثَبَتَ: كَانَ اللَّهُ وَلاَ شَيْءَ مَعَهُ ب بِمَعْنَى وَقَعَ : مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ ج وَبِمَعْنَى يَنْبَغِي : النمل آية 60 مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا (قرآن) دوَبِمَعْنَى الاسْتِقْبَالِ : الإنسان آية 7وَيَخَافُونَ يَوْماً كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً (قرآن) هـ تُفِيدُ مَعْنَى الدَّوَامِ والاسْتِقْرَارِ: النساء آية 96 وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً (قرآن) و تَأْتِي بِمَعْنَى الْحَالِ : آل عمران آية 110 كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ (قرآن)
  • كَانَ الأَمْرُ : صَارَ، حَدَثَ، وُجِدَ
  • كَأَنْ لَمْ يَكُنْ : لَمْ يَحْدُثْ، لَمْ يُوجَدْ
  • لابِساً
  • لابس الشَّخصَ: خالطه واتَّصل به
  • لابَسَهُ عَمَلَ كذا: زاوله
  • لاَبَسَ الْمُشْكِلَةَ غُمُوضٌ : أَحَاطَ بِهَا غُمُوضٌ
  • محمودَ
  • قَامَ بِعَمَلٍ مَحْمُودٍ : بِعَمَلٍ يُحْمَدُ عَلَيْهِ، حَسَنٌ الابْتِدَاءُ
  • حمِد الشَّيءَ :رضي عنه وارتاح إليه
  • حَمِدَهُ عَلَى كَرَمِهِ : شَكَرَهُ وَأثْنَى عَلَيْهِ
  • أمَحَّ
  • أَمَحَّ الكتابُ: دَرَسَ
  • وأَمَحَّت الدارُ: عَفَتْ
  • مَحَى اللَّوْحَةَ : أَزَالَ مَا كَانَ مَخْطُوطاً عَلَيْهَا
  • بليتي
  • بَلَت: انقطع
  • بَلَت الرجلُ: انقطع عن الكلام
  • بَلَت الشيءَ بَلَت بَلْتاً: قطعه
  • سُكْرٍ
  • سَكِرَ الحَوْضُ : اِمْتَلأَ
  • سَكِرَ مِنَ الغَضَبِ : اِشْتَدَّ غَضَبُهُ، اِمْتَلأَ غَيْظاً وَغَضَباً
  • سَكِرَ عَلَيْهِ : غَضِبَ عَلَيْهِ
  • أَضحى
  • أَضْحَى لَمَّا وَصَلَ إلى الْمَدينَةِ : صارَ في الضُّحَى
  • أَضْحَى :صَلَّى نافلة الضُحَى
  • أَضْحى الرَّجُلُ غَنِيّاً: صارَ في غِنىً مُطْلَقٍ وَهِيَ هُنا مِنْ أَخواتِ كانَ تَرْفَعُ الْمُبْتَدَأَ وَتَنْصِبُ الخَبَرَ
  • يُلقَّبُ
  • لقَّب الشَّخْصَ بكذا :جعل له اسمًا يُسمَّى به غير اسمِه الحقيقيّ
  • اللَّقَبُ : اسمٌ يُسمَّى به الإنسانُ غير اسمه الأوّل، للتَّعريف، أو التَّشريف، أو التَّحقير، والأخير منهيٌّ عنه لقبُ عمر بن الخطاب الفاروقُ، : يعاير بعضُكم بعضًا بلقبه
  • اللَّقَبُ : اسم العائلة سجِّل اسمَك ولقبَك،
  • مُمَنَّعاً
  • مَنَّعَ عَنْهُ الأَكْلَ : حَرَمَهُ إِيَّاهُ
  • مَنَّعَهُ القَاضِي عَنِ المِيرَاثِ : حَجَرَ عَلَيْهِ المِيرَاثَ، أَيْ حَرَمَهُ مِنَ التَّصَرُّفِ فِيهِ
  • مَنْع التَّجَوُّلِ : حَظْر التَّجَوُّلِ
  • مُمَنَّحَا
  • منَحه الجائزةَ وغيرَها :أعطاه إيّاها، وهبها له، وجاد عليه بها
  • مَنَحَهُ الدَّابةَ ونحوَها: أَقرضه إيَّاها لتعمَلَ له عملاً ثم يردها
  • طَلَبَ مَنْحَهُ مُهْلَةً : أَيْ إِعْطَاءهُ
  • أَطافَ
  • أَطافَ على الدَّارِ: دارَ حَوْلَها
  • أَطافَ بِالْمَوْضوعِ : أَلَمَّ بِهِ، أَحاطَ بِهِ، قارَبَهُ
  • أَطافَ الرَّجُلُ : أَكْثَرَ الطَّوافَ
  • مِتْيَحَا
  • إتَاحَةُ الفُرْصَةِ : تَهْيِيئُهَا
  • المِتْيَحُ من الخيل: التَّيَّاح
  • أتاح له الفرصةَ قدّرها له وهيّأها، يسّرها له وجعلها في متناول يده أتاحت له الظروف النجاح في مسعاه،
  • والقُرَّحَا
  • قَرَحُ الْجِلْدِ : خُرُوجُ قُرُوحٍ بِهِ
  • قَرَحَ الوَلَدَ : جَرَحَهُ
  • قَرَحَ النَّاسَ بِالْحَقِّ : اِسْتَقْبَلَهُمْ بِهِ
  • ورأوْكَ
  • ورَأَ من الطَّعام : امتلأَ
  • ورَأَ الرجلَ: دفعه
  • الرَّاءُ :شَجَرٌ سهلي له ثمر أبيض أو أحمر، واحدته راءةَ
  • الطَّوْدِ
  • الطَّوْدُ : الثبات
  • الطَّوْدُ :الجبلُ العظيم الذاهبُ صُعُداً في الجوِّ، ويُشَبَّهُ به غيرهُ من كل مرتفِعٍ أَو عظيمٍ أو راسخٍ
  • الطَّوْدُ: الصَّدَى
  • النُّطَّحَا
  • نَطَحَهُ الثَّوْرُ : ضَرَبَهُ بِقَرْنِهِ
  • نَطَحَ فلاناً عن كذا: دَفَعَهُ، أَزَاحَهُ، أَزَالَهُ
  • كناطح صخرة: يضرب في المكابرة، يحاول المستحيل
  • فاَسْلَمْ
  • أَسلَمَ : انقادَ
  • دخل في دين الإسلام وأصبح مسلمًا
  • تأسلمَ فلانٌ :دخلَ في الإسلام
  • امْرؤٌ
  • مَرَّأَ الضَّيْفَ : قَالَ لَهُ: هَنِيئاً مَرِيئاً
  • مرَأ الطّعامُ: كان سائغًا مقبولاً، سهُل في الحَلْق، وحُمِدت عاقبتُه
  • هنأني ومرأني الطّعامُ
  • مَنْصَحَا
  • صحا النَّائمُ: استيقظ وتنبَّه
  • صحا السَّكرانُ: أفاق صحا القلبُ: تيقَّظ من غفلته
  • صَحَتِ السَّماءُ: تفرَّق سحابُها وانقشع، ذهب الغيمُ عنها
  • السَّلامَةَ
  • استسلام وخضوع
  • السَّلَمُ : الاستسلامِ
  • السَّلَمُ: التسليمُ
  • الغُرَرِ
  • حَبْلٌ غَرَرٌ : غَيْرُ مَوْثُوقٍ بِهِ
  • الغَرَرُ : الخطر
  • الغَرَرُ :التعريض للهَلكَةِ
  • الثَلاثَةِ
  • شَكْلٌ هَنْدَسِيٌّ ثُلاثِيُّ الأَضْلاعِ : مُتَكَوِّنٌ مِنْ ثَلاثَةِ أَضْلاعٍ
  • حِلْفٌ ثُلاثِيٌّ: حِلْفٌ مُكَوَّنٌ مِنْ ثَلاثَةِ أَطْرافٍ
  • الفِعْلُ الثُّلاثِيُّ (نح) : الفِعْلُ الْمُكَوَّنُ مِنْ ثَلاثَةِ أَحْرُفٍ
  • العُدَاةَ
  • عَوَّدَ الرجلَ أو الحيوانَ الشيءَ: جعله يعتاده حتى يصير عادةً له
  • عَوَّدَ الرَّجُلُ : أَسَنَّ، شَاخَ
  • عَوَّدَ الْبَعِيرُ : صَارَ عَوْداً
  • الكُشَّحَا
  • (مصدر كَشِحَ) أُصِيبَ بِالكَشَحِ: دَاءٌ يُصِيبُ الْجَنْبَ، الكَشْحَ
  • الكَشَحُ، والكُشَاح : داءٌ يُصيب الكَشْحَ، أَو هو ذاتُ الجنب
  • كَشَحَ البَيْتَ : كَنَسَهُ، كَسَحَهُ
  • كُنَاهُمُ
  • تكنَّى الشَّخصُ بكذا :تسمَّى به ،تكنَّى فلان بأبي عُمَر وهو أكبر أبنائه
  • تَكَنَّى الهارِبُ : تَسَتَّرَ
  • تَكَنَّى فلانٌ: ذَكَرَ كنْيتَهُ عند الحرب ليُعرف؛ وهو من شعار المبارِزين
  • باكِرينَ
  • بَكَرَ الرَّجُلُ : اِسْتَيْقَظَ مُبَكِّراً مَعَ بِدايَةِ الفَجْرِ يَبْكُرُ إلى العَمَلِ
  • بَكَرَ إِلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُغادِرَ بَيْتَهُ : أَتاهُ بُكْرَةً
  • بَكَرَ الشَّجَرُ : أَعْطَى ثَمَرَهُ مُبَكِّراً : أَيْ قَبْلَ أَوانِهِ
  • مُسْتَوْسِقِينَ
  • اسْتَوْسَقَ اسْتَوْسَقَ الشيءُ: اجتمع وانضمَّ
  • اسْتَوْسَقَ الأمرُ: انتظم
  • استوسق له الأمرُ: أَمكنه
  • رُزَّحَا
  • رزَحَ البعيرُ : ضعُف ولصق بالأرض من الإعياء أَو الهُزال لا يتحرك
  • رَزَحَتْ قُوَاهُ : ضَعُفَتْ، وَهَنَتْ
  • رزَحَ فلانٌ: ضعف وذهب ما في يده
  • يَعْدَمُونَ
  • عَدُمَ الرَّجُلُ : كَانَ عَدِيماً، أَيْ أَحْمَقَ
  • عدِم الشَّخصَ/ عدِم الشَّيءَ :فقده ولم يجدْه، خسِره وافتقر إليه
  • ما يَعْدَمُني هذا الأمْرُ: ما يَعدُوني
  • الصَّفَحَاتِ
  • صَفَحَ عَنْهُ : أَعْرَضَ عَنْهُ
  • صَفَحَ أَوْرَاقَ الكِتَابِ : قَلَّبَهَا، تَصَفَّحَهَا، أَيْ عَرَضَهَا وَرَقَةً وَرَقَةً
  • صَفَحَ فِي الأَمْرِ : نَظَرَ فِيهِ
  • والمُتصَفَّحا
  • صَفَحَ عَنْهُ : أَعْرَضَ عَنْهُ
  • صَفَحَ أَوْرَاقَ الكِتَابِ : قَلَّبَهَا، تَصَفَّحَهَا، أَيْ عَرَضَهَا وَرَقَةً وَرَقَةً
  • صَفَحَ فِي الأَمْرِ : نَظَرَ فِيهِ
  • الطِّبَاعِ
  • الطَبْعُ : الخُلُقُ
  • الطَبْعُ :المثالُ أَو الصِّيغَةُ
  • مصدر طبَعَ/ طبَعَ على
  • كِبْراً
  • كبَره في السِّنّ :زاد عليه فيها
  • كبُر الشَّخصُ/ كبُر الأمرُ :عظُم وجسُم، نما وازداد، نشأ وترعرع، عكسه صَغُر
  • كبُرت نفسُه: كان كريمًا شُجاعًا
  • تَصَوَّحَا
  • صَوّحَ النخلُ ونحوُه: استبانَ جَيَّدُهُ من رَدِيِئه
  • صَوّحَ الحَرُّ أو الريحُ الشيءَ: جَفَّفَهُ أو أَيْبَسَه حتَّى تَشَقَّق وتناثر
  • تَصَوَّحَ الشِّعرُ ونحوُه: تشقَّقَ وتناثَرَ
  • مُنَفَّلاً
  • فلا رأْسَه :بحث فيه عن القُمَّل
  • فلا الصبيَّ: أدَّبه وربَّاه
  • فلا الرضيعَ: فصله عن الرضاع
  • السَّلامةِ
  • استسلام وخضوع
  • السَّلَمُ : الاستسلامِ
  • السَّلَمُ: التسليمُ
  • الأفسحا
  • فَسَحَ لَهُ فِي الْمَجْلِسِ : وَسَّعَ لَهُ لِيَجْلِسَ،
  • فَسَحَ لَهُ الْمَجَالَ لِيُعَبِّرَ عَنْ رَأْيِهِ : تَرَكَ لَهُ الْمَجَالَ
  • فَسَحَ فِي مَشْيِهِ: خَطَا خُطُوَاتٍ مُتَبَاعِدَةً
  • أجَدَّ
  • أجدَّ التِّلميذُ :اجتهد، صار ذا جِدّ واجتهاد إنّه عاملٌ مُجدّ
  • أجدَّ الشَّيءَ: أحدثه
  • أجدَّ السَّيرَ/ أجدَّ في السَّيرِ: أسرع فيه
  • أعجِبْ
  • أعجبه حُسْنُ التَّصرُّف :راقه وسَرَّه، ومال إليه، حمله على العَجَب منه ،
  • أُعْجِبَ بِنَفْسِهِ : زَها بِها، شَعَرَ بالاِعْتِلاءِ وَالزَّهْوِ، تَرَفَّعَ، تَكَبَّرَ
  • عَجَّبَهُ : جعله يعْجَبُ
  • بِشُعَيْلَةٍ
  • شعَل الرَّجُلُ النّارَ: أوقدها وألهبها
  • شَعَلَتِ النَّارُ : اِشْتَعَلَتْ، اِتَّقَدَتْ، اِلْتَهَبَتْ
  • شَعَلَ الأَمْرَ: أَمْعَنَ فِيهِ
  • الصباح
  • الصَّبَاحُ : أَولُ النهارِ
  • وآتاه صباحَ مَسَاءَ: لم ينقطع عن التردّد عليه
  • صَبَاحُ الْخَيْرِ : عِبَارَةٌ لِلتَّحِيَّةِ تُسْتَعْمَلُ فِي مَطْلَعِ النَّهَارِ، لِيَكُنْ يَوْمُكَ هَنِيئاً مُرِيحاً عِمْ صَبَاحاً
  • أجْلَحَا
  • جَلَحَ الحيوانُ النَّبْتَ والشجرَ : أَكلَهُ
  • جَلَحَ: رَعَى أَعالِيَهُ وقَشَرَهُ
  • جَلِحَ : انحسر شَعرُه عن جانبَيْ رأسه
  • وَتَضَحْضَحَتْ
  • ضَحْضَحَ الأَمْرُ: تبَيَّنَ
  • الضَّحْضَحُ (في الجغرافيا) : رَملٌ أَو صَخْرٌ يتجمَعُ قريبًا من سطح الماء في بحْرٍ أْو نْهرٍ، ويُخْشَى منه على الملاحة
  • الضَّحْضاحُ :القليلُ
  • بحورٌ
  • حَوَّرَ الثَّوْبَ : بَيَّضَهُ، غَسَلَهُ
  • حَوَّرَ القِرْصَ : دَوَّرَهُ بِالمِحْوَرِ
  • حَوَّرَهُ اللَّهُ : خَيَّبَهُ وأَعَادَهُ إلَى النَّقْصِ
  • جَمَّةٌ
  • الجَمَّةُ : مُؤَنَّثُ الجَمّ
  • جَمَّةُ البِئرِ ونحوها: ما تراجَعَ من مائها بعد الأخْذِ منه
  • وجَمَّةُ السفينةِ: الموضعُ الذي يجتمعُ فيه الرّشحُ منْ خُرُوزِها
  • وأَبَى
  • أَبِيَ الغذاءَ، ومنه أَبِيَ أَبِّي: عافه فامتنع عنه
  • كَانَ أَبِيَّ النَّفْسِ مُنْذُ صِغَرِهِ : مُتَرفِّعاً عَنْ كُلِّ مَا يَشِينُ النَّفْسَ، أنُوفاً، مَنْ لاَ يَرْضَى بِالذُّلِّ لَهُ نَفْسٌ أَبِيَّةٌ
  • أَبِيّ العِنان: عزيز لا يقبل الذلّ
  • يَتَضَحْضَحَا
  • ضَحْضَحَ الأَمْرُ: تبَيَّنَ
  • الضَّحْضَحُ (في الجغرافيا) : رَملٌ أَو صَخْرٌ يتجمَعُ قريبًا من سطح الماء في بحْرٍ أْو نْهرٍ، ويُخْشَى منه على الملاحة
  • الضَّحْضاحُ :القليلُ
  • مَشْرَباً
  • شَرَبَ الكَلاَمَ : فَهِمَهُ
  • شَرِبَ كَأْسَ مَاءٍ : جَرَعَ الْمَاءَ الْمَوْجُودَ فِيهِ
  • أَكَلَ عَلَيْهِ الدَّهْرُ وَشَرِبَ : مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَعَرَفَ حَوَادِثَ الزَّمَنِ وَتَأَثَّرَ بِمُرُورِ الزَّمَنِ عَلَيْهِ
  • ضَحْضَاحِهِ
  • الضَّحْضاحُ :القليلُ
  • وشُبِّحَ
  • شَبَحُ الْمَوْتِ : ثِقْلُهُ وَوَطْأَتُهُ
  • أَشْبَاحُ اللَّيْلِ : أَطْيَافُهُ
  • الشَّبَحُ : ما بَدَا لك شَخْصُهُ غير جَليّ من بُعْدٍ
  • ومُشَبَّحَا
  • شَبَحَ لَهُ الشَّخْصُ: مَثُلَ، ظَهَرَ
  • شَبَحَ الشَّخْصُ : بَدَا غَيْرَ جَلِيٍّ
  • شَبَحَ الشَّخْصَ : مَدَّهُ لِيَجْلِدَهُ
  • لُجَّةً
  • اللّجَّةُ : ماء كثير تصطخب أمواجُه
  • لُجَّةُ الأَمرِ: معظمُه
  • اللّجَّةُ : معظم البحر وتردّد أَمواجه
  • لِيَحُوطَ
  • حَوَّطْتُ دَارِي : بَنَيْتُ حَوْلَهَا حَائِطاً أوْ حِيطَاناً حَوَّطَ الكَرْمَ
  • حَوَّطَ حائطًا: عمِله
  • حَوَّطَ الصبيَّ: حاطه
  • مَرْقَاتَهُ
  • (فعل: خماسي لازم متعد بحرف) تَرَقَّيْتُ، أَتَرَقَّى، تَرَقَّ، مصدر تَرَقٍّ
  • تَرقَىَّ السُّلَّمَ : رَقِيَهُ دَرَجَةً
  • ترقَّى فلانٌ: تنقَّل من حال إلى حال
  • تَطَوَّحَا
  • تَطَوَّحَ : جاءَ وذَهَبَ في الهواءِ وغيره
  • تَطَوَّحَ في البلاد ونحوِها: رَمَى بنفْسِهِ فيها وذَهَبَ هاهنا وهاهنا
  • تطوَّحَ السِّكِّيرُ مُطاوع طوَّحَ/ طوَّحَ بـ: تمايل، ترنَّح
  • المنَاعِمَ
  • النَّعَمُ : المالُ السائم؛ غنم وماعز وحمير وبقر وأكثر ما يقع هذا الاسم على الإبل
  • حُمْر النَّعَم: هي كرائم الإبل يضرب بها المثل في الرغائب والنَّفائس، الجمال الحمر
  • مصدر نعِمَ/ نعِمَ بـ
  • بالمكارِمِ
  • الكَرَمُ : الجُود، السَّخَاء
  • كَرَمُ الأَخْلاَقِ : نُبْلُهُ، سُمُوُّ النَّفْسِ
  • رَجُلٌ كَرَمٌ: كريم
  • فأرْبَحَا
  • الرَّبَحُ : ما يُجْلَبُ للبيع من الخيل والإبل
  • الرَّبَحُ: الشَّحْم
  • الرَّبَحُ :الفُصْلَان الصّغار الواحد: رَابح
  • أسجَحَا
  • سَجَحَ له بشيءٍ من الكلام: عرَّض بمعنًى من المعاني
  • سَجِحَ الخدُّ والوجه: سَهُل وطال في اعتدالٍ
  • مَلكْتَ فأسجِحْ : أَحْسِنِ العفوَ وتكرَّمْ
  • الجلائِلُ
  • الجَلِيلُ : مِنْ أَسْمَاءِ الله الحُسْنَى، العَظِيمُ القَدْرِ
  • هُوَ جَلِيلُ الْمَقَامِ : مُحْتَرَمٌ، وَقُورٌ
  • إِنَّهُ لأَمْرٌ جَلِيلٌ : عَظِيمٌ، خَطِيرٌ، مُهِمٌّ، بَاِلغٌ
  • الملابسُ
  • لِبس: لِباس؛ ما يُلْبَس من كسوة
  • حجرة اللِّبْس: حجرة في بيت أو مسرح ونحوهما لتغيير الملابس ووضع الزِّينة
  • لِبس : جُلَيْدَةٌ رَقِيقَةٌ جِدّاً تَكُونُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ
  • شَرْمَحَا
    عِلَلُ
  • عَلَّلَ فلانٌ: سَقَى سَقْيًا بعد سَقي
  • عَلَّلَ :جَنى الثمرة مرَّة بعد أَخرى
  • علَّله بكذا: شغله به وألهاه وصبَّره
  • المُمَجَّدِ
  • مجَّد الشَّخصَ/ مجَّد الشَّيءَ : عظّمه وأثنى عليه، أطراه، فخَّمه
  • مَجَّدَ العَطَاءَ : أَكْثَرَهُ، أَجْزَلَهُ
  • مَجَّدَ لَهُ مِنَ العَطَاءِ : أَكْثَرَ لَهُ مِنْهُ
  • زُوَّحَا
  • زاحَ عَنِ الْمَكانِ : تَنَحَّى، تَباعَدَ
  • زاحَ مَرَضُهُ : زالَ، شُفِيَ
  • زاحَ الْماشِيَةَ : فَرَّقَها
  • مدَحْتَ
  • مدَح الشَّخصَ أو الشَّيءَ: أثنى عليه بما له من الصِّفات الحَسَنة، أحسن الثَّناء عليه، ضدّ ذمّه
  • مَدح:ثناء، إطراء الصّفات
  • أفعال المَدْح: (النحو والصرف) نِعم وحبّذا وما جرى مجراهما
  • مدحُكَ
  • مدَح الشَّخصَ أو الشَّيءَ: أثنى عليه بما له من الصِّفات الحَسَنة، أحسن الثَّناء عليه، ضدّ ذمّه
  • مَدح:ثناء، إطراء الصّفات
  • أفعال المَدْح: (النحو والصرف) نِعم وحبّذا وما جرى مجراهما
  • مَمْدَحاً
  • مدَح الشَّخصَ أو الشَّيءَ: أثنى عليه بما له من الصِّفات الحَسَنة، أحسن الثَّناء عليه، ضدّ ذمّه
  • مَدح:ثناء، إطراء الصّفات
  • أفعال المَدْح: (النحو والصرف) نِعم وحبّذا وما جرى مجراهما
  • مَمْنَحَا
  • منَحه الجائزةَ وغيرَها :أعطاه إيّاها، وهبها له، وجاد عليه بها
  • مَنَحَهُ الدَّابةَ ونحوَها: أَقرضه إيَّاها لتعمَلَ له عملاً ثم يردها
  • طَلَبَ مَنْحَهُ مُهْلَةً : أَيْ إِعْطَاءهُ