الأَنباءِ
النَّبُّوتُ : الفَرْعُ النَّابِتُ من الشجرالنَّبُّوتُ : هراوة أو عصا غليظة، مستقيمة ضخمة مستوية قصيرة، لها في طرفها جزء مدوَّر مكتَّل، (مصريّة) ضربه بالنبُّوت فأصاب رأسَهأَنْبَى الشيءَ: جعله نابيًاآذَنوا
أَذَّن فلانٌ تأْذيناً، وأَذاناً: أَكثر الإِعلام بالشيءِيُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ بِالصَّلاَةِ خَمْسَ مَرَّاتٍ : يُنَادِي بِهَا وَيَدْعُو لَهَا كُلَّمَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ قامَ الْمُؤْمِنُ لِلصَّلاَةِأَذَّن بالحجِّ: أَعلمبِتَناءِ
التِّنِّينُ : حيوان أسطوري يجمع بين الزواحف والطير، له مخالب أسد وأجنحة نَسر، وذنب أفعى، ويتخذ في بعض البلاد رمزًا قومياً: أحَدُ أبْرَاجِ السَّمَاءِفِي التَّأَنِّي السَّلاَمَةُ وَفِي العَجَلَةِ النَّدَامَةُ : فِي التَّمَهُّلِ، فِي التَّرَوِّي وَضَبْطِ النَّفْسِ فَاِثلِج
ثلَجَ الماءُ ونحوُه: برَد، اشتدَّت برودته فتجمّدثلَجت السَّماءُ: أمطرت الثلجثَلَجَتِ السَّماءُ القَوْمَ : أَلْقَتْ عَلَيْهِمُ الثَّلْجَ وَجَوانِحاً
جَنَحَ عَلَى مِرْفَقَيْهِ : اِعْتَمَدَ عَلَيْهِمَا، وَضَعَهُمَا عَلَى الأَرْضِجنَحتِ الشَّمسُ: مالت للمغيبجَنَحَ إِليه، وجَنَحَ له: مالَ إليه وتابَعَهمَسجورَةَ
سجَر الإناءُ :امتلأسجَر الإناءَ ونحوَه: ملأه حتى فاضسَجَرَ الشَّعرَ: أَرسلهالرَمضاءِ
رَمِض الشَّخصُ: مشى على الرَّمضاء، وهي الحجارة المُحمَّاةرمِض النَّهارُ: اشتدَّ حَرُّهرمِضت قدَمُه: احترقت من الرَّمضاء، أي شِدَّة الحرِّتَأمُرَنّي
ائتمر القومُ :تشاورواائتمر الرَّجلُ: نفَّذ الأمر وامتثله أمرته فائتمرائتمر بأمره: نفّذ طلبهالخَليطِ
خلَط بين الشَّيئين :داخل بينهما وعجز عن تمييز أحدهما من الآخرخلَط في الكلام: خلَّط، أفسد فيه وهذَى، تكلّم كلامًا متنافرًا، غير مترابطو خلَط القَوْمَ: داخَلَهُمْ قَصَرَ
قَصَّرَ فلانٌ عن الأمر: تركه وهو لا يقدر عليهقَصَّرَ في الأمر: تهاون فيهقَصَّرَ في العطيَّة: قَلَّلهاالسُلُوِّ
مصدر سلا/ سلا عنتسلَّى بالشَّيء: روّح به عن نفسهيَتَسَلَّى فِي أَوْقَاتِ الفَرَاغِ : يَتَلَهَّىالرُسومِ
رسَم الشَّيءَ :خطّه رسَم مُربَّعًا/ صورةً/ شكلاً،رسَم الكتابَ: كتبهرسَم تصوُّرًا: أعدّ خطةً أو نموذجًا أو تصميمًا لتنفيذ شيءاِشتِياقاً
شوَّقه إلى الرِّواية/ شوَّقه في الرِّواية :رغّبه فيها، أثار لهفته إليهاالشَّوقُ : نزوعُ النَّفْس إِلى الشيء، أو تَعَلُّقها بهمصدر شاقَبِالمُدامِ
دَوَّمَ الطَّائِرُ في الفَضاءِ: حَلَّقَدَوَّمَتِ الشَّمْسُ : دابَتْ في كَبِدِ السَّماءِدَوَّمَتِ السَّماءُ : أَمْطَرَتِ الدِّيمَةَبِفُرقَةِ
فرَقَ بين الشَّيئين: فصَل، ميّز أحدهما من الآخرفَرَقَ الشَّعْرَ بِالْمُشْطِ : سَرَّحَهُ(فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف) فَرَقْتُ، أَفْرُقُ، اُفْرُقْ، مصدر فُرُوقٌالقُرَناءِ
القَرَنُ : الحَبْلُ يُقرَن به البعيرانالقَرَنُ: البعيرُ المقرُون بآخرمصدر قرِنَالصَفراءِ
صفَر الشَّخصُ: صوَّت بالنَّفخ من شفتَيْه أو من أداةٍصفَر الطَّائرُ: صوَّتصفَر به: دعاه بالصَّفيرديباجَةً
ديباجةُ الكتاب: فاتحتهديباجةٌ حسنة: أُسلوب حسنالدِّيباجتان: الخدَّانالأَنوارِ
نوّر الصُّبحُ: أسفَرَ وظهر نورُهنوَّر الشّجرُ: خرج نُوَّارُهنوَّر المكانَ: أضاءَهبِالأَنواءِ
انْتَوَى : انتقل من مكان إِلى آخرانْتَوَى عن الأَمر: تحوّل عنهانْتَوَى الشيءَ أَو فلاناً: قَصَدَهدُموعِها
صيغة مبالغة من دمَعَعين دَموع: كثيرة الدَّمع، سريعًا ما تدمعثَرى دَمُوعٌ: يسيل منه الماءُ أَو يكادتَبَسَّمُ
تبسَّم الشَّخصُ :بسَم، انفرجتْ شفتاه عن ثناياه ضاحِكًا دون صوت، وهو أخفّ الضَّحك وأحسَنُه تَبَسُّمُكَ فِي وَجْهِ أَخِيكَ صَدَقَةٌ(حديث)،تَبَسَّمَ : ابْتَسم ،تَبَسَّمَ الطَّلْعُ: تَفَلَّقتْ أَطرافُهحُلَّةٍ
الحَلَّةُ : إنَاءُ الطَّبْخِ مِنَ الْمَعْدِنِ أوْ غَيْرِه، كَبِيرُ الحَجْمِالحَلَّةُ : زِنْبِيلٌ كبيرٌ من قَصَب يُجْعَلُ فيه الطَّعامحلَّة الضَّغط: حلَّة كاتمة، وعاء للطَّبخ محكم الغطاء لإنضاج الطَّعام في أقصر مدَّة وذلك بكتم البخار داخلهنَمنَمَ
نَمْنمَتِ الرِّيحُ التُّرابَ: خَطَّتْه وتركت عليه أَثرًا كالكتابةنَمْنمَ الشيءَ: زَخْرَفَهُ، زَيَّنَهُ، نَقَشَهُ دَقِيقاًنمنم رسمًا: رسمَه بالنُّقط الصَّغيرة،وَحُلَّةٍ
وحَلَ فلانٌ فلانًا: كان أَخْوَضَ منه في الوحل في مباراة الخَوض فيهوحِل الشّخصُ أو الحيوانُ :وقع في طينٍ وتخبَّط فيهدَخَلَ البَيْتَ بِحِذَاءٍ وَحِلٍ : حِذَاءٍ مُلَطَّخٍ بِالطِّينِصَفراءِ
الصَّفْرَاءُ : الذَّهَبُالصَّفْرَاءُ :مِزاحٌ من أمْزِجَةِ البَدَنِالصَّفْرَاءُ (في الطب) : سائل شديد المرارة تفرزه الكبد، ويختزن في كيس المرارة، لونه أصفر يضرب إلى الحمرة وإلى الخضرة أحياناً، وهو لازم لهضم المواد الدهنيةالصَهباءِ
صهُب اللَّونُ : كان أصفَر ضاربًا إلى حمرة وبياضصهِب اللَّون: صَهُب، كان أصفر ضاربًا إلى حمرة وبياضصهَّب شعرَه :جعله ذا لونٍ أصهبوَتَبعَثُ
بعَث اللهُ الخلقَ: أحياهم بعد موتهم : سلَّطْناالبَعْثُ : النَّشْرويوم البَعْث: يوم القيامة الروم آية 56 فَهَذا يَوْمُ البَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لاَ تَعْلَمونَإِناءِ
أناء فلانًا: أنْهَضَهأَنَاءهُ الحِمْلُ وَلَمْ يَسْتَرِحْ : أَثْقَلَهُأَناءتِ السَّماءُ : كَسَاها الغَيْمُنَسيمٌ
مصدر نَسَمَالنَّسِيمُ : الرِّيح الليِّنة لا تحرِّك شجرًا ولا تُعَفِّي أَثرًاالنَّسِيمُ: الرُّوحُ تَنَفَّسَت
نفِستِ المرأةُ: ولَدتنُفِست المرأةُ: صارت نُفساءنَفِس بالشّيءِ: ضَنَّ به وبخلالأَرواحِ
الرُّوحُ : ما به حياة،الروح القدس : الأُقنوم الثالث من الثالوث الأقدَس عند النصارىالرُّوح المعنويَّة: الجوّ أو الحالة النَّفسية التي تؤثِّر في نوعيَّة الأداء الذي يتمّ عن طريق جهد مشتركوَالأَنداءِ
نَادَى الشيء : ظهرنادى النبت: بَلغ والتفّنَادَى فلانا: دعاه وصاح بأرفع الأصوات وَفَواقِعٌ
فَقَعَ اللَّوْنُ : كَانَ صَافِياً، صَفَا، نَصَعَ وَهُوَ مَا يَغْلُبُ عَلَى اللَّوْنِ الأَصْفَرِفَقَعَ الرَّجُلُ : مَاتَ مِنَ الْحَرِّفَقَعَ الشَّابُّ : تَرَعْرَعَصَحنِ
صَحَنَ الوَلَدَ : ضَرَبَهُصَحَنَهُ بِرِجْلِهِ : رَكَلَهُ، رَفَسَهُصَحَنَ الضَّيْفَ: أَعْطَاهُ شَيْئاً فِي صَحْنِهِالكاعِبِ
كَعَبَ الوَلَدَ : ضَرَبَهُ عَلَى يَابِسٍ كَالرَّأْسِ وَنَحْوِهِكَعَبَ الإِنَاءَ : مَلَأَهُكَعَّبَ الإِنَاءَ : مَلأَهُ يَسقيكَها
المِيسَاقُ : الطائرُ يصفِّق بجناحيه إذا طارالمِيسَاقُ من الحمام: الوافرُ الجَناحوسَق الشَّيءَ: ضمَّه وجمَعَه وحمَلَهمُقلَةٍ
المُقْلَة : العَيْنُ كلُّهامُقْلَةُ العَيْنِ : شَحْمَةُ العَيْنِ الَّتِي تَجْمَعُ السَّوَادَ والبَيَاضَ فِي مُقْلَتِهِ احْمِرَارٌالمَقْلَةُ :حَصاةُ القَسْم توضَعُ في الإناءِ إذا عَدِموا الماءَ في السَّفر، يُصَبُّ فيه الماءُ قدرَ ما يغمر الحصاةَ فيُعطاها كلُّ رجل منهمحَوراءِ
صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حوِرَوَلَدٌ أَحْوَرُ : وَلدٌ اشْتَدَّ بَيَاضُ بَيَاضِ عَيْنَيْهِ مَعَ سَوَادِ سَوَادِهِمَا، اِمْرَأَةٌ حَوْرَاءُحوِرتِ العينُ :اشتدّ بياضُ بياضها وسوادُ سوادها واستدارت حدقتُها، ورقَّت جفونُها عين حوراءُ، عَوداً
رَجَعَ عوْدًا على بَدْءٍ، ورجع عَوْدُه على بَدئِهِ: لم يقطع ذَهَابَهُ حتَّى وَصَلَهُ برجوعهلك العَوْد: لك أَن تعود في الأَمرالعَوْدُ :المُسِنُّ من الإبل والشتاء وفيه بقيةوَالشَآمِ
مصدر شأَمَ/ شأَمَ علىشأَم قومَه / شأَم على قومه: جرَّ عليهم الشُّؤْمَ، أي النَّحْسرَجُلٌ مشئوم: أينما حلّ لا يتفاءل الناسُ بقدومهبِضِياءِ
ضَوَّأَ البَيْتَ : أَضَاءهُ، نَوَّرَهُ بِالضَّوْءِضَوَّأَ الشيءَ: أَضاءَهُضَوَّأَ عنه: مالَ وعَدلنَضَبَ
نَضَبَ الْمَاءُ : غَارَ فِي الأَرْضِنَضَبَ النَّهْرُ : جَفَّنَضَبَ مَعِينُهُ : شَحَّ وَقَلَّ عَطَاؤُهُالفُراتُ
فَرُتَ الماءُ : اشتدَّت عُذُوبَتُهُفَرَتَ: فَجَرَفَرِتَ الرجلُ : ضَعُفَ عقلُه بعد قُوَّةالبَيضاءِ
الأبيضَ : المتَّصف بالبياضالأبيضَ: الفِضَّةالأبيضَ: السّيف مُلقى
مُلْقَىً عَلَى الأَرْضِ : مَطْرُوحٌ أَرْضاً، مَرْمِيٌّالمُلْقَى : المكانُ الذي يُلقى فيه الشيءُمُلْقَى الكُناسات: موضعُ طَرْحِ القُمامة وفِناؤهالرِحالِ
الرَّحْلُ كلُّ شيء يعدُّ للرحيلِ من وعاءٍ للمتاع وغيرهالرَّحْلُ مسكنُ الإِنسان، وما يستصحبه من الأَثاثوفي الحديث: حديث شريف إِذا ابتلَّت النِّعَالُ فالصَّلاة في الرحال / والجمع : أَرْحُل، ورِحالقَيظُها
قيَّظَ بموضع كذا: قاظ به ، اقام به زَمَنَ الْقَيْظِ ( الحر)قَيَّظَ الْمُصْطَافُونَ : أَصَابَهُمْ مَطَرُ الْقَيْظِقيَّظَ فلانا الطعام أو الثوبُ: كفاهُ زمَنَ القيظيُخالُ
خِيلَ الرَّجُل (بالبناء للمجهول) : كثرت خِيلانُ جَسَدهخَالَ عَلَى أَهْلِهِ: دَبَّرَ أُمُورَهُمْ وَكَفَاهُمْخَالَ الْمَاشِيَةَ : أحْسَنَ الْعِنَايَةَ بِهَارَأدَ
رَأدَ الضُّحَى : انبسطت شَمسه وارتَفع نهارهرَادَتِ الرِّيحُ : تَحَرَّكَتْ خَفِيفَةًرَادَتِ الْمَاشِيَةُ : رَعَتْفَتَرَحَّلَت
رَحَلَ عَنْ بَلَدِهِ : تَرَكَهُصحبتك السلامة في حِلِّك وتَرْحالك: في إقامتك وسفرك،رَحَلَ إلَى بَيْتٍ جَدِيدٍ : اِنْتَقَلَالنَعماءِ
النَّعْماءُ : دَعَة ويُسر، نعمة وخير وفير، صحّة ورخاء وسعة رزقالنَّعْماءُ :المالُيَعِيشُ فِي يُسْرٍ وَنَعْمَاءَ : فِي غِنىً لِكَثْرَةِ مَالِهِ وَالدَهرُ
دَهَرَ القَوْمَ مَكْروهٌ : نَزَلَ بِهِمْ دَهَرَ بِالقَوْمِ مَكْروهٌالدّهْرُ : مُدَّةُ الحَياةِ الدُّنْيا كُلُّها وَتُطْلَقُ على أَلْفِ سَنَةٍ الجاثية آية 24وَقالُوا مَا هِيَ إِلاَّ حَياتُنا الدُّنْيا نَموتُ وَنَحْيا وَما يُهْلِكُنا إِلاَّ الدَّهْرُ (قرآن)الدّهْرُ: الزمانُ الطويلُدُوَلٍ
دوَّل الأمرَ: جعله دوليًّا يخضع لإشراف دول مختلفةدوَّل المدينةَ: جعل أمرَها مشتركًا بين الدول كلّها،دَوَّلُوا البَضائِعَ: جَعَلُوها ذاتَ صِبْغَةٍ دَوْلِيَّةٍ أَيّامُهُنَّ
اليَوْمُ : زمنٌ مِقدارُه من طُلوع الشمس إِلى غروبهااليوم النَّجْميّ: (الفلك) الزَّمن المتطلَّب لدوران الأرض حول نفسها بشكل كامل في ما يتعلَّق بالاعتدال الرَّبيعيّ في دائرة خطّ الزّوال والذي يساوي 23 ساعة و56 دقيقة و09 ثانية من الوقت الشَّمسيّيَقُومُ بِعَمَلٍ يَوْمِيٍّ : فِي كُلِّ يَوْمٍ، مُسْتَمِرٍّ، دَائِمٍ يَأْتِي يَوْمِيّاً إِلَى الْمَكْتَبِالأَفياءِ
فَيَّأَتِ الشَّجَرَةُ : اِنْبَسَطَ ظِلُّهَافَيَّأَ الشَّجَرُ الْمَكَانَ : ظَلَّلَهُفَيَّأَتِ الرِّيحُ النَّبَاتَ : حَرَّكَتْهُالأَميرَ
أَمَرَ على القَوْمِ : صارَ أَميراً عَلَيْهِمْ، وَيُقالُ أَيْضاً: أَمِرَأَمَرَهُ بِأَنْ يُنْجِزَ عَمَلَهُ قَبْلَ نِهايَةِ الأُسْبوعِ : طَلَبَ مِنْهُ ذَلِكَ النحل آية 90إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالعَدْلِ (قرآن) وَأَمْرُ أَمَرَ تَظْهَرُ هَمْزَتُهُ إِذا سُبِقَ بِالواوِ أَوِ الفاءِ وَأْمُرْ بِالْمَعْروفِأَمَرَهُ بِأَنْ يَلْزَمَ مَكانَهُ : أَصْدَرَ أَمْرَهُالنساء آية 58إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَماناتِ إلى أَهْلِها (قرآن)لَمُهَذَّبُ
وَلَدٌ مُهَذَّبٌ : مُؤَدَّبٌ، أَيْ مَنْ كَانَتْ أَخْلاَقُهُ دَمِثَةً نَقِيَّةًكلامٌ مُهذَّب: مُخلَّص مما يشينه في نظر الفصحاءفرس مهذّب: سريعٌالسَرّاءِ
سَرَّرَ الوَلَدَ : فَرَّحَهُ، أيْ جَعَلَهُ مَسْرُوراًسَرَّرهُ الْمَاءُ : بَلَغَ سُرَّتَهُسَرَر، سَرروَالضَرّاءِ
الضَّرَرُ : خسارة، أَذىً، ضَيْقٌ، شِدَّةٌ، مَكْرُوهٌالضَّرَرُ: العلَّة تُقعِد عن جِهادٍ ونحوهالضَّرَر المدنيّ: (القانون) أذًى أو خسارة تُصيب الشّخصَ في جسمه أو ماله نتيجة إخلال تعاقديّ أو جريمة، ممّا يُجيز له التماس التَّعويض بدعوى مدنيّةبِبَأسِهِ
لاَ بَأسَ عَلَيْكَ : لاَ خَوْفَ عَلَيْكَ لاَ بَأسَ عَلَيْهِ لاَ بَأْسَ فِيهِمصدر بؤُسَ وبئِسَرَجُلٌ ذو بأْس: قويّ شديد، ،وَرَخاءِ
اِسْتَرْخَى على أَرِيكَتِهِ : تَمَدَّدَ، اِنْبَسَطَ، اِسْتَلْقَىاِسْتَرْخَتْ يَدُهُ : فَقَدَتْ حَرَكَتَها وَقُوَّتَهااِسْتَرْخَى الحَبْلُ : صَارَ رَخْواًمُلِئَت
المَلأُ : الجماعةما كان هذا الأمر عن ملإِ منا: عن مشاورةالمَلأُ :الخُلُقمَحمودِ
قَامَ بِعَمَلٍ مَحْمُودٍ : بِعَمَلٍ يُحْمَدُ عَلَيْهِ، حَسَنٌ الابْتِدَاءُحمِد الشَّيءَ :رضي عنه وارتاح إليهحَمِدَهُ عَلَى كَرَمِهِ : شَكَرَهُ وَأثْنَى عَلَيْهِاِبتَنَت
بَيَّنَ آراءهُ : أَوْضَحَها، فَسَّرَها بِوُضوحٍبَيَّنَ البِنْتَ : زَوَّجَهَابَيَّنَ الهِلاَلُ : اِتَّضَحَلِلأَبناءِ
أبَنَّت السحابَةُ: دامَ مطرُها أَيَّاماأَبَنَّهُ : بَثَّهُأَبَنَّهُ فلانًا سِرَّه: أطلعه عليهاِفتَخَروا
اِفْتَخَرَ بِنَجَاحِهِ : تَفَاخَرَ، تَبَاهَىيَفْتَخِرُ بِمَا حَقَّقَهُ مِنِ انْتِصَارٍ : يَعْتَزُّيَفْتَخِرُ بِأَصْلِهِ فِي كُلِّ مَجْلِسٍ وَمُنَاسَبَةٍ : يَتَبَجَّحُ، يَتَبَاهَىيَبجَحوا
بجِح بنجاحه :فرِح به وفخَربَجَحَ الشيءَ: عظمهبجَّحه الخبرُ: أفرحَهوَرِثوا
مصدر رثَاالمَرْثَاةُ : ما يُرْثَى به الميت من شِعر وغيرهالمَرْثِيَةُ : المَرْثَاةُ، ما يُرْثَى به الميت من شِعر وغيرهالعَلياءِ
عَلْيَاءُ الْمَجْدِ : شَرَفُهُأهل العَلْياء: الطَّبقة الرَّاقية،العَلْيَاءُ: الشَّرَفُوَيَذبُلٍ
ذَبَلَ النَّباتُ : ذَهَبَتْ نَضارَتُهُ وَدَبَّ فيهِ اليُبْسُذَبَلَ الجِسْمُ : ضَمُرَ، هُزِلَذَبَلَتْ بَشَرَتُهُ : اِصْفَرَّ وَذَهَبَتْ نَضارَتُهُ وَاِستَمطَروا
اسْتَمْطَرَ المَكانُ أَو الزرع: احتاج إلى المَطراسْتَمْطَرَ فلانٌ: طَلَبَ المَطَرَاسْتَمْطَرَ: استكَنَّ من المَطروَأَعذَبَ
أَعْذَبَ عنه: كَفَّ عنه وتركَهأَعْذَبَ فلانًا عن الشيءِ: منعه وكَفَّهُ، أَعْذِبْ نفسَك عن كذا، وفي حديث عليّ كرم الله وجهه: حديث شريف أعذِبوا عن ذِكْرِ النساءِ أنْفُسَكُمْ فإِنَّ ذلك يكسِرُكُمْ عن الغزو/أَعْذَبَ الماءَ: جَعَلَهُ عَذْبًازُلالِ
ماءٌ زُلالٌ : الماءُ العَذْبُ الصَّافِي يَشْرَبُ ماءً زُلاَلاًزُلالُ البَيْضِ : آحُهُ، بَياضُهُ الْمُلْتَفُّ بِالْمُحِّالزُّلالُ كِيمِيائِيّاً : مادَّةٌ بُروتينِيَّةٌ، تَحْتَوِي على نِسْبَةٍ مُرْتَفِعَةٍ مِنَ الكِبْريتِ قابِلَةٌ للذَّوَبانِ في الماءِ وَضَمِنتَ
الضَّمِنُ : الزَّمِنُ أَو المريضُ المُصابُ بعاهة أَو علَّةالضَّمِنُ: المُحِبُّ أَو العاشِقُالضَّمِنُ :الكَلُّ رائِحاً
رَائِحٌ إلَى بَيْتِهِ : ذَاهِبٌ إلَيْهِرَوِحَ الشَّيْءُ : اِتَّسَعَرَوِحَ الرَّجُلُ: كانَ في رِجْلَيْهِ اتِّساعٌهاماتٍ
الهَامَّةُ : الدابَّة من هوامّ اللَّيلالهَامَّةُ :كلُّ ذي سُمٍّ يقتُل سُمُّهصيغة المؤنَّث لفاعل همَّدِماءِ
الدَّمُ : الدَّمُالدَّمُ : السائلُ الحيوي الذي يسرى في الجهاز الدورى للإنسان والحيوان والجمع : دماء، ودُمِيّدمُ الأخَوَيْن: العَنْدَمكَفَيتَهُمُ
اسْتَكَفَّ الشيءُ: استداراستكفَّت الحيَّةُ: صارت كالحَلْقةاسْتَكَفَّ الشجرُ والشَّعْرُ: اجتمع بعضُه إِلى بعْضاِستَكفَوكَ
كَفّ اليَدِ : رَاحَةُ اليَدِ مَعَ الأَصَابِعِ : الرَّاحَةُ مع الأَصابع في اليدالكَفُّ: الرَّجْلَةُالكَفُّ (في العروض) : إِسقاطُ الحرف السابع الساكن، كحذف النون من مفاعيلن وفاعلاتنتَقرَعُ
القَرَعُ : القُرَاعالقَرَعُ مواضعُ لا نبات فيها من الأَرض ذات الكَلإالقَرَعُ جَرَبُ الإِبلشَعواءِ
شَجَرَةٌ شَعْوَاءُ : مُنْتَشِرَةُ الأَغْصَانِشَنَّ عَلَيْهِ حَرْباً شَعْوَاءَ: حَرْباً عَنِيفَةً مِنْ كُلِّ جِهَةٍ غَارَةٌ شَعْوَاءُالشَّاعي :البعيدبِنَصلِ
النَّصْلُ : حديدة الرُّمح والسَّهْم والسِّكِّينالنَّصْلُ:الغَزْلُ إذا خرج من المِغزلمِعْوَلٌ نَصْلٌ: خرج عنه نِصَابُهالخُلَفاءِ
مصدر خَلِفَلَمْ يَتْرُكْ خَلَفاً: وَرِيثاًالْخَلَفُ عَنِ السَّلَفِ : اللاَّحِقُ عَنِ السَّابِقِالبَذَّ
باذأَه : فاحَشه في القولباذأَه خاصَمهبذَّ الشَّخصُ أقرانَه: بَزَّهم، غلبَهم، فاقهم كم من تلميذ بذَّ أستاذه وَنَصَبتَهُ
ظَلَّ يُعَانِي مِنَ النَّصَبِ : مِنَ التَّعَبِ، العَنَاءِنَصَّبَ الْخَيْمَةَ : رَفَعَهَانَصَّبَ الأميرُ فلاناً: ولاَّه مَنصِباًبِسامُرّاءِ
السَّمَرُ : : الحديثُ بالليلالسَّمَرُ : الحكايات التي يُسْمَرُ بهاالسَّمَرُ : مجلس السُّمَّارِعَودٍ
عَوَّدَ الرجلَ أو الحيوانَ الشيءَ: جعله يعتاده حتى يصير عادةً لهعَوَّدَ الرَّجُلُ : أَسَنَّ، شَاخَعَوَّدَ الْبَعِيرُ : صَارَ عَوْداًمُطَّرِداً
الطَّرَدُ : مزاولة الصَّيدالطَّرَدُ : فراخ النَّحْلِمصدر طرَدَأَعوادِهِ
عَوَّدَ الرجلَ أو الحيوانَ الشيءَ: جعله يعتاده حتى يصير عادةً لهعَوَّدَ الرَّجُلُ : أَسَنَّ، شَاخَعَوَّدَ الْبَعِيرُ : صَارَ عَوْداًالجَوزاءِ
جَزَأَ بِنَصِيبِهِ : قَنِعَ بِهِ، اِكْتَفَىجَزَأَ الخُبْزَ : قَسَّمَهُ أَجْزَاءًجَزَأَ بَيْتَ الشِّعْرِ : حَذَفَ التَّفْعِيلَةَ الأَخِيرَةَ مِنْ كُلٍّ مِنْ شَطْرَيْهِ مُستَشرِفاً
الشَّرَفُ : الموضع العالي يُشرف على ما حولههو على شَرَف من كذا: مُشْرِفٌ عليه ومقارب لهالشَّرَفُ: العُلُوُّ والمجد؛مُنتَصِباً
مُنْتَصِبٌ لِلْهُجُومِ : مُهَيَّأٌتِمْثَالٌ مُنْتَصِبٌ : قَائِمٌظَلَّ يُعَانِي مِنَ النَّصَبِ : مِنَ التَّعَبِ، العَنَاءِالجِذعِ
الجَذَع من الرجال: الشابُّ الحَدَثُ وفي حديث المبعث: حديث شريف يا ليتني فيها جَذَع /الجَذَع من الإِبل: ما استكمل أَربعةَ أَعوام ودخل في السنة الخامسةالجَذَع من الخيل والبقر: ما استكمل سنتين ودخل في الثالثةكَالحِرباءِ
الحِرْباءُ : دُوَيْبَّة من الفصيلة الحربائية، من الزواحف، على شكل سامٍّ أَبرصَ، ذات قوائمَ أربع، دقيقة الرأْس، مخطَّطة الظَّهر، تستقبل الشمسَ نهارَها وتدور معها كيف دارَت، وتتلوّن أَلواناً ويُضربُ بها المثل في الحزْم والتلّونأَصْرد من عين الحِرْباء: لمن اشتَدَّت إِصابته بالبردمُتَقَلِّبٌ كالحِرْباءِ(مثل) : يُقالُ لِمَنْ لا يَثْبُتُ على حالٍ أَطلالَ
الطَّلَلُ : ما بقي شَاخصًا من آثار الدِّيار ونحوهاالطَّلَلُ من الدَّار ونحوها: مَوضِعٌ مرتفع في صَحْنها يُهَيَّأ لمجلِس أهْلِها، أو يُوضَعُ عليه المأكَلُ والمشرَبُالطَّلَلُ من السفينة أو السيارة ونحوهما: غِطاءٌ تُغَشّى به كالسّقْفِ لِحُماتِها
لحَم الحدَّادُ البابَ :لأَمه وألصق أجزاءَهلحَم الشَّخْصُ الأمرَ: أحكمه وأصلحهلَحمَ العظم: نزع عنه اللحمَالعُشَراءِ
عَشَرَ الْمَالَ : أَخَذَ عُشُرَهُعَشَرَ التَّاجِرَ : أَخَذَ عُشْرَ أَمْوَالِهِعَشَرَ الوَلَدُ : أَخَذَ وَاحِداً مِنْ عَشَرَةٍ وَمَلَأتَ
المَلأُ : الجماعةما كان هذا الأمر عن ملإِ منا: عن مشاورةالمَلأُ :الخُلُقدارِعٍ
فارِسٌ دارِعٌ : لاَبِسُ الدِّرْعِدَرَعَ الذَّبِيحَةَ : سَلَخَهَا مِنْ قِبَلِ عُنُقِهَادَرَعَ الرَّقْبَةَ أوِ اليَدَ : أزَالَهَا، فَسَخَهَا مِنْ قِبَلِ المفْصِلِ مِنْ غَيْرِ كَسْرٍالإِدلاجَ
دَلَجَ السَّاقِي : أَخَذَ الدَّلْوَ مِنَ البِئْرِ فَجاءَ بِها إلى الحَوْضِ فَأَفْرَغَها فيهِدَلَجَ بِحِمْلِهِ : نَهَضَ بِهِ مُثْقَلاًدَلَجَ :نقل اللبنَ إِذا حُلِبَت الإبلُ إِلى الجفان وَعَصائِبٍ
شبه خيوط تنتشر في الجسم تنقل الحِسَّ والحركة وتكوِّن الجهاز العصبيّ طبيب أعصاب،أثار أعصابَه/ هزَّ أعصابَه: هيَّجه، أغضبه،باردُ الأعصاب: هادئ لا ينفعل بسرعة، غير ثائر،يَتَهافَتونَ
تهافت الشَّبابُ/ تهافت الشَّبابُ إلى دور السِّينما / تهافت الشَّبابُ على دور السينما/ تهافت الشَّبابُ لدور السينما: أتوها وازدحموا عليهاتَهَافَتَتِ الجُدْرَانُ عَلَى سَاكِني البَيْتِ : تَسَاقَطَتْتَهَافَتَ الثَّوْبُ: بَلِيَغَمرَةِ
الغَمْرَةُ : الشِّدَّةُالغَمْرَةُ: الزَّحمةُالغَمْرَةُ : جهالة وضلالة وغفلةلَيلاءِ
اللَّيلاءُ: ليلة الثلاثين(ب) توافر النقد الكافي على المدى الطويل للوفاء بالالتزامات المالية عند استحقاقها. (مالية)ليلٌ أَلْيَلُ: شديدُ الظلمةزَغَفٍ
زَغَفَتِ البِئْرُ: كثُرَ ماؤُهازَغَفَ السّحابُ: أراقَ ماءَهُ وهو يُجلُلُ السماءَزَغَف في حديثِه: زاد بالكذِبِمُتونَها
مَتَنَهُ بِالسَّوْطِ : ضَرَبَهُ بِالسَّوْطِ عَلَى ظَهْرِهِ بِشِدَّةٍمَتَنَ الشَّاهِدُ : حَلَفَمَتَنَ بالمكان : أقام مُتونُ
المَتْنُ : الظَّهْرُمتْنُ الأرض: ما ارتفع وصلُب منهامتْنُ الكتاب: الأصلُ الذي يُشرَحُ وتضاف إِليه الحواشينِهاءِ
النِّهَاءُ من النَّهار والماء: ارتفاعهماالنِّهَاءُ:القَدْرُ ، هم نِهَاءُ مئةالنِّهَاءُ :أصَغر محابس المطر بيضٌ
بَيَّضَ جُدْرانَ البَيْتِ : طَلاها بِاللَّوْنِ الأَبْيَضِ أَوْ بِمادَّةِ الجِيرِبَيَّضَ الْمَعْدِنَ : طَلاهُ بِمادَّةِ التَّعْدينِبَيَّضَ اللَّهُ وَجْهَهُ : بَرَّزَهُ، صانَهُ، بَرَّأَهُتَسيلُ
تسيَّل الماءُ مُطاوع سيَّلَ: سالَ؛ جرىتسيَّل بخارُ الماء: صار سائلاًتسيَّل العمرُ: مضَىالسَرابِ
سَرَبَ الْمَاءُ فِي الأَنَابِيبِ : جَرَىسَرَبَ الدَّمْعُ : سَالَسَرَبَ فِي الأَرْضِ : ذَهَبَ عَلَى وَجْهِهِ فِيهَا وَمَضَىبِقَفرَةٍ
قفَر الأثرَ: تتبَّعه واقتفاهقفُر المكانُ :كان قَفْرًا لا أنيسَ فيه ولا ماءَ ولا كلأقفِرَ المالُ: قلَّالأَسِنَّةُ
سنَّنَ الرَّجلَ: قدَّر له عُمْرًا بالتَّخمينسَنَّنَ السِّكِّينَ : شَحَذَهُ، صَقَلَهُ لِيَصِيرَ أكْثَرَ مضَاءًسَنَّنَ الطِّفْلُ : نَبَتَتْ أسْنَانُهُخالَطَتها
خلَط بين الشَّيئين :داخل بينهما وعجز عن تمييز أحدهما من الآخرخلَط في الكلام: خلَّط، أفسد فيه وهذَى، تكلّم كلامًا متنافرًا، غير مترابطو خلَط القَوْمَ: داخَلَهُمْخِلتَها
خَوَّلهُ حَقّاً : أَكْسَبَهُ إِيَّاه، مَنَحَهُ إِيَّاهُ، أَعْطَاهُ إِيَّاهُ مُتَفضِّلاًخوَّل إليه إدارة أعمال الشركة: منحه السلطة عليها والتصرف بشأنها،خوّلت له اللائحةُ الحقّ في الاعتراض: أجازت له وسمحتكَواكِبٍ
الكَوْكَبُ : جِرْمٌ سماويٌّ يدور حول الشمس ويستضئ بضوئها وأشهر الكواكب مرتبة على حسب قربها من الشمس: عُطارد، الزُّهَرةُ، الأَرضُ، المِرِّيخُ، المُشْتَرِي، زُحَل، يورانُس، نِبتون بلوتونالكَوْكَبُ : بريقُ الحديد أَو الحصَى وتوقُّدهالكَوْكَبُ: الرَّجلُ بسلاحهنُفوسَهُم
نفِستِ المرأةُ: ولَدتنُفِست المرأةُ: صارت نُفساءنَفِس بالشّيءِ: ضَنَّ به وبخليَدِقُ
طائِرٌ مِن الكَوَاسِرِ فِي حَجْمِ الصَّقْرِ، لا يَصِيدُ إِلاَّ العَصَافِيرَالجنديّ من المشاة، ومنه بيدق الشَّطرنجالبَيْدَق : الدَّليل في السفروَالآراءِ
الرأْيُ : الاعتقادُالرأْيُ: العقلُالرأْيُ: التدبيرُ أَشلى
أَشْلَى الكلْبَ على الصيد: أغراهُالأوْشَالُ : مياهٌ تسيل من أَعراض الجبال، فتجتمع ثم تُساق إلى المزارعجاءُوا أَوشالاً: يَتْبَع بعضُهم بَعضًامَنويلَ
تَنَاوَلَ طَعَامَ الغَدَاءِ : أكَلَهُتَنَاوَلَ حَاجِياتِهِ مِنَ التَّعَاوُنِيَّةِ : أخَذَهَاتَنَاوَلَ جُرْعَةً مِنَ الدَّوَاءِ : تَجَرَّعَهَاأَطرافَ
لِلْبَدَنِ أَطْرافُهُ : اليَدانِ والرِّجْلانِ والرَّأْسُوَقَفْنا عِنْدَ أَطْرافِ الْمَدينَةِ : نَواحِيهاأَطْرافُ الأحاديثِ : ما يُتَبادَلُ مِنَ الأَحاديثِ الشَّيِّقَةِ، وَبالأَخَصِّ بَيْنَ الْمُحِبِّينَ أَخَذْنا بِأَطْرافِ الأَحادِيثِ بَيْنَنا (كعب بن زهير)عَتيقَةٍ
صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عتَقَ: مُحرَّر من العبوديَّة اللَّهم اجْعلنا من عُتَقائك مِن النّارالعَتِيقُ : القديمُالبيتُ العتيق: الكعبة المشرَّفة، بيت الله الحرامجَرداءِ
الأَجْرَدُ : فرسٌ أَجرَدُ: سَبّاقولَبَنٌ أَجرَدُ: لا رغوةَ فيهوقلبٌ أَجردُ: ليس فيه غِلٌّ ولا غِشٌّهُنَيهَةً
هُنَيَّةٌ: تصغير هَنَة على القياسهُنَا : اسمُ إِشارةٍ للقريب، وتتَّصل به ها التنبيه، ف هاهُنا أَو هُنا: تَقَرَّبْ وادْنُهَنُؤَ الْعَمَلُ : تَيَسَّرَ مِنْ غَيْرِ مَشَقَّةٍ وَلاَ عَنَاءٍ لَصَدَرنَ
أصدَرَ الأمْرَ: أنفذه وأذاعهأصدَرَ فلانًا عن الشيءِ: صَرَفه عنهأصدَرَ القومَ: أشبعهم، أَطعمهم حتَّى أَصدرهمظِماءِ
ظَمِئَ الْمُسافِرُ : أَصابَهُ العَطَشُ الشَّديدُظمِئَ إلى أَهْله: اشتاق إليهمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ظمِئَ: ظمآنجُنودَهُ
الجَنَد: حجارةٌ تُشبه الطينجَنَّدَ الجُنُودَ : صَيَّرَهُمْ جُنُودًا وَهَيَّأَهُمْ لِذَلِكَجَنَّدَ الشَّبَابَ لِبِنَاءِ طَرِيقِ الوَحْدَةِ : عَبّأَهُمْمُرتَقِباً
حَادِثٌ مُرْتَقَبٌ : مَا يُنْتَظَرُ حُدُوثُهُ وَتَوَقُّعُهُمُرْتَقِبٌ لِمَا سَيَحْدُثُ : مُنْتَظِرٌرَقِب رَقِب رَقَبًا: غلُظَتْ رَقَبَتُهالحَديدَ
الحَدِيدُ : فلزٌ يجذبه المغناطيس، يَصْدأ ومنْ صُوره: الحديد الزَّهْر، والمطاوع، والصُّلب والجمع : حدائِدُأصلب من الحَديد: عنيد،قَلْبه حَديد: قاسأَنفاسِهِ
نفِستِ المرأةُ: ولَدتنُفِست المرأةُ: صارت نُفساءنَفِس بالشّيءِ: ضَنَّ به وبخلالصُعَداءِ
عَذابٌ صَعَدٌ : شديدٌ، ذو مشقَّةصعِد الجبلَ/ صعِد إلى الجبل/ صعِد على الجبل/ صعِد في الجبل: ارتقى، علا من أسفل إلى أعلىصعِد الحافلةَ: ركبها،
