طلابُكَ للحظوظِ من العناءِ
فدعْها للسفاهةِ والجِباءِ
وكِدْ دُنْياكَ ما بُقِّيتَ فيها
بصافيةٍ أرقَّ من الهواءِ
ولا تُتْبِع حُمَيَّاً الكأس نُقْلاً
سوى أعراضِ أولادِ الزناءِ
العناءِ
عَنَى بِهِ الأَمْرُ أَوْ عَنَى لَهُ الأَمْرُ : حَدَثَ وَنَزَلَ بِهِعَنَى الشَّيْءَ : أَظْهَرَهُ، أَبْدَاهُعَنَتِ الأَرْضُ بِالنَّبَاتِ : أَظْهَرَتْهُوالجِباءِ
الجابِيةُ : مؤنث الجابيالجابِيةُ: الحوْضُ يُجبَى فيه الماءدُنْياكَ
الدُّنْيا : مؤَنَّث الأدنىالدُّنيا: الحياة الحاضرة، عكسها الآخرة لَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا تَعْدِلُ عِنْدَ اللهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ مَا سَقَى كَافِرًا مِنْهَا شَرْبَةَ مَاءٍ [حديث]أقام الدُّنيا وأقعَدها: أحدث ضجَّة كبيرة، أثار الاهتمامَ، شغل النّاسَ،حُمَيَّاً
حُمَيَّا كلِّ شيء: شدّته وحدّته، أوّل سَوْرتهحُمَيَّا الشباب: سورته ونشاطه،هو شديد الحُمَيَّا: عزيز النفس أبيّأعراضِ
العِرْضُ : البَدنُالعِرْضُ: النَّفْسالعِرْضُ: ما يُمْدَحُ ويُذَمُّ من الإنسانِ سواء كان في نفسه، أَو سَلَفِه، أو من يلزَمُه أَمرُهأولادِ
وُلْدٌ، وِلْدٌ ، وَلَدٌالوَلَدُ : كلُّ ما وُلِدَ [ويُطلَقُ على الذكر والأُنثى والمثنى والجمع]وَلَدُ الزِّنَى : مَنْ وُلِدَ عَنْ طَرِيقِ الزِّنَىالزناءِ
الزَّنَاءُ: الضَّيِّقالزَّنَاءُ :القصيرُ المجتمعُالزَّنَاءُ: الزَّنَاءُ الحاقنُ لبَوْلِه
