التِّبْرِ
تبَر الظَّالمُ :هلكتبَر اللهُ الظَّالمَ: أهلكهتبِر الشَّيءُ/ تبِر الشَّخصُ: تبَر، هلكبيضاءَ
الأبيضَ : المتَّصف بالبياضالأبيضَ: الفِضَّةالأبيضَ: السّيفالذّوائبْ
ذأَب فلانٌ: مكَرَ؛ فَعل فِعل الذِّئبذأَبتِ :الرِّيحُ الشَّيءَ: أتته من كلِّ جانبذأَبه: خوّفه وفزّعه عذراءَ
العَذْرَاء : البِكْرُ،،دُرَّةٌ عذراءُ: لم تُثْقَبْورملةٌ عذراءُ: لم توطأُالحُباحِبْ
حَبْحَبَ : ضَعُفَ لسوءِ الغِذاءحَبْحَبَ الماءُ: جرى قليلاً قليلاًحبحَب عنقودًا: اقتطف حبّات منه بدون أن يقطعه عن مصدرهبفرطِ
الفَرَطُ :ما يتقدَّمُ الإنسان مِن أجرٍ وعَمَلويقال في الدُّعاء للطفل الميِّت: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ لنا فَرَطًا: أْجْرًا يتقَدَّمُنا حتى نَرِدَ عليهالفَرَطُ الأمْرُ :الذي يُفَرِّطُ فيه صاحبُهُ: يُضَيِّعُهُ بتقصيرِه أبصارِنا
البَصَرُ قوّة الإِبصارالبَصَرُ قوَّة الإدراك والجمع : أبصارولقيته بَصَرًا: حينَ يُستطاع الإِبْصار عند اختلاط النُّور بالظُّلمةحاجِبْ
اسم فاعل من حجَبَحاجِبُ العَيْنِ : العَظْمُ الَّذِي فَوْقَ العَيْنِ بِلَحْمِهِ وَشَعْرِهِحواجب الصُّبح: أوائلهالعناكِبْ
العَنْكَبُ : ذَكَرُ العنكبوت، أَو جنسُ العنكبوتعَنكبوت: (الحيوان) دويْبَّة من رتبة العنكبيّات، نوع من المفصليّات البريّة يلتحم رأسها بصدرها، وبأسفل بطنها أعضاء للتَّنفس ومجموعة المغازل، لها أربعة أزواج من الأرجل تنسج نسيجًا رقيقًا مهلهلاً تصيد به طعامَها، والغالب عليها التَّأنيث : كناية عن الضَّعف والوهنضرَب عليه العنكبوتُ/ نسج عليه العنكبوتُ: بَلِيَ وصار قديمًاالحَبائبْ
صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حبَّ/ حبَّ إلىالحبِيبُ :المُحِبّالحبِيبُ : المَحْبُوب طافَتْ
طوَّف حول المكان/ طوّف بالمكان: طاف به وأكثر المشي حولهطَوّفَ الناسُ والجرادُ، أَو غيرُهما: مَلَؤوا الأَرضَ كالطُّوفانطَوّفَ الشيءَ، وبه: أَطافهالآرامُ
أرَم على الشّيء: عضَّ عليهأَرَمَ الشيءَ: استأصلهأَرَمَتِ السائِمةُ المرعى: أَتت عليهكاساتِ
كاس، إناء يُشرب فيه ويُسمَّى هكذا ما دام الشّراب فيه (وهي كلمة مؤنَّثة ويجوز تذكيرها)الكَأْسُ : القَدَحُ ما دام فيه الخمر، وهي مؤنثةيستعار الكأْس في جميع ضروب المَكارهالتّرائبْ
رأَب الشَّيءَ: أصلحهرأَبَ الصَّدْعَ: أصلح بين المتخاصمين وأزال الخلافَ بينهم،رَأبَتِ الأرضُ رَأبَتِ رَأبًا: نبتت رَطبَتُها بعد الجزِّكاعِبْ
صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من كعَبَ: الكاعب الحسناء تَرْ فُلُ في الدِّمَقْس وفي الحريرِ،جَارِيَةٌ كَاعِبٌ : جَارِيَةٌ نَاهِدَةُ الثَّدْيِ، أَيْ أَشْرَفَ ثَدْيَاهَا وَنَهَدَاهاكعَبتِ الفتاةُ :نهَد ثَدْيُها وارتفعبالكواكِبْ
الكَوْكَبُ : جِرْمٌ سماويٌّ يدور حول الشمس ويستضئ بضوئها وأشهر الكواكب مرتبة على حسب قربها من الشمس: عُطارد، الزُّهَرةُ، الأَرضُ، المِرِّيخُ، المُشْتَرِي، زُحَل، يورانُس، نِبتون بلوتونالكَوْكَبُ : بريقُ الحديد أَو الحصَى وتوقُّدهالكَوْكَبُ: الرَّجلُ بسلاحهوالكواكبَ
الكَوْكَبُ : جِرْمٌ سماويٌّ يدور حول الشمس ويستضئ بضوئها وأشهر الكواكب مرتبة على حسب قربها من الشمس: عُطارد، الزُّهَرةُ، الأَرضُ، المِرِّيخُ، المُشْتَرِي، زُحَل، يورانُس، نِبتون بلوتونالكَوْكَبُ : بريقُ الحديد أَو الحصَى وتوقُّدهالكَوْكَبُ: الرَّجلُ بسلاحهالغياهب
غَهِبَ عنه : غَفَل عنه ونَسِيَهأَصاب صَيدًا غَهَبًا: غفلةً بلا تعمدالغَيْهَبُ : الظُّلْمَةُراهِبْ
رَاهِبُ الكَنِيسَةِ : الْمُتَعَبِّدُ وَالْمُعْتَزِل الزَّاهِدُ المائدة آية 82 ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً (قرآن)اِمْرَأةٌ رَاهِبَةٌ : مُعْتَزِلَةٌ فِي دَيْرٍ أوِ الْمُنْصَرِفَةُ إلَى أعْمَالِ البِرِّ وَالإحْسَانِ فِي مُسْتَشْفَيَاتِ الأطْفَالِ وَالعَجَزَةِ والْمَلاَجِئِ وَمُخَيَّمَاتِ اللاجِئِينَ وَالْمُهَاجِرِينَمُتعبِّد زاهد في صومعة النصارى، متخَلٍّ عن ملذَّات الدنيا لبس مسوح الرُّهبان، فالبدرُ
بَدَرَهُ الأَمْرُ أَوْ إِلَيْهِ : عَجَّلَ إِلَيْهِ الأَمْرُبَدَرَ مِنْهُ كَلامٌ بَذِيءٌ : صَدَرَ لَمْ يَبْدُرْ مِنْ أحَدِهِمْ كَلِمةٌ أَوْ إشَارَةٌ (يكل) بَدَرَتْ مِنْهُ بَادِرَةٌ طَيِّبَةٌبَدَرَ إلَى مكانِهِ : أسْرَعَ إلَيْهِلها
لهَا الشَّخْصُ إلى الحديث :أَنِس به وأعجبهلَهَا بِلَعْبِ الْوَرَقِ : تَسَلَّىلَهَا بِهِ : أُولِعَ بِهِصوائبْ
الصَّيِّبُ : السَّحَابُ ذو الصَّوْبالصَّيِّبُ: المطَرمُصِيبٌ فِي رَأْيِهِ : أَيْ كَانَ رَأْيُهُ عَلَى صَوَابٍ مَوَاقِفُ مُصِيبَةٌعسكراً
عَسْكَرَ اللَّيْلُ : اِشْتَدَّتْ ظُلْمَتُهُعَسْكَرَ الشَّيْءَ : جَمَعَهُعَسْكَرَ القومُ بالمكان: تجمعواالكتائبُ
كَتَّبَ الكِتَابَ : خَطَّهُكَتَّبَ الوَلَدَ : عَلَّمَهُ الكِتَابَةَكَتَّبَ الكتائبَ: هيأها كتيبةٌ كتيبةٌالكتائب
كَتَّبَ الكِتَابَ : خَطَّهُكَتَّبَ الوَلَدَ : عَلَّمَهُ الكِتَابَةَكَتَّبَ الكتائبَ: هيأها كتيبةٌ كتيبةٌوكأنما
نَامٍ، النَّامِيٌاسم فاعل من نمَىشَابٌّ نَامٍ: يَزْدَادُ نُمُوُّهُطلعَتْ
طلَع القمرُ أو الشمسُ أو النور:ُ بدا وظهر وانكشفطَلَعَ النَّبَاتُ : نَبَتَ، نَمَاطَلَعَ الْجَبَلَ وَفِيهِ : عَلاَهُ، صَعِدَ فِيهِالمناقِب
نَقَبَ الْحَائِطَ : ثَقَبَهُ، خَرَقَهُنَقَبَ الأَرْضَ: حَفَرَهَانَقَبَ الرَّحَّالَةُ فِي الأَرْضِ : ذَهَبَبأنمُلٍ
إحساس بالنَّخز شبيه بالإحساس الذي يحدثه النَّملُ السّارح على الجلدنَمَلَ الوَلَدُ : نَمَّ، كَذَبَنَمَلَ في الشَّجرة نُمولاً: صَعِد فيهابَرْقاً
البَرَقُ : الحَمَلمصدر برِقَبَرَقَ البَرْقُ في السَّماءِ : بَدا مِنْها البَرْقُالأعلام
العَلَمُ: الفصلُ بين الأرَضينالعَلَمُ :شيء منصوبٌ في الطريق يُهتدَى بهالعَلَمُ :رسم في الثوب أقلامِ
قلَم :ما يكتب بهجزء أنبوبيّ رفيع في متاع معظَم الأزهار، يمتدّ من قمّة المبيض ويحمل الميْسَم في طرفه العلويّالقلم: اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 68 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها اثنتان وخمسون آيةوالصّمْصامِ
الصَّمصام: السَّيف الصُّلب القاطعرَجُل صَمْصَام: مُصَمِّم، ماضٍ في الأمر بعزيمة ثابتةالصَّمم عن حديث الغير: الإعراض عنه لعدم الرغبة في سماعه،تسْطو
مصدر سَطَاالسَّطْوَةُ عَلَى الأَعْدَاءِ : شِدَّةُ البَطْشِ بِهِمْسَطْوَتُهُ كَبِيرَةٌ : سُلْطَتُهُ، تَأْثِيرُهُقاضِبْ
فاعل من قَضَبَسَيْفٌ قَاضِبٌ : شَدِيدُ القَطْعِقَاضِبَتُهُ: سِنُّهُ/ مَا فِي فَمِي قَاضِبَةٌ أيْمٌ
أيَّمَ الْمَرْأةَ : صَيَّرَهَا أيِّماً، أيْ بِلاَ زَوْجٍإنسان عَزَبٌ رجلاً كان أو إمرأة تزوَّج من قبل أو لم يتزوَّجأرمل أو أرملة أصبحت أيِّما بعد وفاة زوجهانابِهٍ
نابِهُ: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نبُهَ/ نبُهَ لـالنَّابِهُ : الشريفُالنَّابِهُ :ذو الذَّكر الحسن يُصْبيكَ
وصَب الشَّيءُ :دام وثبَت : دائم ولازم،وَصَبَ عَلَى مَالِهِ وَفِيهِ : لَزِمَهُ وَأَحْسَنَ القِيَامَ بِهِوَصَبَ الدَّيْنُ : وَجَبَموشيُّ
لاَشَى مَلاَبِسَهُ : أَبْلاَهَالاَشَى وُجُودَهُ : أَفْنَاهُ، أَعْدَمَهُلاَشاه الله: أفناه، كأنه جعله كلاشيءوموشيُّ
لاَشَى مَلاَبِسَهُ : أَبْلاَهَالاَشَى وُجُودَهُ : أَفْنَاهُ، أَعْدَمَهُلاَشاه الله: أفناه، كأنه جعله كلاشيءالمساحِب
سحَبه: جرّه على الأرض، جرَّه خلفهسحب الخيطَ: مدّه،سَحَبَتِ الرِّيحُ التُّرَابَ : أثَارَتْهُ، حَرَّكَتْهُترتضي
رضِيه صديقًا/ رضِي به صديقًا/ رضِي عليه صديقًا/ رضِي عنه : اختاره وقبِله،رضِي الله عنه: عبارة تعقب أسماء الصحابة وذوي المكانة الدينيةالرَّضِيُّ : الراضي يقتادُ
قَوِدَ الفَرَسُ : طَالَ ظَهْرُهُ وَعُنُقُهُقَوِدَ الفرسُ وغيرُه: طال ظهرُه وعنقُهقَوَّدَ الدَّابَّةَ : قَادَهَاالمصاعِبْ
صَعُبَ : اشتد وعَسُرَصَعُبَ الرَّجُلُ : كَانَ صَعْباً لاَ يَنْقَادُيصعُب عليّ ذلك: يعزُّ عليّكالجنائبْ
الجَنَبُ: القصيرجنَب: الشَّخْصَ أصاب جَنْبهجَنَبَهُ السَّيْفُ: أَصَابَ جَنْبَهُمفضّضةُ
فضَّض الملاعِقَ: طلاها بالفضَّة، حلاَّها بهامَعْدِنٌ مُفَضَّضٌ : مَطْلِيٌّ بِالفِضَّةِ، أَوْ مُرَصَّعٌ بِهَامَاءٌ فَضَضٌ : مَا تَفَرَّقَ مِنْهُ عِنْدَ الاغْتِسَالِسُفعَ
سفَعتِ الشَّمسُ وجهَه: لفحته لفحًا يسيرًا فغيَّرت لونَ بشرته وأصابته بالاسمرارسفَع ابنَه: ضربه ولطمهسَفَعَ بعضوٍ من أعضائه سَفَعَ سَفْعاً: قبض عليه وجذَبه بشدةالمراكب
الرَّكَبُ : العانةُ و مَنبِتُهاالرَّكَبُ: أصل الفخذ عليه لحم الفرجالرَّكَبُ :بياضٌ في الرُّكْبَةناظرٌ
نَاظَرَهُ فِي العَمَلِ : صَارَ نَظِيراً، مُمَاثِلاً لَهُ ، صار مشابهًا ومساويًا لهنَاظَرَهُ فِي قَضَايَا عِلْمِيَّةٍ : جَادَلَهُ، نَاقَشَهُنَاظَرَهُ بِهِ أَو نَاظَرَ الشَّيْءَ بِالشَّيْءِ: جَعَلَهُ نَظِيرَهُحلَلْ
حَلَّلَ العُقْدَةَ : حَلَّهَا، فَكَّهَاحلَّلَ الشيءَ: رَجَعَهُ إلى عناصرهحَلَّلَ نَصّاً أدَبِيّاً : شَرَحَهُ، فَسَّرَهُ، بَيَّنَ أَفكَارَهُ وَ دَلاَلَةَ مَعانِيهِإحدى
فِي الفَصْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ بِنْتاً : عَدَد مُرَكَّبٌ مَعْدُودُهُ مُؤنَّثٌ مَنْصُوبٌ عَلَى التَّمْيِيزِرَجُلٌ وَحَدٌ : أَيْ لاَ يُعْرَفُ نَسَبُهُ وَلاَ أَصْلُهُوحَد الشَّخصُ :انفرَد بنفسهالعجائب
عجيبة: أُعْجوبة، معجزةٌ، شيءٌ خارقٌ غيرُ معتادذاكرةٌ عجيبة: غير عاديةأَرْض العجائب: عالم خياليّ رائعبالعجائب
عَجِبَ لِفِعْلِهِ: اِنْدَهَشَ، أَخَذَهُ الْعَجَبُعَجِبَ إِلَيْهِ : أَحَبَّهُعَجِبْتُ مِنْ إِبْدَاعِهِ وَخَلْقِهِ : وَجَدْتُهُ مُسْتَظْرَفاً عَجِيباً، أَيْ يُثِيرُ الإِعْجَابَ وثناكَ
وُثِنَتِ الأَرضُ: مُطِرتوَثَنَ الرَّجُلُ : ثَبَتَ وَأَقَامَ عَلَى العَهْدِوَثَنَ الْمُهَاجِرُ بِالبِلاَدِ : وَطَنَ، أَقَامَ فِيهَا وَثَبَتَالحقائب
الحَقيبة : ما يجعل فيه المتاع والزادالحَقيبة :كل ما يحمل وراء الرَّحْلِحَزَم حقائبَه/ شَدَّ حقائبَه: استعدَّ للسَّفر، أُثْني
أثَنَّ الهَرِمُ: ضَعُفَ وتهدَّمثَنَى الثَّوْبَ : طَواهُ، أَيْ رَدَّ بَعْضَهُ على بَعْضٍثَناهُ عَنْ أَمْرٍ مَّا : صَدَّهُ، صَرَفَهُ تنَق
تَنَقِّي هَدِيَّةٍ : اِنْتِقَاؤُهَا، اِخْتِيَارُهاتَنَقِّي هَدِيَّةٍ : اِنْتِقَاؤُهَا، اِخْتِيَارُهاتَنقَّى هَدِيَّةً : اِنْتَقَاهَا، اِخْتَارَهَابأزهارِ
زَهَرَ نَباتُ الحُقولِ : أَيْنَعَ، أَزْهَرَ، نَوَّرَزَهَرَتِ النَّارُ : اِشْتَعَلَتْ شُعْلَتُها، تَأَجَّجَتْزَهَرَ الزَّنْدُ : اِشْتَعَلَتْ نارُهُ، أَضاءتْ، قَذَفَ نِيرانَهُالرُبى
الرُّبَّى : النعمة والإحسانالرُّبَّى : الحاجَةُالرُّبَّى :العُقدة المحكمةبأمواءِ
أَمُوَتِ المرأَةُ : أَمَتْالأَمَةُ : جارية، امرأةٌ مملوكة عكسها حُرَّةالأَمَةُ :ال خادمةقافيةٍ
القافِيَةُ : مؤخر العُنُقالقافِيَةُ :آخرُ كلِّ شيءٍالقافِيَةُ في الشعر: الحروف التي تبدأُ بمتحرِّك يليه آخر ساكن في آخر البيت،المناصبَ
ناصَب ظالمًا: قاومه وعاداهنَاصَبَهُ العِداوةَ أو الحربَ: أظهرها له وأقامهاظَلَّ يُعَانِي مِنَ النَّصَبِ : مِنَ التَّعَبِ، العَنَاءِالمقارب
قرِب المنزِلَ/ قرِب من المنزل: دَنا منه واقتربقرُبَ بيتُه/ قرُبَ إلى بيته/ قرُبَ من بيته :دنا، عكسه بَعُدَالقَرَبُ :البئرُ القريبةُ الماءالمودّة
تَوَدَّدَ مَوَدَّتَهُ : طَلَبَهَاتَوَدَّدَ إلَيْهِ : تَحَبَّبَ إلَيْهِتَوَدَّدَ إليه: تحبَّب فاسْرُرْ
سَرَّرَ الوَلَدَ : فَرَّحَهُ، أيْ جَعَلَهُ مَسْرُوراًسَرَّرهُ الْمَاءُ : بَلَغَ سُرَّتَهُسَرَر، سَرر
