جيأَةَ
جايأَهُ : غالَبه بكثرة المجئجايأَهُ: وافق مجيئُهُ مجيئَهُجايأَهُ فلانًا: قابَلَهُ ومرَّ بهالمُفاجي
فاجَّ: باعدَ بين رجليهفَاجَ : انتشرفَاجَت الدَّابةُ برجليها: ضربت بهما مَنْ خلفهاالرِتاجِ
رَتَجَ الصبِيُّ رَتَجَ رَتَجَانا: دَرَجَرَتَجَ البابَ: أغلقهُ، فهو أرْتج،هي رَتجَاء والجمع : رُتَجرَتِجَ رَتِجَ رَتَجًا: استغلق عليه الكلام وَاِكتَسَتِ
كَيَّسَهُ : أَدَّبَهُ وَجَعَلَهُ فَطِناً، مُهَذَّباً يَنْظُرُ إِلَى الأَشْيَاءِ فِي تَأَنٍّ وَتُؤَدَةٍكَيَّسَ البَضَائِعَ : جَعَلَهَا فِي أَكْيَاسٍصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من كاسَالمَرعى
المَرْعَى : موضع الماشية من العُشب والكلأ، ما يقتات به النّاسُ والدَّوابُّ من النَّباتسَقْيًا لك ورَعْيًا: دعاء له بالسقيا والمرعى الخصيبتربية أنواع خاصَّة من الماشية يعتمد عليها الإنسان في الحصول على ضروريات حياته مجتمَعٌ يعتمد على الرَّعْيالنِعاجِ
نَعَجَ اللَّوْنُ : كَانَ خَالِصَ الْبَيَاضِنَعَجَتِ النَّاقَةُ : أَسْرَعَتْ فِي سَيْرِهَانَعَجَ : خلَص بياضُهُالنَواجي
ناجَى فلانًا :سارّه بما في قلبه من أسرار أو مشاعر، وخصّه بالحديثبات الهمُّ يناجيه: لازمه واستولى عليهيُنَاجِي اللَّهَ فِي السِّرِّ وَالعَلاَنِيَةِ : يُوَجِّهُ كَلاَمَهُ إِلَى اللَّهِ لإِظْهَارِ خُشُوعِهِ وَعِبَادَتِهِلاحيقٍ
احْتَاقَ مالَه من وراثه: أتى عليهوقَرْنٌ مَحِيقٌ: إِذا دُلِكَ فَنَعِّمَ ومُلَّسَصفة ثابتة للمفعول من محَقَ مُعَوَّدِ
مُعَوَّدٌ حُبَّ الخَيْرِ : مُعْتَادٌ لـعَوَّدَ الرجلَ أو الحيوانَ الشيءَ: جعله يعتاده حتى يصير عادةً لهعَوَّدَ الرَّجُلُ : أَسَنَّ، شَاخَوَالإِهماجِ
هَمَجَتِ الإِبِلُ مِنَ الْمَاءِ : شَرِبَتْ مِنْهُ دَفْعَةً وَاحِدَةً حَتَّى رَوِيَتْهَمَجَ الرَّجُلُ : جَاعَمص هَمَجَهاجَهُ
هَيَّجَ الغُبَارَ : أَثَارَهُ، حَرَّكَهُهيَّج فلانًا: أثاره لفعل شيء مكروههيَّجَ الشَّرَّ بينهم :أهاجه، أثاره واستفزّهاِعوِجاجِ
بِهِ اعْوِجَاجٌ: اِلْتِوَاءٌ، اِنْحِناءٌ، اِنْثِنَاءٌعَوِجَ الْقَضِيبُ : اِنْحَنَى، مَالَعَوِجَ الطَّرِيقُ : اِلْتَوَىبِفَتى
فُتِّيَتِ البنتُ: أعطِيَتْ حُكمَ الفتاة وجاوزت حالات الطفولةفَتِيَ الوَلَدُ : صَارَ فَتىً، فَتُوَالفَتِيُّ : الشابُّ من إِنسان أَو حيوانالمِعراجِ
عَرَجَتِ الطُّيُورُ : اِرْتَفَعَتْ، عَلَتْعَرَجَ بِالشَّيْءِ : صَحِبَهُ فِي عُرُوجِهِعَرَجَ بِالرُّوحِ وَالْعَمَلِ : صَعِدَ بِهِمَا ،الأَبراجِ
البُرْج : الحصنالبُرْج البيت يُبنى على سور المدينة، وعلى سُور الحِصْنبناء مُرتَفع على شكل مُستدير أو مُربَّع ويكون مستقلاًّ أو قسمًا مِن بناء عظيم،اللَجاجِ
لاَجَّ خَصْمَهُ: تمادى معه في الخصومةتَلَجَّجَ مَتاعَ جارِهِ : اِدَّعاهُتَلَجَّجَ متاعَ فلان: ادَّعاهنِدائَهُم
الدَّاءُ : المرضُ ظاهِرًا أو باطنًاالدَّاءُ :العيبُ ظاهِرًا أو باطنًافلان مَيِّتُ الدَّاءِ: لا يَحقِد على مَن يُسيء إِليهمَواكِبُ
مُوَاكِبٌ : مُوَاظِبٌ ، متابعمُوَاكِبٌ لِسَيْرِ القَافِلَةِ : مُسَايِرٌ لَهَاوَكَبَ السَّائِرُ : مَشَى فِي رِفْقٍ وَتُؤَدَةٍ وَتَمَهُّلٍالحُجّاجِ
حجَّج والدَه :بعثه ليحجّحَجاجُ حاجِبِ العَيْنِ : عَظْمُهُحَجاجُ المائِدَةِ : حَرْفُها، جانِبُهاالمُثري
جمع: ـون، ـات (فاعل مِنْ أَثْرَى) رَجُلٌ مُثْرٍ : غَنِيٌّ، أَيْ مَنْ يَمْلِكُ ثَرْوَةً كَبِيرَةًأعمال خيّرة، مكارم متوارَثة، أفعال حميدة صاحب مآثِر حميدة في الجمعيّة،:من مآثِر هذا العالم الجليل النزاهة والصدقالديباجِ
الدِّيباجُ : ضَرْبٌ من الثياب سَداه ولُحْمته حرير (فارسي معرب)ديباجُ الوجه: حُسْن بشرته والجمع : دَبابيجُ، ودَيابيجُالحواميم ديباج القرآن: السّور القرآنيَّة التي تبدأ بـ (حم) كالدِّيباج بالنِّسبة لسائر السُّوراللِباسِ
مصدر لَبَسَاللَّبْسُ : اختلاط الظلاماللَّبْسُ : ما يُلْبَسالخَشِنِ
خشُن الصَّوتُ: غلُظخَشُنَ الثَّوْبُ : صَارَ غَلِيظاًخَشُنَ في تَصَرُّفِهِ : صَارَ فَظّاً قَاسِياًالنِساجِ
نَسَجَ الثَّوْبَ : حَاكَهُنَسَجَ الكَلاَمَ عَلَى هَوَاهُ : صَاغَهُ، أَوْ لَخَّصَهُنَسَجَ الشَّاعِرُ الشِّعْرَ : نَظَمَهُبِالتاجِ
التَّاجُ ما يوضع على رءُوس الملوكِ من الذَّهب والجواهرإكليل، طوق يتوّج به الرأس ويمتد من الأذن إلى الأذن على شكل نصف دائرة، وغالبًا ما يكون من معدن نفيس مرصَّع بالجواهر، ويرمز إلى سلطة عليا لبست العروس التاج،تاج المروءة التواضعُ [مثل]: يُضرب في مدح التواضُع وبيان قيمته،الأَوداجِ
وَدَجَ الذَّبِيحَةَ : قَطَعَ وَدَجَهَاوَدَجَ بين القوم، وَدْجًا: أَصَلحَ وقَطَعَ الشرَّ وأَماتهوَدَّجَ الذَّبِيحَةَ : قَطَعَ وَدَجَهَا، أَيْ عِرْق العُنُقِالهِياجِ
الْهِيَاجُ : الهيجاءُ، ثَوْرَة، فَوْرَة(علوم النفس) حالة الانفعال التَّي تدعو إلى نشاط يظهر في صورة حركات اندفاعيّةهَيَّجَ الغُبَارَ : أَثَارَهُ، حَرَّكَهُ يُصارِعُ
صرَع الشَّخصَ :طرحه على الأرضصَرَعَ الرَّجُلُ عَدُوَّهُ : أَرْدَاهُ قَتِيلاًصَرَعَهُ الْمَوْتُ : أَهْلَكَهُالأُوَز
طَائِرٌ مَائِيٌّ مِنْ فَصِيلَةِ الوَزِّيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِ كَفِّيَّاتِ القَدَمِ، صَفِيحِيَّاتِ الْمَنَاقِيرِ ،سَبَحَتِ الإوَزَّةُ فِي البِرْكَةِ ثُمَّ طَارَتْأَوْزَكَتِ في مِشيتها: مَشَتْ مِشيةً قبيحةً من مَشْى القِصار: جِسْمٌ بَسِيطٌ غَازيٌّ تَنْبَعِثُ مِنْهُ رائِحةٌ قَوِيَّةٌ مُؤَكْسَدَةٌ، يَمِيلُ إلَى الزُّرْقَةِ، وَيَتَكَوَّنُ مِنَ الأُكْسِجِينِ؛ كَمَا تُنْتِجُهُ الشَّرَارَاتُ الكَهْرَبَائِيَّةُ، يُوجَدُ فِي الأجْوَاءِ العُلْيَا حَيْثُ يَحولُ دُونَ نَفَاذِ الأشِعَّةِ مَا فَوْقَ البَنَفْسَجِيَّةِ يُسْتَعْمَلُ الأوزُونُ لِتَطْهِيرِ المِيَاهِ أوْ تَبْيِيضِ النَّسِيجِ، أَوْ فِي تَرْكِيبِ بَعْضِ الأَنْواعِ النَّباتِيَّةِ ؛كَما يُسْتَخْدَمُ في عِلاجِ بَعضِ الأَمْرَاضِ الجِلْدِيَّةِوَالدُرّاجِ
دُرّاج: طَائِرٌ مِنْ فَصِيلَةِ الدَّجَاجِيَّاتِ شَبِيهٌ بِالحَجَلِ وَأكْبَرُ مِنْهُ حَجْماً، أسْوَدُ الوَجْهِ وَالعُنُقِ وَالصَّدْرِ تَتَخَلَّلُهُ نُقَطٌ، لَوْنُهَا أبْيَضُ، قَصِيرُ المِنْقَارِ، أسْفَلَ بَطْنِهِ وَتَحْتَ ذَنَبِهِ لَوْنٌ أحْمَرُ كَمَا يَتَخَلَّلُ ذَنَبَهُ وَظَهْرَهُ نُقَطٌ تَمِيلُ إلَى السَّوَادِ وَالبَيَاضِ، يُحِيطُ بِعُنُقِهِ طَوْقٌ كَسْتَنائِيٌّ، يُعْرَفُ بِالدُّرَّاجِ العِرَاقِيِّالدَّرْاجُ :القُنْفُذُالدَّرَجُ : الدَّرْجمَوطِئَ
مَوْطِئُ القَدَمِ : مَوْضِعُ وَضْعِ القَدَمِوطَّأ الفِراشَ/ وطَّأ الأمرَ: لَيَّنَهُ، هَيَّأَهُ ، سَهَّلَهُ، مَهَّدَهُوَطَّأَ العُشْبَ : دَاسَهُ بِرِجْلِهِالخَراجِ
خرَجَ فلانٌ وغيرُه :برز من موضِعه أو مقرّه وظهر، ضدّ دخَلخَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ : ظَهَرَهُ، غَادَرَهُ، تَرَكَهُخَرَجَ بِهِ إِلَى الحَدِيقةِ: ذَهَبَ بِهِ أَخبِطُ
خَبَطَهُ بِعَصَاهُ : ضَرَبَهُ ضَرْباً شَدِيداًيَخْبِطُ خَبْطَ عَشْوَاءَ: يَتَحَرَّكُ دُونَ عَقْلٍ وَلاَ ضَابِطٍ، كَيْفَمَا اتَّفَقَخَبَطَ البَابَ: دَقَّهالدَياجي
ضاعَ في الدَّياجِي : في الظُّلُماتِداج : خَدَمَ(فاعل من دَجَى)عِثاري
العِثَارُ :ما عُثِر بهمصدر عثُرَ وعثِرَ وعثَرَ/ عثَرَ بـعَثَرَ الْفَرَسُ : زَلَّ وَكَبَا كَأَنَّي
تكنَّى الشَّخصُ بكذا :تسمَّى به ،تكنَّى فلان بأبي عُمَر وهو أكبر أبنائهتَكَنَّى الهارِبُ : تَسَتَّرَتَكَنَّى فلانٌ: ذَكَرَ كنْيتَهُ عند الحرب ليُعرف؛ وهو من شعار المبارِزين مُحتَذِياً
حاذَاه :وازاه وصار مقابلاً أو موازيًا له، كان بإزائه أو بحذائه، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَتَا أُذُنَيْهِ(حديث)بمحاذاته/ على محاذاته/ في محاذاته: إزاءه بجواره، على بعدٍ ثابتٍ منهأَحذاه طعنةً : طعنه طعنةً قاطعةًيَرتَجُّ
رَتَجَ الصبِيُّ رَتَجَ رَتَجَانا: دَرَجَرَتَجَ البابَ: أغلقهُ، فهو أرْتج،هي رَتجَاء والجمع : رُتَجرَتِجَ رَتِجَ رَتَجًا: استغلق عليه الكلامأَشاجي
شجِي الآكلُ: اعترض ونشِب في حلقه عظمٌ أو طعامٌ أو نحوُهما فغصَّشَجِيَ بالهَمِّ: لم يجدْ منه مَخْرَجاً،شَجِيَ :اهتمَّ وحزِنَالفِجاجِ
الفَجُّ : الطريقُ الواسع البعيدرَجُلٌ فَجٌّ : خَشِنٌ، فَظٌّفَجَّ الرَّجُلُ : بَاعَدَ بَيْنَ رِجْلَيْهِ فَجَّتِ الدَّابَّةُالشِجاجِ
مصدر شَجَّشَيْءٌ وَاشِجٌ : مُتَدَاخِلٌ، مُشْتَبِكٌشَجّة ، شِجّةبَِلكَوكَبِ
الكَوْكَبُ : جِرْمٌ سماويٌّ يدور حول الشمس ويستضئ بضوئها وأشهر الكواكب مرتبة على حسب قربها من الشمس: عُطارد، الزُّهَرةُ، الأَرضُ، المِرِّيخُ، المُشْتَرِي، زُحَل، يورانُس، نِبتون بلوتونالكَوْكَبُ : بريقُ الحديد أَو الحصَى وتوقُّدهالكَوْكَبُ: الرَّجلُ بسلاحهالوَهّاجِ
وَهَجُ الشَّمْسِ : سُطُوعُ حَرِّهَاوَهَجُ الْمِسْكِ أَوِ العِطْرِ : اِنْتِشَارُهُ فَاحَ وَهَجُ الطِّيبِ فَانْشَرَحَتِ الأَنْفُسُالوَهَجُ : حرُّ النهار والشَّمس ونحوهماسِراجِ
السِّراج : مصباح زاهر، كلّ شيء مضيءسِرَاجُ اللَّيْلِ : حَشَرَةٌ فِي ذَنَبِهَا مَادَّةٌ مُضِيئَةٌ وَتُعْرَفُ بِالحُباحِبِالسَّرَّاجُ: الكَذّابالقَرُّ
القَرُّ : البردُالقَرُّ: البارد من كل شيءويومُ القَرِّ: اليومُ الذي يلي النَّحْرَ؛ لأَنَّ الناس يقَرُّون فيه بمنًى أَو في منازلهم لَأَرفَعَنَّ
رفَعَ الشَّيءَ : أعلاه وطوَّله أو زاد فيه، عكسه وضعه أو خفَضه ،البقرة آية 63 وَرَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ، البقرة آية 127 وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْراهيمُ القَواعِدَ مِنَ البَيْتِ وَإِسْماعيلُ (قرآن)رَفَعَ النَّاسُ : أَصْعَدُوا في البِلادِرَفَعَ البَعيرُ في سَيْرِهِ : بالَغَ فيهِ وَأَسْرَعَلِلسَما
بَلْسَمَ جِرَاحَهُ : ضَمَّدَهَا، عَالَجَهَا، دَاوَاهَابَلْسَمَ الوَلَدُ : عَبَّسَ وَجْهَهُ، قَطَّبَهُبَلْسَمَ الْمُتَّهَمُ : أطْرَقَ سَاكِتاً عَنْ خَوْفٍ
