وأربُعِ
رَبَعَ الرَّبِيعُ : حَلَّ، دَخَلَرَبَعَ بِالْمَكَانِ : أقَامَ بِهِ، اِطْمَأَنَّرَبَعَ عَنْهُ : كَفَّ، اِمْتَنَعَمَصيفٍ
مَصْيَف / مَصِيفالمَصِيفُ : مكان الإقامة في الصَّيفمُصَيِّفٌ مَعَ عَائِلَتِهِ : مَنْ يَقْضِي فَتْرَةً فِي الْمَصِيفِ صَيْفاً منازلُ
نَزِل, نَزَلصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نزِلَموضعٌ نَزَلٌ: يُنْزَل فيه كثيرًاأستسقي
مصدر سُقِيَ وسقَى/ سقَى لـسَقْيُ النَّبَاتَاتِ : اِرْوَاؤُهَا، رَيُّهَاسَائِلٌ مَصْلِيٌّ يَتَجَمَّعُ فِي تَجْوِيفِ البَطْنِللأرضِ
أرَضتِ الأرضةُ الخشبَ: أكلته، وجدتُ الكتاب مأروضًاأَرَضَّ الرَّجُلُ : ثَقُلَ، أَبْطَأَأَرَضَّ فِي الأَرْضِ : ذَهَبَأدمُعي
دَمَعَتِ العَيْنُ : اِنْسَكَبَ دَمْعُها، سالَدَمَعَ الْمَطَرُ : سالَدَمَعَ الثَّرَى : ظَهَرَكَأَنَّهُ يَسيلُ نَدىً أَوْ يكادُأضلُعي
ضَلَعَ الرَّجُلَ : ضَرَبَهُ فِي ضِلْعِهِ،كَسَرَهُضَلَعَ عَلَيْهِ : ظَلَمَهُضَلَعَ عَنِ الْحَقِّ: مَالَ عَنْهُباللِوى
لوَى الشّخصُ :مال عن الحَقّذهب لا يلوي على أحد: لا ينتظر ولا يقف،لَوَى الثوْبَ: عصَرَه حتى يخرُج ما فيه من الماءالنّوى
النَّوِيُّ: الرَّفيقُ في السَّفر خاصةوفلانٌ نَوِيُّ القوم: مُنْتَوَاهمانْتَوَى : انتقل من مكان إِلى آخرللوصالِ
وصَل الخبرُ فلانًا/ وصَل الخبرُ إلى فلان: بلَغهوصَلَ الشَّخصُ إلى المكان/ وصَلَ الشَّخصُ إلى الأمر: بلَغه، انتهى إليهوصَل إلى شاطئ الأمان: نجا من الخطر،أستغفرُ
اسْتَغْفَرَ اللهَ ذنبَه، ومن ذنبه، ولذنبه: طلب منه أَن يغفِره،الغَفَرُ : نباتٌ ينبُت في السُّهول والرُّبَى كأَنَّه عصافير خُضر قِيامغَفَرُ العُشْبِ : صِغَارُهُلوعةٌ
اللَّوْعَةُ : حُرقةٌ في القلب وأَلمٌ يجده الإنسان من حبٍّ أَو همٍّ أَو حزنٍ أو نحو ذالكاللَّوْعَةُ :السوادُ حول حلمة الثدياسم مرَّة من لاعَمولَعُ
رجلُ مُوَلَّعٌ: فيه لُمَعٌ من بَرَص بهفَرَسٌ أَو بِرْذَوْنٌ مُولَّع: استطال بَلَقُه وتفرَّقفَرَسٌ مُوَلَّعٌ: بِهِ بُقَعٌ مِنْ بَيَاضٍ وَسَوَادٍ مُتَفَرِّقَةٌلَسْعِ
لَسَعَتهُ العَقْرَبُ : لَدَغَتْهُلَسَعَهُ بِلِسَانِهِ : آذَاهُ بِالكَلاَمِ، جَرَحَهُلَسَعَهُ الْحَرُّ : لَفَحَهُ وَحِينَبُرْقُعِ
برقعتِ المرأةُ وجهَها :غطّته بالبرقُع وهو النّقاب أو الحجاببرقع المرأةَ: ألبسها البُرْقَُعَالبُرْقُعُ سِمَة في فخِذ الدابة والجمع : بَرَاقِعُبيُوشَعِ
وَشَّعَ الشيءُ في الشيءِ: دخل فيهوَشَّعَ الشيءَ: علاهوَشَّعَ فلانٌ الشيءَ: خَلَطَهمُهجٍ
مَهَجَ فلانٌ : نَقِهَ ونضرمَهَجَ الولدُ أُمَّهُ: رَضِعَهاالمُهْجَةُ : دمُ القلببأنزَعِ
نَزَعَ نَعْلَيْهِ وَتَرَبَّعَ : خَلَعَهُمانزَع المريضُ أو المحتضرُ :أشرف على الموتنزَع الشّيءَ عن مكانه/ نزَع الشّيءَ من مكانه: قلعه، وجذبه، وحوّله عن موضعه، أزاله .الليثِ
لَيَّثَ :انتمى إِلى بني لَيْث، أَو صار لَيْثِيَّ الهوى والعصَبيَّةاللَّيْثُ : الشدةُ والقوةُاللَّيْثُ : الأَسَدُإصبَعِ
عضو مستطيل ينشعِب من طرف الكفّ أو القدم، ولكلمة إصبَع تسع صيغ، بتثليث حركتي الهمزة والباء فيها (مؤنّثة، وقد تذكَّر) أصابع اليد خمسة: الإبهام، السّبابة، الوسطى، الخنصر، البنصربين أصابعه: في متناول يده، يتحكَّم فيه بسهولة،أطراف الأصابع: رءوسها، البنانارتمَتْ
رمَّم المنزلَ القديم :رَمَّه؛ أصلحه وقد فسد بعضُه ترميم الآثار،تَرَمَّمَ العَظْمَ: تعرَّقهُتَرَمَّمَ الشيءَ: تَتبَّعَه بالإصلاحِالصَديعِ
الصَّدْعُ : الشقُّ في الشيءِ الصُّلب زاوية الصَّدع الرَّأسيَّة: (البيئة والجيولوجيا) زاوية الميل عن الوضع العموديّ لعرق أو فلق في طبقة الأرضصُدِع الشَّخصُ: أُصيب بوجع في رأسه، أُصيب بُصداعٍصُدِّعَ : صُدِعَبأنجمٍ
(فعل: رباعي لازم، م بحرف) أَنْجَمَ، يُنْجِمُ، مصدر اِنْجامٌأَنْجَمَ عَنِ العَمَلِ: تَرَكَهُأَنْجَمَتِ الحَرْبُ : اِنْتَهَتْأوذِنَتْ
أَذَنَ الْحَبُّ والثُّمام : خرجت أَذَنَتُهُأذَن خصمَه أثناء المصارعة :أصاب أُذُنهأَذِن أَذِن أَذَناً: كان عظيم الأذنين طويلهما،طِرْفَكَ
الطَّرَفُ من كل شيءٍ: منتهاهالطَّرَفُ: النَّاحِيَةُ أَو الجانبالطَّرَفان: الفرج واللِّسانالكَرى
مصدر كرِيَالكَرَى: النومُالكَرَى : النُّعَاسُأسهرتَ
طَالَ بِهِ السَّهَرُ: عَدَمُ النَّوْمِ لَيْلاًكَثِيرُ السَّهَرِ : الَّذِي لاَ يَنَامُ كَثِيراً لاَ يَنَالُ الإنْسَانُ الغَايَةَ إلاَّ بِالجِدِّ وَسَهَرِ اللَّيَالِي (الغزالي)سَهِرَ : لَمْ ينَمْ كلَّ اللَّيْل أَو بَعْضَه ، ظلّ مُستيقظًا،طَرْفَكَ
الطَّرَفُ من كل شيءٍ: منتهاهالطَّرَفُ: النَّاحِيَةُ أَو الجانبالطَّرَفان: الفرج واللِّسانفاهْجَعِ
هجَع فلانٌ: نام، نام باللَّيلهجَع الشَّيءُ: سكن، هدأهَجَعَ الْجُوعُ : اِنْكَسَرَ وإني
الوَانِي من النَّسيم: الضعيفُ الهبوبوَنيَ: وَنَىأَهْدَاهَا وَنِيّاً : دُرّاًوإيضاعي
وضَعَ : أَسرع في سيرهوضَعَ السَّرابُ على الآكام: لمَعَ وساروضَع الحديثَ: افتراه، وكذبه واختلقه وضع فلان الخبرَالأشرفِ
الشَّرَفُ : الموضع العالي يُشرف على ما حولههو على شَرَف من كذا: مُشْرِفٌ عليه ومقارب لهالشَّرَفُ: العُلُوُّ والمجد؛مُمانعٍ
مَنَّعَ عَنْهُ الأَكْلَ : حَرَمَهُ إِيَّاهُمَنَّعَهُ القَاضِي عَنِ المِيرَاثِ : حَجَرَ عَلَيْهِ المِيرَاثَ، أَيْ حَرَمَهُ مِنَ التَّصَرُّفِ فِيهِمَنْع التَّجَوُّلِ : حَظْر التَّجَوُّلِ ويطمعُ
الطمَعُ : الأمل والرجاءالطَّمَعُ : الرَّغْبَةُ الشَّدِيدَةُ للحُصُولِ عَلَى الشَّيْءِ، لِلاِسْتِحْوَاذِ عَلَيْهِ، اِشْتِهَاؤُهُمصدر طمُعَ وطمِعَ بـ/ طمِعَ فيشأوي
لَحْمٌ شَوِيٌّ : مَا شُوِيَ مِنْهُشاه الشَّيءُ: قَبُحشَاهَتِ الْوُجُوهُ(حديث): دعاء دعا به النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم على المشركين في غزوة بدرمَطعِمٍ
شَجَرٌ مُطَعَّمٌ : مُلَقَّمٌ، أَيْ تَمَّ تَطْعِيمُهُ بِغُصْنِ شَجَرٍ آخَرَوَلَدٌ مُطَعَّمٌ : أَيْ مُلَقَّحٌخِنْجَرٌ مُطَعَّمٌ بِالفِضَّةِ، أَوِ الذَّهَبِ : مُرَصَّعٌومُطْمِعِ
المَطْمَعُ : الطَّمَعُالمَطْمَعُ: ما يُطْمَعُ فيهالمَطْمَعُ: الطائرُ الذي يوضع في وسطِ الشبكةِ أو غيرِها لإغراء الطيور بالوقوع فيهاشأنَهُمُ
مصدر شانَالشِّيْنُ :خلاف الزَّينالشِّينُ : هو الحرف الثالث عشر من حروف الهجاء، وهو مهموس رخْو ومخرجه من وسط اللسان، بينه وبين وسط الحنك الأعلى وهو من الحروف التي تسمى بالشَّجْريَّةِ سكونُ
السُّكُونُ : الهُدُوءُ، الصَّمْتُسُكُونُ الألَمِ : خُفوتُهُ(النحو والصرف) علامة توضع فوق الحرف للدلالة على عدم تحرُّكه أثناء الكلامتخشٍّ
تَخَشَّى فلانٌ: خافتخشَّى المرضَ وغيرَه: خافه، فزع منهتَخَوَّشَ الشيءُ: نقص لأويسَ
أيِس من إصلاح :حاله قنِط، يئس وانقطع رجاؤُهأيس فيه: أَثَّرأيس فلاناً: أخضعهقطعتُ
قَطَعَ الصُّوفَ : جَزَّهُقطَع الورقَ: جزَّه، فرقه، فصل بعضَه عن بعض، قطَع الأملَ/ قطَع الرَّجاءَ: قنَط، يئِسأطوي
اطَّوَى على كذا: اشتمل واحتوىطوَى الكتابَ: لفّ بعضَه فوق بعض طوَى الورقةَ/ البساطَ/ قطعةَ القماش/ ركبتيْه/ الشراعَ،طَوَى البِلاَدَ طُولاً وَعَرْضاً : قَطَعَهَاأسْجِلْ
أَسْجَلَ الحوضَ ونحوَه: ملأَهُأَسْجَلَ فلانًا: أعطاه سَجْلاً أو سَجْلَيْن، أَو أَكثَرَ له من العطاءِأَسْجَلَ له: كَتَبَ كِتابًاوأقْطِعِ
قَطَعَ الطَّيْرُ : طَارَتْ مِنْ بِلاَدٍ إِلَى بِلاَدٍقَطَعَ مَاءُ البِئْرِ : قَلَّ أَوِ انْقَطَعَقَطُعَ الرجل : لم يقدِرْ على الكلامالأوطانِ
الوَطَنُ : مكانُ إِقامةِ الإِنسان وَمقَرُّه ، وإليه انتماؤه ، وُلد به أَو لم يولدالوَطَنُ: مَرْبِضُ البقر والغنم الذي تأْوِي إِليهجمع أوطان:مِقْلَعِ
مَكَانُ قَلْعِ الحِجَارَةِ(الزراعة) أداة تقلع النّباتات الصَّغيرة مع قليل من التُّراب لتُزرع في مكان آخرالقَلَعُ ما يكون على جلْد الأَجرب كالقِشْرالأوطارِ
أَطَرَ الصُّورَةَ : جَعَلَ لَها إِطاراًأَطَرَ العودَ: عَطَفَهُ، حَناهُ، ثَناهُأطَّر الموضوعَ: جعل له هيكلاً عامًّا يحدِّد معالمهمُقلِعِ
مَكَانُ قَلْعِ الحِجَارَةِ(الزراعة) أداة تقلع النّباتات الصَّغيرة مع قليل من التُّراب لتُزرع في مكان آخرالقَلَعُ ما يكون على جلْد الأَجرب كالقِشْر ولولاك
حرف يفيد الاستفهام المضمّن معنى العرض لولا سألتنا؟: اسألناتَوَلْوَلَتِ الْمَرْأَةُ : صَاحَتْ، أَعْوَلَتْ، أَوْ دَعَتْ بِالْوَيْلِتَوَلْوَلَتِ المرأَةُ: ولولتأبرح
أَبْرَحَ بِهِ : أَلحَّ عَلَيْهِ بالأذَى وَالمشَقَّةِأبْرحَ الشيءَ: أَزاله عن مكانهأَبْرَحَ الجَالِسَ : أزَالَهُ عَنْ مَكَانِهِبإعرابِ
الإعْرابُ عَنِ الفَرَحِ والسُّرورِ : التَّعْبيرُ، الإفْصاحُ الإعْرابُ عَنِ السُّخْطِإِعْرابُ كَلِمَاتِ الجُمْلَةِ : تَبْيَانُ وَظِيفَتِهَا النَّحْوِيَّةِ حَسَبَ مَوْقِعِهَا فِي الجُمْلَةِالإعْرَابُ : تغييرٌ يَلحق أَواخر الكلماتِ العربية من رفِع ونصبِ وجرّ وجَزْم، على ما هو مبين في قواعد النحوالمقاديرِ
القَدَرُ: وقتُ الشيء أَو مكانه المقدَّر لهالقَدَرُ: القضاءُ الذي يَقضي به الله على عبادهقضاءً وقدرًا: دون قصد، أو تدبير من أحدمُفصِحاً
أَفْصَحَ الصبحُ: بدا ضوؤُه وظهرأفْصَحَ الخَطِيبُ فِي حَدِيثهِ : كانَ واضِحاً، بَلِيغاً، فَصِيحاًأَفْصَحَ عَنْ رَأْيِهِ دُونَ خَوْفٍ وَلاَ وَجَلٍ : أعْرَبَ عَنْهُ أَقْوالُهُ تُفْصِحُ عَنْ مُرَادِهِسيبويهِ
جمع بُويات: مادّة تتكون من زيت معلَّق به لون يُطلى بها الخشب، والجدران ونحوها، دهانبَاءَ بالطِّفْلِ إِلَى بَيْتِهِ : أرْجَعَهُ، قَادَهُباءَ بِذَنْبِهِ : أقَرَّ بِهِ، اِعْتَرَفَ بِهِ أَبُوءُ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وأَبُوء بِذَنبي (حديث) المائدة آية 29شادتْ
يَتَشَدَّدُ فِي مُقَاوَمَتِهِ: يَتَقَوَّىتَشَدَّدَ الْمُعَلِّمُ فِي التَّنْقِيطِ : قَتَّرَيَتَشَدَّدُ فِي كُلِّ أُمُورِهِ : يَتَصَلَّبُ تميمٌ
تَمَّمَ على الجند والطُّلاَّب ونحوهم: أَحصاهم ليعرف الحاضر منهم والغائبتَمَّمَ عَمَلَهُ : أنْجَزَهُ كَامِلاً، أكْمَلَهُ، أَتَمَّهُتَمَّمَ مَا كَانَ نَاقِصاً : جَعَلَهُ تَامّاًالسؤدد
السُّودَدُ :المجدُ والشرف(مصدر سَاد)سُؤْدَد: عِظَم، مجد، سيادة، شرف، قدرٌ رفيع، كرم المنصب فضائلُ
ضاءل جسمه :صغَّرهضاءل نفسَه بين العلماء: لم يتظاهَرْ بعلمِه،ضاءل نفسَه بما ارتكب من حماقات: صيَّرها قليلةَ القدرحصناً
حصَّص: الشَّيءَ قسَّطه وجعله حِصصًاحَصَّصَ الشَّيءُ: بان وظَهَرفرسٌ حَصِيصٌ: قليلُ شعر الثُّنَّةِ والذنَبمِرْداسَ
المِرْدَاسُ : تردَّى وسقطالمِرْدَاسُ : شيءٌ صُلْبٌ عريضَ يدكُّ بهالمِرْدَاسُ: الرَّأْسُالألى
نَحْنُ الأُلَى : أَيْ نَحْنُ الَّذِينَالعَرَبُ الأُلَى : وَقَدْ جَاءَتْ عِوَضَ الأُولَى، أَي العَربُ الأَقْدَمُونَآلى فلانٌ/ آلى فلانٌ عليه/ آلى فلانٌ منه: أقسمبمآثرٍ
جمع: ـون، ـات (فاعل مِنْ أَثْرَى) رَجُلٌ مُثْرٍ : غَنِيٌّ، أَيْ مَنْ يَمْلِكُ ثَرْوَةً كَبِيرَةًأعمال خيّرة، مكارم متوارَثة، أفعال حميدة صاحب مآثِر حميدة في الجمعيّة،:من مآثِر هذا العالم الجليل النزاهة والصدقعجاجَ
نَهْرٌ عَجَّاجٌ : يُسْمَعُ لِمَائِهِ عَجِيجٌالعَجَاجُ : الغُبارُالعَجَاجُ :الدُّخانُالسّبْقِ
السَّبَقُ : ما يتراهن عليه المتسابقونالسَّبَقُ: موضع السباق على المجاز والجمع : أَسْبَاقسبَقَ الشَّيءُ :مضى وتقدّمتُبّعِ
لحِقه، أو تلاه، يُكتب في بعض الكتب كلمة (يتبع) أسفل الصفحة؛ للإشارة إلى أن للكلام بقيّة في الصفحة التي بعدها،تَبِعَهُ بِحَقِّهِ : طَالَبَهُ بِهِتبِع الأهواءَ وغيرَها: انقاد لهافاشْرِعِ
أَشْرَعَ الطَّرِيقَ : بَيَّنَهُ، مَهَّدَهُأَشْرَعَ الرُّمْحَ : سَدَّدَهُأشرعتِ السَّفينةُ :صارت ذات شِراعيميلُ
أمال قارئُ القرآن (تجويد) استعمل الإمالةَ في قراءته، مال بالألف نحو الياء وبالفتحة نحو الكسرةأمال الشَّيءَ: عطفه، صيَّره مائلاً منحنيًا أمالتِ الأمطارُ سنابلَ القمح،أَمَالَ بالفرس يَدَهُ: أَرخى له العِنانَ وخلَّى له عن طريقهمُتشيِّعِ
شَيْعُ الشيء: شِبههُ والمقارب لهثمنه شَيْعُ عشرين درهماً: أي مقاربٌ لذاكشَيَّعَ : شاعَصِقْعٍ
صَقَعَ فِي أَرْجَاءِ البِلاَدِ : تَجَوَّلَ فِيهَاصَقَعَتْهُ الصَّاعِقَةُ : أَصَابَتْهُصَقَعَ بِهِ الأَرْضَ : صَرَعَهُدنيّةٍ
مؤنَّث دَنيّدَنيّة:دَنيئة، نقيصةالمنيَّة ولا الدَّنيَّة: دعوة إلى عزّة النفس والتحذير من الخِسّةمدرّعِ
مدرَعتِ الأمُّ ابنتَها :ألبستها الدِّرعَالمِدْرَعُ : الدُّرَّاعةدَرَعَ الذَّبِيحَةَ : سَلَخَهَا مِنْ قِبَلِ عُنُقِهَا ولفظك
لفَظ الشّخصُ :أخرج ورمى ما في فمه من ريق وغيرهلَفَظَ كَلِمَةً : نَطَقَ، تَكَلَّمَ بِهَالفَظ البحرُ السّمكَ/ لفَظ البحرُ بالسّمك: قذفه، رمى به وأخرجهمحيّا
طَلْق المُحَيّا: متهلّل ومشرق، باشّمصدر ميميّ من حيِيَ، حياة، عكسه مماتلَيْلَةُ المَحْيَا: ليلة الحياةبمنظرٍ
المَنْظَرُ: : اسم مكان من نظَرـ: مكان المراقبة وهو مكان عالٍ يوقف عليه لتتّسع الرؤيةالمَنْظَرُ : النظَرُالمَنْظَرُ: ما يُنْظَر إِليه فيُعْجبوالهَدْيُ
الهَدْيُ : ما يُساق إلى البيت الحرام من الأنعام للتَّصدُّق بلحمه بعد ذبحهالهَدْيُ :الرجلُ المحترمالهَدْيُ: السِّيرةُ والطريقةيعْيا
عَيِيَ بِأَمْرِهِ أَوْ عَنْهُ : عَجَزَ عَنْ إِحْكَامِهِ وَلَمْ يَتَمَكُّنْ مِنْ مَعْرِفَةِ القَصْدِعَيِيَ الأَمْرَ أَوْ عَيِيَ بِهِ : جَهِلَهُعيِي في منطقهِ: عَيَّ، عجز عنه فلم يستطع بيان مراده عييَ في خطابه يُعْيي
أعْيَا الرجلُ أو البعِيرُ في سَيْرِه: تَعِبَ تَعَبًا شديدًاأعياه السَّيرُ: أتعبه كثيرًا وأجهدهأعْيَا عليه الأَمرُ: أعجزه فلم يهتدِ لوجهه
