مطيُّهُمُ
تَمَطَّى النَّهارُ : طالَ، اِمْتَدَّتَمَطَّى الرَّجُلُ : تَمَدَّدَ شَعَرَ بارْتِياحٍ داخِلِيٍّ فَتَثَاءَبَ وَتَمَطَّى وَقَفَزَ مِنَ الفِراشِ (حنا مينه)تَمَطَّى الرَّجُلُ : تَبَخْتَرَ وَمَدَّ يَدَهُ في الْمَشْيِ، ومحتْ
اسْتَمَاحَهُ : سأَله أَن يُعطيَه أَو يشفعَ لهاستماح عُذرًا/ استماح منه عذرًا: طلب منه المعذرةتَمَايَحَ المشاي: تبختررسومَهُمُ
رسَم الشَّيءَ :خطّه رسَم مُربَّعًا/ صورةً/ شكلاً،رسَم الكتابَ: كتبهرسَم تصوُّرًا: أعدّ خطةً أو نموذجًا أو تصميمًا لتنفيذ شيءنوًى
نوَى الأمرَ/ نوَى على الأمر: قصده وعزم عليه ، إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى(حديث)نَوَاهُ بِخَيْرٍ : قَصَدَهُ بِهِ، أَوْصَلَهُ إِلَيْهِنَوَاهُ اللهُ : حَفِظَهُ نَوَاكَ اللَّهُ أَيُّهَا الْمُسَافِرُللشوقِ
شوَّقه إلى الرِّواية/ شوَّقه في الرِّواية :رغّبه فيها، أثار لهفته إليهاالشَّوقُ : نزوعُ النَّفْس إِلى الشيء، أو تَعَلُّقها بهمصدر شاقَنافرةٌ
صيغة المؤنَّث لفاعل نفَرَزاوية نافرة: أصغر من المستقيمةنافرةُ فلانٍ: عشيرته الأَدْنَون ومَنْ يَغضَبون لِغَضبِهشحْطُ
شَحَطَ الْمَكَانُ : بَعُدَشَحَطَ فِي الْمُسَاوَمَةِ : غَلاَ فِيها حَتَّى جَاوَزَ القَدْرَشَحَطَ القَتِيلُ فِي دَمِهِ : اِضْطَرَبَ وَتَمَرَّغَ فِيهِالأجفانِ
جَفَنَ نَفْسَهُ عَنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ : مَنَعَهَا عَنْهُجَفَنَ الطَّعَامَ : وَضَعَهُ فِي الجَفْنَةِجَفَنَ الكَرْمُ : صَارَ لَهُ أَصْلٌتسْطو
مصدر سَطَاالسَّطْوَةُ عَلَى الأَعْدَاءِ : شِدَّةُ البَطْشِ بِهِمْسَطْوَتُهُ كَبِيرَةٌ : سُلْطَتُهُ، تَأْثِيرُهُعُنفُوانِ
عنفوان : زهْوه وغَطْرسَتهعُنْفُوَانُ الشيءِ: أَوّلُههو في عُنْفُوَانِ شبابِه: أي في نشاطه وحِدَّتهالوَخْطُ
وُخِطَ فلانٌ: شابَ رأَسُه فهو موخوطٌالوَخطُ من الشيء: النَّبْذُ منهوخَطه الشّيبُ :خالط سوادَ شعرِه، أو فشا في شعر رأسِه، أو استوى سوادُه وبياضُه فكأنما
أنَّ المريضُ تأوّه ألمًا بصوتٍ عميق وشكوى متواصلة أنَّ جريح/ متوجِّعأنَّ بابٌ: أحدث صوتًا عميقًا متردّدًا يشبه الأنين أنَّتِ الرِّيحُأنَّت القوسُ ونحوُها: رنَّ وترُها في امتداد ولوى
لوَى الشّخصُ :مال عن الحَقّذهب لا يلوي على أحد: لا ينتظر ولا يقف،لَوَى الثوْبَ: عصَرَه حتى يخرُج ما فيه من الماءمُصطَفى
اسم مفعول من اصطفىمختار منتقى :مختارون للرِّسالةالمُصْطفى: لقب للرَّسول محمد صلَّى الله عليه وسلَّم كان المصطفى صلوات الله وسلامه عليه صادقًا أمينًاعرَصاتِها
عَرَصَتِ السماءُ : دامَ بَرْقُهاعَرِصَ البَرْقُ : اضطربعَرِصَ الصِّبيانُ: لَعِبوا ومَرِحوا ولآلِ
وَلْوَلَتِ الْمَرْأَةُ : دَعَتْ بِالْوَيْلِوَلْوَلَتِ الْمَرْأَةُ عَلَى الْمَيِّتِ : أَعْوَلَتْ وَصَاحَتْ ، رفعت صوتها بالبكاء والصِّياحأَلِلَت أسْنَانُه: فسدت متشرِّطٌ
الشَّرَطُ : العلامةأَشْرَاطُ النَّاسِ : أَشْرافُهُمْ، فُضَلاؤُهُمْ أَوْ أَوباشُهُمْ (وَهُوَ مِنَ الأضْدادِ)شرَط الجِلدَ ونحوَه: شقَّه شقًّا يسيرًاالإقساطُ
القِسْطُ : العَدْلُ؛ وهو من المصادر الموصُوف بها، يوصف به الواحد والجمع ميزانٌ قِسْطٌ، وميزانان قِسْطٌ، وموازينُ قِسْطٌ ، ومنه في التنزيل العزيز: الأنبياء آية 47وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ ) )القِسْطُ: المقدارُ في الماء وغيرهالقِسْطُ :الميزانُيُثْني
ثَنَى الثَّوْبَ : طَواهُ، أَيْ رَدَّ بَعْضَهُ على بَعْضٍثَناهُ عَنْ أَمْرٍ مَّا : صَدَّهُ، صَرَفَهُثَنَى صَدْرَهُ على كَذا: طَواهُ عَلَيْهِ، سَتَرَهُ هود آية 5أَلاَ إِنَّهُمْ يَثْنونَ صُدورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ (قرآن)والخِطُّ
خطَّط الكتابَ: سطَّرهخَطَّطَ رَسْماً : رَسَمَهُيُخَطِّطُ مَشْرُوعاً خَاصّاً بِهِ : يُهَيِّئُهُ، يَضَعُ لَهُ خُطَّةً تُخَطِّطُ الْحُكُومَةُ مَشَارِيعَ اقْتِصَادِيَّةًجذلانُ
جَذِلَ العَرِيسُ فِي لَيْلَةِ عُرْسِهِ : فَرِحَصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من جذِلَ : فَرْحَانُجَذَلَ الرَّجُلُ : اِنْتَصَبَ، ثَبَتَمِعطَسٍ
مَعْطَسٌ، مَعْطِسٌالمَعْطَسُ : الأَنْفُعطَس الشَّخْصُ :اندفع الهواءُ من أنفه وفمه بقوّةٍ لعارضٍ مصحوبًا بصوت مسموع بطريقة قويّة إجباريَّة ناتجة عن تهيُّج الغشاء المخاطيّ للأنف عطَس لشمِّه رائحةً غريبة،حاجبٍ
اسم فاعل من حجَبَحاجِبُ العَيْنِ : العَظْمُ الَّذِي فَوْقَ العَيْنِ بِلَحْمِهِ وَشَعْرِهِحواجب الصُّبح: أوائله طُويتْ
طَوِيَ الرَّجُلُ : جَاعَطَوِيَ بَطْنُهُ: ضَمُرَ مِنَ الْجُوعِطَوِيَ الفرسُ : ضَمَرَ وهَزُلشِيَمٍ
شيِم فلانٌ :كانت به شامة، أو كثرت في بدنه الشَّاماتصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شيِمَمصدر شيِمَالعلياءُ
عَلْيَاءُ الْمَجْدِ : شَرَفُهُأهل العَلْياء: الطَّبقة الرَّاقية،العَلْيَاءُ: الشَّرَفُشرْجِه
شَرَجَ الشيءَ : ضَمَّ أَجزاءه بعضها إِلى بعضشَرَجَ اللَّبِنَ ونحوه: نَضَّدَهُشَرَجَ العَيْبَةَ: أَدخل بعض عُراها في بعض وشدّهافلقَدْ
تَقَدَّدَ اللَّحْمُ : جَفَّ، يَبِسَتَقَدَّدَ اللَّوْحُ : تَشَقَّقَتَقَدَّدَ الحِزْبُ : اِنْشَقَّ، صارَ فِرَقاً مُخْتَلِفَةَ الآراءِ والتَّوَجُّهاتِالمطُّ
المطا : الظَّهرُالمطا :التمطِّيتَمَطِّي النَّهَارِ : طُولُهُ، اِمْتِدَادُهُ