النسيمُ
النَّسَمُ : الخَلق والناسالنَّسَمُ :نَفَس الرُّوحالنَّسَمُ :الرِّيحُ الليِّنة قبل أَن تشتدَّالمستورِ
ستَر الشَّيءَ: غطّاه، حجَبَه، أخفاه ، مَنْ سَتَرَ عَوْرَةَ مُسْلِمٍ فِي الدُّنْيَا سَتَرَ اللهُ عَوْرَتَهُ فِي الآخِرَةِ(حديث)ستَر بناته: زوَّجهنَّستَّرَ الشَّيءَ: ستره، بالغ في تغطيته وإخفائهالخورنقَ
خَرْنَقَتِ: كثُرَتْ فيها الخرانقُخَرْنَقَتِ الناقَةُ: ظهَرَ الشَّحم في جانِبَيْ سنَامها قِطَعًا مجتمعةٌ كالخَرانقالخِرْنِقُ : ولدُ الأَرنبوالسديرَ
السَّدِيرُ: العُشْبالسَّدِيرُ: منبع الماءسَدِيرُ النَّخْلِ : مُجْتَمَعُهُ وَسَوَادُهُ وثنى
الثَّنِيّ : كل ما سقطت ثنِيَّتُه والجمع : ثُنَاء، وثُنْيَانٌالثِّنْيُ من النساء: التي ولدت مرّتينالثِّنْيُ :الولَدُ الثانيالغمامُ
الغَمَامَةُ :: سحابة يتغيّر بها وجهُ السّماءابن الغمام/ حَبّ الغمام: البَرَد،يَفْتَرُّ عن مثل حَبِّ الغمام: عن أسنانٍ بيضٍ كالبَرَدِأرضٍ
أَرَّضَ السِّقاءَ: أَصلحه وليّنه بنحو اللَّبَن والسَّمْنأَرَّضَ الأَرْضَ : اِرْتَادَهَا وَرَعَاهَاأَرَّضَ الْكلاَمَ : هَذَّبَهُالكافورِ
الكَفَرُ :الجبالُ الطَّويلة تعرِض للطريق فتمتد إِليهكَفَرَ الشَّيْءَ : سَتَرَهُ، غَطَّاهُ كَفَرَ عَلَيْهِكَفَرَ اللَّيْلُ الْحُقُولَ : غَطَّاهَا بِظُلْمَتِهِ وَسَوَادِهِالبديعُ
بَدَعَ عادَاتٍ لَمْ تَكُنْ شائِعَةً : أَنْشأَها عَلَى غَيْرِ مِثَالٍبَدَعَ أُسْلُوباً جَدِيداً : خَلَقَهُ، اِبْتَكَرَهُ عَلى غَيْرِ مِثَالٍبَدَعَهُ بَدَعَهُ بَدْعاً: أنشأهُ على غير مثال سابق، فهو بديع (للفاعل والمفعول) فافترّ
اِفْتَرَّ البَرْقُ: تَلألأاِفْترَّ العِطْرَ أو الماءَ : اِسْتَنْشَقَهُافتَرَّ فلانٌ: ابتسم وبدت ثناياهنَوْرٍ
نَوْرَ الصُّبْحُ: أَسْفَرَ وظهَرَ نُورُهنَوْرَ الشَّجَرُ: خَرَج نَوْرُهنَوْرَ النَّبَاتُ : ظهَرَ وحَسُنَ وأَدْرَكَحُلّةً
الحَلَّةُ : إنَاءُ الطَّبْخِ مِنَ الْمَعْدِنِ أوْ غَيْرِه، كَبِيرُ الحَجْمِالحَلَّةُ : زِنْبِيلٌ كبيرٌ من قَصَب يُجْعَلُ فيه الطَّعامحلَّة الضَّغط: حلَّة كاتمة، وعاء للطَّبخ محكم الغطاء لإنضاج الطَّعام في أقصر مدَّة وذلك بكتم البخار داخله تُزْهى
زُهِيَ الرَّجُلُ بِنَفْسِهِ : أُعْجِبَ بِهازُهِىَ الشيءُ لعيِنكَ: حسُن منظرُهزُهِىَ على الناسِ: تكبَّرَبلؤلؤِ
الَّلأْلاءُ : إشراق وفرحاللُّؤْلُؤُ : الدُّرّ؛ وهو يتكوّن في الأَصداف من رواسبَ أَو جوامدَ صُلْبَةٍ لمَّاعة مستديرة في بعض الحيوانات المائية الدنيا من الرِّخْوِيّاتمحار اللُّؤلؤ: أحد الرِّخْويّات ثنائيّة المصراع يعدّ المصدر التجاريّ الرئيسيّ للؤلؤالمنثور
مَنْثُورٌ : مُتَفَرِّقٌ، مُتَشَتِّتٌذهَب هباءً منثورًا: انتهى إلى لا شيء ، الفرقان آية 23 فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورا (قرآن)الشِّعر المنثور: (آداب) نمط من الكلام بين الشِّعر والنَّثر، يختلف عن النّثر بنغمته الموسيقيّة وجمله المنسَّقة تنسيقًا شعريًّا أخَّاذًا، لكن يختلف عن الشِّعر بتحلُّله من الوزن والقافيةكالغِيدِ
غَيِدَ الغُلاَمُ : تَمَايَلَ فِي نُعُومَةٍ وَتَثَنَّى فِي لِينٍ كالغَيْداءِ، أي الْمَرْأَةُ الرَّشيقَةُغَيَدُ الْغُلاَمِ : نُعُومَتُهُ فِي تَمَايُلِهِ وَتَثَنِّيهِ كالغَيْداءِ، أي الْمَرْأَةُ الرَّشيقَةُالأَغْيَدُ من النبات: الناعمُ المتثنِّيالكواعبِ
كَعَبَ الوَلَدَ : ضَرَبَهُ عَلَى يَابِسٍ كَالرَّأْسِ وَنَحْوِهِكَعَبَ الإِنَاءَ : مَلَأَهُكَعَّبَ الإِنَاءَ : مَلأَهُالمنظومِ
نَظَمَ الأَشياءَ : أَلَّفَها وضمَّ بعضها إلى بعضنَظَمَتِ اللُّؤْلُؤَ : أَلَّفَتْهُ وَوَضَعَتْهُ فِي عِقْدٍنَظَمَ الشِّعْرَ : أَلَّفَ كَلاَماً مَوْزُوناً مُقَفّىًوالمنثورِ
مَنْثُورٌ : مُتَفَرِّقٌ، مُتَشَتِّتٌذهَب هباءً منثورًا: انتهى إلى لا شيء ، الفرقان آية 23 فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورا (قرآن)الشِّعر المنثور: (آداب) نمط من الكلام بين الشِّعر والنَّثر، يختلف عن النّثر بنغمته الموسيقيّة وجمله المنسَّقة تنسيقًا شعريًّا أخَّاذًا، لكن يختلف عن الشِّعر بتحلُّله من الوزن والقافيةالنسيمِ
النَّسَمُ : الخَلق والناسالنَّسَمُ :نَفَس الرُّوحالنَّسَمُ :الرِّيحُ الليِّنة قبل أَن تشتدَّغصونَ
غَصَنَ الغُصْنَ : قَطَعَهُغَصَنَ الشَّيْءَ : أَخَذَهُغَصَنَهُ عَنْ حَاجَتِهِ : كَفَّهُ، ثَنَاهُ، مَنَعَهُسوالفِ
اسم فاعل من سلَفَسالِف الذِّكر: ما ذُكر سابقًا،في سالف الزَّمان: في الماضييُرْعِدُ
رَعَدَتِ السَّماءُ : دَوَّى الرَّعْدُ فِيهارَعَدَهُ الرَّجُلُ : تَهَدَّدَهُ بِالشَّرِّرَعَدَ لَهُ وَبَرَقَ : هَدَّدَهُ وَتَوَعَّدَهُ بِالشَّرِّدرعٌ
دَرّعَ في السَّيْرِ: تقدّمدَرَّعَ الفارِسَ : ألْبَسَهُ دِرْعَ الحَدِيدِدَرَّعَ الْمَرْأَةَ : ألْبَسَهَا الدِّرْعَ، أي القَمِيصَيسرُّ
يسَر الشَّيءُ/ يسَر الأمرُ :سهُل، وأمكنيسَر الإنسانُ/ يسَر الحَيوانُ: لانَ وانقادَيسَر فلانٌ فلانًا: جاء عن يسارهالأفْقِ
الأُفُق : النَّاحيةالأُفُق: خطٌّ دائريّ يَرى فيه المشَاهد السَّماءَ كأَنها مُلْتَقِية بالأَرض، ويبدو متعرِّجًا على اليابس، ومكونًا دائرةً كاملة على الماءخَطُّ الأفق: ملتقى الأرض بالسَّماءدهرُ
دَهَرَ القَوْمَ مَكْروهٌ : نَزَلَ بِهِمْ دَهَرَ بِالقَوْمِ مَكْروهٌالدّهْرُ : مُدَّةُ الحَياةِ الدُّنْيا كُلُّها وَتُطْلَقُ على أَلْفِ سَنَةٍ الجاثية آية 24وَقالُوا مَا هِيَ إِلاَّ حَياتُنا الدُّنْيا نَموتُ وَنَحْيا وَما يُهْلِكُنا إِلاَّ الدَّهْرُ (قرآن)الدّهْرُ: الزمانُ الطويلُ يَثْني
ثَنَى الثَّوْبَ : طَواهُ، أَيْ رَدَّ بَعْضَهُ على بَعْضٍثَناهُ عَنْ أَمْرٍ مَّا : صَدَّهُ، صَرَفَهُثَنَى صَدْرَهُ على كَذا: طَواهُ عَلَيْهِ، سَتَرَهُ هود آية 5أَلاَ إِنَّهُمْ يَثْنونَ صُدورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ (قرآن)
