تدانيتَ
دَنِيَ الرَّجُلُ : قَرُبَ، صارَ دَنِيّاًأَقْرَبُالحدّ الأدنى: أقلّ حدّ، فخِلُّك
أخلَّ بشرف المهنة/ أخلَّ في شرف المهنة أجْحَف وقصَّر فيهاأَخَلَّ بِوَاجِبَاتِهِ : قَصَّرَ فِيهَاأخلّ بالآداب/ أخلّ بالتَّقاليد/ أخلّ بالقوانين: خرج عمّا تقتضيه من سلوكالوَصولُ
(ب) فترة تخزين بيانات في الحاسوب. (مالية)وصَل الخبرُ فلانًا/ وصَل الخبرُ إلى فلان: بلَغهوصَلَ الشَّخصُ إلى المكان/ وصَلَ الشَّخصُ إلى الأمر: بلَغه، انتهى إليه لكالقلبِ
قَلَبَ الكَأْسَ : جَعَلَ أَعْلاَهُ أَسْفَلَهُقَلَبَ صَفْحَةَ الكِتَابِ : أَدَارَهَاقَلَبَ الْمَوْضُوعَ رَأْساً عَلَى عَقِبٍ : غَيَّرَهُتأنّقَ
تأَنَّق: طَلَبَ أَعجبَ الأشياءِتأنَّق الشَّخصُ :اعتنى بمظهره وأسلوبه وبدا أنيقًا، تزوّق وتهندم وبالغ في زينتهتأنَّق في العمل ونحوه: أتقنه وجوّده كان كاتبًا يتأنَّق في اختيار كلماته وعباراته، وضيعت
ضيَّعَ المالَ ونحوَه: بدَّده، أفناه بلا فائدةضَيَّعَ صاحِبَهُ : فَقَدَهُضَيَّعَ أَيَّامَ حَيَاتِهِ : أَهْمَلَهَا وَتَرَكَهَا عُرْضَةً لِلضَّيَاعِصونٍ
يُحَافِظُ عَلَى صَوْنِ حُقُوقِهِ: عَلَى حِفْظِهَا وَوِقَايَتِهَاصاحبة الصَّوْن: لقب يُطلق على سيّدة من طبقة عاليةتَصَوَّنَ مِنَ العَيْبِ : حَفِظَ وَوَقَى نَفْسَهُ مِنْهُجَفْنَهُ
الجَفَفُ الحاجةُجفَّف الملابسَ: أزال الرُّطوبةَ منها، يَبَّسها، نشَّفهاجفَّف اللَّحْمَ/ الفاكهةَ: حفظهايروعُ
رَوِعَ الوَلَدُ : كانَ أَرْوَعَ، أَيْ ذَكِيَّ الفُؤادِ، مُعْجَباً بِنَفْسِهِروَّع فلانًا :أراعه، أفزعه، أخافهجريمة مروِّعةالسرارُ
سَرَّرَ الوَلَدَ : فَرَّحَهُ، أيْ جَعَلَهُ مَسْرُوراًسَرَّرهُ الْمَاءُ : بَلَغَ سُرَّتَهُسَرَر، سَرربغريبةٍ
الغَرِيبُ : غير المعروف أَو المأْلوفالغَرِيبُ :الرجلُ ليس من القوم، ولا من البلد والجمع : غُرَباءبينهما شبه غريب: غير معقول،انحطّ
انْحَطّ : نزل وانحدراِنْحَطَّتِ السِّلَعُ: فَسَدَتْاِنْحَطَّ السِّعْرُ : اِنْخَفَضَ، هَبَطَ، رَخَصَالتاجُ
تَوَّجَهُ : أَلْبَسهُ التَّاجَتَوَّجَهُ: سَوَّدَهُمَلِك غير متوَّج: له سلطة الملك أو الحاكم دون اللقبرَفيعُ
أُسْلوبٌ رَفيعٌ : جَيِّدٌيَحْتَلُّ مَنْصِباً رَفيعاً : سامِياً، عالِياً دَرَجَةٌ رَفيعَةٌأَحْرَزَ على وِسامٍ رَفيعٍ : عَلَى وِسامٍ مِنْ دَرَجَةٍ عالِيَةٍ، وِسامٍ شَريفٍالكرْمِ
الكَرَمُ : الجُود، السَّخَاءكَرَمُ الأَخْلاَقِ : نُبْلُهُ، سُمُوُّ النَّفْسِرَجُلٌ كَرَمٌ: كريمخليعُ
الخَلِيعُ :المَخْلوعالخَلِيعُ: مَنْ تَبرَّأ مِنه أَهله فلا يطالَبون بجنايتهالخَلِيعُ :المغلوبُ في القِمار والجمع : خُلَعَاءُ ستُفْتَقُ
فَتَقَ الشيءَ: فَصَلَ أَطْرَافَهُ عَنْ بَعْضِهَافَتَقَ الثوبَ :فَتَق فَصَلَ نسيجَه أو خياطتَهفَتَقَ بَيْنَ النَّاسِ : أَشَاعَ بَيْنَهُمُ الْفُرْقَةَ وَالْخِلاَفَالإلهِ
الإلهُ : كلّ ما اتُّخذ معبودًا بحقّ أو بغير حقّ، ويستعمل لغير الله عند بعض الأقوام في الأساطير القديمةالإله: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: المعبود بحقّإله الخصب: تمُّوز عند البابليّين،بديعُ
هذا من البَدَاِئع: ممَّا بَلَغ الغايَة في بابهصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بدَعَ وبدُعَأصيل لا نظير له هذا من البَدائِع: ممّا بلَغ الغَاية في بَابهصبحٍ
صبَح القَومَ : جاءهم صباحًاصبَح القَومَ : أغار عليهم صباحًاصبَح القَومَ :سقاهم الصَّبُوحَ وهو شراب الصباحشريقٍ
الشَّرِيقُ : المَشْرِقوَلَدٌ شَرِيقٌ : جَمِيلٌ، حَسَنٌبَزَغَ الشَّرِيقُ : الشَّمْسُ حِينَ تُشْرِقُدجُنّةُ
الدُّجْنَةُ : السوادُالدُّجْنَةُ: الظُّلْمةُ والجمع : دُجَنٌيوم ذو دُجْنَة: غيم ممطر قاتم يغطِّي مساحة واسعة من السَّماءسيّما
سَوَّمَ الماشِيَةَ: أَسامَهاسَوَّمَ الخيل: أَرسلها وعليها فُرسانُهاسَوَّمَ فلانا: خَلاّهُ وما يريدُطُلوعُ
مِنْ طُلُوعِ الشَّمْسِ إِلَى غُرُوبِهَا : مِنْ بُزُوغِهَا إِلَىطُلُوعُ الْجَبَلِ : صُعُودُهُالطِّلْعُ : الاطِّلاع كأنّي
تكنَّى الشَّخصُ بكذا :تسمَّى به ،تكنَّى فلان بأبي عُمَر وهو أكبر أبنائهتَكَنَّى الهارِبُ : تَسَتَّرَتَكَنَّى فلانٌ: ذَكَرَ كنْيتَهُ عند الحرب ليُعرف؛ وهو من شعار المبارِزينمُغيرةٌ
غَيَّرَه: جعله على غير ما كان عليهغَيَّرَ الشيءَ: بدَّل به غيرهغيّر الحديثَ: غيَّر مجراه وبدَّله،الربوعِ
رَبَعَ الرَّبِيعُ : حَلَّ، دَخَلَرَبَعَ بِالْمَكَانِ : أقَامَ بِهِ، اِطْمَأَنَّرَبَعَ عَنْهُ : كَفَّ، اِمْتَنَعَيريكَ
ورَك الشَّخْصُ: اعتمد على وَرِكهورَك الشَّخْصَ: ضربه في وَرِكِهوَرَكَ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ وبيضٌ
بَيَّضَ جُدْرانَ البَيْتِ : طَلاها بِاللَّوْنِ الأَبْيَضِ أَوْ بِمادَّةِ الجِيرِبَيَّضَ الْمَعْدِنَ : طَلاهُ بِمادَّةِ التَّعْدينِبَيَّضَ اللَّهُ وَجْهَهُ : بَرَّزَهُ، صانَهُ، بَرَّأَهُ وفرسانُ
الفَرَسُ : واحِدُ الخيْلِكفَرَسَيْ رِهان: متساويان في الجدّ أو الفضل، لا يتفوق أحدهما على الآخر،مربط الفَرَس: العقبة، العُقْدةالعالي
عَالٍ، الْعَالِيٌاسم فاعل من علا/ علا فيعالي الرأس: واثق بنفسه،الرفيعُ
رفَعَ الشَّيءَ : أعلاه وطوَّله أو زاد فيه، عكسه وضعه أو خفَضه ،البقرة آية 63 وَرَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ، البقرة آية 127 وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْراهيمُ القَواعِدَ مِنَ البَيْتِ وَإِسْماعيلُ (قرآن)رَفَعَ النَّاسُ : أَصْعَدُوا في البِلادِرَفَعَ البَعيرُ في سَيْرِهِ : بالَغَ فيهِ وَأَسْرَعَتعجَبْ
تَعَجَّبَ الزَّائِرُ لِمَا رَأَى فِي الْمَعْرِضِ : أَصَابَتْهُ الدَّهْشَةُ، أَيْ عَجِبَ لِذَلِكَتَعَجَّبَهُ لِغَفْلَتِهِ : خَدَعَهُ، اِسْتَمَالَهُتَعَجَّبَ الشيءُ فلانا: استهْوَاهُ واستمَالَهُالأصمّ
الصَّمم عن حديث الغير: الإعراض عنه لعدم الرغبة في سماعه،صَمَمُ الأذن: انسدادها فلا تسمع، فقدان حاسَّة السَّمعصَمَمُ الجسم: كونه صلبًا مصمتًا،
