بَكى شَجوَهُ الإِسلامُ مِن عُلَمائِهِ
فَما اكتَرَثوا لِما رَأَوا مِن بُكائِهِ
فَأَكثَرُهُم مُستَقبِحٌ لِصَوابِ مَن
يُخالِفُهُ مُستَحسِنٌ لِخَطائِهِ
فَأَيُّهُمُ المَرجُوُّ فينا لِدينِهِ
وَأَيُّهُمُ المَوثوقُ فينا بِرائِهِ
شَجوَهُ
الشَّجْوُ :الحاجةُمصدر شجاصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شَجَّ: فيه أثر جُرْح أو شجٍّ في جبينهعُلَمائِهِ
العَلَمُ: الفصلُ بين الأرَضينالعَلَمُ :شيء منصوبٌ في الطريق يُهتدَى بهالعَلَمُ :رسم في الثوببُكائِهِ
كَاهَهُ: شَمَّ ريح فمهصيغة مبالغة من بكَى/ بكَى على/ بكَى لـ: هو شَكَّاء بكَّاء يبعث على السآمةالبكَّاءون: الذين يكثرون البكاء من خشية اللهمُستَحسِنٌ
عَمَلٌ مُسْتَحْسَنٌ : مُسْتَحَبٌّنَالَ دَرَجَةَ مُسْتَحْسَنٍ: أَيْ دَرَجَةً أَقَلَّ مِنْ حَسَنٍالحَسَنُ : (في مصطلح الحديث) : ما عُرِفَ مُخَرِّجُه، واشتهر رجالهلِخَطائِهِ
خطَّأ فلانًا : نسب إليه الخطأخَطَّأَ التِّلْمِيذَ : قَالَ لَهُ: أَخْطَأْتَخطَّأ آراءه: أنكرها وأظهر خطأها فَأَيُّهُمُ
وهَم ثَروةً :تخيَّلها وتصوَّرهاوهَم إلى الأمرِ/ وهَم في الأمرِ: ذهب إليه وَهَمُه وهو يُريد غيرهوَهَمَ الشيءُ: دار في خاطره وَأَيُّهُمُ
الأَيْهَمُ : الأَصَمُّ من النَّاسوالبَرُّ الأَيهم: الذي لا يُهتدى فيه لطريقٍوَلَدٌ أَيْهَمُ : لاَ عَقْلَ لَهُ وَلاَ فَهْمَبِرائِهِ
برَأ اللهُ الخلقَ: خَلَقَهم؛ أوجدهم من العدم برَأ اللهُ الكونَ،بَرِئَ مِنْ صاحِبِهِ : تَباعَدَ عَنْهُ، تَخَلَّى عَنْهُبرَّأ الشَّخصَ من التُّهمة ونحوها: قضى ببراءَتِه منها، رفع عنه الشُّبهة وصحَّح براءَته، نزَّهه وزكّاه برَّأ القاضي المتهمَ من التُّهم المنسوبة له،
