يَنخَدِعُ
انخدع بمظهره/ انخدع في مظهره: مُطاوع خدَعَ: خُدِع، مُوِّه عليه بالباطلاِنْخَدَعَ الحَيوانُ: اِخْتَفَى، اِسْتَتَرَ، تَوارَى عَنِ الأَنْظارِاِنْخَدَعَتِ السُّوقُ: كَسَدَتْجَبُنوا
جَبَنَ : تَهَيَّبَ الإِقْدَام على ما لا يَنْبَغِي أَنْ يُخافجَبُنَ الرَّجُلُ : ضَعُفَتْ قُدُرَاتُهُ، خَافَ، هَابَ، كَانَ جَبَاناًجَبَّنَ الحَلِيبَ: صَيَّرَهُ جُبْناًالحَفيظَةِ
حَفِظَ عُقُوداً قَدِيمَةً : صَانَهَا مِنَ الضَّيَاعِ وَالتَّلَفِلِيَحْفَظْكَ اللَّهُ : لِيَصُنْكَ مِنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ وَيَحْرُسْكَ وَيرْعَكَعَلَيْكَ أنْ تَحْفَظَ السِّرَّ : أنْ تَكْتُمَهُالتَجارِبِ
الجَرَبُ: العَيْبُرَجُلٌ جَرِبٌ: مُصَابٌ بِدَاءِ الجَرَبِجَرِبَ : أَصابَهُ الجرَبُالغَيِّ
لغَا الشَّخْصُ : تحدّث بأمور ومواضيع تافهة، أو لا فائدة منها ولا يعتدّ بهالَغَا عَنِ الصَّوَابِ : مَالَ عَنْهُلَغَا فِي قَوْلِهِ : أَخْطَأَ وَقَالَ بَاطِلاً، تَكَلَّمَ مِنْ غَيْرِ رَوِيَّةٍتَشتَهي
اشْتهَى الشيءَ: اشتدت رغبته فيهشيء لا يُشتهى: غير مرغوب فيهشهِي الشّيءَ: أحبّه ورغب فيهطَبَعُ
طبَع الكتابَ :أنتج نسخًا منه بواسطة الطابعة طبع رسالة الدكتوراه/ لوحة جميلة/ صُوَر الفيلم/ أوراق النقدطبَع اللهُ النَّاسَ: خلقهم وأنشأهم على صورة معينةطبَع القُماشَ بالألوان: رسَمه ونقَش عليهيُجتَدَعُ
جَدَعَ غَرِيمَهُ: قَطَعَ أَنْفَهُ أَوْ طَرَفاً مِنْ أَطْرَافِهِجَدَعَ أَنْفَهُ : قَطَعَهُجَدَعَ الرَّجُلَ : حَبَسَهُ، سَجَنَهُكِتفي
كَتِف / كِتْفالكَتِفُ : عظمٌ عريض خَلْفّ المَنْكِبِ، تكون للإنسان والحيوان( مؤنثة)الكَتِفُ :السِّناد والدِّعامة؛وَأَطلُبُهُ
اطَّلَبَهُ :طَلَبَهُ في مُهْلَةأطْلبَ تباعدَ ليُطلَبَ ،أطْلبَ: أحوجه وألجَأَهُ إِلى الطَّلَبغِمدي
غَمَّدَ صَاحِبَهُ : غَطَّاهُ، سَتَرَ مَا كَانَ مِنْ عُيُوبِهِغمَّد اللهُ فلانًا برحمته: تغمَّده؛ ستر ما كان من عيوبه وغطَّاهغَمَّدَ فلانٌ فلانًا كذا: غطَّاه بهمُشَرَّفَةً
الشَّرَفُ : الموضع العالي يُشرف على ما حولههو على شَرَف من كذا: مُشْرِفٌ عليه ومقارب لهالشَّرَفُ: العُلُوُّ والمجد؛الوَجَعُ
الوَجَعُ : اسمٌ جامعٌ لكل مرض مؤلمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وجِعَطِفْلٌ وَجِعٌ : مُتَأَلِّمٌأَعطافِها
عطَف الغُصْنَ أماله، حناهعطَف الوسادةَ: ثناهاعطَفه عن الأمر: أبعده وصرفه عنهالمَقانِبَ
قَنَبَ الزَّهْرُ: خرج من أَكمامهقَنَبَت الشمسُ: غابت فلم يبق منها شيقَنَبَ العنبَ: قَطَعَ عنه ما يُؤذي حَمْلهأَقصى
أقْصَى الشيءَ: أبعَدهأقْصَى أحَدَ مُسَاعِدِيهِ : أبْعَدَهُ عَنْهُأقْصَى المكانَ : بَلغَ مَداهُ، أقْصَاهُ .مَكَثْنَا فِي كَهْفٍ لا يُقْصِيهِ أحَدٌنَهَلٌ
نَهِلَ الوَلَدُ : شَرِبَ الشُّرْبَ الأَوَّلَنهِل الشَّخصُ :شرِب حتّى روِيفرسٌ ناهل: شاربالشَكيمِ
شَكَمَ الدَّابَّةَ : وَضَعَ الشَّكِيمَةَ فِي فَمِهاشَكَمَ الْمُوَظَّفَ : رَشَاهُ، أَيْ قَدَّمَ لَهُ رَشْوَةًشَكَمَ صَاحِبَهُ : جَزَاهُسِرَعُ
سَرِعَ العَامِلُ : عَجِلَ، كَانَ سَرِيعاًسَرُعَ السَّائِرُ : حَثَّ الخُطَىسرُعَ الشَّخصُ: عجِل، عكس بطؤيَعتَقي
أعْقَى فلان الشيءَ: أَخْرَجَهُ من فيه لمرارتهاعْتَقَى فلانٌ: أَخذ في شُعَب الكلامعَقَى المولودُ : أَخرَج عِقْيهُشِبَعُ
شبِع الآكلُ :امتلأ من الطّعام شبِع لحمًا وخبزًا/ من اللّحم والخبزشبِع الجِسمُ: امتلأ وسمنشبِع من الأمر: ملّه وسئِمه وكرهه شبِع من الملذّات،أَرباضِ
ربَضت الشَّاةُ ونحوُها: من الدَّوابّ طوَت قوائِمَها ولصِقت بالأرض وأقامت (مثل البروك للإبلرَبَضَ الأَسَدُ عَلَى فَرِيسَتِهِ : اِحْتَضَنَهَا، بَرَكَ عَلَيْهَارَبَضَ فِي الْمَكَانِ : لَصِقَ بِهِ وَأقَامَ بِهِ مُلازِماًتَشقى
شقِى الرجُلُ: كفَر وضلَّشَقَّ الفَرَسُ ونحوُهُ : مال في جَرْيِهِ إِلى جانبالشَّقِيُّ : تعيس، قليل الحظ، عكسه سعيدنَكَحوا
نَكَحَ الْمَرْأَةَ : تَزَوَّجَهَا / النساء آية 25فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ (قرآن)نَكَحَتِ الْمَرْأَةُ : تَزَوَّجَتْ فهي ناكِحٌ، وناكِحَةٌنَكَحَ الْمَطَرُ الأَرْضَ : اِخْتَلَطَ فِي تُرَابِهَا مُخلىً
مِخْلاة، كيس يُعَلَّق على رقبة الدابّة يوضع فيه علفهامِخْلاةٌ، كيس يحوي لوازم ومهمّات الجنديتَخَلَّى عَنْ حَقِّهِ : تَنَازَلَ عَنْهُالمَرجُ
المَرَجُ :الفتنةُ المشكلةبَيْنَهُمْ هَرَجٌ وَمَرَجٌ : بَيْنَهُمْ فِتْنَةٌ وَاضْطِرَابٌالمَرَجُ : الفسادُالمَنابِرُ
نبَر الشَّيءَ :رفعهنَبَرَ الوَلَدُ : تَرَعْرَعَنَبَرَ الْمُغَنِّي فِي غِنَائِهِ : رَفَعَ صَوْتَهُ بَعْدَ خَفْضٍمَشهوداً
شَهُدَ فِي الْمَحْكَمَةِ : أَدَّى مَا عِنْدَهُ مِنْ شَهَادَةٍ فِي قَضِيَّةٍ مَّاشهِد الرَّجُلُ : حكمشَهِدَ لفلان على فلانٍ بكذا: أدَّى ما عنده من الشَّهادةتَكادَ
تكأَدَهُ الشيءَ: تكلَّفهكأَد الأمرُ عليه :اشتدّ وصعُبكَادَ لَهُ كَيْداً : خَدَعَهُ، مَكَرَ بِهِحَوارِيّوهُمُ
الحَوَاريُّ : مُبَيَّضُ الثيابالحَوَاريُّ :الذي أخلص واختير ونُقِّيَ من كلِّ عيبالحَوَاريُّ : صاحب وناصر ومؤيّد لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيِّي وَحَوَارِيَّي الزُّبَيْرُ [حديث]لَبَنوا
اللَّبَنُ : سائلٌ أَبيض يكون في إِناث الآدميين والحيوان، وهو اسم جنس جمعيّ، واحدته: لَبَنَةٌولَبَنُ كل شجرة : ماؤهامصدر لبِنَمَفطومُهُا
فَطَمَ العُودَ : قَطَعَهُفَطَمَهُ عَنْ عَادَاتِهِ : قَطَعَهُ عَنْهَافَطَمَتْ رَضِيعَهَا : فَصَلَتْهُ عَنِ الرَّضَاعِ ، فهي فاطِمٌ، وفاطِمَةاللُقانُ
لَقُنَ الوَلَدُ : كَانَ عَاقِلاً ذَكِيّاًلقِن المعنى/ لقِن الدرسَ :فهِمه سريعًا لقِن الأصمُّ حديثهم من حركات شفاههم وأيديهملقِن منه الكلامَ: أخذه من لفظه وفَهِمَهُمَناخِرِها
نَخَرَ الرُّجُلُ : شَخَرَ، مَدَّ الصَّوْتَ وَالنَّفَسَ فِي خَيَاشِيمِهِنَخَرَ الْحَالِبُ النَّاقَةَ : دَلَكَ مِنْخَرَهَا بِيَدِهِ لِتَدُرَّ بِهِعَظْمٌ نَخِرٌ : مُتَفَتِّتٌ، مُجَوَّفٌآلِسٍ
أُلِسَ فلانٌ: اختلط عقله،أَلَسَهُ : غشَّهأَلَسَهُ :سرقهجُرَعُ
جَرِعَ الحَبْلُ : اِلْتَوَىجَرِعَ الْمَاءَ، أَوِ الدَّوَاءَ : بَلَعَهُجَرِعَ الغَيْظَ : كَظَمَهُنَواظِرَها
مصدر نظَرنظَر: بصَر، رؤيةبهجة الأنظار: لذَّة، راحة،شَمَعُ
شَمَّعَ جَليسَهُ : مازَحَهُ، أَطْرَبَهُ، لاعَبَهُشَمَّعَ لَهُ : اِتَّخَذَ لَهُ ما يُطْرِبُهُشَمَّعَ بِهِ : عَبَثَ بِهِ وَأَضْحَكَ مِنْهُنُفوسِهِمِ
نفِستِ المرأةُ: ولَدتنُفِست المرأةُ: صارت نُفساءنَفِس بالشّيءِ: ضَنَّ به وبخلالمُقوَرَّةُ
قَوِرَ الرَّجُلُ : عَوِرَقَوِرَتِ الدَّارُ : وَسُعَتْقَوَّرَ الثَّوْبَ : جَعَلَ فِيهِ خَرْقاً مُسْتَدِيراًالمُزُعُ
مَزَعَ الفرسُ ونحوُه :في عَدْوِهِ عدا سريعًا أَو في خفَّةمَزَعَ القُطنَ: نَفَشَه بأصابعهمَزعَ الشيءَ: قطّعه، مزَّقه وفرّقهالعِلجُ
عَلَجَ الْوَلَدُ : غَلُظَعَلَجَ الْبَعِيرُ : أَكَلَ العَلَجَانَعَلَجَت الناقةُ علَجانًا: اضطربتعِلجاً
عَلَجَ الْوَلَدُ : غَلُظَعَلَجَ الْبَعِيرُ : أَكَلَ العَلَجَانَعَلَجَت الناقةُ علَجانًا: اضطربت أَظمى
ظِلٌ أَظْمَى: أَسودورُمْحٌ أَظْمَى: أسمرظَمِيَتِ العَيْنُ : كانَتْ رَقيقَةَ الجَفْنِتُفارِقُ
تَفَارَقَ الصَّدِيقَانِ عِنْدَ مُفْتَرَقِ الطُّرُقِ: فَارَقَ أَحَدُهُمَا الآخَرَتَفَارَقُوا بَعْدَ عِشْرَةٍ طَوِيلَةٍ : فَارَقَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً، اِخْتَلَفُواتَفَارَقَ الأَمْرَانِ : تَبَايَنَاالفُقّاسِ
فَقَسَ الرَّجُلُ فُقُوسًا : مَاتَ فَجْأَةًفَقَسَ الوَلَدُ : قَفَزَ، وَثَبَفَقَسَ الْبَيْضَةَ : كَسَّرَهَا بِيَدِهِ، فَلَقَهَامُنكَتِفٌ
كَتِف / كِتْفالكَتِفُ : عظمٌ عريض خَلْفّ المَنْكِبِ، تكون للإنسان والحيوان( مؤنثة)الكَتِفُ :السِّناد والدِّعامة؛مُنصَرِعُ
صرَع الشَّخصَ :طرحه على الأرضصَرَعَ الرَّجُلُ عَدُوَّهُ : أَرْدَاهُ قَتِيلاًصَرَعَهُ الْمَوْتُ : أَهْلَكَهُمُنفَلِتٌ
اِنْفَلَتَ السَّجِينُ مِنْ يَدِ حُرَّاسِهِ : تَخَلَّصَ، هَرَبَاِنْفَلَتَ مِنَ العِقابِ: نَجايَنْفَلِتُ الغازُ مِنَ القِنِّينَةِ : يَتَسَرَّبُفَزَعُ
فَزِعَ : خَافَ، ذُعِرَفَزِعَ مِنْ نَوْمِهِ : هَبَّ، اِنْتَبَهَفَزِعَ إِلَيْهِ : لَجَأَ إِلَيْهِمُختَبَلٌ
خَبَلَتْهُ الْهُمُومُ : أَفْسَدَتْ عَقْلَهُخَبَلَ الْحُبُّ قَلْبَه : فَتَنَهُخبَل أعضاءَه: أفسدَها بقطع أو داءٍ فلا تؤدِّي عملهامُمتَقَعُ
مُمْتقِعُ الوَجْهِ : مُتَغَيِّرٌ لَوْنُهُ مِنْ حُزْنٍ أو فَزَعٍمَقَعَ : شَرِبَ أَشَدَّ الشُّرْبمَقَعَ الفصيلُ أُمَّه: رضعها بشِدّةٍحُشاشَةِ
لطيف الحُشاشة: أنيس مهذَّب،نجا بحشاشة نفسه: بمفردهحُشَاشَةُ الْمُحْتَضِرِ : بَقِيَّةُ الرُّوحِ فِيهِوَرَعُ
ورَع الشَّخْصُ/ ورَع الشَّخْصُ عن الإثم : ابتعد عن الإثم وكفّ عن الشُّبُهات والمعاصي على سبيل التَّقوىورَع الشَّخْصُ/ ورَع الشَّخْصُ :كفَّ عن الحلال المباحوَرَعَ الْإِبِلَ عَنِ الْمَاءِ : رَدَّهَاالخَطوَ
الخِطْءُ : الذَّنْبُ، أو ما تُعُمِّدَ منهمصدر خطِئَتَخَطَّى الحُدُودَ : تَجَاوَزَهَا، تَعَدَّاهَا تَخَطَّى الحُفَرَواقِفَةً
وقَف الشَّخصُ وغيرُه : قام من جلوسٍ، قام على رجليهوقَف على قدميه: قوي بعد ضعف، نهض، استقلّ وأصبح مسئولاً عن نفسه،وقَف بعيدًا/ وقَف متفرِّجًا/ وقَف جانبًا: لم يُشارك في الأمر، خانوا
خَوّنَ الشيءَ: نقَّصهخَوَّنَهُ : اِتَّهَمَهُ بِالخِيَانَةِخَوّنَه: تعهَّده وَجَدتُموهُم
وَجَدَ فلانٌ وَجْدًا: حَزِنوَجَدَ به وَجْدًا : أحبَّهوَجَدَ مطلوبَه، وجْدًا، ووُجْدًا، وجِدةً، ووُجُودًا، ووِجْدانًا:: أصابه وأدرَكه وظفِر به، عَثَر عليهنِياماً
المَنِيئَةُ: المَدْبَغَةُالنِّيءُ : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ناءَ: غير ناضج، ما يُعالج بالطّبخ أو بالشّيّ ولم ينضجلَحْمٌ نِيْءٌ : لَمْ يَنْضُجْ بَعْدُقَتلاكُمُ
قتَل الحيوانَ/ قتَل الشّخصَ: أماتَه، ذبَحَه، أزْهَقَ روحَه، فتَك به ، ،قتله بأخيه: قتله منتقمًا لأخيه،قتله شرَّ قِتْلة: بأبشعَ هيئةِ قتل، بفظاعة وعنف دون رحمةإِيّاهُمُ
يَهِمَ : جُنَّالأَيْهَمُ : الأَصَمُّ من النَّاسوالبَرُّ الأَيهم: الذي لا يُهتدى فيه لطريقٍمِثالِهِمِ
مثَل الشَّخصُ بين يدي فلان: مَثُل؛ قام بين يديه منتصبًامَثَلَ زَمِيلَهُ : صَارَ مِثْلَهُمَثَلَهُ بِزَمِيلِهِ : شَبَّهَهُ بِهِنَزَعوا
نَزَعَ نَعْلَيْهِ وَتَرَبَّعَ : خَلَعَهُمانزَع المريضُ أو المحتضرُ :أشرف على الموتنزَع الشّيءَ عن مكانه/ نزَع الشّيءَ من مكانه: قلعه، وجذبه، وحوّله عن موضعه، أزاله .رَمَقٍ
رَمَّقَهُ : أدامَ النظر إليهرمَّق الفقيرَ بشيء :أعطاه ما يُمسِك به قوَّتَه رمَّق جائعًارَمَّقَ في الشيء: يبَالِغ في عَمَله ولم يُحْسِنْهالمَيِّتَ
مَوَّتَ الْمَريضَ : جَعَلَهُ يَمُوتُ، أَمَاتَهُمَوَّتَتِ الدَّوَابُّ : كَثُرَ فِيهَا الْمَوْتُالموت : زَوَالُ الْحَيَاةِ عَنْ كُلِّ كَائِنٍ حَيٍّ، آل عمران آية 185 كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ (قرآن)الضَبُعُ
ضَبَعَ الفرسُ : مَدَّ ضَبْعَيهِ في سَيْرِهِ وأَسْرَعَضَبَعَ فلانٌ ضَبْعًا: جارَ وظلمضَبَعَ فلانًا: مَدَّ إِليه ضَبْعَهُ للضَّرب أُسدٌ
أسِد الرَّجُلُ :تطبَّع بطباع الأَسَد إذا دخل فهِد وإذا خرج أسِد: يدخل متراخيًا ويخرج قويًّاأَسِدَ : رأى الأسد فدهش وفزع لرؤيتهأسِد على الخصم: اجترأ عليه ونال من كرامتهفُرادى
الفَرْدُ : واحد، وتر، متوحّد، وحيد، منفردالفَرْدُ من الناس وغيرهم: المنقطعُ النظيرِ الذي لا مثيلَ له في جَوْدَتِهالفَرْدُ: أحدُ الزَّوْجَيْن من كلِّ شيءٍ تَشُقُّكُم
اتَّشَقَ شِيقة : اتّخَذهااتَّشَقَ القومُ فلانًا بأسيافهم: جعلوه وشُائقَ، كما يُقطع اللَّحمُ إِذا قُدِّدتَشَوَّقَ إِلىَ رُؤْيَةِ أَصْدِقَائِهِ: شَعَرَ بِشَوْقٍ شَدِيدٍ إِلَيْهِمْ، اِشْتَاقَسَلهَبَةٍ
السَّلْهبُ : الطويل من الناس والخيلالجُنودَ
جَنَّدَ الجُنُودَ : صَيَّرَهُمْ جُنُودًا وَهَيَّأَهُمْ لِذَلِكَجَنَّدَ الشَّبَابَ لِبِنَاءِ طَرِيقِ الوَحْدَةِ : عَبّأَهُمْجَنَّدَ الجنودَ: جَمَعَهَافَلَهُ
فَلَّلَ السَّيفَ: مبالغة في فلَّهُفَلَّلَ الثَّغرَ: حدّد أَسنانَهُ ونظَّفَهألَهَ الرَّجُلُ : عَبَدَالتَبَعُ
التَّبَعُ : التَّابع (للواحد والجمع) والجمع : أتباعمصدر تبِعَتَبَعًا له: وفقًا له، أو حسب ما يتطلّبه تَخلُقُ
تَخَلَّقَ بِخُلُقِ غَيْرِهِ: تَطَبَّعَ بِمَا لَيْسَ مِنْ خُلُقِهِ وَتَكَلَّفَتَخَلَّقَ الكَذِبَ : اِخْتَلَقَهُ، اِخْتَرَعَهُتَخَلَّقَ الجَنِينُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ : تَشَكَّلَيَشينُكَ
مصدر شانَالشِّيْنُ :خلاف الزَّينالشِّينُ : هو الحرف الثالث عشر من حروف الهجاء، وهو مهموس رخْو ومخرجه من وسط اللسان، بينه وبين وسط الحنك الأعلى وهو من الحروف التي تسمى بالشَّجْريَّةِيُسلِمِ
أَسلَمَ : انقادَدخل في دين الإسلام وأصبح مسلمًاسلِمَ فلانٌ :أمِن على نفسه ومالهالأَعقابِ
عقَب أباه في منصبه :تلاه، خلفَه فيه من بعدهعَقَبَتِ الْمَاشِيَةُ : تَحَوَّلَتْ مِنْ مَرْعىً إِلَى مَرْعىً آخَرَعَقَبَ عَلَى امْرَأَةٍ : تَزَوَّجَهَا بَعْدَ زَوْجِهَا الأَوَّلِالأَصحابُ
صحِب الشَّخصَ: لاَزَمَهُ، رَافَقَهُ، عَاشَرَهُصحِبتك السَّلامةُ: رافقتك ولازمتك،صحِبك اللهُ: حفظك ورافقتك عنايتُهوَالشِيَعُ
شَيْعُ الشيء: شِبههُ والمقارب لهثمنه شَيْعُ عشرين درهماً: أي مقاربٌ لذاكشَيَّعَ : شاعَقَرَعتَ
قَرِعَتِ السَّاحَةُ : خَلَتْ مِنَ الْمَارَّةِ أَوِ الزُّوَّارِقَرِعَ مَاءُ البِئْرِ : نَفِدَقَرِعَ الوَلَدُ : أَصَابَهُ القَرَعُ، أَي سَقَطَ شَعْرُ رَأْسِهِأَباحَكَ
استباحَ الأمرَ:عدّه مباحًا غير ممنوع، أقدم عليهاستباح الجُنْد المدينة: استولوا عليها حربًا،واعتبروا كل شيء مباحًا لهم من نهب وسلباستباح أرضه: نهبهامُصطافٌ
صَيَّفَ : بالمكانِ: أَقام به صيفًاصَيَّفَ الشيءُ فلانًا: كفَاه مُدَّةَ صيفِهِصَيَّفَ المطَرُ الأرضَ أو الناسَ: صافَهُمْوَمُرتَبَعُ
رَبَعَ الرَّبِيعُ : حَلَّ، دَخَلَرَبَعَ بِالْمَكَانِ : أقَامَ بِهِ، اِطْمَأَنَّرَبَعَ عَنْهُ : كَفَّ، اِمْتَنَعَلِنَصرانٍ
نصَر مظلومًا :أيَّده وأعانه ونجدهنَصْرٌ مُبِينٌ : فَوْزٌ، فَتْحٌ عَقَدَ لَهُ النَّصْرَ وَإِنَّهَا لَثَوْرَةٌ حَتَّى النَّصْرِرَجُلٌ نَصْرٌ : نَاصِرٌ قَوْمٌ نَصْرٌالصَدَعُ
الصَّدْعُ : الشقُّ في الشيءِ الصُّلب زاوية الصَّدع الرَّأسيَّة: (البيئة والجيولوجيا) زاوية الميل عن الوضع العموديّ لعرق أو فلق في طبقة الأرضصُدِع الشَّخصُ: أُصيب بوجع في رأسه، أُصيب بُصداعٍصُدِّعَ : صُدِعَثَبَتَّ
ثَبَتَ فِي مَكَانِهِ لاَ يَتَحرَّكُ : اِسْتَقَرَّيَثْبُتُ عَلَى مَوْقِفِهِ : يَدُومُ عَلَيْهِ، لا يُغَيِّرُهُثَبَتَ بِالْمَكَانِ : أقَامَ بِهِبَلَوتُكَ
هو بَلْو أسفار: أبلاه السّفر والتجاربلَمْ يَعْرِفْ إِلاَّ البَلاءَ وَالمِحَنَ : الْمَصاعِبَ والْمَصائِبَ مَنْ طالَ غِناؤُهُ عَظُمَ بَلاؤُهُأَظْهَرَ بَلاَءً : بَسَالَةً لَقَدْ أَبْلَى البَلاءَ الحَسَنَ (التوحيدي)وَالأَبطالُ
إبْطَالُ الحُكْمِ السَّابِقِ : إِلْغَاؤُهُ، أَيْ جَعْلُهُ غَيْرَ نَافِذٍ لاَ مَفْعُولَ لَهُ(طب) عمليّة وقف نشاط مادّة ما أو تأثيرهاصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بطُلَتَمتَصِعُ
مَصَعَ الشيءُ : ولّىمَصَعَ ماءُ الحوض: جَفَّ أَو قَلَّومَصَعَ فؤادُه: زال من خوف أَو عَجَلةشُجاعاً
شَجَعَ مُنَافِسَهُ : غَلَبَهُ فِي الشَّجَاعَةِشَجُعَ الْمُقَاتِلُ : اِشْتَدَّ عِنْدَ البَأْسِ وَكَانَ ذَا جُرْأَةٍ وَإِقْدَامٍجَمَلٌ شَجِعُ القَوَائِمِ : سَرِيعُ نَقْلِهَازَمَعُ
زَمِعَ الوَلَدُ : دَهِشَ، تَحَيَّرَ ،خاف ،ارتعدزَمِعَتِ الأَرْنَبُ : خافَتْ، اِرْتَعَشَتْزَمِعَت أَصابِعُه: كانت فيها زيادةٌ فهو أزْمَعُ، وهي زَمعاء والجمع : زُمْعٌالسِلاحَ
سَلَحَ الحَيَوانُ : تَغَوَّطَ، رَاثَسلَحَ فلانٌ: مشى بطنُهسَلَّحَ إِناءَ السَّمنِ: دلكه بالسُّلْحالمِخلَبِ
المِخْلَبُ : ظُفْرُ كلِّ سَبُعٍ من الماشي والطائرالمِخْلَبُ :المِنجَلُ السَّاذَج لا أَسنان لهأنشب فيه مخالِبه: إذا تعلق به،