عاطِ أَخِلّاءَكَ المُداما
وَاِستَسقِ لِلأَيكَةِ الغَماما
وَراقِصِ الغُصنَ وَهوَ رَطبٌ
يَقطُرُ أَو طارِحِ الحَماما
وَقَد تَهادى بِها نَسيمٌ
حَيَّت سُلَيمى بِها سَلاما
فَتِلكَ أَفنانُها نَشاوى
تَشرَبُ أَكوابَها قِياما
أَخِلّاءَكَ
خَلَتِ القَرْيَةُ مِنْ سَاكِنِيهَا : رَحَلُوا عَنْهَاخَلاَ لَهُ الجَوُّ لِيَفْعَلَ مَا يَشَاءُ : اِنْفَسَحَ لَهُ الجَوُّخَلاَ الرَّجُلُ : مَاتَالمُداما
دَأَمَ الحائطَ : دَعَمَهدَأَمَ :دفَعه فسقط مرَّةً واحدةكلمة يقولها الضَّيف بعد تناول طعام أو شراب، وهي دعاء باستمرار النِّعمة، والشَّائع تسهيل الهمزةالغَماما
الغَمَامَةُ :: سحابة يتغيّر بها وجهُ السّماءابن الغمام/ حَبّ الغمام: البَرَد،يَفْتَرُّ عن مثل حَبِّ الغمام: عن أسنانٍ بيضٍ كالبَرَدِنَسيمٌ
مصدر نَسَمَالنَّسِيمُ : الرِّيح الليِّنة لا تحرِّك شجرًا ولا تُعَفِّي أَثرًاالنَّسِيمُ: الرُّوحُفَتِلكَ
في تلك الحالة: عندئذٍ،هذه بتلك: واحدة بواحدةاِسْمُ إِشارَةٍ لِلْبَعيدِ : تِلْكَ الْمَرْأَةُ الشَّامِخَةُأَفنانُها
الفَنَنُ : الغُصْنُ المستقيمُ من الشجرةفَنَّنَ الثوبُ: نُسِج نسجًا مختلفًا رقَّ بعضُه وكثُف بعضهفَنَّنَ :بَلِيَ فاختلف رِقَّةً وكثافةنَشاوى
نَشْوانُ / نَشْوانٌ: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نشِيَ/ نشِيَ بـالنَّشْوَانُ : السَّكران في أوَّل أمره، وهي نَشْوَى
