التَعَلُّلُ
تَعَلَّلَ بِالأَوْهَامِ وَالوُعُودِ الكَاذِبَةِ: شَغَّلَ نَفْسَهُ بِهَا، صَارَ مَشْغُولاً بِهَاتَعَلَّلَ بِمَرَضِهِ : أَبْدَى حُجَّةَ الْمَرَضِ لِتَبْرِيرِ مَوْقِفِهِتَعَلَّلَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ مَرَضِهَا أَوْ نِفَاسِهَا : خَرَجَتْ مِنْهُ سَالِمَةًدَهرَكَ
دَهَرَ القَوْمَ مَكْروهٌ : نَزَلَ بِهِمْ دَهَرَ بِالقَوْمِ مَكْروهٌالدّهْرُ : مُدَّةُ الحَياةِ الدُّنْيا كُلُّها وَتُطْلَقُ على أَلْفِ سَنَةٍ الجاثية آية 24وَقالُوا مَا هِيَ إِلاَّ حَياتُنا الدُّنْيا نَموتُ وَنَحْيا وَما يُهْلِكُنا إِلاَّ الدَّهْرُ (قرآن)الدّهْرُ: الزمانُ الطويلُمُكتَرِثٍ
اِكتَرَثَ لِلْحَوَادِثِ الأَخِيرَةِ : اِهْتَمَّ بِهَا، بَالَى بِهَا، عَبَأ بِهَا هُوَ لاَ يَكْتَرِثُ بِأُمُورِ البَيْتِ لَمْ يَكْتَرِثْ لِلأَمْرِ قُمْ بِوَاجِبِكَ وَلاَ تَكْتَرِثْ لِمَا يُقَالُاِكْتَرَثَ لِحَالِهِ : حَنَّ، تَأسَّفَ، حَزِنَاكْتَرَثَ له: حَزِنَ مادامَ
أدَم اللهُ بينهما :أصلح ووفَّق وألّف بينهما انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا(حديث): من حديث الرسول صلّى الله عليه وسلّم للمغيرة بن شعبة عندما خطب امرأةأدَمَ الصانعُ الجلدَ: أَصلحه بنزع الزائد من أَدَمتهأدَمَ الخُبْزَ: خَلَطه بالإِدام، فهو مأْدوم وأَديميَصحَبُ
صحِب الشَّخصَ: لاَزَمَهُ، رَافَقَهُ، عَاشَرَهُصحِبتك السَّلامةُ: رافقتك ولازمتك،صحِبك اللهُ: حفظك ورافقتك عنايتُهروحَكَ
رَوِحَ الشَّيْءُ : اِتَّسَعَرَوِحَ الرَّجُلُ: كانَ في رِجْلَيْهِ اتِّساعٌمَحْمِلٌ أَرْوَحُ: واسعٌالبَدَنُ
البَدَن : ما سِوَى الرَّأْس والأطرافِ من الجسمالبَدَن الدَّرْعُ أوِ القَصيرة من الدُّرُوعالبَدَن من الثَّوْب: ما يَقَعُ على الظَّهْرِ والبَطْن دون الكُمَّيْن والجانبين (محدثة) والجمع : أبْدَانٌسُرِرتَ
سَرَّرَ الوَلَدَ : فَرَّحَهُ، أيْ جَعَلَهُ مَسْرُوراًسَرَّرهُ الْمَاءُ : بَلَغَ سُرَّتَهُسَرَر، سَررالفائِتَ
تَفَاوَتَتْ دَرَجَاتُهُمَا : تَبَاعَدَتْ، تَبَايَنَتْ، اِخْتَلَفَتْتَفَاوَتَ الوَلَدَانِ : اِخْتَلَفَا، تَبَايَنَا فِي الفَضْلِتَفَاوَتَ الخَلْقُ : اِخْتَلَفَ ولَمْ يَكُنْ سَوِيّاًالحَزَنُ
اُجْلُ الحَزَنَ عَنْ نَفْسِكَ : الهَمَّ، الحُزْنَ فاطر آية 34 الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أذْهَبَ عَنَّا الحَزَنَ (قرآن)مصدر حزِنَالحَزْن من الأرض: ما غلُظ اللّهُمَّ ،لاَ سَهْلَ إِلاَّ مَا جَعَلْتَهُ سَهْلاً وَأَنْتَ تَجْعَلُ الْحَزْن إِنْ شِئْتَ سَهْلاًبِأَهلِ
بَهَلَهُ: أَهْمَلَهُبَهَلَ النَاقَةَ: أهمل رَعْيَهابَهَلَهُ: خَلاَّهُ لإرادته هَوُوا
هوِي فلانٌ فلانةَ: أحبَّهااستهواه الشَّيطانُ: أغواه وأضلَّههَاوَى فلانًا: لاجَّهعُيونُهُمُ
عَيَّنَ الرجلُ: أخذ أَو أَعطى بالعِينة: أَي السَّلَفعَيَّنَ التاجرُ: باع سِلْعَتَهُ بثمن إِلى أَجل، ثم اشتراها من المشتري في المجلس نفسه بأَقلَّ من ذلك الثمن نقدًا؛ ليسلَمَ من الرِّباعَيَّنَ الشجرُ: نَضِرَ ونَوَّرَإِثرِ
أَثِرَ عليه : فضَّل نفسه عليه في النصيب، فهو أَثِرٌأثِر أن يدرُس: فضّل أثِر أن يهاجر من بلاده:أَثِرَ على الأَمر: عَزَمَشَوقاً
شوَّقه إلى الرِّواية/ شوَّقه في الرِّواية :رغّبه فيها، أثار لهفته إليهاالشَّوقُ : نزوعُ النَّفْس إِلى الشيء، أو تَعَلُّقها بهمصدر شاقَكُلٌّ
كَلَّ العَامِلُ : تَعِبَ، أَعْيَاكَلَّ السَّيْفُ : لَمْ يَقْطَعْ فهو كَليلٌ، وكَلٌّكَلَّ لِسَانُهُ : ثَقُلَ، ضَعُفَالناعونَ
نَوَّعَ الشيءَ: حرَّكهنَوَّعَ فلانٌ الشيءَ: دَلاه فتركه يتذبذَبُنَوَّعَ الأَشياءَ: صنَّفها وجعَلَها أَنواعاًمُرتَهَنُ
عَقَارٌ مُرْتَهَنٌ : كُلُّ مَا أُخِذَ رَهْناًتَاجِرٌ مُرْتَهِنٌ : دائِنٌمَرَّرَ الشيءَ:جعله يمُرُّوَالكَفَنُ
الكَفَنُ :ما يُلَفّ فيه الميِّت من قُماش ونحوه، وهو مأخوذ من معنى السّتر والمواراةكَفَنَ الْمَيِّتَ : أَلْبَسَهُ الكَفَنَكَفَنَ الْجَمْرَ بِالرّمَادِ : غَطَّاهُقَولِهِمِ
قوَّله الحقَّ :جعله يَقُولُهقَوَّلَهُ شِعْراً : حَفَّظَهُ، عَلَّمَهُ إِيَّاهُقوَّله ما لم يقُل: ادَّعاه عليهالرِياحُ
رَوِحَ الشَّيْءُ : اِتَّسَعَرَوِحَ الرَّجُلُ: كانَ في رِجْلَيْهِ اتِّساعٌمَحْمِلٌ أَرْوَحُ: واسعٌتَشتَهي
اشْتهَى الشيءَ: اشتدت رغبته فيهشيء لا يُشتهى: غير مرغوب فيهشهِي الشّيءَ: أحبّه ورغب فيهيَصونُ
يُحَافِظُ عَلَى صَوْنِ حُقُوقِهِ: عَلَى حِفْظِهَا وَوِقَايَتِهَاصاحبة الصَّوْن: لقب يُطلق على سيّدة من طبقة عاليةتَصَوَّنَ مِنَ العَيْبِ : حَفِظَ وَوَقَى نَفْسَهُ مِنْهُالعِرضَ
العَرْضُ : المتاعُالعَرْضُ: كلُّ شيءٍ سوى الدراهم والدَّنانيرأخذتُ في هذه السلعة عَرْضًا: أعطيتُ في مقابلها سِلعةً أُخرىجارُكُمُ
جَرَّرَ صَاحِبَهُ : جَذَبَهُ، جَرَّهُ، سَحَبَهُ جَرَّرَ بِهِاجترَّ البعيرُ ونحوُه أعاد الأكلَ من بطنه إلى فمه ليمضغه ثانية ثم يبلعهاجترَّ الكلامَ: كرَّره، أعاده مرّات من غير الإتيان بشيء جديد يجترّ أفكار السابقينمِنكُمُ
يُمَنِّنُ عَلَى النَّاسِ بِعَطَايَاهُ : مَنْ يَعُدُّ وَيَحْسُبُ مَا يَفْعَلُهُ ويُقَدِّمُهُ مِنْ صَنَائِعَ وعَطَايَا لِغَيْرِهِتَمَنَّنَ عَلَيْهِ : ذَكَّرَهُ بِمِنَّةٍ وَقرَّعَهُ بِهَاتَمَنَّنَهُ العَمَلُ : ذَهَبَ بِمُنَّتِهِ وَأضْعَفَهُضَغَنُ
ضَغِنَ عَلَيْهِ بِلاَ سَبَبٍ : حَقَدَ عَلَيْهِ، أَبْغَضَهُضَغِنَ صَدْرُهُ : اِنْطَوَى عَلَى حِقْدٍضَغِنَ إِلَيْهِ : مَالَ، اِشْتَاقَ إِلَيْهِرِفدَكُمُ
رفَد السَّائلَ :أعانه، دعَمه بصلةٍ أو عطاءٍرفَد الحائطَ: سندَه ودعَمه،رفَد الدَّابَّةَ/ رفَد على الدَّابَّة: جعل لها رِفادة وهي الدِّعامة للسَّرج والرَّحل ونحوهماوَبَينَكُمُ
بَيَّنَ آراءهُ : أَوْضَحَها، فَسَّرَها بِوُضوحٍبَيَّنَ البِنْتَ : زَوَّجَهَابَيَّنَ الهِلاَلُ : اِتَّضَحَ يَهماءَ
اليَهْمَاءُ : الفلاةُ لا يُهتدى فيهااليَهْمَاءُ: السَّنَةُ العسيرة الشديدة التي لا فَرَجَ فيهاالأَيْهَمُ : الأَصَمُّ من النَّاسوَالأُذُنُ
أَذَنَ الْحَبُّ والثُّمام : خرجت أَذَنَتُهُأذَن خصمَه أثناء المصارعة :أصاب أُذُنهأَذِن أَذِن أَذَناً: كان عظيم الأذنين طويلهما، تَحبو
حابى فلانًا بالشَّيء: أنعم عليه بهحاباهُ ضِدَّ خُصومِهِ : نَصَرَهُ، عَضَّدَهُحاباهُ بِكَرَمٍ وَعَطْفٍ : اِخْتَصَّهُ بِذلِكَالرَواسِمُ
رسَم الشَّيءَ :خطّه رسَم مُربَّعًا/ صورةً/ شكلاً،رسَم الكتابَ: كتبهرسَم تصوُّرًا: أعدّ خطةً أو نموذجًا أو تصميمًا لتنفيذ شيءالرَسيمِ
رسَم الشَّيءَ :خطّه رسَم مُربَّعًا/ صورةً/ شكلاً،رسَم الكتابَ: كتبهرسَم تصوُّرًا: أعدّ خطةً أو نموذجًا أو تصميمًا لتنفيذ شيءأَخفافِها
تَخَفَّفَ الشيءُ: صار خفيفًاتَخَفَّفَ من الشيءِ: أَزال بعضه ليقلَّ ثِقَلُهتَخَفَّفَ خُفا: لَبِسهالثَفِنُ
ثَفِنَتْ يدُه: غلُظت ويبست من العملثَفِنَتْ الدّابّةُ: غلظت مباركها وصَلُبتثَفِنَتْ: اعتلَّت ثَفِنَتُها حِلمي
حَلَّمَهُ الرِّضَاعُ أَوِ الأَكْلُ : سَمَّنَهُحَلَّمَ القِرْبَةَ : مَلأَهَا مَاءًحَلَّمَ الرَّجُلَ : جَعَلَهُ حَليماًجُبُنُ
جَبَنَ : تَهَيَّبَ الإِقْدَام على ما لا يَنْبَغِي أَنْ يُخافجَبُنَ الرَّجُلُ : ضَعُفَتْ قُدُرَاتُهُ، خَافَ، هَابَ، كَانَ جَبَاناًجَبَّنَ الحَلِيبَ: صَيَّرَهُ جُبْناًأَذِلُّ
أَذلَّ فلانٌ: صَار أصَحابُه أذلاّءَأذلَّ عَدُوَّه: قهره وحقَّره، وجعله ذليلاً مُهانًا أذلّ كبرياءَه: آلمه في عِزَّة نفسه، وأساء النَّيْل من كرامته،أَذلَّ: وجده ذليلا سَهِرتُ
طَالَ بِهِ السَّهَرُ: عَدَمُ النَّوْمِ لَيْلاًكَثِيرُ السَّهَرِ : الَّذِي لاَ يَنَامُ كَثِيراً لاَ يَنَالُ الإنْسَانُ الغَايَةَ إلاَّ بِالجِدِّ وَسَهَرِ اللَّيَالِي (الغزالي)سَهِرَ : لَمْ ينَمْ كلَّ اللَّيْل أَو بَعْضَه ، ظلّ مُستيقظًا،وَحشَةً
الوَحْشَةُ : الأَرضُ القفرُ المستوحشةالوَحْشَةُ من الناس: الانقطاعُ وبُعْدُ القلوب عن المودّاتالوَحْشَةُ: الخَلْوةُوَاِرعَوى
اِرْعَوَى عَنِ الآثَامِ: كَفَّ عَنْهَا، اِمْتَنَعَارْعَوَى عنه: رَعاارتعى فلانٌ: رعَى الماشيةَ، أي جعلها تسرح وتأكل في الكلأالوَسَنُ
الوَسَنُ : الحاجةُمصدر وسِنَالوَسَنُ : سِنَة، نُعاس ، أوّل النَّوم أو ثِقَلُهبُليتُ
بَلَت: انقطعبَلَت الرجلُ: انقطع عن الكلامبَلَت الشيءَ بَلَت بَلْتاً: قطعهبِوُدٍّ
أَبَادَ أَعْدَاءهُ : أَهْلَكَهُمْ، دَمَّرَهُمْ، سَحَقَهُمْ أبَادَ الجَيْشُ أعْدَاءَ الوَطَنِ عَنْ آخِرِهِمْأباد اللهُ خضراءَهم: أفناهم، أذهب خصبهم ونعيمهم،إبادة جنس/ إبادة جماعة/ إبادة جماعيَّة: محاولة القضاء على شعب أو طائفةوُدِّكُمُ
تَوَدَّدَ مَوَدَّتَهُ : طَلَبَهَاتَوَدَّدَ إلَيْهِ : تَحَبَّبَ إلَيْهِتَوَدَّدَ إليه: تحبَّببِفِراقٍ
الفِرَاقُ : الفُرْقَة،الانْفِصَال وَالافْتِرَاق ((هذَا فِرَاقُ بَيْني وبَيْنِكَ ) )فرَقَ بين الشَّيئين: فصَل، ميّز أحدهما من الآخرفَرَقَ الشَّعْرَ بِالْمُشْطِ : سَرَّحَهُقَمِنُ
قَمِنَ بكذا : جَدُر به وخَلُققَمُنَ بكذا: قَمِن، جَدُر به وخَلُقالقَمَنُ :السَّريعُأَبلى
أبْلَى في الأَمر: اجتهد فيه وبالغأبْلَى فلاناً: اختبرهأَبلاهُ عُذْراً: اجتهد في الاعتذار إليه حتى رَضِيَغَيرِكُمُ
غَيَّرَه: جعله على غير ما كان عليهغَيَّرَ الشيءَ: بدَّل به غيرهغيّر الحديثَ: غيَّر مجراه وبدَّله،العُذرُ
عَذَّرَ الْوَلَدُ : تَكَلَّفَ الْعُذْرَ وَلاَ عُذْرَ لَهُعَذَّرَ الْوَلَدُ : نَبَتَ شَعْرُ عِذَارِهِعَذَّرَ فِي الأَمْرِ : قَصَّرَ فِيهِ بَعْدَ جُهْدٍالهُمامِ
هَمَّمَتِ الْمَاشِيَةُ الأَرْضَ بِفِيهَا : نَقَّتْهَا وَتَلَقَّفَتْ مَا عَلَيْهَاهَمَّمَتِ الأُمُّ رَأْسَ وَلَدِهَا : فَلَّتْهُهَمَّمَتْ رَضِيعَهَا : نَوَّمَتْهُ وَهِيَ تَحْنُو عَلَيْهِ بِصَوْتٍ رَقِيقٍالحَمراءِ
الأحمر:: ما لونه كلون الدَّم ، ما اتَّصف بالحُمْرة طوب أحمرأحمر أقشر: شديد الحمرة،الأحمر: لون لِطَرف من الطيف المرئيّ ذو موجة طويلة يراها المشاهد كطاقة مشعّة بطول موجيّ يتراوح بين 630: 750 نانومترالوَفِيُّ
الوَفِيُّ : التامُّالوَفِيُّ: الكثيرُ الوفاء والإخلاص، مَنْ يفي بتعهُّداته ويقوم بواجبه،الوَفِيُّ :الذي يأْخذ الحقّ ويُعطي الحقّ والجمع : أوفياءُ وَلَكِنّي
أُولَى أُولاءِ، أُولئِكَ : اسم إِشارة للجمع: مذكرًا ومؤنثًاالأُولَى : مؤنث الأول والجمع : الأُوَل(اِسْم إِشارَةٍ لِلْمُتَوَسِّطِ الْمُذَكَّرِ) ذاكَ الرَّجُلُ وَمَعَ ها التَّنْبيهِ : هَذاكَ مَوَدَّةً
بَيْنَهُمْ مَوَدَّةٌ : مَحَبَّةٌ وَوِئَامٌ ، الروم آية 21 وجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً ورَحْمَة (قرآن)المَوَدَّةُ : كتاب أو كُتب(علوم النفس) شعور بالانسجام بين شخصين أو أكثر ينبع من الاحتكاك الاجتماعي والعاطفي الدائمفَهوَ
حَمِتِ الجَوْزُ وغيرُه : فسد وتغيَّرحَمِتِ التَّمْرُ: اشتدَّت حلاوتُهفَهَا الْمُهَاجِرُ : فَصُحَ بَعْدَ عُجْمَةٍ