شِعْري كمجدك من يرُمْهُ مقصِّرُ

وبحارُ فكري مثلُ جودك تزخَرُ

لما أعارتْهُ صفاتُك بعضَها

باهتْ بجوهرِك النفيسِ الأعصرُ

وإذا رجِعْتَ الى حقيقةِ

يوماً فمن عَلياكَ ذاكَ الجوهرُ

هل أنت إلا دوحةٌ أغصانُها

شيءٌ عقيمٌ ذا وهذا مُثمِرُ


فخراً لراحتكَ الكريمةِ إنّها

نال المُقِلُّ نوالَها والمُكْثِرُ


كالغيثِ فوق البرّ ثَرّانٌ هَمى

منه ووسْطَ البحرِ دُرٌّ أزهرُ

ما ضاع دِينٌ أنت حافظُ شرعِه

كلا ولا أخنتْ عليه الأدْهُرُ

أشكو إليك جمودَ جاريّ الذي

ألفيتَه بالضدِّ مما يُذْكَرُ

إن عادَ من أحجارها فارجعْ له

موسى ترى أنهارَهُ تتفجّرُ

أو صار من بعضِ الحديدِ فكنْ له

داودَ يُنْهى في يدَيهِ ويُؤمَرُ


إني على سفرٍ وإن أرحلْ فلي

قلبٌ مَشوقٌ عنك لا يتأخّرُ

أرجو نوالَك لا نوًى لك غادرٌ


بأساً فنالَ الفوزَ فيما يُضْمِرُ

واسلم فمثلُك من تُنيلُ بَنانَهُ


بِدَراً مُحجِّيها ومثلي يَشكُرُ

مقصِّرُ
  • فُسْتَانٌ مُقَصَّرٌ : أَيْ تَمَّ تَقْصِيرُهُ
  • أَمْرٌ مُقَصَّرٌ فِيهِ : أَيْ أَمْرٌ مُتَهَاوَنٌ فِيهِ
  • مُقَصِّرٌ فِي عَمَلِهِ : مُتَهَاوِنٌ
    • النفيسِ
  • نفِستِ المرأةُ: ولَدت
  • نُفِست المرأةُ: صارت نُفساء
  • نَفِس بالشّيءِ: ضَنَّ به وبخل
    • دوحةٌ
  • الدَّوحة : الشجرة العظيمة المتشبعة ذات الفروع الممتدة من شجر مّا والجمع : دَوْحٌ
  • الدَّوحة: المِظَلَّة العظيمة
  • هُوَ مِنْ دَوْحَةِ الكَرَمِ : مِنْ شَجَرَةِ نَسَبٍ لَها كَرَمٌ وَحَسَبٌ
    • أغصانُها
  • مؤ غَصَّى/ غصَّانة:
  • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من غصَّ
  • غصّان:ممتليء
    • عقيمٌ
  • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عقُمَ
  • رَجُلٌ عَقِيمٌ : : من لا يُنجب، ويُطلق على الذكر والأنثى : لا هواء فيه،
  • عَقُمَتِ الْمَرْأَةُ : صَارَتْ عَقِيماً، لاَ تَلِدُ
    • فخراً
  • الخَرِيرُ : صَوتٌ يَحْدُثُ من شِدَّةِ جَريان ماءٍ، أو حفيف جَناحِ طير، أَو نحو ذلك
  • الخَرِيرُ: المكان المنخفضَ بين الرّبْوَتيْن
  • مصدر خَرَّ
    • المُقِلُّ
  • انغمس في الماءِ حتى جاءَ بالمَقْل:هو الحصى والتراب
  • المَقْلُ :مَغَاصُ البحر
  • المَقْلُ :ضربٌ من الرضاع
    • كالغيثِ
  • فَرَسٌ ذُو غَيِّثٍ : أَيْ يَزْدَادُ جَرْياً بَعْدَ جَرْيٍ
  • الغَيْثُ : مطر غزير يجلب الخير
  • ويطلق مجازًا على السَّماءِ والسَّحابِ والكلإِ
    • ثَرّانٌ
  • وَثَرَ الفِرَاشَ : وَطَأَهُ، سَهَّلَهُ، لَيَّنَهُ
  • وثُر الفراشُ: وطُؤَ وصار ليِّنًا ناعمًا
  • وَثُرَتِ الْمَرْأَةُ : سَمِنَتْ
    • ووسْطَ
  • وسَطُ الشيء: ما بين طَرَفَيْهِ وهو منه
  • الوَسَطُ :المعتدلُ من كل شيء
  • وهو من وَسَطِ قومه: من خيارهم
    • أخنتْ
  • خَوّنَ الشيءَ: نقَّصه
  • خَوَّنَهُ : اِتَّهَمَهُ بِالخِيَانَةِ
  • خَوّنَه: تعهَّده
    • الأدْهُرُ
  • دَهَرَ القَوْمَ مَكْروهٌ : نَزَلَ بِهِمْ دَهَرَ بِالقَوْمِ مَكْروهٌ
  • الدّهْرُ : مُدَّةُ الحَياةِ الدُّنْيا كُلُّها وَتُطْلَقُ على أَلْفِ سَنَةٍ الجاثية آية 24وَقالُوا مَا هِيَ إِلاَّ حَياتُنا الدُّنْيا نَموتُ وَنَحْيا وَما يُهْلِكُنا إِلاَّ الدَّهْرُ (قرآن)
  • الدّهْرُ: الزمانُ الطويلُ
    • أحجارها
  • حجَر عليه الأمرَ :منعه منه
  • حجَر على موضع: منَع النَّاسَ من دخوله
  • الحَجَر : كُسَارةُ الصخور، أو الصُّخورُ الصُّلْبَة المكوَّنة من تجمُّع الكسارة والفُتات
    • الحديدِ
  • الحَدِيدُ : فلزٌ يجذبه المغناطيس، يَصْدأ ومنْ صُوره: الحديد الزَّهْر، والمطاوع، والصُّلب والجمع : حدائِدُ
  • أصلب من الحَديد: عنيد،
  • قَلْبه حَديد: قاس
    • إني
  • إنْيٌ، أنْيٌ
  • إنْيُ الَّليْلِ : سَاعَةٌ مِنْ سَاعَاتِ اللَّيْلِ، أيْ جُزْءٌ مِنَ الَّليْلِطه آية 130وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى (قرآن)
  • في الوقت الحاضر اللِّقاء آنيّ
    • مَشوقٌ
  • كَلاَمُهُ مُشَوِّقٌ : مُرَغِّبٌ، مُحَبِّبٌ
  • شوَّقه إلى الرِّواية/ شوَّقه في الرِّواية :رغّبه فيها، أثار لهفته إليها
  • الشَّوقُ : نزوعُ النَّفْس إِلى الشيء، أو تَعَلُّقها به
    • نوالَك
  • النَّوَالُ : النَّصِيب والعطاءُ
  • كَثِيرُ النَّوَالِ : كَثِيرُ الْعَطَاءِ
  • لَيْسَ ذَلِكَ بِنَوَالٍ : مَا يُمْكِنُ الْحُصُولُ عَلَيْهِ
    • نوًى
  • نوَى الأمرَ/ نوَى على الأمر: قصده وعزم عليه ، إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى(حديث)
  • نَوَاهُ بِخَيْرٍ : قَصَدَهُ بِهِ، أَوْصَلَهُ إِلَيْهِ
  • نَوَاهُ اللهُ : حَفِظَهُ نَوَاكَ اللَّهُ أَيُّهَا الْمُسَافِرُ
    • بأساً
  • يَعِيشُ فِي بُؤْسٍ شَدِيدٍ : فِي فَقْرٍ، فِي وَضْعٍ مُزْرٍ، فِي مَشَقَّةٍ كانَ بُؤْسُهُ لاَ يُحْتَمَلُ
  • وَيَأتِي مَفْعُولاً مُطْلَقاً : أبْأسَهُ اللَّهُ بُؤْساً
  • :كَمَا يَقَعُ مَوْقِع الدُّعاءِ عَلَى الآخَرِ : بؤْساً لَهُ، بُؤْساً للِرَّجُلِ الشِّرِّيرِ
    • بَنانَهُ
  • يُشَارُ إلَيْهِ بِالبَنَانِ : كُلُّ النَّاسِ تَعْرِفُهُ، مَعْرُوفٌ، مَشْهُورٌ
  • أنَا طَوْعُ بَنَانِكَ : أنَا فِي خِدْمَتِكَ كَانَ طَوْعَ بنَانِهِ
  • مفرد بَنانة: أطراف الأصابع، أو الأصابع ذاتها بَنانٌ مُخَضَّبٌ،
    • بِدَراً
  • بادى بينهما: قايَسَ
  • باداهُ بِالعَداوَةِ : كاشَفَهُ بِها، جاهَرَهُ بِها
  • بادَى القَوْمُ بِالعَداوَةِ : تَجاهَرُوا بِها
    • مُحجِّيها
  • أَلْحَجَهُ أَماله
  • حَجَأَ به : تمسَّك به وفَرح
  • حَجَأَ إليه: لَجَأ