قَد قُلتُ لِلمَسدودِ في عانِسٍ
شَوهاءَ يُضحي وَهوَ صَبٌّ بِها
إِنَّ الَّتي سَمَّيتَها خُلَّةً
لَيسَت بِأَسماءَ وَلا تِربِها
وَإِنَّما أُمُّ بَني واصِلٍ
خِنزيرَةٌ سَفسَفتَ في حُبِّها
يَكدُرُ صافي الراحِ في شَدوِها
وَتَنفِرُ الأَوتارُ مِن ضَربِها
لَم تَكُنِ العِلجَةُ مَطبوعَةً
بَل كانَ مَطبوعاً عَلى قَلبِها
عانِسٍ
صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عنَسَاِمْرَأَةٌ عَانِسٌ : أَسَنَّتْ وَلَمْ تَتَزَوَّجْعَنَسَتِ الْبِنْتُ : طَالَتْ عُزُوبِيَّتُهَا وَلَمْ تَتَزَوَّجْيُضحي
ضحَّى بعمله/ ضحَّى بماله: تبرَّع به دون مقابلضَحَّى عن الشيءِ: ترفَّقَ ولم يَعْجَلْضحَّى بالنَّفس والنَّفيس: قدَّم حياتَه وأغلى ما يملك دون مقابلالَّتي
مُؤَنَّثُ الَّذِي جمع: اللاَّتِي، اللاَّتِ، اللَّوَاتِي، اللاَّئِي التَّثْنِيَةُ : اللَّتَانِ وَاللَّتَانِّ، وَاللَّتَا دونَ نُونٍ فِي حَالَةِ الرَّفْعِ وَاللَّتَيْنِ فِي حَالَةِ النَّصْبِ وَالْجَرِّالّذي ومثنَّاه:اللّتان واللَّتين وجمعه:اللاّتي واللَّواتي واللاّئي هذه هي السيّدة التي أعتزُّ بها،:بَعْدَ اللَّتيَّا والَّتي: بعد الخصام والجدلخُلَّةً
الخَلَّةُ : الفُرجَة في الخُصِّ وغيرهالخَلَّةُ :الثُّقبة الصغيرةالخَلَّةُ: الحاجةُ والفَقْربِأَسماءَ
السَّماءُ : ما يقابلُ الأرض ، الفَضَاء الأعْلَى الْمُحيط بِالأَرْضِ البقرة آية 22 الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ فِرَاشاً وَالسَّمَاءَ بِنَاءً (قرآن) البقرة آية 29 ثُمَّ اسْتَوَى إلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ (قرآن)السَّماءُ :الفلكالسَّماءُ من كل شيءٍ: أَعْلاهالراحِ
رَوِحَ الشَّيْءُ : اِتَّسَعَرَوِحَ الرَّجُلُ: كانَ في رِجْلَيْهِ اتِّساعٌمَحْمِلٌ أَرْوَحُ: واسعٌتَكُنِ
لاَ يُريدُ التَّكَنِّيَ باسْمٍ لا يلائِمُهُ : التَّسَمِّي بِهِتكنَّى الشَّخصُ بكذا :تسمَّى به ،تكنَّى فلان بأبي عُمَر وهو أكبر أبنائهتَكَنَّى الهارِبُ : تَسَتَّرَ
