ردَدْتَ عليَّ مدحِي بعد مَطْلٍ
وقد دنَّسْتَ ملبسَه الجديدا
وقلتَ امْدح به من شئتَ غيري
ومن ذا يقبل المدْح الرَّديدا
ولا سِيمَا وقد أعمَقْتَ فيه
مخازِيَكَ اللواتي لنْ تَبيدا
وما للْحَيِّ في أكْفان مَوْتٍ
لبوسٌ بعدما امتلأتْ صديدا
الرَّديدا
ردَّد القولَ ونحوَه :كرَّره وأعادهتَرَدَّدَ إِلَيْهِ أَكْثَرَ مِنْ مَرَّةٍ : جَاءهُ الْمَرَّةَ تِلْوَ الأُخْرَىيَتَرَدَّدُ فِي أُمُورِهِ وَلاَ يَثْبُتُ عَلَى رَأْيٍ : يَتَرَجَّحُ، يَتَرَاجَعُأعمَقْتَ
أَعْمَقَ البِئْرَ : جَعَلَها عَميقَةً أعْمَقَ الفِكْرَةَعَمُقَ الْبِئْرُ : بَعُدَ قَعْرُهَاعَمُقَ الطَّرِيقُ : طَالَ، بَعُدَاللواتي
اللائي واللاتي عاقبت الطالبات اللّواتي أثرن الشغب في الفصللَوَّةً لفلان اللَّوَّةُ بما صنع: سَؤْءةً له وقبحًاالّذي ومثنَّاه:اللّتان واللَّتين وجمعه:اللاّتي واللَّواتي واللاّئي هذه هي السيّدة التي أعتزُّ بها،:أكْفان
الكَفَنُ :ما يُلَفّ فيه الميِّت من قُماش ونحوه، وهو مأخوذ من معنى السّتر والمواراةكَفَنَ الْمَيِّتَ : أَلْبَسَهُ الكَفَنَكَفَنَ الْجَمْرَ بِالرّمَادِ : غَطَّاهُ لبوسٌ
اللَّبُوسُ : لِبْس؛ ما يُلْبَس من كسوةٍ وغيرهاالْبَسْ لكلِّ حالةٍ لَبُوسَها: أَي ما يلائِمُهااللَّبُوسُ: الدِرْعٌ بعدما
ظرف مبهم لا يفهم معناه إلاّ بالإضافة لما بعده، يدلّ على ما هو لاحق وتالٍ، ويكون منصوبًا، أو مجرورًا، ويُبنى على الضمّ إن قطع عن الإضافة جاء أخي بعدَ صديقه،لَمْ يَأْتِ بَعْدُ : حَتَّى الآنَهُوَ بَعْدُ صَغيرٌ : ما يَزالُ صَغيراًامتلأتْ
مَلأَ فلانٌ : عَدَاملأَ الكأسَ وغيرَه :وضع فيه قدرَ ما يسَع من الماء وغيره ، مَا مَلأَ ابْنُ آدَمَ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنِهِ(حديث)كلمة تملأ الفم: شنيعة لا يجوز أن تُقال،
