بان شبابي فعزَّ مُطَّلَبُهْ

وانبتَّ بيني وبينه نسبُهْ

ولاح شيبي فراعَ قاليتي

بل خُلَّتي بل خليلتي شَهَبُهْ

بل راعني أنه دليلُ بلى

والعودُ يذوي إذا ذوى هَدَبُهْ


بَرْحاً
لهذا الزمانِ يُلبسُنا

سِرْبالَ نَعْماءَ ثمَّ يَسْتَلِبُهْ

أخنَى على لِمَّتي ويُتبعُها

ديباجتي غيرَ مُنتهٍ كَلَبُهْ

أو يأكلَ اللحمَ غيرَ مُتَّزِعٍ

ويتركَ الجسمَ ناحلاً قَصَبُهْ

ما بَشرِي بالبعيد من شَعَري

ذا ورقٌ حائلٌ وذا نَجَبُهْ

وكلُّ ما يستكِنُّ تحتهما

يَقْرُب من ذا وذاك مُنتسبُهْ


وضاحكٍ
ساءني بضحْكتِهِ

وقد علتْني منَ البلى نُقَبُهْ

أبكانيَ الشيبُ حين أضحكهُ

حتى جرى الدمعُ واكفاً سَرَبُهْ

لا بل أسى إذ بدا ففجَّعني


بِمَلْثَمٍ
منه رافني شَنَبُهْ


عَلَّلْتُ
خدَّيَّ بالدموع له

إذ فاتني أنْ يَعُلَّني ثَغَبُهْ

إنْ يَنْأَ عن جانبي بجانبه

كما اتَّقى مسَّ مصحفٍ جُنُبُهْ

فقد أراني وقد أراهُ وما

يدخل بيني وبينه سُخُبُهْ

نم يا رقيبي فقد تَنبَّه لي

خَطْبٌ من الدهر كنت أرتقِبُهْ

قد آمن الشيبُ من يراقبني

من رابه الدهرُ نام مرتقِبُهْ

يا صاحباً فاتني المشيبُ به


أجْزَعني
يومَ بان مُنْشَعَبُهْ


فارقني
منهُ يوم فارقني


تِلعابةٌ
لا يَذُمُّهُ صُحَبُهْ

ما عيبُه غيرَ أنَّ صاحبَهُ

يطول عند الفراقِ مُنْتَحبُهْ

وقلَّ من صاحب أُصيبَ بهِ

لمثلِهِ حُزْنُهُ ومُكتَأبُهْ

لهفي لشَرْخ الشباب أن نَسختْ


مَناسبَ
اللهوِ بعدَهُ نُدَبُهْ

يا دارُ أقوتْ من الشباب ألا

حَيَّاكِ غَيْثٌ فُرُوغُهُ جُوَبُهْ

دارَ شبابي الجديدِ والعيشِ ذي الـ

ـحَبْرَة والصَّيْدِ يَرْتَمي كُثَبُهْ

يَحْسَبُه مَنْ بكاكِ مُمْتثلاً


مُنْسَكَبَ
الدمعِ فيك مُنْسَكَبُهْ

أصبحتِ خرساءَ بعد مزهرِكِ الـ

ـناطق يَحدُو بكأسهم صَخَبُهْ

خَلّاكِ ذَيلُ الصِّبى وساحبُهُ

يعفوك ذيلُ الصَّبا ومُنسَحَبُهْ

وكنتِ للخُرَّدِ الحسانِ فأص

بَحْتِ لِهَيْقٍ خليطُهُ شَبَبُهْ

سقياً لدهرٍ طوتْهُ غبطتُهُ

كانت كساعاتِ غيرِهِ حِقَبُهْ

إذ لم أُسَقِّ الديارَ أدمُعَ لَهْ

فانَ تُوالي زفيرَهُ كُرَبُهْ

ولم أقلْ عند ذاك من أسفٍ


سَقياً
لدهرٍ تخاذلتْ نُوَبُهْ

إذ غِرَّتي بالزمان تُوهمني

كلَّ متاعٍ يُعيرُهُ يَهَبُهْ

لهفي لغُصن الشباب أن رجعتْ

مُحتطباً بعد نَضرةٍ شُعَبُهْ

وكلُّ غصنٍ يروقُ منظرُهُ

يُعْقَبُ من مجتناهُ محتطبُهْ


وخيرُ
دهرِ الفتى أَوائلُهُ

في كلّ خيرٍ وشرُّهُ عُقَبُهْ

قلت لخلٍّ خلا تعجُّبُهُ

إلا من الدهر إن خلا عَجَبُهْ


يعجَبُ
منه ومن تلوُّنِهِ

وكيف يقفو نوالَه حَرَبُهْ

لا تعجبنْ للزمان إن كَثُرَتْ

منهُ أعاجيبُهُ ولا ذَرَبُهْ


فالدهرُ
لا تنقضي عجائبُهُ

أو يتقضَّى من أهله أرَبُهْ

كم جَوْرةٍ للزمان فاحشةٍ

قاد بها الرأسَ مذعناً ذَنَبُهْ

وافترس الليثَ منه ثعلبُهُ

وصار يصطاد صقْرَهُ خَرَبُهْ

يا من يرى الأجربَ الصحيح فلا

يلقاهُ إلا مُبيِّناً نَكَبُهْ

ما جَربُ المرءِ داءَ جِلْدتِهِ

بل إنّما داءُ عِرضهِ جَرَبُهْ

بل يا مُهينَ المَهينِ يَصحَبُهُ

رُبَّ مَهينٍ كفاك مُنتدبُهْ

لا تحقِر المُنْصُلَ الخشيبَ فقدْ

يُرضيك عند المِصاعِ مُختشبُهْ

كم من قويٍّ إذا أخلَّ به

فقْدُ مَهينيْهِ فاتَهُ غَلَبُهْ

كالسهم ذي النصل لا نُهوضَ به

ما لم يكن ريشُهُ ولا عَقَبُهْ

الشيءُ بالشيء يستَخفُّ به

والجِذْعُ ما لا يصونهُ شَذبُهْ

لا تيأسنْ أن يتوبَ ذو سَرَفٍ


يُضحي
ويُمسي كثيرةً حُوَبُهْ


وايْأسْ
من المرء أن يُنيبَ إذا

ما المرءُ كانت كثيرةً تُوَبُهْ

بل أيها الطالبُ المُجِدُّ بهِ

في كلّ يومٍ وليلةٍ قَرَبُهْ

قد شَفَّه حرصُه وحالفَهُ

طول عناءٍ وحسرةٍ وَصَبُهْ

بل أيُّها الهاربُ المُخامرُهُ

خوفٌ وكربٌ مُخنَّقٌ لبَبُهْ

ألقِ المقاليد إنه قَدَرٌ

ما لامرئٍ صَرْفُهُ ولا جَلَبُهْ

قد يسبِقُ الخير طالبٌ عَجِلٌ

ويرهَقُ الشرُّ مُمعِناً هَرَبُهْ


والرزقُ
آتٍ بلا مطالبةٍ

سِيَّان مدفوعُهُ ومُجتذَبُهْ

لا يحزُنُ المرء أن يُنَبَّزَ بالـ

ـألقاب بل أن تشينَهُ خُرَبُهْ

وما مَعيبٌ بعادمٍ لقباً

كلُّ مَعيبٍ فَعيبُهُ لَقَبُهْ


فاسلمْ
من العيب أو فكن رجلاً

ممن تهادَى عيوبَهُ غِيَبُهْ

فقلَّما عُدَّ مُخطئاً رجلٌ

قد كثُرَتْ خاطئاتِه صُيَبُهْ


إني
وإن كنتُ شاعراً لَسِناً

أملكُ قولَ الخنا لَأجتنبُهْ

مخافةً من قِراف مُخزيَةٍ

بل من حريقٍ ذوو الخنا حَصَبُهْ

إلا انتصاري من العدوِّ إذا

ما حان يوماً على يَدي شَجَبُهْ

فلا يخفْ مِقْوَلي البريءُ ولا


يَأْمَنْهُ
جَانٍ فَإِنَّني ذَرَبُهْ


واثنان
لي منهما أجَلُّهما

عذرُ كريمِ الرجال أو نَشَبُهْ

لا أستحِلُّ الثوابَ من رجلٍ

يظلُّ يحتالُه ويجتلبُهْ

بل أقبلُ العذرَ إنه صَفَدٌ

عند العفيف السؤالِ يَحتَقِبُهْ

أليس في طَلعِ نخلِهِ عِوضٌ

كافٍ إذا قِنوها الْتوى رُطَبُهْ

بل لا أريغُ النوال من لَحِزٍ

سيان مُمتاحُه ومُغْتَصَبُهْ

كالمُتبع المدحَ بالهجاء إذا

ما المرءُ لم يَفْدِ عرضَهُ سَلَبُهْ

حسبُ امرىءٍ مِنْ هجاءِ شاعرِهِ


مدحٌ
له فيه خاب مُنْقلَبُهْ

في المدحِ ذمٌّ لكل مُمتدحٍ

حاردَ عند احتلابه حَلبُهْ


أضحى
أبو أحمد الأميرُ عُبَيْ

دُ اللَّه والحمدُ في الورى عِيبُهْ

وكيف لا يَنْحَلُون حمدَهُمُ

أباً شديداً عليهمُ حَدَبُهْ

معروفُهُ عُرضةٌ لِطالبِهِ

بل طالبٌ كلَّ من ونَى طلبُهْ


يهتزُّ
للبذل والحِفاظ إذا

هزَّ غَويّاً لغَيِّهِ طَرَبُهْ

الناسُ إلبٌ مع الهوى أبَداً

وليس إلا مع العلا أَلَبُهْ

تلقى وفودَ الرجاء والخوف والـ

ـشُكرِ قد استجمعتهُمُ رَحَبُهْ

مِنْ مُملقٍ زاره على أملٍ


يقتادُهُ
نحو مالِهِ رَغَبُهْ

ومُشفقٍ جاءهُ على وَجَلٍ


يستاقُهُ
نحو عزِّهِ رَهَبُهْ


وشاكر
نِعمةً مُقَدَّمةً

ليس لغيرِ الثناء مُؤْتَهَبُهْ

كم مُستريشٍ أتاه مُنسلخاً

من ريشه آبَ والغنى زَغَبُهْ

حتى غدا في ذَراهُ مضطَربٌ


رحبٌ
وقد كان ضاقَ مُضطرَبُهْ

ومستجيرٍ أتاه مُضطهَداً

قد أوطأ الناسَ خدَّه تَرَبُهْ

ألبسَهُ هَيبةً فغادرهُ


رِئْبالَ
غابٍ يَحفُّهُ أَشَبُهْ

حتى غدا في حِماهُ مُعتصمٌ

مُغْنٍ وقد كان طال مُنزَرَبُهْ

أعتبنا الدهرُ بالأمير فلا


بُروكُهُ
يُشتكَى ولا خَبَبُهْ


واستوطأ
الرحلَ منه راكبُهُ

وطال ما قد نَبَا به قَتَبُهْ

راعٍ ومرعىً فلا رعيَّتُهُ

يُلقى لها مُشتكٍ ولا عُشُبُهْ

تغدو متَابيعه من النَّعم ال


عُوذِ
علينا وتارةً سُلُبُهْ

فإن تعدَّت عِصابةٌ فلها

منه سيوفُ النَّكال أو خَشَبُهْ

يبتهجُ المُبغضو الصليب من الـ

ـناسِ إذا رُفِّعت بهمْ صُلُبُهْ


قَرمٌ
نجيبٌ يفوتُ واصفَهُ

أدَّتْهُ من نَجل مُصعبٍ نُجُبُهْ

أمَّا بنو طاهرٍ فإنهُمُ

نبعُ الورى إذ سواهُمُ غَرَبُهْ

قومٌ غَدوا لا يفي بوزنهِمُ

في كرمٍ عُجْمُهُ ولا عَرَبُهْ

حَلُّوا من الناس حيث حلَّ من الـ

ـأبطال بَيضُ الحديد أو يَلَبُهْ

أرفَعُهم رتبةً وأدفعهم

عنهم لأمرٍ مُحاذَرٍ عَطَبُهْ

هُمُ النجومُ التي إذا طلعت

في كلِّ ليلٍ تكشَّفت حُجُبُهْ

زينةُ سقفِ الأنامِ لا أَفلُوا


أعلامُهُ
مُمطراتُهُ شُهُبُهْ

منهم ذوو الجهر والأصالة والـ

ـمعروفِ والنُّكْر حين تَطَّلبُهْ

زانُوه زَيْنَ الفريد واسطةَ الـ

ـعِقْدِ زها في النظام مُنْتَخَبُهْ

وزانهم زينَها صواحبَها


لافضَّ
ما في النظام مُنْقضَبُهْ

كأنْ عليه قلادةٌ نُظمتْ

من لؤلؤٍ لا تَشينُهُ ثقَبُهْ

وأحسنُ الْحَلي منطقٌ حسنٌ

يكثُر محفوظُهُ ومُكْتَتبُهْ

إذا دعا الشِعر مادِحوه لهُ

جاء مجيءَ المَرُوضِ مُقْتَضَبُهْ

عِفْ حمدَ سُؤَّالِهِ ولا يَثْنِكَ الـ

أخطَبُ عن قَصْده ولا خَطَبُهْ

ـولا يعوقَنْك عن زيارته ال

أعضبُ مُستقبلاً ولا عَضَبُهْ


مُحَرَّمُ
الحولِ في تقدُّمِهِ

لكنهُ لابن خِيفَةٍ رَجَبُهْ

ربيعُهُ الممرع الذي جُعلتْ

للناس مرعىً ونُشْرةً رُطَبُهْ


تدعوهُمُ
تارةً بَوارقُهُ

وتارةً تُطَّبيهُمُ رِبَبُهْ

أعزُّ من عزَّ يُستجارُ به

وهو مباحُ الثراء مُنْتَهَبُهْ

الموتُ من جِدِّهِ فإنْ لَعَبتْ

كفَّاهُ فالجودُ باللُّهى لُعَبُهْ

لا تَطأُ الأسدُ ما حماهُ ولا

تلقاهُ إلا مُوَطَّأً عَقِبُهْ

يُعطيك ما كنت منه مُحتسباً

بل فوق ما كنتَ منه تحتسبُهْ

لا كذِبُ المُنية التي وَعدتْ

معروفَهُ يُشتكَى ولا لَعِبُهْ

مشتَركٌ رفدُهُ إذا اتسعَ الـ

ـوُجدُ فإن ضاق فهو مُعتقِبُهْ

لو كان للماء جودُهُ لجَرتْ


سَيْحاً
على الأرض كلِّها قُلُبُهْ

أضحت رَحى المُلكِ وهي دائرةٌ

وحزمُهُ في مَدارها قُطُبُهْ

راقِي صَعُودٍ من العلا أبداً

إذا تهاوَى بحارضٍ صَبَبُهْ

مُشيَّعٌ يركبُ الصِعابَ ولا

يركبُ أمراً يُعابُ مُرتكبُهْ

لو أعرضَ البحرُ دون مكرُمةٍ

لحَدَّث النفسَ أنه يَثِبُهْ

يا من يُجاريه في مكارمهِ

أَنضَى المُجاري وحان مُتَّأَبُهْ

لا تلتمسْ شأوَه البطينَ فما

يُجريه إلا طِرفٌ له قبَبُهْ

من واهَقَ الريحَ وهي جاريةٌ

أَقصر أو كانَ قَصْرَهُ لَغَبُهْ

جاريتَ ذا غُرّةٍ تشافهُهُ

وذا حُجولٍ يَمسُّها جُبَبُهْ


مصباحُ
نورٍ يُرى الخفيُّ به


جهراً
ولولاهُ طال مُحتجَبُهْ

إذا ارتأى للملوك في هَنَةٍ

أَشهدهُمْ كلَّ ما هُمُ غَيَبُهْ


يَبْدَهُ
أمرٌ فمن بديهتهِ

تُوجدُ في وشك طَرْفَةٍ أُهَبُهْ

تكفيه من فكره خواطرُهُ

وأنه قد تقدَّمتْ دُرَبُهْ

لا ينخبُ الروعُ قلبَه فلهُ

من كلّ حزمٍ يُريغهُ نُخَبُهْ

قائدُ جيشَيْنِ منهما لَجِبٌ

جمٌّ وَغَاهُ وصامت لَجَبُهْ

له سلاحٌ يَشيمُهُ أبداً


عمداً
فيَمضي ولا يُرى نَدَبُهْ

يُصاول القِرن أو يُخاتِلُهُ

جَلْداً أريباً بعيدةً سُرَبُهْ

كالليث في بأسهِ وآونةً

مثل الشُّجاع الخفيِّ مُنْسرَبُهْ

إذا عرتْ نوبةٌ تحمَّلها

مُعوَّد الحمل قد عفت جُلَبُهْ

تكفي هُويناهُ ما ألمَّ ولا

يُبلَغُ مجهودُهُ ولا تعَبُهْ

قد جلَّ عن أن يمسَّه نصبٌ

مخافةُ اللَّه وحدَها نَصَبُهْ

وفي رضا اللَّه كُبرُ همَّتِهِ

والسعيُ فيما يُحبُّهُ دَأَبُهْ


زانتْهُ
غُرٌّ من الخِلال لهُ

ما لم تَزِنْ متنَ مُنْصُلٍ شُطَبُهْ

يُضحي غريباً ولو ببلدتِهِ

فرداً وإن أحدقَتْ به عُصَبُهْ

منفردٌ بالكمال مُغتربٌ

فيه حرىً أن يطول مُغتربُهْ


اُدْلُلْ
عليه به فليس كمن


يُظلِمُ
حتى يضيئَهُ نسبُهْ

هل يُجتَلى الصبحُ بالمصَابح في الـ

ـأفْقِ إذا لاح ساطعاً لَهَبُهْ

مَنْ كَزُريقٍ ومن كمُصعبِه

أو كحسينٍ وطاهرٍ قُرَبُهْ

أو مثل عبد الإله ذي الشرفَ الـ

ـباذخ يُلقى إلى العُلى سَبَبُهْ

كالسيف في القَدِّ والصرامة والـ

ـرَوْعة لكنَّ حَلْيَهُ أدبُهْ


كالغيث
في الجود والتبرع والـ

إطباق لكنَّ صَوبَهُ ذهَبُهْ

ـكالبدرِ في الحسن والفخامةِ والـ

ـرِفعة لكن ضوءَهُ حَسَبُهْ


كالدهر
في النفع والمضرَّة والـ

ـحنْكة لكن رَيْبَه غَضَبُهْ

وكلّ أشباهِه التي ذُكرتْ

دونَ الذي بلَّغت به رُتَبُهْ

خُذها أميري قلادةً نُظمتْ

من لؤلؤٍ لا يَشينُهُ ثُقَبُهْ

وأحسنُ الحَلْي منطقٌ حسنٌ

يكثرُ محفوظُهُ ومكتتبُهْ

يشهدُ ما خصَّك الإلهُ بهِ

أنَّك مختارُهُ ومنتخَبُهْ

ضنَّ بك الدهرُ عن حوادثِهِ

فأنت مأمولُهُ ومرتَقبُهْ

مُطَّلَبُهْ
  • المَطْلَبُ : الطَّلَب ، المَسْعًى
  • المَطْلَبُ :المَقْصِدُ ، الهدف
  • المَطْلَبُ :المَبْحَثُ
  • نسبُهْ
  • النَّسَبُ : القَرَابَةُ
  • نسبُه في بني فلان: هو منهُم
  • النَّسَبُ (عند علماء الصَّرْف) : إِلحاقُ باء مشدَّدة في آخر الاسم المراد نسبُه
  • شيبي
  • شيَّبه الحزنُ: أشابه، سبَّب له الشَّيبَ وبياضَ الشّعر، شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا(حديث): سورة هود ونظائرها
  • اشتعل رأسُه شَيْبًا: عمَّ الشَّيبُ رأسَه، تعبيرًا عن الشَّيخوخة
  • شَابَ الرَّجُلُ:: كَبُرَ، شَاخَ، صَارَ شَعْرُهُ أبْيَضَ
  • فراعَ
  • الفَرَعُ : أوّل نِتاج الإبل والغَنَم: وكانوا في الجاهلية يذبحونه لآلهتهم تَقَرُّبًا
  • فَرَعَ الشيءَ فَرْعًا، وفُرُوعًا: عَلاة
  • فَرَعَ الشيءُ فَرَعَ فَرَاعَةٌ: طال وعَلا
  • خُلَّتي
  • الخَلَلُ : مُنْفَرَج ما بين كلَّ شيئين
  • هو خَلَلَهُم: بينَهم
  • وجَاسَ خَلَلَ الدِّيار: سار وتردَّدَ بينَها
  • شَهَبُهْ
  • شَهَبَهُ الْحَرُّ أَوِ البَرْدُ : غَيَّرَ لَوْنَهُ، لَوَّحَهُ
  • شَهَبَتِ السَّنَةُ النَّاسَ : أَصَابَتْ أَمْوَالَهَمُ وَمَاشِيَتَهُمْ
  • شهِب الرَّجلُ :خالَط بياضَ شَعْرِه سوادٌ
  • راعني
  • سَقْيًا لك ورَعْيًا: دعاء له بالسقيا والمرعى الخصيب
  • تربية أنواع خاصَّة من الماشية يعتمد عليها الإنسان في الحصول على ضروريات حياته مجتمَعٌ يعتمد على الرَّعْي
  • الرِّعْيُ : ما ترعاه الماشيَةُ
  • دليلُ
  • الدَّلِيلُ : المرشد والجمع : أَدِلَّة، وأَدِلاَّء
  • الدَّلِيلُ: ما يُسْتَدَلُّ به، برهانٌ، بيِّنة، حجّة، شاهد، علامة،
  • الدَّلِيلُ: كتابٌ يدلُّ القارئ ويرشده إلى معلومات خاصَّة بموضوعٍ ما، دليل الفنادق/ المطبوعات/ الجامعات/ الهاتف
  • يذوي
  • ذَوَى النَّبَاتُ : ذَبُلَ، نَشَفَ، يَبِسَ
  • ذَوَى عُودُ الرَّجُلِ : شَاخَ، هَرِمَ
  • أذواه الحرُّ :أذبله ، أذواه العطشُ،
  • هَدَبُهْ
  • مصدر هدِبَ
  • الهَدَبُ : أَغصانُ الشجر واحدته: هَدَبة
  • الهَدَبُ :كلُّ ورقٍ ليس له عَرْض كورق السَّرو والطَّرْفاء
  • بَرْحاً
  • أمر مدهش معجب
  • بَرَحَ: زال
  • بَرَحَ فلان: غضب
  • نَعْماءَ
  • النَّعْماءُ : دَعَة ويُسر، نعمة وخير وفير، صحّة ورخاء وسعة رزق
  • النَّعْماءُ :المالُ
  • يَعِيشُ فِي يُسْرٍ وَنَعْمَاءَ : فِي غِنىً لِكَثْرَةِ مَالِهِ
  • يَسْتَلِبُهْ
  • السَّلَبُ : ما يُسلب ويؤخذ قهرًا
  • أَخَذَ سَلَب القتيل: ما معه من ثياب وسلاحٍ ودابَّة
  • السَّلَبُ :لحاء الشجر أو القصبِ المنزوع
  • لِمَّتي
  • ما يَلْمُو فمُ فلانٍ بكلمة: أي لا يستعظم شيئاً تكلَّم به من قبيح
  • لَمَا الشيءَ: أَخَذَهُ بأَجمعِه
  • الْتُمِئ لونُه: تغيَّر
  • مُتَّزِعٍ
  • المَزْعِيُّ :السيَّارُ بالليل
  • مَزَعَ الفرسُ ونحوُه :في عَدْوِهِ عدا سريعًا أَو في خفَّة
  • مَزَعَ القُطنَ: نَفَشَه بأصابعه
  • ناحلاً
  • نحَل الشّخصُ القولَ :نسبَه إلى نفسِه وليس بقائله
  • نحَل المرضُ فلانًا: أَرَقَّ جِسْمَه وأهزله وأضناه
  • نَحَلَ صَاحِبَهُ : تَبَرَّعَ لَهُ بِشَيْءٍ
  • قَصَبُهْ
  • قَصَبُ السُّكَّرِ : نَبَاتٌ زِرَاعِيٌّ مِنْ فَصِيلَةِ النَّجْلِيَّاتِ، يُسْتَخْرَجُ مِنْ أَلْيَافِ سُوقِهِ الْإِسْفَنْجِيَّةِ عُصَارَةٌ سُكَّرِيَّةٌ الْقَصَبُ لاَ يَنْبُتُ إِلاَّ عَلَى شُطُوطِ الْأَنْهَارِ
  • الْقَصَبُ الْهَوَائِيُّ : شُعَبُ الْحَلْقِ وَمَخَارِجُ الْأَنْفَاسِ
  • قَصَبُ الرِّئَةِ : شُعَبُهَا
  • حائلٌ
  • اسم فاعل من حالَ
  • الحَائلُ : المتغيَّر
  • وَقَفَ حائِلاً بَيْنَهُما : حاجِزاً ، مانِعاً
  • نَجَبُهْ
  • جَبَهَ صَاحِبَهُ : صَكَّ جَبْهَتَهُ، ضَرَبَهَا
  • جَبَهَ جَارَهُ : قَابَلَهُ بِمَا يَكْرَهُ
  • جَبَهَ التَّلاَمِيذَ : فَاجَأَهُمْ قَبْلَ أَنْ يَتَهَيَّئُوا لَهُ
  • يستكِنُّ
  • اسْتَكَنَ فلانٌ: خضَعَ وذلَّ
  • اسْتَكَانَ : ذَلَّ وخضع
  • استكان : استكَنَ
  • مُنتسبُهْ
  • مُنْتَسِبٌ لِلْجَمْعِيَّةِ : الْمُنْتَمِي إِلَيْهَا
  • طالب يدرس من خارج الجامعة
  • تفرَّقوا أيادي سَبَأ/ تفرَّقوا أَيْدي سَبَأ [مثل]: تفرّقوا كما تفرّقت قبائل اليمن في البلاد عندما غرقت أرضهم وذهبت جنّاتهم
  • وضاحكٍ
  • ضَجَّتِ القَاعَةُ بِالضَّحِكِ : إِحْدَاثُ صَوْتٍ فِيهِ قَهْقَهَةٌ تَعْبِيراً عَنِ الانْبِسَاطِ وَالسُّرُورِ
  • جَعَلَ نَفْسَهُ عُرْضَةً لِلضَّحِكِ : لِلسُّخْرِيَةِ الضَّحِكُ بِلاَ سَبَبٍ مِنْ قِلَّةِ الأَدَبِ
  • تعجُّب
  • ساءني
  • سَوَّأ عليه قولَه، أو فعلَه: عابه عليه
  • سَوَّأه قال له: أسأَت
  • سَوِّ ولا تُسَوِّئْ: أصْلِح ولا تفسد
  • بضحْكتِهِ
  • ضحِك الشَّخصُ : انبسط وجهُه وانفرجت شفتاه وبدت أسنانُه وأحدث أصواتًا مُتقطِّعة تعبيرًا عن سروره، عكسه بكى،
  • ضَحِكَ طَلْعُ النَّخْلَةِ: انْشَقَّ وتفلَّقَ
  • ضَحِكَ النخلَةُ: أُخرجَتْ الضَّحْكَ
  • البلى
  • فَناء ،طواه البِلى
  • بَلَّى السَّفَرُ فلانًا وغيرَه: أَتعبه ونَهكه
  • بَلِيَ الثَّوبُ : رَثَّ، تَلاَشَى ثَوْبٌ لاَ يَبْلَى
  • نُقَبُهْ
  • نَقَبَ الْحَائِطَ : ثَقَبَهُ، خَرَقَهُ
  • نَقَبَ الأَرْضَ: حَفَرَهَا
  • نَقَبَ الرَّحَّالَةُ فِي الأَرْضِ : ذَهَبَ
  • الشيبُ
  • اشتعل رأسُه شَيْبًا: عمَّ الشَّيبُ رأسَه، تعبيرًا عن الشَّيخوخة
  • شيَّبه الحزنُ: أشابه، سبَّب له الشَّيبَ وبياضَ الشّعر، شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا(حديث): سورة هود ونظائرها
  • سَرَبُهْ
  • السِّرْب : الفريق مِن الطيرِ والحيوان
  • السِّرْب :النَّفْسُ والقَلْبُ
  • هو آمِن السِّرْب، وآمن في سِرْبهِ: آمِنُ النفْس والقلْب، أو آمِنٌ على ما لهُ من أهْلٍ ومال
  • بِمَلْثَمٍ
  • المَلْثَمُ: موضع اللَّثْم
  • لَثَمَهُ عَلَى خَدِّهِ : قَبَّلَهُ
  • لَثَمَ أَنْفَهُ : لَكَمَهُ
  • رافني
  • رأَف بالضَّعيف: رحِمه وعطَف عليه
  • راف فلانٌ : أتى الريفَ
  • رافت الماشية: رَعَتِ الرِّيفَ
  • شَنَبُهْ
  • شَنِبَ الوَلَدُ : كَانَ أَبْيَضَ الأَسْنَانِ حَسَنَهَا
  • شَنِبَ الفَمُ : رَقَّتْ أَسْنَانُهُ وَابْيَضَّتْ
  • شَنِبَ النَّهَارُ : بَرَدَ
  • عَلَّلْتُ
  • شَرِبَ عَلَلاً : شَرِبَ ثَانِيَةً أَوْ تِبَاعاً بَعْدَ الشُّرْبِ الأَوَّلِ
  • العَلَلُ : الشربُ الثاني
  • عَلَّلَ فلانٌ: سَقَى سَقْيًا بعد سَقي
  • بالدموع
  • صيغة مبالغة من دمَعَ
  • عين دَموع: كثيرة الدَّمع، سريعًا ما تدمع
  • ثَرى دَمُوعٌ: يسيل منه الماءُ أَو يكاد
  • ثَغَبُهْ
  • ثَغَبَ الشاةَ ونحوَها : ذَبَحها
  • ثَغَبَ الرجُلَ بالرمح: طعنه
  • الثَّغَبُ : ما يذوب من الجمَد
  • يَنْأَ
  • نَأتَ : أنَّ
  • نَأتَ فلانٌ: سعى سعيًا بطيئًا
  • نأَى الشَّخصُ بجانبه: تكبّر وتباعد وأعرض بوجهه
  • اتَّقى
  • اتَّقى اللهَ :صار تقيًّا وخاف منه فتجنب ما نهى عنه وامتثل لأوامره
  • اتَّقى الشَّيءَ/ اتَّقى الشَّيءَ بكذا: حذره وتجنَّبه
  • كَانَ يَتَّقِي شَرَّهُ : يَتَجَنَّبُ شَرَّهُ، يَحْذَرُهُ
  • مصحفٍ
  • صَحَّفَ الكَلِمَةَ: كتبها أو قرأها على غير صحتها؛ لاشتباه في الحروف
  • لَفْظٌ مُصَحَّفٌ عَنْ كَذَا : مُغَيَّرٌ عَنْهُ
  • مُصَحِّفُ اللَّفْظِ : يَرْوِيهِ خَطَأً أَوْ يَقْرَؤُهُ مُغَايِراً لِمَا فِي النَّصِّ
  • جُنُبُهْ
  • جنَب: الشَّخْصَ أصاب جَنْبه
  • جَنَبَهُ السَّيْفُ: أَصَابَ جَنْبَهُ
  • جَنَبَهُ بِعَصاً : كَسَّرَ جَنْبَهُ
  • سُخُبُهْ
  • السِّخابُ : القلادة تُتّخَذُ من قَرَنْفل وسُكٍّ ومَحْلَب، ليس فيها من اللؤلؤ والجوهر شيء
  • وجدته مارِثَ السِّخاب: أَي وجدتُه مثل الطفل لا عِلمَ له
  • رقيبي
  • الرَّقيب: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء، ولا تخفى عليه خافية، والذي لا يغفل عمّا خلق، والمترقِّب المنتظِر من عباده خضوعَهم له، وخشيتَهم منه، وخشوعَهم لعظمته : مراعيًا حافظًا
  • الرَّقِيبُ: من يلاحِظُ أمْرًا ما
  • الرَّقِيبُ :الحارسُ
  • أرتقِبُهْ
  • الرَّقيب: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء، ولا تخفى عليه خافية، والذي لا يغفل عمّا خلق، والمترقِّب المنتظِر من عباده خضوعَهم له، وخشيتَهم منه، وخشوعَهم لعظمته : مراعيًا حافظًا
  • الرَّقِيبُ: من يلاحِظُ أمْرًا ما
  • الرَّقِيبُ :الحارسُ
  • الدهرُ
  • الدّهْرُ : مُدَّةُ الحَياةِ الدُّنْيا كُلُّها وَتُطْلَقُ على أَلْفِ سَنَةٍ الجاثية آية 24وَقالُوا مَا هِيَ إِلاَّ حَياتُنا الدُّنْيا نَموتُ وَنَحْيا وَما يُهْلِكُنا إِلاَّ الدَّهْرُ (قرآن)
  • الدّهْرُ: الزمانُ الطويلُ
  • في أَوَّلِ الدَّهْرِ : في أَوَّلِ الزَّمانِ
  • مرتقِبُهْ
  • حَادِثٌ مُرْتَقَبٌ : مَا يُنْتَظَرُ حُدُوثُهُ وَتَوَقُّعُهُ
  • مُرْتَقِبٌ لِمَا سَيَحْدُثُ : مُنْتَظِرٌ
  • رَقِب رَقِب رَقَبًا: غلُظَتْ رَقَبَتُه
  • المشيبُ
  • شيَّبه الحزنُ: أشابه، سبَّب له الشَّيبَ وبياضَ الشّعر، شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا(حديث): سورة هود ونظائرها
  • اشتعل رأسُه شَيْبًا: عمَّ الشَّيبُ رأسَه، تعبيرًا عن الشَّيخوخة
  • الْمَشِيبُ : الشَّيْبُ، أَيْ عِنْدَمَا يَصِيرُ شَعْرُ الرَّأْسِ أَبْيَضَ
  • أجْزَعني
  • جَزِعَ لِمُصَابِهِ : لَمْ يَصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَهُ
  • جَزِعَ عَلَيْهِ : أَشْفَقَ عَلَيْهِ وَخَافَ
  • جزِع من أستاذه: خاف منه جزِع من عتاب أبيه،
  • مُنْشَعَبُهْ
  • شَعَبُ الْمَنْكِبَيْنِ: مَا بَيْنَهُمَا مِنْ بُعْدٍ عِنْدَ الانسان
  • شَعَبُ القَرْنَيْنِ: مَا بَيْنَهُمَا مِنْ بُعْدٍ عِنْدَ الْحَيَوَانِ
  • شَعَبَ الْحَبَّ : فَرَّقَهُ، شَتَّتَهُ
  • فارقني
  • أرْقَنَ الطعامَ ونحوَهُ: رَوَّاه بالدَّسَم ونحوِه
  • فرَقَ بين الشَّيئين: فصَل، ميّز أحدهما من الآخر
  • فَرَقَ الشَّعْرَ بِالْمُشْطِ : سَرَّحَهُ
  • تِلعابةٌ
  • لَعَبَ الصبيُّ : سال لعابهُ من فمه
  • مصدر لعِبَ/ لعِبَ بـ/ لعِبَ على/ لعِبَ في
  • لَعِب: لهو وتسلية، باطل وعبث
  • صُحَبُهْ
  • صحِب الشَّخصَ: لاَزَمَهُ، رَافَقَهُ، عَاشَرَهُ
  • صحِبتك السَّلامةُ: رافقتك ولازمتك،
  • صحِبك اللهُ: حفظك ورافقتك عنايتُه
  • الفراقِ
  • فرَقَ بين الشَّيئين: فصَل، ميّز أحدهما من الآخر
  • فَرَقَ الشَّعْرَ بِالْمُشْطِ : سَرَّحَهُ
  • (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف) فَرَقْتُ، أَفْرُقُ، اُفْرُقْ، مصدر فُرُوقٌ
  • مُنْتَحبُهْ
  • مُنتَحِب: بَاكِي بُكَاءً فيهِ شَهِيقٌ وَزَفِيرٌ
  • نَحَبَ الرَّجُلُ : نَذَرَ، أَيْ أَوْجَبَ عَلَى نَفْسِهِ شَيْئاً
  • نحَبَ في العمل ونحوه: جدّ
  • ومُكتَأبُهْ
  • كَتَّبَ الكِتَابَ : خَطَّهُ
  • كَتَّبَ الوَلَدَ : عَلَّمَهُ الكِتَابَةَ
  • كَتَّبَ الكتائبَ: هيأها كتيبةٌ كتيبةٌ
  • نَسختْ
  • النَّسخ الشَّرعيّ: (الفقه) إزالة ما كان ثابتًا بنصٍّ شرعيّ ويكون في اللَّفظ والحكم كنسْخ ذبح إسماعيل بالفداء
  • خطُّ النَّسْخ/ الخط النَّسْخِيّ: نوع من الخطوط العربيَّة يستخدم غالبًا في الطباعة
  • نسَخ الكتابَ: نقله وكتَبه حرفًا بحرف
  • مَناسبَ
  • مُنَاسِبٌ : ملائم، لائق
  • غير مناسب لكذا: غير موافق له،
  • مناسب لكذا: موافق له
  • اللهوِ
  • اِلْتَهَى الرَّجُلُ بآلَةٍ: لَعِبَ بِهَا
  • اِلْتَهَى عَنْهُ بِغَيْرِهِ : اِشْتَغَلَ
  • تلهَّى الشَّخْصُ عنه: أعرض عنه ولم يهتمّ به، تشاغل عنه
  • نُدَبُهْ
  • مصدر نَدَبَ
  • أَفْرَغَ نَدْبَهُ : رِثَاءهُ وَمَا يُصَاحِبُهُ مِنْ أَنِينٍ وَتَوَجُّعٍ
  • رَجُلٌ نَدْبٌ : سَرِيعٌ إِلَى الفَضَائِلِ، خَفِيفٌ، حَذِرٌ، نَشِيطٌ، ظَرِيفٌ
  • أقوتْ
  • قوَّت الفقيرَ: أطعمه ما يَسُدُّ الرَمَقَ
  • القُوتُ : رزق؛ ما يأكُلُه الإنسان ويعيش به
  • الصَّلاةُ قُوت النُّفوس: غذاؤها،
  • غَيْثٌ
  • فَرَسٌ ذُو غَيِّثٍ : أَيْ يَزْدَادُ جَرْياً بَعْدَ جَرْيٍ
  • الغَيْثُ : مطر غزير يجلب الخير
  • ويطلق مجازًا على السَّماءِ والسَّحابِ والكلإِ
  • جُوَبُهْ
  • جَوَّبَ القَمَرُ: نَوَّرَ وكَشَفَ وجَلّى
  • جَوَّبَ على فلان بتُرْسٍ: وقَاه به
  • جَوَّبَ الشيءَ: جَوَّفَهُ
  • كُثَبُهْ
  • كَثَبَ الجُمْهُورُ : اِجْتَمَعَ
  • كَثَبَهُ فِي سَيْرِهِ : دَنَا، اِقْتَرَبَ مِنْهُ
  • كَثَبَ عَلَيْهِ: حَمَلَ عَلَيْهِ، اِنْقَضَّ
  • مُنْسَكَبَ
  • انْسَكَبَ : انْصَبَّ
  • سَكْبُ الْمَاءِ: جَرَيَانُهُ، اِنْصِبابُهُ
  • مَاءٌ سَكْبٌ : مُنْسَكِبٌ، جَارٍ
  • مُنْسَكَبُهْ
  • سَكَبَ الْمَاءُ : اِنْصَبَّ، سَالَ
  • سكَب الماءَ : صبَّه
  • سكَب دمعًا: بكى
  • صَخَبُهْ
  • أثار صخبًا في المكان: أحدث ضجَّة فيه
  • صَخِبَ الرَّجُلُ : صَاحَ، ضَجَّ، صَاتَ
  • صخِب القَومُ: علت أصواتُهم واختلطت صخِب المتظاهرون
  • ومُنسَحَبُهْ
  • سحَبه: جرّه على الأرض، جرَّه خلفه
  • سحب الخيطَ: مدّه،
  • سَحَبَتِ الرِّيحُ التُّرَابَ : أثَارَتْهُ، حَرَّكَتْهُ
  • شَبَبُهْ
  • شبَّب الشَّاعرُ: تشبَّب؛ ذكر أيّامَ اللّهو والشّباب في شِعْره
  • شبَّب الشَّاعِرُ بفلانة: تشبَّب بها؛ تغزَّل بها وذكر محاسنَها
  • شَبَّبَ شِعْرَهُ : رَقَّقَ أوَّلَهُ بِذِكْرِ النِّسَاءِ
  • لدهرٍ
  • دَهَرَ القَوْمَ مَكْروهٌ : نَزَلَ بِهِمْ دَهَرَ بِالقَوْمِ مَكْروهٌ
  • الدّهْرُ : مُدَّةُ الحَياةِ الدُّنْيا كُلُّها وَتُطْلَقُ على أَلْفِ سَنَةٍ الجاثية آية 24وَقالُوا مَا هِيَ إِلاَّ حَياتُنا الدُّنْيا نَموتُ وَنَحْيا وَما يُهْلِكُنا إِلاَّ الدَّهْرُ (قرآن)
  • الدّهْرُ: الزمانُ الطويلُ
  • طوتْهُ
  • هُوَ طَوِيُ البَطْنِ : ضَامِرُ البَطْنِ، صَغِيرُهُ خِلْقَةً
  • طَوِيَ الرَّجُلُ : جَاعَ
  • طَوِيَ بَطْنُهُ: ضَمُرَ مِنَ الْجُوعِ
  • حِقَبُهْ
  • الحَقَب : الحزام الذي يلي حَقْوَ البعير
  • الحَقَب :حبل تُشَدُّ به الحقيبة
  • (مصدر حَقِبَ)
  • كُرَبُهْ
  • الكَرْبُ : الحُزْنُ والغمُّ يأْخذ بالنَّفْس والجمع : كُرُوب
  • مصدر كرَبَ
  • حُزْن وغمّ يأخذ بالنَّفس فرّج اللهُ كربَه،
  • سَقياً
  • سُقيا:إعطاء نصيب محدّد من الماء
  • سُقْيَا رَحْمَةٍ لاَ سُقْيَا عَذَابٍ : دُعَاءٌ، أي اِسْقِنَا غَيْثاً فِيهِ نَفْعٌ بِلاَ ضَرَرٍ
  • سُقْيًا: دعاء بالرزق
  • نُوَبُهْ
  • أبَه إليه/ أبَه به/ أبَه له: فطن له وتنبَّه، عُني به واهتمَّ له
  • أبَهَ لِحَرَكَاتِهِ : فَطِنَ بِهَا
  • هَذَا الأمْرُ لاَيَأْبَهُ لَهُ أَوْ بِهِ : لاَ يَلْتَفِتُ إِلَيْهِ، لاَ يَحْتَفِلُ بِهِ يَمْلِكُ شَيْئًا يُؤْبَهُ لَهُ (سلامة موسى)
  • غِرَّتي
  • غَرَّرَ الغلامُ: طلع أَولُ أَسنانه، كأَنَّه أَظهر غُرَّةَ أَسنانه، أَي بياضَها
  • غَرَّرَ الطيرُ: رفَع جناحيه وهَمَّ بالطَّيران
  • غَرَّرَ القِرْبَةَ: ملأَها
  • يَهَبُهْ
  • وَهَبَهُ اللَّهُ : رَزَقَهُ، مَنَحَهُ
  • وَهَبَ جَارَهُ الْمَالَ : أَعْطَاهُ إِيَّاهُ بِلاَ عَوَضٍ
  • وهَبَني اللهُ فِداك: جعلني فِداك
  • شُعَبُهْ
  • شَعَبَ الْحَبَّ : فَرَّقَهُ، شَتَّتَهُ
  • شَعَبَ الإِنَاءَ : أَصْلَحَ صَدْعَهُ
  • شَعَبَ عَنْهُ: بَعُدَ
  • منظرُهُ
  • مصدر نظَر
  • نظَر: بصَر، رؤية
  • بهجة الأنظار: لذَّة، راحة،
  • محتطبُهْ
  • الحَطَبُ : كُل ما جفّ من زرع وشجر تُوقَدُ به النارُ إِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ ،
  • الحَطَبُ: شوكُ العِضاهِ
  • فلانٌ يمشي بين القومِ بالحَطَب: ينمُّ ويُوقِع بينهم
  • وخيرُ
  • خَيَّرَهُ بَينَ البَقاءِ أوِ الذَّهَابِ: جَعَلَهُ يَخْتَارُ بَيْنَ، تَرَكَ لَهُ حُرِّيَّةَ الاخْتِيَارِ
  • خَيَّرَهُ عَلَى إِخْوَتِهِ : فَضَّلَهُ عَلَيْهِمْ
  • خَيَّرَ بين الأشياءِ: فَضَّل بعضَها على بعض
  • عُقَبُهْ
  • عقَب أباه في منصبه :تلاه، خلفَه فيه من بعده
  • عَقَبَتِ الْمَاشِيَةُ : تَحَوَّلَتْ مِنْ مَرْعىً إِلَى مَرْعىً آخَرَ
  • عَقَبَ عَلَى امْرَأَةٍ : تَزَوَّجَهَا بَعْدَ زَوْجِهَا الأَوَّلِ
  • لخلٍّ
  • الخَالُ : أَخو الأُمّ
  • الخَالُ: ما تَوَسَّمْت فيه خيرًا
  • الخَالُ: لواء الجيش
  • عَجَبُهْ
  • عَجَّبَهُ : جعله يعْجَبُ
  • الْعَجَبُ مِنَ اللَّهِ : الرِّضَا
  • العَجَبُ : روعَةٌ تأخذُ الإنسانَ عند استعظام الشيء
  • يعجَبُ
  • عَجِبَ لِفِعْلِهِ: اِنْدَهَشَ، أَخَذَهُ الْعَجَبُ
  • عَجِبَ إِلَيْهِ : أَحَبَّهُ
  • عَجِبْتُ مِنْ إِبْدَاعِهِ وَخَلْقِهِ : وَجَدْتُهُ مُسْتَظْرَفاً عَجِيباً، أَيْ يُثِيرُ الإِعْجَابَ
  • يقفو
  • قَفَا الرَّجُلَ : ضَرَبَهُ عَلَى قَفَاهُ
  • قفَا الأثرَ: تتبَّعه : لا تتَّبع الحدسَ والظُّنونَ
  • قَفَا اللَّهُ أَثَرَهُ : مَحَا أَثَرَهُ نِهَائِيّاً
  • نوالَه
  • النَّوَالُ : النَّصِيب والعطاءُ
  • كَثِيرُ النَّوَالِ : كَثِيرُ الْعَطَاءِ
  • لَيْسَ ذَلِكَ بِنَوَالٍ : مَا يُمْكِنُ الْحُصُولُ عَلَيْهِ
  • حَرَبُهْ
  • حَرَبَهُ بِالحَرْبَةِ : طَعَنَهُ بِها
  • حَرَبَه حَرَباً: سَلبَه جميعَ ما يملك ، فالفاعل حارب، والمفْعول مَحْرُوبٌ والجمع : مَحارِيبُ وهو حَرِيبٌ والجمع : حَرْبَى، وحُرَبَاءُ
  • واحَرَباهُ : عند إظهار الحزن والتأَسّف
  • ذَرَبُهْ
  • ذَرّبَ السيفَ ونحوَه: ذَرَبَه
  • ذَرّبَ السيفَ ونحوَه: أنقعه في السُّم ثم شَحَذَه
  • ذَرَّبَ لِسَانَهُ: جَعَلَهُ حَادّاً، لَسِناً، سَلِيطاً
  • فالدهرُ
  • دَهَرَ القَوْمَ مَكْروهٌ : نَزَلَ بِهِمْ دَهَرَ بِالقَوْمِ مَكْروهٌ
  • الدّهْرُ : مُدَّةُ الحَياةِ الدُّنْيا كُلُّها وَتُطْلَقُ على أَلْفِ سَنَةٍ الجاثية آية 24وَقالُوا مَا هِيَ إِلاَّ حَياتُنا الدُّنْيا نَموتُ وَنَحْيا وَما يُهْلِكُنا إِلاَّ الدَّهْرُ (قرآن)
  • الدّهْرُ: الزمانُ الطويلُ
  • تنقضي
  • نقَض الأمرَ ونحوَه : أفسَده بعد إحكامِه
  • نقض المعاهدةَ: أعلن إبطالَها،
  • نقَض الولاءَ والطّاعةَ: تمرّد وخرج على السّلطة الشَّرعيَّة، خلع الطَّاعة
  • عجائبُهُ
  • عجيبة: أُعْجوبة، معجزةٌ، شيءٌ خارقٌ غيرُ معتاد
  • ذاكرةٌ عجيبة: غير عادية
  • أَرْض العجائب: عالم خياليّ رائع
  • أرَبُهْ
  • الإرْبُ :العُضو الكامل
  • قطَّعه إِرْباً إرْباً: عُضْوًا عُضوًا
  • الإرْبُ : الحاجة ،كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ [حديث]: كان أغلبكم لهواه وحاجته
  • فاحشةٍ
  • الفَاحِشَةُ : مؤنثُ الفاحِشِ
  • الفَاحِشَةُ :القبيحُ الشنيع من قولٍ أو فعل،
  • فحَش القولُ أو الفعلُ: اشتدّ قُبْحُه
  • مذعناً
  • مَذَعَت المِيَاهُ: سالت في أَعالى الجبال
  • مَذَعَ يمينًا: حَلَف
  • مَذَعَ لِيَ الخَبَرَ: حدَّثني ببعضه وكتم بعضَه، أَوقطَعه وأخذ في غَيْرِه
  • ذَنَبُهْ
  • ذَنَّبَ الحَيَوَانُ : مَدَّ ذَنَبَهُ
  • ذَنَّبَ الجَرَادُ: غَرَّزَ ذَنَبَهُ لِيَبِيضَ
  • ذَنَّبَ الدَّابَّةَ : قَبَضَ عَلَى ذَنَبِهَا
  • الليثَ
  • اللَّيْثُ : الشدةُ والقوةُ
  • اللَّيْثُ : الأَسَدُ
  • اللَّيْثُ: الشجاعُ
  • يصطاد
  • اِصْطادَ أَرْنَباً : قَنَصَها، أَوْقَعَها في الْمِصْيَدَةِ
  • يَصْطادُ السَّمَكَ على ضِفَّةِ النَّهْرِ: يَصيدُهُ بِصِنَّارَةٍ
  • اِصْطادَ المكانَ : صادَ فيهِ
  • خَرَبُهْ
  • خرَّب الماكينةَ :خَرَبَها، عطّلها أو أفسدها
  • خرَّب الدَّارَ: خَرَبَها، هدمها ودمّرها، صيَّرها خرابًا .
  • خَرَّبَهُ : أخْرَبَهُ
  • مُبيِّناً
  • بَيَّنَ آراءهُ : أَوْضَحَها، فَسَّرَها بِوُضوحٍ
  • بَيَّنَ البِنْتَ : زَوَّجَهَا
  • بَيَّنَ الهِلاَلُ : اِتَّضَحَ
  • نَكَبُهْ
  • النَّكَبُ :داءٌ يصيب مَناكبَ البعير وغيرهِ يمشي منه مُنْحَرِفًا
  • نكَبَته الأيّامُ :نزلت به مصيبة ونالت منه
  • نكَب عن الصّواب: عدل عنه وتنحَّى واعتزل
  • المرءِ
  • مَرَّأَ الضَّيْفَ : قَالَ لَهُ: هَنِيئاً مَرِيئاً
  • مرَأ الطّعامُ: كان سائغًا مقبولاً، سهُل في الحَلْق، وحُمِدت عاقبتُه
  • هنأني ومرأني الطّعامُ
  • جَرَبُهْ
  • الجَرَبُ: العَيْبُ
  • رَجُلٌ جَرِبٌ: مُصَابٌ بِدَاءِ الجَرَبِ
  • جَرِبَ : أَصابَهُ الجرَبُ
  • يَصحَبُهُ
  • صحِب الشَّخصَ: لاَزَمَهُ، رَافَقَهُ، عَاشَرَهُ
  • صحِبتك السَّلامةُ: رافقتك ولازمتك،
  • صحِبك اللهُ: حفظك ورافقتك عنايتُه
  • مُنتدبُهْ
  • تَأَدَّبَ بِأَدَبِهِ: اِقْتَدَى بِهِ، اِحْتَذَى بِهِ
  • تَأَدَّبَ الْمُتَعَلِّمُ : تَثَقَّفَ، تَعَلَّمَ، كَانَ مُهَذَّباً
  • دَبَأَ : سَكن
  • المُنْصُلَ
  • المُنْصُلُ : السَّيْفُ
  • نصَل اللّونُ: تغيَّر وزال
  • نصَل الثّوبُ: زال عنه خضابُه أو لونُه،
  • الخشيبَ
  • الخَشِيبُ من كل شيءٍ: الغَلِيظُ الخَشِن
  • الخَشِيبُ :اليابِسُ
  • الخَشِيبُ من الرجال والجِمَال: الطَّويلُ الجافي العارِي العِظام، في صلابةٍ وشِدَّةٍ وغِلَظ ( وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ) ﴿٤ المنافقون﴾
  • المِصاعِ
  • مَصَعَ الشيءُ : ولّى
  • مَصَعَ ماءُ الحوض: جَفَّ أَو قَلَّ
  • ومَصَعَ فؤادُه: زال من خوف أَو عَجَلة
  • مُختشبُهْ
  • الخَشَبُ : ما غَلُظَ من العيدان
  • الخَشَبُ :القسم الصلب من النباتات، وهو في الشَّجر خاصّة المادّة الغالبة في السِّيقان والجُذور، منه أَنواع متعددة وفي الحديث: حديث شريف خُشُبٌ بالليل، صُخُبٌ بالنهار /
  • واحدته، خَشَبة
  • مَهينيْهِ
  • اسْتَهْنَأَ فلانًا: استعطاه
  • اسْتَهْنَأَ استنصره
  • اسْتَهْنَأَ الطَّعامَ ونحوَه: استمرأَه
  • غَلَبُهْ
  • غلَب فلانًا :قهره، هزمه
  • غَلَبَهُ عَلَى الشَّيْءِ : أَخَذَهُ مِنْهُ قَهْراً
  • غَلَبَتْ عَلَيْهِ الْحُمْرَةُ أَوِ الصُّفْرَةُ : كَانَتْ بَارِزَةً فِيهِ
  • النصل
  • النَّصْلُ : حديدة الرُّمح والسَّهْم والسِّكِّين
  • النَّصْلُ:الغَزْلُ إذا خرج من المِغزل
  • مِعْوَلٌ نَصْلٌ: خرج عنه نِصَابُه
  • عَقَبُهْ
  • عقَب أباه في منصبه :تلاه، خلفَه فيه من بعده
  • عَقَبَتِ الْمَاشِيَةُ : تَحَوَّلَتْ مِنْ مَرْعىً إِلَى مَرْعىً آخَرَ
  • عَقَبَ عَلَى امْرَأَةٍ : تَزَوَّجَهَا بَعْدَ زَوْجِهَا الأَوَّلِ
  • شَذبُهْ
  • شَذَبَ الشَّجَرَ: أَزَالَ مَا عَلَيْهِ مِنْ أَغْصَانٍ وَ أوْرَاقٍ ذَابِلَةٍ
  • شَذَبَ اللِّحَاءَ : أَيْ قَشَرَهُ
  • شَذَبَ الْمَالَ : فَرَّقَهُ
  • تيأسنْ
  • يَئِست المرأةُ :عقَمت
  • شخص ميئوس منه: فاشل،
  • مريض ميئوس منه: لا أمل في شفائه،
  • سَرَفٍ
  • سَرِفَ الطعامُ :ائْتَكَل حتى كأن السُّرْفَة أصابتْه
  • سَرِفَ الشيءَ: أْغْفَلَهُ
  • سَرِفَ الشيءَ: أَخْطَأَهُ في الحديث: حديث شريف أرَدتكم فسَرِفتكم/
  • يُضحي
  • ضحَّى بعمله/ ضحَّى بماله: تبرَّع به دون مقابل
  • ضَحَّى عن الشيءِ: ترفَّقَ ولم يَعْجَلْ
  • ضحَّى بالنَّفس والنَّفيس: قدَّم حياتَه وأغلى ما يملك دون مقابل
  • ويُمسي
  • مَاسَ السَّيِّدُ : اِخْتَالَ فِي مَشْيِهِ، تَبَخْتَرَ
  • مَاسَ :مَجَنَ
  • وَمَسَ الشيءُ بالشيء : احتكَّ به حتَّى ينجرد
  • كثيرةً
  • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من كثُرَ
  • الكَثِيرُ : نقيضُ القليل
  • كثير الرماد: كريم سخيّ،
  • حُوَبُهْ
  • حَوَّب بالإبل: زجرها بقوله: حَوْبَ
  • الحَوْبُ :الحاجة والمسكَنة
  • وايْأسْ
  • أَيْأَسَهُ منه إيئاسًا: جعله يَيْأَس
  • الإياس :ترة حَرجة في حياة الإنسان، تكون في النساء في العَقْد الخامس، وعند الرجال بعد ذلك، سببُها نقص إِفراز المِبْيَضَيْن، أَو الخُصْيَتَيْن
  • آسهُ : أَعطاه
  • المرءُ
  • مَرَّأَ الضَّيْفَ : قَالَ لَهُ: هَنِيئاً مَرِيئاً
  • مرَأ الطّعامُ: كان سائغًا مقبولاً، سهُل في الحَلْق، وحُمِدت عاقبتُه
  • هنأني ومرأني الطّعامُ
  • تُوَبُهْ
  • وَبِهَ لَهُ أَوْ بِهِ : فَطِنَ لَهُ، بَالَى بِهِ
  • أَبَّهَ فلانًا بكذ ا: أَبَهَه
  • تَأَبَّهَ عليه: تَأَبَّهَ تكبَّر
  • المُجِدُّ
  • المَجْدُ : النُّبْلُ والشَّرَف
  • المَجْدُ :المكارمُ المأثورة عن الآباء
  • مصدر مجَدَ
  • قَرَبُهْ
  • قرَّب بين النّاس :جعلهم يتصالحون قَرَّب بين المتخاصِمَيْن
  • قرَّب الشّيءَ: قدَّرَهُ تقديرًا غير مضبوط
  • بالتَّقريب/ تقريبًا/ بوجه التَّقريب/ على التَّقريب: على وجه أكثر قُرْبًا/ تخمينًا/ على نحو قريب من الحقيقة/ ليس بالضَّبط تمامًا
  • وحسرةٍ
  • حسِر الشَّخصُ :حزِن وأسف
  • حَسَرَتِ الدَّابَّةُ : تَعِبَتْ
  • حَسِرَ عَلَى أيَّامِهِ الْمَاضِيَةِ : تَحَسَّرَ، تَلَهَّفَ
  • وَصَبُهْ
  • وصَّبَ فلانًا: مرَّضه في وَصَبِه
  • وصَب الشَّيءُ :دام وثبَت : دائم ولازم،
  • وَصَبَ عَلَى مَالِهِ وَفِيهِ : لَزِمَهُ وَأَحْسَنَ القِيَامَ بِهِ
  • مُخنَّقٌ
  • خنَّق المجرمُ خصمَه :خنقه، ضغط على رقبته أو كتم نفسه حتى مات
  • خَنَّقَ الحَيَوَانَ : شَدَّ عَلَى حَلْقِهِ وَعَصَرَهُ حَتَّى يَمُوتَ
  • خَنَّقَ الشَّابُّ العِشْرِينَ : كَادَ يَبْلُغُهَا
  • لبَبُهْ
  • اللَّبَبُ : موضع القِلادة من الصَّدر من كلِّ شيء
  • اللَّبَبُ :ما استرقَّ من الرمل وانحدر من معظمه، وقيل: ما كان قريبًا من حَبْل الرمل
  • اللَّبَبُ :ما يُشَدُّ في صدر الدابّة ليمنع تأَخُّر الرحل والسَّرج والجمع : أَلباب
  • جَلَبُهْ
  • الجَلَبُ : ما جُلِبَ من إِبلٍ وغنمٍ ومتاعٍ للتجارة
  • الجَلَبُ:الذين يجلُبون الإِبلَ وغيرَها للتجارة
  • جَلَبَ البَضَائِعَ مِنَ الخَارِجِ : اِسْتَوْرَدَهَا
  • مُمعِناً
  • مَعَنَ بالحَقِّ : أَقَرَّ بِهِ
  • مَعَنَ الفَرَسُ : تَبَاعَدَ فِي عَدْوِهِ
  • مَعَنَ النَّهْرُ : كَثُرَ فِيهِ الْمَاءُ فَسَهُلَ تَنَاوُلُهُ
  • هَرَبُهْ
  • هرَب فلانٌ في الأرض: أبْعَدَ فيها
  • هرَب السّارقُ من الشُّرطيّ: فرَّ منه، ولَّي خائفًا
  • هرب الجنديُّ من المعركة: ترك موقعَه،
  • والرزقُ
  • رَزَقَهُ رِزْقاً : أعْطَاهُ إيَّاهُ، مَنَحَهُ وَأكْسَبَهُ إيَّاهُ
  • رَزَقَ الطائرُ فَرْخَهُ، رَزْقاً: كَسَبَ له ما يَغْذُوهُ
  • رَزَقَ فلانًا: شكَره ومنه في التنزيل العزيز: الواقعة آية 82وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ ) )
  • ومُجتذَبُهْ
  • جَذَب الشيءَ: مَدَّهُ
  • جَذَبَ الحَبْلَ نَحْوَهُ : جَبَذَهُ، سَحَبَهُ
  • جَذَبَتِ القُلُوبَ بِأَنَاقَتِهَا : سَحَرَتْهَا، أَسَرَتْهَا، فَتَنَتْهَا
  • يُنَبَّزَ
  • نَبَزَ الرَّجُلَ : عَابَهُ
  • نبَزه بكذا: نسب إليه لقَبًا قبيحًا
  • النَّبَزُ : اللَّقَبُ أشعرَ بذمٍّ
  • خُرَبُهْ
  • خرَّب الماكينةَ :خَرَبَها، عطّلها أو أفسدها
  • خرَّب الدَّارَ: خَرَبَها، هدمها ودمّرها، صيَّرها خرابًا .
  • خَرَّبَهُ : أخْرَبَهُ
  • بعادمٍ
  • اسم فاعل من عدِمَ
  • ناتج احتراق الوقود
  • أنبوب العادم في السَّيَّارة: أنبوبٌ يَخرُجُ ناتجُ احتراق الوقود منها
  • مَعيبٍ
  • عيَّب فلانًا :جعله ذا عيبٍ ومَنْقصةٍ بإظهار مساوئه، نسبه إلى العيب
  • عَيَّبَ أَعْمَالَهُ : شَانَهَا، أَيْ وَجَدَ فِيهَا عَيْباً
  • عَيَّبَ العَيْبةَ: صَنَعَها
  • لَقَبُهْ
  • اللَّقَبُ : اسمٌ يُسمَّى به الإنسانُ غير اسمه الأوّل، للتَّعريف، أو التَّشريف، أو التَّحقير، والأخير منهيٌّ عنه لقبُ عمر بن الخطاب الفاروقُ، : يعاير بعضُكم بعضًا بلقبه
  • اللَّقَبُ : اسم العائلة سجِّل اسمَك ولقبَك،
  • حامل اللَّقب: مَنْ نال لقَبًا ما في الرِّياضة ونحوها،
  • فاسلمْ
  • أَسلَمَ : انقادَ
  • دخل في دين الإسلام وأصبح مسلمًا
  • تأسلمَ فلانٌ :دخلَ في الإسلام
  • تهادَى
  • تَهَادَتِ الْمَرْأةُ : تَمايَلَتْ فِي مَشْيَتِهَا وَتبَخْتَرَتْ
  • جَاءَ يَتَهادَى بَيْنَ اثْنَيْنِ : يَعْتمِدُ عَلَيْهِمَا فِي مَشْيِهِ
  • تَهَادَى القَوْمُ : تَبَادَلُوا الهَدَايا وَتَهَادَوْا تَحَابُّوا(حديث)
  • غِيَبُهْ
  • غَيَّبَهُ و غَيَّبَهُ عنه: أَبعده وواراه
  • غَيَّبَهُ الثَّرَى : وَارَاهُ، دَفَنَهُ
  • غَيَّبه غَيَابُهُ: واراه قَبْرُه
  • صُيَبُهْ
  • الصَّيِّبُ : السَّحَابُ ذو الصَّوْب
  • الصَّيِّبُ: المطَر
  • مُصِيبٌ فِي رَأْيِهِ : أَيْ كَانَ رَأْيُهُ عَلَى صَوَابٍ مَوَاقِفُ مُصِيبَةٌ
  • إني
  • إنْيٌ، أنْيٌ
  • إنْيُ الَّليْلِ : سَاعَةٌ مِنْ سَاعَاتِ اللَّيْلِ، أيْ جُزْءٌ مِنَ الَّليْلِطه آية 130وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى (قرآن)
  • في الوقت الحاضر اللِّقاء آنيّ
  • لَأجتنبُهْ
  • الجَنَبُ: القصير
  • جنَب: الشَّخْصَ أصاب جَنْبه
  • جَنَبَهُ السَّيْفُ: أَصَابَ جَنْبَهُ
  • حَصَبُهْ
  • حَصَبَ جَارَهُ: رَمَاهُ بِالحَصْبَاءِ
  • حَصَبَ الْمَكَانَ : فَرَّشَهُ بِالحَصْبَاءِ
  • حَصَبَ النَّارَ باِلحَصَبِ : ألْقَاهُ فِيهَا لِيَزِيدَ اِشْتِعَالُهَا
  • شَجَبُهْ
  • شَجَبَ الغُرَابُ شَجِيبٌ: نَعَقَ بِالبَيْنِ، بِالفِرَاقِ
  • شَجَبَ الوَلَدَ: أحْزَنَهُ، غَمَّهُ أوْ أَهْلَكَهُ
  • شَجَبَ الصَّيْدَ : رَمَاهُ بِسَهْمٍ فَأَصَابَهُ فَتَعَطَّلَ عَنِ الحَرَكَةِ
  • مِقْوَلي
  • المِقْوَلُ : التِّقْوالة
  • المِقْوَلُ :اللِّسانُ
  • رَجُلٌ مِقْوَلٌ : كَثِيرُ الكَلاَمِ والقَوْلِ، لَسِنٌ
  • يَأْمَنْهُ
  • أَمُنَ الرَّجُلُ : وَفَى وَلَمْ يَخُنْ
  • أَمِنَ الرَّجُلُ: اِطْمَأَنَّ وَلَمْ يَخَفْ
  • أَمِنَ مِنْهُ بَعْدَ جُهْدٍ جَهيدٍ : سَلِمَ مِنْهُ، نَجا مِنْهُ أَمِنَ مِنْ شَرِّهِ لاَ يَأْمَنُ أَحَدٌ شَرَّهُ
  • واثنان
  • اسم عدد أصلي فوق الواحد ودون الثلاثة،، لا مفردَ له من لفظه، يوافق المعدود في التذكير والتأنيث تركيبًا وعطفًا حضر الندوة اثنان من الطلاب،
  • فلانٌ ثاني اثنين: أي هو أحدهما
  • الإثنين: ثالث أيّام الأسبوع، يأتي بعد الأحد، ويليه الثُّلاثاء ولد الرسول صلى الله عليه وسلم يوم الإثنين
  • نَشَبُهْ
  • شَجَرُ النَّشَبِ : شَجَرٌ تُتَّخَذُ مِنْهُ القِسِيُّ
  • النَّشَبُ : المال
  • النَّشَبُ :العَقَار
  • الثوابَ
  • الثَّوَاب: العَطاء
  • (علوم النفس) دافع إيجابي يحصل عليه الفرد عند حدوث الاستجابة التي يتوقَّف عليها هذا الثَّواب
  • ثَوَّابٌ إلى الحَقِّ: الرَّاجِعُ إلى اللَّهِ، كَالأوَّابِ
  • يحتالُه
  • مصدر حوِلَ
  • (طب) انحراف سواد العين إلى جهة الصدغ، أو أن تميل الحدقة إلى اللحاظ، أو إقبال الحدقة على الأنف، أو أن يظهر البياضُ في مؤخرها ويكون السَّوادُ من قِبل المآقي
  • حَوَل وحْشيّ: (طب) شكل من الحَوَل ينحرف فيه محور عين عن محور الأخرى
  • ويجتلبُهْ
  • الجَلَبُ : ما جُلِبَ من إِبلٍ وغنمٍ ومتاعٍ للتجارة
  • الجَلَبُ:الذين يجلُبون الإِبلَ وغيرَها للتجارة
  • جَلَبَ البَضَائِعَ مِنَ الخَارِجِ : اِسْتَوْرَدَهَا
  • العذرَ
  • عَذَّرَ الْوَلَدُ : تَكَلَّفَ الْعُذْرَ وَلاَ عُذْرَ لَهُ
  • عَذَّرَ الْوَلَدُ : نَبَتَ شَعْرُ عِذَارِهِ
  • عَذَّرَ فِي الأَمْرِ : قَصَّرَ فِيهِ بَعْدَ جُهْدٍ
  • العفيف
  • عَفَّ الرَّجُلُ : كَفَّ وَامْتَنَعَ عَمَّا لاَ يَحِلُّ وَلاَ يَلِيقُ وَلاَ يَجْمُلُ مِنْ قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ
  • هم أَعِفَّةُ الفقرِ: إِذا افتقروا لا يَسأَلون
  • عَفَّ اللَّبَنُ عَفًّا: اجتمع في الضَّرع
  • يَحتَقِبُهْ
  • حقَب الأمتِعةَ ونحوَها:حمَلها
  • حَقِبَ الشيءُ : احتبس وامتنع وتأخَّر
  • حَقِبَ أَمْرُ النَّاسِ : فَسَدَ
  • رُطَبُهْ
  • رطَب البلحُ :لان وحلا قبل أن يصير تمرًا
  • رَطَبَ البَلَحُ : صارَ رُطَباً
  • رَطَبَتِ الدَّابَّةُ : أَكَلَتِ الرُّطْبَ
  • أريغُ
  • رَيَّغَ الشيءَ: تَرَّبَه
  • أراغَهُ : أرادَهُ وَطَلَبَهُ
  • أَراغَهُ على أمر وعن أَمر: راوَدَهُ وطلبَهُ منه
  • النوال
  • نَوَّل : أَعْطَى نَوَالاً
  • نَوَّل فلاناً الشيءَ: أَعطاه إِيَّاهُ
  • نوَّل الشَّخصَ: أعطاه نوالاً أو نصيبًا
  • لَحِزٍ
  • لَحِزَ فلانٌ: شَحَّ وبَخِلَ
  • لَحِزَ فلانٌ: ضاقت نفسه
  • لَحَزَهُ : أَلحَّ عليه
  • مُمتاحُه
  • مَتَحَ الْمَاءَ : اِمْتاحَهُ، اِسْتَخْرَجَهُ وَحَصَلَ عَلَيْهِ
  • مَتَحَ الدَّلْوَ أَوبِهَا : اِمْتاحَهُ، اِسْتَخْرَجَهَا
  • مَتَحَ كَذَا مِنَ العُمْرِ : قَارَبَهُ
  • ومُغْتَصَبُهْ
  • غصَبه مالَه :أخذه منه قهرًا وظلمًا وعَنوةً،
  • غَصَبَهُ عَلَى شَيْءٍ : قَهَرَهُ
  • غَصَبَ فَتَاةً : زَنَى بِهَا كُرْهاً، رُغْماً عَنْهَا
  • المدحَ
  • مَدح:ثناء، إطراء الصّفات
  • أفعال المَدْح: (النحو والصرف) نِعم وحبّذا وما جرى مجراهما
  • مدَح الشَّخصَ أو الشَّيءَ: أثنى عليه بما له من الصِّفات الحَسَنة، أحسن الثَّناء عليه، ضدّ ذمّه
  • بالهجاء
  • هِجَاءُ النَّاسِ : كَلاَمٌ فِيهِ سَبٌّ وَتَعْديدٌ لِلْمَعَايِبِ، وَيَكُونُ فِي الشِّعْرِ غَالِباً، وَهُوَ فَنٌّ مِنْ فُنُونِ الشِّعْرِ الْعَرَبِيِّ
  • هِجَاءُ الْكَلِمَةِ : تَقْطِيعُهَا وَتَعْدِيدُ حُرُوفِهَا مَعَ حَرَكَاتِهَا
  • حُرُوفُ الْهِجَاءِ : هِيَ الْحُرُوفُ الأَلِفْبَائِيَّةُ : أ، ب، ت، ث، ج، ح، خ، د، ذ، ر، ز، س، ش، ص، ض، ط، ظ، ع، غ، ف، ق، ك، ل، م، ن، هـ، و، ي وَتُسَمَّى أَيْضاً حُرُوفُ التَّهَجِّي وَالتَّهْجِيَةِ
  • سَلَبُهْ
  • سلَب فلانًا مالَه/ سلَب منه مالَه: انتزعه قهرًا أو اختلاسًا
  • سلَب شرفَه: جرَّده ممّا يصونه من نفسِه
  • سَلَبَ الشَّجَرَةَ : قَشَرَهَا
  • مدحٌ
  • مدَح الشَّخصَ أو الشَّيءَ: أثنى عليه بما له من الصِّفات الحَسَنة، أحسن الثَّناء عليه، ضدّ ذمّه
  • مَدح:ثناء، إطراء الصّفات
  • أفعال المَدْح: (النحو والصرف) نِعم وحبّذا وما جرى مجراهما
  • مُنْقلَبُهْ
  • اسم مكان من انقلبَ/ انقلبَ إلى/ انقلبَ على: مرجع ومحلّ الانقلاب أَيَّ انْقِلاَبٍ، تَحَوُّلٍ، تَغَيُّرٍ سَيَؤُولُونَ إِلَيْهِ
  • رَجُلٌ مُنْقَلِبٌ عَلَى ظَهْرِهِ : مُسْتَلْقٍ على ظَهْرِهِ
  • مُنْقَلِبٌ إلى بَيْتِهِ : راجِعٌ الأعراف آية 125قَالُوا إِنَّا إِلَى رَبِنَّا مُنْقَلِبُونَ (قرآن)
  • المدحِ
  • مَدح:ثناء، إطراء الصّفات
  • أفعال المَدْح: (النحو والصرف) نِعم وحبّذا وما جرى مجراهما
  • مدَح الشَّخصَ أو الشَّيءَ: أثنى عليه بما له من الصِّفات الحَسَنة، أحسن الثَّناء عليه، ضدّ ذمّه
  • حَلبُهْ
  • حَلَبَ القَوْمُ : اِجْتَمَعُوا مِنْ كُلِّ جِهَةٍ
  • حلَبتِ النَّاقةُ لبنًا كثيرًا :درَّته، أخرجته، أنتجته
  • حَلَبَ بَقَرَةً : أخْرَجَ مَا فِي ضَرْعِهَا مِنَ اللَّبَنِ
  • أضحى
  • أَضْحَى لَمَّا وَصَلَ إلى الْمَدينَةِ : صارَ في الضُّحَى
  • أَضْحَى :صَلَّى نافلة الضُحَى
  • أَضْحى الرَّجُلُ غَنِيّاً: صارَ في غِنىً مُطْلَقٍ وَهِيَ هُنا مِنْ أَخواتِ كانَ تَرْفَعُ الْمُبْتَدَأَ وَتَنْصِبُ الخَبَرَ
  • الأميرُ
  • أَمَرَ على القَوْمِ : صارَ أَميراً عَلَيْهِمْ، وَيُقالُ أَيْضاً: أَمِرَ
  • أَمَرَهُ بِأَنْ يُنْجِزَ عَمَلَهُ قَبْلَ نِهايَةِ الأُسْبوعِ : طَلَبَ مِنْهُ ذَلِكَ النحل آية 90إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالعَدْلِ (قرآن) وَأَمْرُ أَمَرَ تَظْهَرُ هَمْزَتُهُ إِذا سُبِقَ بِالواوِ أَوِ الفاءِ وَأْمُرْ بِالْمَعْروفِ
  • أَمَرَهُ بِأَنْ يَلْزَمَ مَكانَهُ : أَصْدَرَ أَمْرَهُالنساء آية 58إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَماناتِ إلى أَهْلِها (قرآن)
  • والحمدُ
  • حمِد الشَّيءَ :رضي عنه وارتاح إليه
  • حَمِدَهُ عَلَى كَرَمِهِ : شَكَرَهُ وَأثْنَى عَلَيْهِ
  • أَحْمَدُ إلَيْكَ اللَّهَ : أحْمَدُ نِعْمَةَ اللَّهِ مَعَكَ
  • عِيبُهْ
  • عيَّب فلانًا :جعله ذا عيبٍ ومَنْقصةٍ بإظهار مساوئه، نسبه إلى العيب
  • عَيَّبَ أَعْمَالَهُ : شَانَهَا، أَيْ وَجَدَ فِيهَا عَيْباً
  • عَيَّبَ العَيْبةَ: صَنَعَها
  • حمدَهُمُ
  • حمِد الشَّيءَ :رضي عنه وارتاح إليه
  • حَمِدَهُ عَلَى كَرَمِهِ : شَكَرَهُ وَأثْنَى عَلَيْهِ
  • أَحْمَدُ إلَيْكَ اللَّهَ : أحْمَدُ نِعْمَةَ اللَّهِ مَعَكَ
  • حَدَبُهْ
  • حَدَّبَهُ اللَّهُ : جَعَلَهُ أَحْدَبَ
  • حَدَّبَ النَّجَّارُ الخَشَبَ : جَعَلَ مِنْهُ قَوْساً مُحْدَوْدَباً
  • حَدَّبَ الرّسَّامُ الخطُّ: رسمه على عكس المقعِّر
  • عُرضةٌ
  • عُرْضة إلى كذا/ عُرْضة لكذا: معرَّض له، هَدفٌ له عُرْضة للمَوْت/ للمَرَض/ للنَّقد/ للإهانة، : لا تُعَرِّضوا اسمَ اللهِ لكثرة الحلف
  • جَعَلَه عُرْضَةً لكذا: نصَبَهُ له هدفًا
  • هو عُرْضة للنّاس: أي لا يزالون يقعون فيه، يسبُّونه
  • ونَى
  • ونَى الشَّيءَ/ ونَى عن الشَّيءِ :تركه وأهمله
  • ونَى في الأمرِ: ضَعُف وفَتَر، وكَلَّ وأعيا ،
  • وَنَى صَاحِبَهُ : تَرَكَهُ
  • يهتزُّ
  • اِهْتَزَّتِ العَرَبَةُ بِرُكَّابِهَا: تَحَرَّكَتْ فِي سَيْرِهَا
  • اهتزَّ للأمر: سُرَّ، ارتاح له، نشط
  • اِهْتَزَّ النَّبَاتُ : نَمَا وَطَالَ
  • غَويّاً
  • غَويّ : ظَالِم وَمُمْعِن فِي الضَّلاَلِ، غَاوٍ، القصص آية 18 قَالَ لَهُ مُوسَى إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُبِينٌ (قرآن)
  • بِتُّ غَوِيّاً : مُنْفَرِداً
  • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من غوَى وغوِيَ
  • طَرَبُهْ
  • طَرَّبَ : تَغَنَّى
  • طَرَّبَ في صَوْتِهِ: رجَّعَهُ ومَدَّهُ وحَسَّنَهُ
  • طَرَّبَ فلانًا: أطْرَبَهُ
  • إلبٌ
  • أَلَبَ القومُ: تجمَّعُوا
  • أَلَبَ السماءُ: دام مطرها، فهي أَلُوب
  • أَلَبَ الزرعُ أَو النخلُ: أَفرخَ
  • أَلَبُهْ
  • طَبِنَ له: طَبَنَ،
  • البَهْوُ : الواسع من كل شيء
  • البَهْوُ: البيتُ المقدَّم أَمام البيوت
  • استجمعتهُمُ
  • جَمَعَ الأَعْدَادَ : قَامَ بِعَمَلِيَّةِ الجَمْعِ، أَيْ أَضَافَ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ لِلْحُصُولِ عَلَى مُجْمَلِهَا
  • جَمَعَ أَعْضَاءَ الفِرْقَةِ لِيُحَدِّثَهُمْ : حَشَدَهُمْ، عَقَدَ مَعَهُمْ جَمْعاً، اِجْتِمَاعاً
  • جَمَعَ أَمْرَهُ عَلَى الرَّحِيلِ : عَزَمَ عَلَيْهِ
  • رَحَبُهْ
  • رَحُبَ الْمَكَانُ : اِتَّسَعَ التوبة آية 118 حَتَّى إذَا ضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأرْضُ بِمَا رَحُبَتْ (قرآن)
  • رحُبَتْهم الدَّارُ/ رحُبت بهم الدَّارُ: وسِعتهم رحُبَكم الأمرُ
  • رحِبَ المكانُ :رحُب؛ اتَّسع
  • مُملقٍ
  • مَلَّقَ الشيءَ: ملَّسه
  • مَلَّقَ الأَرضَ أَو مَلَّقَ الجِدارَ: ملَّسه بالمَالَق
  • ملَّق الرَّجلَ: بالغ في التودُّد والتضرُّع إليه باللِّسان
  • يقتادُهُ
  • قَوِدَ الفَرَسُ : طَالَ ظَهْرُهُ وَعُنُقُهُ
  • قَوِدَ الفرسُ وغيرُه: طال ظهرُه وعنقُه
  • قَوَّدَ الدَّابَّةَ : قَادَهَا
  • رَغَبُهْ
  • (فعل: رباعي متعد بحرف) رَغَّبْتُ، أُرَغِّبُ، رَغِّبْ، مصدر تَرْغيبٌ
  • رَغَّبَهُ في العَمَلِ : جَعَلَهُ يَرْغَبُ فيهِ وَيَطْلُبُهُ عَنْ رَغْبَةٍ وَحُبٍّ
  • رَغَّبَ صاحِبَهُ : أَعْطاهُ ما رَغِبَ فيهِ
  • يستاقُهُ
  • سَاقَ الْمَرِيضَ بِنَفْسِهِ، نَفْسَهُ : شَرَعَ فِي نَزْعِ الرُّوحِ، أيْ لَحْظَةَ الاحْتِضَارِ
  • ساقَ فلانًا: أصاب ساقَه
  • ساق الإبلَ: حثّها من خلفِها على السير ?
  • رَهَبُهْ
  • الرَّهَبُ : الكُمُّ
  • رَهِبَ جانِبَهُ : خافَهُ
  • رَهِبَ الوَلَدُ : خافَ
  • وشاكر
  • إنِّي لَشَاكِرٌ لَكَ فَضْلَكَ : مُثْنٍ على فَضْلِكَ وَمَعْروفِكَ
  • الشَّاكر: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: المادح لمن يُطيعه المُثني عليه، المُثيب للشَّاكر على شكره، المُجازي على الحسنة بأضعافها
  • شكَر اللهَ/ شكَر للهِ :حمِده، ذكر نعمته وأثنى عليه
  • مُؤْتَهَبُهْ
  • وَهَبَهُ اللَّهُ : رَزَقَهُ، مَنَحَهُ
  • وَهَبَ جَارَهُ الْمَالَ : أَعْطَاهُ إِيَّاهُ بِلاَ عَوَضٍ
  • وهَبَني اللهُ فِداك: جعلني فِداك
  • مُنسلخاً
  • مُنْسَلَخُ الشَّهْرِ : نِهَايَتُهُ، آخِرُهُ
  • مُنْسَلِخُ الْجِلْدِ : مَنْزُوعُ الْجِلْدِ
  • مُنْسَلِخٌ عَنْ أَفْكَارِهِ : مُتَخَلٍّ عَنْهَا
  • زَغَبُهْ
  • زَغِبَ الوَلَدُ :نَبَتَ زَغَبُهُ، شَعْرُهُ
  • زَغَّبَ الفَرْخُ : زَغِبَ، نَمَا ررِيشُهُ
  • الزَّغَبُ : (الحيوان) ريش ناعم وبريّ يغطي جسم الطائر الصغير، ويكسو جلد الطائر اليافع؛ ليكوِّن غطاءً تحت الريش الخارجيّ
  • رحبٌ
  • مكانٌ رَحْبٌ، ودار رَحْبَةٌ
  • هو رَحْبُ الصدر: واسعُه، طويلُ الأَناةِ
  • ورَحْبُ الذراع: واسعُ القوّة عند الشدائد
  • مُضطرَبُهْ
  • وَجَدَهُ مُضْطَرِباً : مُرْتَبِكاً، مُهْتَزّاً
  • أَضْرَبَ في المكان: أقامَ ولم يَبْرَحْ
  • أضرب عن الشَّيء ضرَبَ عنه؛: امتنع عنه، أعرض عنه
  • خدَّه
  • شَقٌّ مستطيل غائر في الأرض، أو فتحة عميقة أو حُفرة في الأرض وخاصَّة فوق سطح الأرض خلّفت السيولُ أخدودًا كبيرًا
  • وضربة أُخدودٌ: شديدة خَدّت في الجلد والجمع : أخادِيدُ
  • في ظهره أخاديدُ السّياط: آثارها
  • تَرَبُهْ
  • تَرَبَ الشيءَ : وضع عليه التراب
  • تَرَب الجلدَ ونحوه: وضع عليه التراب ليصلحه
  • تَرَبِّ الطِّفْلِ فِي حِضْنِ أُمِّهِ: نَشْأَتُهُ، نُمُوُّهُ
  • رِئْبالَ
  • الرِّئْبَالُ : الأسد
  • الرِّئْبَالُ الذِّئبُ الخبيث
  • ولصٌّ رئْبَالٌ: جَريءٌ مُتَرَصِّدٌ بالشَّرِّ
  • أَشَبُهْ
  • أشبه الشَّيءُ الشَّيءَ: ماثَلَه
  • وما أشبه ذلك: وكلّ ما يماثله
  • ما أَشْبَهَ اللَّيْلَةَ بِالبارِحَةِ (مثل): هَذِهِ اللَّيْلَةُ مُماثِلَةٌ لِلْبارِحَةِ، وَهُوَ مَثَلٌ يُضْرَبُ في تَشابُهِ الأَحْداثِ ما أَشْبَهَ اليَوْمَ بِالأمْسِ
  • مُنزَرَبُهْ
  • زَرَبَ لِلْماشِيَةِ : بَنَى لَها زَريبَةً
  • زَرَبَ الرَّاعِي الْمَواشِيَ في الزَّريبَةِ : أَدْخَلَها فيها
  • زرَبَ الرَّجلُ الحظيرةَ: سيَّجها وسوَّرها
  • بالأمير
  • الأَميرُ : مَن يَتَولَّى الإمارة
  • الأَميرُ من وُلِد في بيت الإمارة والجمع : أُمَراء
  • الأَميرُ المُشاوِرُ
  • بُروكُهُ
  • بَرَكَ الجَمَلُ : ثَنَى رِجْلَيْهِ وَأَلْصَقَ صَدْرَهُ وَمِنْطَقَةَ بَطْنِهِ بِالأرْضِ
  • بَرَكَ الرَّجُلُ : ثَبَتَ، أَقامَ
  • بَرَكَتِ السَّماءُ : تَهاطَلَتْ أَمْطارُها دُونَ انْقِطاعٍ
  • يُشتكَى
  • اشتكى فلانًا/ اشتكى من فلان: شكاه، أظهر استياءَه وتكدّرَه منه
  • اِشْتَكَى مِنْ أَلَمٍ أَلَمَّ بِهِ : تَأَلَّمَ، تَأَوَّهَ، تَحَسَّرَ، تَوَجَّعَ
  • اشتكى إلى فلان:شَكَا ، لجأ إليه ليُزيلَ شكواه
  • خَبَبُهْ
  • خبَّب الشَّخصُ الشَّخصَ :خدعه وأفسده، غرَّر به
  • وخَبَّبَ على فلان زوْجَه: أَفسدها عليه وفي الحديث: حديث شريف من خَبَّبَ امرَأَةً أو ممْلوكا على مسلِمٍ فليس مِنَّا /
  • نوع من أنواع سير الفرس بحيث تمسّ أقدامُها الأرضَ بشكل متتابع مشَى خَبَبًا
  • واستوطأ
  • وَطْوَطَ الرَّجُلُ : ضَعُفَ
  • وَطْوَطَ الْمُتَكَلِّمُ : قَارَبَ كَلامَهُ
  • توطَّأ الشَّيءَ برِجْلِه: داسَهُ
  • قَتَبُهْ
  • قَتَبَهُ: أطْعمه الأقْتَابَ المشويّة
  • قَتَب / قِتْب
  • القَتَبُ : الرَّحْلُ الصغير على قدر سَنام البعير
  • لها
  • لهَا الشَّخْصُ إلى الحديث :أَنِس به وأعجبه
  • لَهَا بِلَعْبِ الْوَرَقِ : تَسَلَّى
  • لَهَا بِهِ : أُولِعَ بِهِ
  • عُشُبُهْ
  • عَشُبَ الوَلَدُ : كَانَ قَصِيراً قَبِيحاً
  • عشُب المكانُ :نبتَ العُشْبُ فيه
  • حيوان عاشب: آكل للأعشاب
  • عُوذِ
  • عوَّذه بالله: أعاذه به، حصَّنه ودعا له بالحِفْظ، رقاه
  • عَوَّذَ الرَّجُلَ : قَالَ لَهُ أُعِيذُكَ بِاللَّهِ
  • عَوَّذَ الْمَرِيضَ : عَلَّقَ عَلَيْهِ الْعُوذَةَ، رَقاهُ
  • سُلُبُهْ
  • سلَب فلانًا مالَه/ سلَب منه مالَه: انتزعه قهرًا أو اختلاسًا
  • سلَب شرفَه: جرَّده ممّا يصونه من نفسِه
  • سَلَبَ الشَّجَرَةَ : قَشَرَهَا
  • خَشَبُهْ
  • خَشَبَ الشَّيْءَ بِالشَّيْءِ : خَلَطَهُ
  • خَشَبَ السَّيْفَ : شَحَذَهُ، صَقَلَهُ، طَبَعَهُ
  • خَشَبَ النَّبْلَ أَوِ الْقَوْسَ : عَمِلَهَا الْعَمَلَ الأوَّلَ وَلَمْ يَتَأنَّقْ فيهَا
  • صُلُبُهْ
  • صلَّبَ المسيحيُّ:اتّخذ صليبًا، رسم بالإشارة صليبًا على وجهه وصدره
  • صلَّبَ الجسمَ: صلَبَه، علَّقه ممدود اليدين مشدود الرِّجلين قتلاً أو تعذيبًا
  • صَلَّبَ مَادَّةً : قَوَّاهَا، مَتَّنَهَا
  • قَرمٌ
  • قرَمَ الصغيرُ : أَكل أَكلاً ضعيفاً، وذلك عندما يتعلَّم الأَكْل إِبَّانَ الفطام
  • قرَمَ الطعامَ قرَمَ قَرْماً: أَكله
  • قرَمَ الشيءَ: قَشَرَه
  • واصفَهُ
  • واصفه الشَّيءَ :باعَه إيَّاه بصفته بدون أن يراه، ومنه بيع المواصَفَة
  • صفَّفَ النَّاسَ :صفّهُم، أقامهم في خطّ مستوٍ
  • صفَّف الشَّعْرَ: سوَّاه ونظَّمه صفَّفتِ الأمُّ شعرَ ابنتها،
  • نُجُبُهْ
  • جَبَهَ صَاحِبَهُ : صَكَّ جَبْهَتَهُ، ضَرَبَهَا
  • جَبَهَ جَارَهُ : قَابَلَهُ بِمَا يَكْرَهُ
  • جَبَهَ التَّلاَمِيذَ : فَاجَأَهُمْ قَبْلَ أَنْ يَتَهَيَّئُوا لَهُ
  • طاهرٍ
  • الطَّاهِرُ : النقيّ،
  • مَاءٌ طَاهِرٌ : نَقِيٌّ غَيْرُ نَجِسٍ
  • طاهر الذَّيْل/ طاهر العرض/ طاهر الثِّياب: مستقيم السلوك، حَسَن الخُلُق، نزيه شريف،
  • فإنهُمُ
  • همَك الشخصَ في العمل ونحوه: جعله يجدّ ويثابر فيه برغبة وحرص
  • همَك البطاطسَ ونحوَها: هرَسها
  • هَمَّهُ الأَمْرُ : أَقْلَقَهُ، أَحْزَنَهُ، أَزْعَجَهُ
  • سواهُمُ
  • وَجَدَهُ سَاهِماً : ضَامِراً مَهْمُوماً، لَوْنُهُ مُتَغَيِّرٌ
  • نَاقَةٌ سَاهِمَةٌ، : ضَامِرَةٌ، ضَعِيفَةٌ
  • سَهَمَ الرَّجُلُ : تَغَيَّرَ لَوْنُهُ بِسَبَبِ هَمٍّ أوْ هُزَالٍ
  • غَرَبُهْ
  • غَرَّبَ في الأَرض: أَمعن فيها فسافر سَفَرًا بعيدًا
  • غَرَّبَ القومُ: ذهبوا ناحية المغرب
  • غَرَّبَ عَنْ أَهْلِهِ : ذَهَبَ عَنْهُمْ بَعِيداً
  • بوزنهِمُ
  • وزَن الشَّيءُ: رَجَحَ
  • وزَن الشَّيءَ: قدّر ثقله بالميزان ، : متقن وله وزنه
  • وَزَن الدَّراهمَ له: نَقَدَها بعد الوزن
  • عُجْمُهُ
  • العَجَمُ :عَلَمٌ على الفُرْس خاصَّة
  • العَجَمُ: العُجَامَ واحدته: عَجَمَةٌ
  • بلادُ العَجَمِ: بلاد الفُرْسِ، إيران حاليًّا
  • عَرَبُهْ
  • عَرَب / عُرْب
  • العَرَب : أُمة من الناس سامية الأصل، كان منشؤها شبهَ جزيرة العرب
  • عَرَبٌ عَرْباء: صُرَحاءُ خُلَّص
  • يَلَبُهْ
  • أَلَبَ القومُ: تجمَّعُوا
  • أَلَبَ السماءُ: دام مطرها، فهي أَلُوب
  • أَلَبَ الزرعُ أَو النخلُ: أَفرخَ
  • مُحاذَرٍ
  • حاذَرَهُ خَوْفاً مِنْ شَرِّهِ : اِحْتاطَ مِنْهُ، حَذَرَهُ
  • يُحاذِرُ كُلٌّ مِنْهُما الآخَرَ: يَحْذَرُ كُلٌّ مِنْهُما الآخَرَ
  • حذِر الشَّخصُ :تيَّقظ واستعدَّ وتأهَّب وتنبَّه
  • عَطَبُهْ
  • مصدر عطِبَ
  • عَطَب: خَلَلٌ ، عُطْل، عكسه سلامة
  • عَطَبَ : لانَ ونَعُم
  • النجومُ
  • النَّجْمُ : أَحدُ الأجرام السماوية المضيئة بذاتها، ومواضعها النسبيّة في السّماء ثابتة، ومنها الشمس
  • النَّجم: الثُّريَّا
  • أسهر من النَّجم: وصف لليقظ السهران طول الليل،
  • طلعت
  • طلَع القمرُ أو الشمسُ أو النور:ُ بدا وظهر وانكشف
  • طَلَعَ النَّبَاتُ : نَبَتَ، نَمَا
  • طَلَعَ الْجَبَلَ وَفِيهِ : عَلاَهُ، صَعِدَ فِيهِ
  • حُجُبُهْ
  • حَجَبَ عَنْهُ الضَّوْءَ : سَتَرَهُ عَنْهُ
  • حَجَبَ بَيْنَهُما : حالَ بَيْنَهُما : مستورون عنه فلا يرونه
  • حَجَبَ لِلأَمْرِ : تَوَلَّى له الحِجابَةَ
  • الأنامِ
  • نوَّمَ الدَّواءُ الصَّبيَّ: أنامه، جعله ينام
  • نَوَّمَ القَوْمُ : نَامُوا كَثِيراً
  • نَوَّمَ فلاناً: أَرْقَدَهُ
  • أعلامُهُ
  • تَطَوَّرَتْ وَسَائِلُ الإعْلاَمِ فِي العَصْرِ الحَدِيثِ : وَسَائِلُ الاتِّصَالِ وَتَبَادُلِ الْمَعْلُومَاتِ والأخْبَارِ
  • لاَ بُدَّ مِنْ إِعْلاَمِ الجُمْهُورِ بِالحَقِيقَةِ : إخْبَارُهُ، أنْ يَكُونَ عَلَى عِلْمٍ وَمَعْرِفَةٍ
  • وزارة الإعلام: الوزارة المسئولة عن إعلام الدّولة، أي المعلومات التي ترغب الدَّولةُ في نشرها بالصُّحف والمجلاّت والتّلفاز والإذاعة
  • شُهُبُهْ
  • شَهَبَهُ الْحَرُّ أَوِ البَرْدُ : غَيَّرَ لَوْنَهُ، لَوَّحَهُ
  • شَهَبَتِ السَّنَةُ النَّاسَ : أَصَابَتْ أَمْوَالَهَمُ وَمَاشِيَتَهُمْ
  • شهِب الرَّجلُ :خالَط بياضَ شَعْرِه سوادٌ
  • الجهر
  • قَرَأَ النَّصَّ جَهْراً: بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ
  • أَرَادَ أَنْ يَلْتَقِيَ بِهِ جَهْراً : عِيَاناً، عَلَناً سِرّاً وَجَهْراً
  • حَرِصَ عَلَى أَنْ يُكَلِّمَهُ جَهْراً : عَلاَنِيَةً، أَمَامَ الْمَلَإِالنساء آية 148 لاَ يُحِبُّ اللَّهُ الجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ القَوْلِ إِلاَّ مَنْ ظُلِمَ (قرآن)
  • تَطَّلبُهْ
  • مصدر طَلَبَ
  • قَدَّمَ طَلَباً يَلْتَمِسُ فِيهِ عَمَلاً : رِسَالَةً تَتَضَمَّنُ الْتِمَاساً لِلْحُصُولِ عَلَى عَمَلٍ لَمْ يَحْظَ طَلَبُهُ بِالْمُوَافَقَةِ
  • تَقَدَّمَ بِطَلَبِ العَفْوِ : بِنِدَاءِ الْعَفْوِ
  • واسطةَ
  • صيغة المؤنَّث لفاعل وسَطَ
  • واسطةُ الكُور: واسِطُهُ
  • وواسطةُ القِلادة : الجوهُر الذي في وَسَطِها، وهو أَجودُها
  • مُنْتَخَبُهْ
  • اسم مفعول من انتخبَ
  • المُنْتَخَبُ : من أُعْطِي الصوت في الانتخاب
  • المُنْتَخَبُ :من نال أكثر الأصَوات فكان هو المختار
  • لافضَّ
  • فضَّض الملاعِقَ: طلاها بالفضَّة، حلاَّها بها
  • مَاءٌ فَضَضٌ : مَا تَفَرَّقَ مِنْهُ عِنْدَ الاغْتِسَالِ
  • عُشْبٌ فَضَضٌ : مُتَفَرِّقٌ، مُنْتَشِرٌ
  • مُنْقضَبُهْ
  • قَضَبَ أَغْصَانَ الْكَرْمِ : قَطَعَهَا
  • قَضَبَ الْوَلَدَ : ضَرَبَهُ بِالْقَضِيبِ
  • قَضَبَهُ الدَّابةَ: ركبَها قبل أن تُراض
  • قلادةٌ
  • القِلاَدَةُ : ما يُجعَلُ في العنق من حَلْي ونحوِه
  • القِلاَدَةُ :وسامٌ يُجعَل في العنق تمنحه الدولةُ لمن تشاء تقديرًا له والجمع : قلائِدُ
  • قلائدُ الشِّعْر: البواقي على الدَّهر منه
  • لؤلؤٍ
  • اللُّؤْلُؤُ : الدُّرّ؛ وهو يتكوّن في الأَصداف من رواسبَ أَو جوامدَ صُلْبَةٍ لمَّاعة مستديرة في بعض الحيوانات المائية الدنيا من الرِّخْوِيّات
  • محار اللُّؤلؤ: أحد الرِّخْويّات ثنائيّة المصراع يعدّ المصدر التجاريّ الرئيسيّ للؤلؤ
  • ما كان بلون اللؤلؤ
  • تَشينُهُ
  • مصدر شانَ
  • الشِّيْنُ :خلاف الزَّين
  • الشِّينُ : هو الحرف الثالث عشر من حروف الهجاء، وهو مهموس رخْو ومخرجه من وسط اللسان، بينه وبين وسط الحنك الأعلى وهو من الحروف التي تسمى بالشَّجْريَّةِ
  • ثقَبُهْ
  • ثَقَّبَ العودُ: جرى فيه الماء
  • ثَقَّبَ الطائرُ: ارتفع فى الجو
  • ثَقَّبَ الشيءَ: ثَقَبه
  • ومُكْتَتبُهْ
  • كَتَّبَ الكِتَابَ : خَطَّهُ
  • كَتَّبَ الوَلَدَ : عَلَّمَهُ الكِتَابَةَ
  • كَتَّبَ الكتائبَ: هيأها كتيبةٌ كتيبةٌ
  • المَرُوضِ
  • روَّض المكانُ :كثُرت خضرتُه وماؤه
  • روَّض الغيثُ المكانَ: جعله أخضرَ ذا بساتين
  • روَّض المدرِّبُ الوَحْشَ: راضه ودرَّبه ليكون طيِّعًا
  • مُقْتَضَبُهْ
  • قَضَبَ أَغْصَانَ الْكَرْمِ : قَطَعَهَا
  • قَضَبَ الْوَلَدَ : ضَرَبَهُ بِالْقَضِيبِ
  • قَضَبَهُ الدَّابةَ: ركبَها قبل أن تُراض
  • خَطَبُهْ
  • خَطَبَ في الْجُمْهُورِ : أَلْقَى حَدِيثاً، كَلاَماً، أَيْ خُطْبَةً
  • خَطَبَ الإِمَامُ في الْمُصَلِّينَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ : وَعَظَهُمْ
  • خَطَبَ يَدَهَا: طَلَبَهَا لِلزَّوَاجِ
  • يعوقَنْك
  • وَعَقَ الفَرَسُ : سُمِع من بطنه صوتٌ إذا مَشى
  • وَعِقَ عليه : عَجِل
  • عَقَى المولودُ : أَخرَج عِقْيهُ
  • عَضَبُهْ
  • عَضَبَ عن الأَمرِ : رجع عنه
  • عَضَبَ الشيءَ: قطعه
  • عَضَبَ الناقَةَ ونحوها: شقَّ أذنها
  • مُحَرَّمُ
  • حَرَّمَ الحَاجُّ : دَخَلَ فِي الشَّهْرِ الحَرَامِ
  • حرَّم الشَّيءَ : جعله حَرامًا، ضدّ حلَّله ،
  • أَحْرَم الرجلُ: دخَل في الحَرَم، أَو البلدِ الحَرام، أَو في الشَّهر الحَرام، أَو في حُرْمة من عهدٍ أَو ميثاقٍ
  • خِيفَةٍ
  • الخِيفَةُ : حَالَةُ الخَوْفِ، حَالَةُ الخَائِفِ
  • مصدر خافَ/ خافَ من
  • الخَيْفَةُ: عَرين الأَسد
  • رَجَبُهْ
  • رَجِبَ ، رَجَبَ
  • رَجَبَ الوَلدُ : فَزِعَ
  • رَجَبَتِ الْمَرْأَةُ : اِسْتَحْيَتْ
  • مرعىً
  • أَرْعَتِ الأَرْضُ : كَثُرَ عُشْبُهَا
  • أرعى فلانٌ الماشيةَ: رعاها؛ جعلها تسرح في الكلأ وتأكل من العُشب
  • أرعى فلانًا سمعَه: اهتمّ به فأصغى إليه واستمع لكلامه
  • ونُشْرةً
  • نشَر الثَّوبَ: بسطه ومدَّه، عكسه طواه
  • نَشَرَ الغَسِيلَ الوَسِخَ : كَشَفَ عَنِ السَّيِّئَاتِ
  • يَنْشُرُ النَّشَّارُ الْخَشَبَ : يَنْحَتُهُ، يُسَوِّيهِ
  • تدعوهُمُ
  • الدُّعاءُ : ما يُدْعَى به الله من القول والجمع : أدعية
  • هو منى دَعوة الرَّجُلِ: بينى وبينه قدرُ ما بينى وبين الذى أدعوه
  • الدَّعْوَةُ :ما يُدعى إِليه من طعامٍ أو شراب
  • رِبَبُهْ
  • الرَّبَبُ :العَذْب
  • رَبَّبَ الوَلَدَ : تَعَهَّدَهُ بِمَا يُغَذِّيهِ، رَبَّ
  • رَبَّبَ النِّعْمَةَ : حَفِظَهَا وَنَمَّاها، رَبَّها
  • مُنْتَهَبُهْ
  • تَهيَّبَ الشيءَ: مبالغة في هابه
  • تَهيَّبَ الشيءُ فلانًا: خوَّفه وملأَه مهابة
  • تهيَّب الرَّجلُ الأسدَ/ تهيَّب الرَّجلُ من الأسد: خافه خوفًا شديدًا، تردَّد
  • لُعَبُهْ
  • لَعَبَ الصبيُّ : سال لعابهُ من فمه
  • مصدر لعِبَ/ لعِبَ بـ/ لعِبَ على/ لعِبَ في
  • لَعِب: لهو وتسلية، باطل وعبث
  • تَطأُ
  • وطِئ الشَّيءَ برِجْلِه: داسه،،
  • وبنو فلان يَطَؤُهُم الطريقُ: ينزلون بقُربِهِ
  • وَطِئَ الْمَرْأَةَ : جَامَعَهَا، تَغَشَّاهَا
  • الأسدُ
  • حيوان مفترس شديد الضراوة من فصيلة السِّنّوريّات ورُتْبة اللَّواحم، يشمل الذكر والأنثى ويطلق على الأنثى أسدة ولَبُؤَة، وله في العربيّة أسماء كثيرة أشهرها الليث والضيغم والغضنفر والضرغام رأيت أسدًا،
  • هذا الشِّبل من ذاك الأسد: يشبه الابن أباه في صفاته،
  • الأَسَدُ أحد بروج السماء، بين السرطان والعذراء، وزمنه من 23 من يولية إلى 22 من أغسطس
  • مُوَطَّأً
  • مَوْطَأ / مَوْطِئ
  • المَوْطَأُ : اسم مكان من وطِئَ: مكان القدم
  • مُوَطَّأُ الأَكْنَافِ : مَنْ يُمْكِنُكَ مُصَاحَبَتُهُ دُونَ أَنْ يُؤْذِيَكَ، كَرِيمٌ، مِضْيَافٌ
  • عَقِبُهْ
  • عقَب أباه في منصبه :تلاه، خلفَه فيه من بعده
  • عَقَبَتِ الْمَاشِيَةُ : تَحَوَّلَتْ مِنْ مَرْعىً إِلَى مَرْعىً آخَرَ
  • عَقَبَ عَلَى امْرَأَةٍ : تَزَوَّجَهَا بَعْدَ زَوْجِهَا الأَوَّلِ
  • تحتسبُهْ
  • حسَب المالَ ونحوَه: عدّه وأحصاه
  • حسَب الشَّيءَ: قدّره
  • حَسَبَ حِسَابَ خَصْمِهِ : أخَذَهُ مَأْخَذَ الجِدِّ، قَدَّرَ قُوَّتَهُ
  • لَعِبُهْ
  • لَعَبَ الصبيُّ : سال لعابهُ من فمه
  • مصدر لعِبَ/ لعِبَ بـ/ لعِبَ على/ لعِبَ في
  • لَعِب: لهو وتسلية، باطل وعبث
  • مُعتقِبُهْ
  • عقَب أباه في منصبه :تلاه، خلفَه فيه من بعده
  • عَقَبَتِ الْمَاشِيَةُ : تَحَوَّلَتْ مِنْ مَرْعىً إِلَى مَرْعىً آخَرَ
  • عَقَبَ عَلَى امْرَأَةٍ : تَزَوَّجَهَا بَعْدَ زَوْجِهَا الأَوَّلِ
  • سَيْحاً
  • سَيَّحَ الماءَ، جَعَلَهُ يَسيحُ، يَجْرِي
  • سيَّح الشَّخصُ أكثر كلامَه
  • سَيَّحَ :نمَّقَ كلامَه
  • الأرض
  • الأَرْض : أَحد كواكب المجموعة الشمسية وترتيبه الثالث في فلكه حول الشمس، وهو الكوكب الذي نسكنه
  • تُرْبة، طبقة التراب السطحيَّة التي تتناولها آلات الحراثة أرض صحراويَّة/ زراعيَّة،
  • علم الأَرْض: (البيئة والجيولوجيا) علم يبحث في طبقات الأَرْض وتكوينها وتطوُّرها، ويسمَّى علم الجيولوجيا
  • قُلُبُهْ
  • القَلْبُ : عُضوٌ عَضَلِيٌّ أَجوفُ يستقبل الدَّمَ من الأَوردة ويدفعه في الشرايين، قاعدته إِلى أَعلى معلَّقةٌ بنياطٍ في الجهة اليسرى من التجويف الصدريّ، وبه تجويفان: يَسَاريٌّ به الدم الأَحمر، ويمينيٌّ به الدم الأزرق المحتاج إلى التنقية؛ وبكل تجويف تجويفان فرعيان يفصل بينهما صمام، ويسمى التجويف العُلْوي: الأُذَين، والتجويف السُّفليُّ: البُطَين
  • وقد يعبر بالقلب عن العقل : وهو مثل ضُرب لمن ظاهر زوجته، فكما لا يوجد للرجل قلبان في جوفه كذلك لا تكون امرأة المظاهر أُمَّه لأنّه لا توجد أمّان للشّخص الواحد
  • أبيض القلب: طاهر، لا ينوي سوءًا،
  • رَحى
  • رحَى القمحَ :طَحَنَه
  • رحَّى الصَّانعُ الطَّاحونةَ :صنعها وسوّاها
  • رَحى: أداة يُطحن بها، وهي حجران مستديران يُوضع أحدهما على الآخر ويُدار الأعلى على قُطب حجر الرَّحى،
  • قُطُبُهْ
  • قَطَبَ الرَّجُلُ : قَطَّبَ، ضَمَّ حَاجِبَيْهِ وَمَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَعَبَسَ
  • قَطَبَ الوَلَدَ : أَغْضَبَهُ
  • قَطَّبَ الرَّجُلُ : قَطَبَ، أَيْ ضَمَّ حَاجِبَيْهِ وَمَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَعَبَسَ
  • صَعُودٍ
  • صُعُودُ الْجَبَلِ : طُلُوعُهُ، ارْتِقَاؤُهُ، تَسَلُّقُهُ
  • الصُّعُودُ : الارْتِقَاءُ وَالعُلُوُّ
  • خَمِيسُ الصُّعُودِ : يَوْمُ احْتِفَالِ الْمَسِيحِيِّينَ بِذِكْرَى صُعُودِ الْمَسِيحِ إِلَى السَّمَاءِ
  • صَبَبُهْ
  • تَصَبَّبَ الْمَاءُ مِنْ فَوْقُ : اِنْحَدَرَ، تَدَفَّقَ
  • تَصَبَّبَ وَجْهُهُ عَرَقاً : سَالَ، اِنْسَابَ عَرَقُهُ
  • تَصَبَّبَ الصُّبَابَةَ : اِصْطَبَّهَا
  • يركبُ
  • ركَّب الشَّيءَ/ ركَّب الشَّيءَ في غيره: ضمَّ أجزاءَه المتفرّقة ورتّبها وربَط بعضها ببعض للحصول على وحدة متكاملة
  • ركَّب الدَّواءَ: خلط أجزاءه ببعضها،
  • : كوَّنك وصوَّرك
  • الصِعابَ
  • صَعُبَ : اشتد وعَسُرَ
  • صَعُبَ الرَّجُلُ : كَانَ صَعْباً لاَ يَنْقَادُ
  • يصعُب عليّ ذلك: يعزُّ عليّ
  • يُعابُ
  • عاب البناءُ: صار ذا نقيصة أو وَصْمة أو شَيْن
  • عَابَ شُغْلَهُ : صَيَّرَهُ ذَا عَيْبٍ
  • عَابَ سُلُوكَهُ : نَسَبَهُ إِلَى الْعَيْبِ
  • مُرتكبُهْ
  • اِقْتَرَفَ مُرْتَكَباً : ذَنْباً، مُقْتَرَفاً
  • مُرْتَكِبُ الْمَعَاصِي وَالذُّنُوبِ : مُقْتَرِفُها، مُقارِفُها
  • الرَّكَبُ : العانةُ و مَنبِتُها
  • مكرُمةٍ
  • مَكرَمة / مَكْرُمة
  • رَجُلٌ مَكْرَمَةٌ : كَرِيمٌ
  • أَرْضٌ مَكْرَمَةٌ : صَالِحَةٌ جِدّاً للنَّبَاتِ، خِصْبَةٌ، جَيِّدَةُ التُّرْبَةِ
  • يَثِبُهْ
  • وثَب الشَّخصُ/ وثَب الشَّخصُ إلى المكان : قفَز
  • وَثَبَ عَلَيْهِ فِي مَخْبَئِهِ : اِرْتَمَى، اِنْقَضَّ، هَجَمَ عَلَيْهِ
  • وثَب إلى المكان العالي: بلغه
  • مُتَّأَبُهْ
  • تَأَبَّهَ عليه: تَأَبَّهَ تكبَّر
  • تأبَّه عن الصَّغائر: تنزَّه وترفّع ،
  • أبَه إليه/ أبَه به/ أبَه له: فطن له وتنبَّه، عُني به واهتمَّ له
  • شأوَه
  • شَوِهَ الوَجْهُ : قَبُحَ
  • شَوِهَ العُنُقُ : طَالَ، اِرْتَفَعَ
  • شَوِهَ الوَلَدُ : اِشْتَدَّتْ إِصَابَتُهُ بِالعَيْنِ
  • طِرفٌ
  • طَرَفت العينُ :تحرَّك جفناها
  • ما بقيت منهم عينٌ تَطرِف: هلكوا جميعًا أو قُتلوا، بادوا، وماتوا،
  • مطروف العين بفلان: لا ينظر إلاّ له،
  • قبَبُهْ
  • قَبَّبَ الْمَسْجِدَ : أَقَامَ فَوْقَهُ قُبَّةً
  • قَبَّبَ الشَّيْءَ : جَمَعَ أَطْرَافَهُ
  • قَبَّبَ التَّمْرُ : جَفَّ
  • لَغَبُهْ
  • لغَّبه السّيرُ :ألغبه؛ أتعبه
  • لغَّبَهُ الدَّابةَ : تحامل عليها حتَّى أعْيَتْ
  • لغَبَ على القوم لَغْبًا: أفسد عليهم
  • غُرّةٍ
  • الغُرَّةُ من كل شيء: أَوَّلُهُ وأَكرمُه
  • الغُرَر: ثلاث ليالٍ من أوّل كلّ شهر قمريّ،
  • غُرَّة الأسنان: بياضُها، أوّل ما يبدو منها،
  • حُجولٍ
  • الجَجْل : الخَلْخال
  • الجَجْل القَيد
  • طَائِرٌ مِنْ فَصيلَةِ التَّدْرُجِيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِ الدَّجاجِيّاتِ، رَمادِيُّ اللَّوْنِ، أَحْمَرُ المِنْقارِ والسَّاقَيْنِ، وَهُوَ في حَجْمِ الحَمامِ جَرْيُهُ رَشيقٌ، وَطَعْمُ لَحْمِهِ لَذِيذٌ
  • جُبَبُهْ
  • جَبَّبَ الفرسُ: بلغ تحجيلُهُ إلى ركبتيه
  • الجُبَاب: الهَدَر الساقط الذي لا يُطلب
  • الجُبَاب :شيء يعلو أَلبان الإِبل كأَنه زُبد
  • مصباحُ
  • المِصْباح الكهربيّ: (الطبيعة والفيزياء) وعاء زجاجيّ مُقفل مُفرَّغ من الهواء أو مملوء بغاز خامل، فيه فتيلة من مادَّة التَّنجستين، تتوهَّج إذا مرَّ فيها التَّيار الكهربائيّ فتضيء، وهو أنواع
  • صبَح القَومَ : جاءهم صباحًا
  • جهراً
  • قَرَأَ النَّصَّ جَهْراً: بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ
  • أَرَادَ أَنْ يَلْتَقِيَ بِهِ جَهْراً : عِيَاناً، عَلَناً سِرّاً وَجَهْراً
  • حَرِصَ عَلَى أَنْ يُكَلِّمَهُ جَهْراً : عَلاَنِيَةً، أَمَامَ الْمَلَإِالنساء آية 148 لاَ يُحِبُّ اللَّهُ الجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ القَوْلِ إِلاَّ مَنْ ظُلِمَ (قرآن)
  • ولولاهُ
  • حرف يفيد الاستفهام المضمّن معنى العرض لولا سألتنا؟: اسألنا
  • تَوَلْوَلَتِ الْمَرْأَةُ : صَاحَتْ، أَعْوَلَتْ، أَوْ دَعَتْ بِالْوَيْلِ
  • تَوَلْوَلَتِ المرأَةُ: ولولت
  • مُحتجَبُهْ
  • حَجَبَ عَنْهُ الضَّوْءَ : سَتَرَهُ عَنْهُ
  • حَجَبَ بَيْنَهُما : حالَ بَيْنَهُما : مستورون عنه فلا يرونه
  • حَجَبَ لِلأَمْرِ : تَوَلَّى له الحِجابَةَ
  • ارتأى
  • ارتأى الشَّخصُ الأمرَ : اعتقده ونادى به
  • اِرْتَأَى الخُرُوجَ عَلَى البَقَاءِ : فَضَّلَ
  • اِرْتَأَى رَأْيَهُ : شَارَكَهُ الرَّأْيَ، رَأَى رَأْيَهُ
  • للملوك
  • الأَلُوكة : الرسالة
  • لاَكَ اللُّقْمَةَ : مَضَغَهَا، أَدَارَهَا دَاخِلَ شِدْقَيْهِ
  • لاَكَ الْجَوَادُ اللِّجَامَ : مَضَغَهُ، عَضَّهُ
  • غَيَبُهْ
  • غَيَّبَهُ و غَيَّبَهُ عنه: أَبعده وواراه
  • غَيَّبَهُ الثَّرَى : وَارَاهُ، دَفَنَهُ
  • غَيَّبه غَيَابُهُ: واراه قَبْرُه
  • يَبْدَهُ
  • بدَهَ الشَّخصَ بالأمرِ: فاجَأه به، بَدَأَه به، استقبله به مفاجأةً بده أخاه بنجاحه،
  • البَدَدُ الطَّاقة
  • بَدَّدَ أمْوَالَهُ هَباءً : صَرَفَها
  • أُهَبُهْ
  • أهَبَّ اللَّهُ الرِّيحَ : أَهَاجَها، أَثارَهَا، جَعلَهَا تَهُبُّ
  • أهَبَّ السَّيْفَ : هَزَّهُ
  • أهَبَّهُ مِنْ نَوْمِهِ : أيْقَظَهُ
  • دُرَبُهْ
  • درَّب ولدَه: علَّمه وحنَّكه وثقَّفه
  • درَّبه على الشَّيءِ/ درَّبه في الشَّيء: عَوَّدَه إيّاه ومَرَّنَه عليه
  • الدَّرْبُ : المَضيقُ في الجبال
  • فلهُ
  • فَلَّلَ السَّيفَ: مبالغة في فلَّهُ
  • فَلَّلَ الثَّغرَ: حدّد أَسنانَهُ ونظَّفَه
  • ألَهَ الرَّجُلُ : عَبَدَ
  • يُريغهُ
  • رَاغَ الصَّيْدُ : تَحَوَّلَ مِنْ مَكَانٍ إلَى آخَرَ
  • رَاغَ عَنِ الطَّرِيقِ : زاغَ عَنْها، حادَ عَنْها
  • رَاغَ الثَّعْلَبُ : ذَهَبَ يَمْنَةً وَيَسْرَةً فِي سُرْعَةٍ وَخَدِيعَةٍ
  • نُخَبُهْ
  • نخَب الشّيءَ :أخذ أحسَنه وأفضلَه ، أَخَذَ نُخْبَتَهُ أَيْ مَا هُوَ مُخْتَارٌ مِنْهُ بِعِنَايَةٍ
  • نَخبَ الصيْدَ: نزَع قلبه
  • نَخَبَتِ النَّمْلَةُ : قَرَصَتْ، عَضَّتْ
  • لَجِبٌ
  • لَجِبَ التَّلاَمِيذُ : صَاحُوا، أَجْلَبُوا، ضَجُّوا وَاخْتَلَطَتْ أَصْوَاتُهُمْ
  • لَجِبَ القومُ: صَاحوا وأَجلبوا
  • لَجِبَ البحرُ: اضطرب موجُه
  • لَجَبُهْ
  • بَحْرٌ ذُو لَجَبٍ : أَمْوَاجُهُ مُضْطَرِبَةٌ، مُلْتَطِمَةٌ
  • اللَّجَبُ : ارتفاعُ أَصوات الأَبطال واختلاطها
  • اللَّجَبُ :صهيل الخيل
  • سلاحٌ
  • السِّلاحُ : اسمٌ جامعٌ لآلةِ الحرب في البَرِّ والبحر والجوّ والجمع : أَسلِحةٌ (يذكر ويؤَنَّث)
  • أَخذت الإِبل سلاحَها: سمِنَت وحسُنت في عين صَاحبها
  • ذو السلاح من النجوم: السِّماكُ الرامحُ
  • يَشيمُهُ
  • الشِّيمةُ :خُلُق، طبيعة، غريزة وسجيّة، خِصْلة
  • وشَم الجِلْدَ :غرزه بإبرة ثمّ ذرّ عليه دُخان الشَّحْم فصار منه رُسُوم وخُطوط
  • شيِم فلانٌ :كانت به شامة، أو كثرت في بدنه الشَّامات
  • عمداً
  • ضَرَبَهُ عَمْداً : قَصْداً ، عَنْ تَصْمِيمٍ وَقَصْدٍ
  • الْقَتْلُ الْعَمْدُ : أَي الْقَتْلُ الَّذِي يَتِمُّ عَنْ سَبْقِ إِصْرَارٍ، أَيْ مَا يَتَعَمَّدُهُ الْقَاتِلُ قَصْداً
  • فعله عمداً على عَيْنٍ، وعَمْدَ عَيْن: بجِدٍّ ويقين
  • نَدَبُهْ
  • مصدر نَدَبَ
  • أَفْرَغَ نَدْبَهُ : رِثَاءهُ وَمَا يُصَاحِبُهُ مِنْ أَنِينٍ وَتَوَجُّعٍ
  • رَجُلٌ نَدْبٌ : سَرِيعٌ إِلَى الفَضَائِلِ، خَفِيفٌ، حَذِرٌ، نَشِيطٌ، ظَرِيفٌ
  • القِرن
  • القَرْنُ : مادَّةٌ صُلْبَةٌ ناتئةٌ بجوار الأُذن في رءوس البقر والغنم ونحوها؛ وفي كل رأس قرنان غالباً
  • القَرْنُ من رأْس الإِنسان والشيطان: جانبُهُ وموضع القَرْن منه
  • القَرْنُ من القَوم: سيِّدُهُم
  • يُخاتِلُهُ
  • ختَل الشَّخصَ: خدعه عن غفلة
  • ختَل الصَّيادُ فريستَه: تخفَّى لها واستتر، كمَن لها حتى لا تراه
  • الخِتْلُ :جُحْر الأرنب
  • بعيدةً
  • البَعِيدُ : المُتَنائِي
  • هَذا الأمْرُ بَعيدٌ جِدّاً : غَيْرُ محْتَمَلٍ
  • سُرَبُهْ
  • السِّرْب : الفريق مِن الطيرِ والحيوان
  • السِّرْب :النَّفْسُ والقَلْبُ
  • هو آمِن السِّرْب، وآمن في سِرْبهِ: آمِنُ النفْس والقلْب، أو آمِنٌ على ما لهُ من أهْلٍ ومال
  • بأسهِ
  • لاَ بَأسَ عَلَيْكَ : لاَ خَوْفَ عَلَيْكَ لاَ بَأسَ عَلَيْهِ لاَ بَأْسَ فِيهِ
  • مصدر بؤُسَ وبئِسَ
  • رَجُلٌ ذو بأْس: قويّ شديد، ،
  • وآونةً
  • أيَّن غازًا حَوَّله إلى أيونات
  • فِي الأَيْنِ : فِي الحِينِ بِهِ أَيْنٌ : تَعَبٌ
  • زَحَفَتِ الأَيْنُ : الحَيَّةُ
  • الشُّجاع
  • الشُّجَاعُ : الجرىءُ المِقْدامُ والجمع : شُجعانٌ، وشِجْعة
  • الشُّجَاعُ: الحيَّةُ والجمع : شُجعْانٌ
  • شَجَعَ مُنَافِسَهُ : غَلَبَهُ فِي الشَّجَاعَةِ
  • مُنْسرَبُهْ
  • السَّرَبُ : المسلَك في خُفية ،
  • الكهف آية 61فاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي البَحْرِ سَرَباً (قرآن) : مَسْلَكاً فِي خَفِيًّا
  • سَرَبَ الْمَاءُ فِي الأَنَابِيبِ : جَرَى
  • نوبةٌ
  • اسم مرَّة من نابَ
  • النُّوْبَةُ : النَّازِلَة والمصيبة
  • النَّوْبَةُ : اسم من المناوَبة ، جَاءَت نَوْبَتُه
  • جُلَبُهْ
  • الجَلَبُ : ما جُلِبَ من إِبلٍ وغنمٍ ومتاعٍ للتجارة
  • الجَلَبُ:الذين يجلُبون الإِبلَ وغيرَها للتجارة
  • جَلَبَ البَضَائِعَ مِنَ الخَارِجِ : اِسْتَوْرَدَهَا
  • تعَبُهْ
  • عيَّب فلانًا :جعله ذا عيبٍ ومَنْقصةٍ بإظهار مساوئه، نسبه إلى العيب
  • عَيَّبَ أَعْمَالَهُ : شَانَهَا، أَيْ وَجَدَ فِيهَا عَيْباً
  • عَيَّبَ العَيْبةَ: صَنَعَها
  • نَصَبُهْ
  • نصَّب الشّيءَ :نصَبه؛ رفعه وأقامه
  • نصَّب الشَّخصَ: نَصَبَه؛ أسند إليه مَنْصِبًا
  • خطاب التَّنصيب: خطاب يُلْقيه شخْص عند تولِّيه منصبًا
  • دَأَبُهْ
  • دأَب فلانٌ الشَّيءَ/ دأب فلانٌ على الشَّيءِ: لازمه واعتاده دون فتور، استمرّ وواظب عليه : مستمرّان في الحركة لا يتوقَّفان،
  • دَأبَتِ النَّاقَةُ دُؤُوباً : تَعِبَتْ
  • دَأَبَ الدابّةَ: ساقها شديداً فهو دائبٌ، وهو، وهي دَءُوبٌ
  • زانتْهُ
  • زَيَّنَ الغُرْفَةَ : جَمَّلَها، حَسَّنَها : خدعهم؛ فجعل أعمالهم حسنة في أعينهم
  • مصدر زانَ
  • كلّ ما يُزيَّن به
  • مُنْصُلٍ
  • المُنْصُلُ : السَّيْفُ
  • نصَل اللّونُ: تغيَّر وزال
  • نصَل الثّوبُ: زال عنه خضابُه أو لونُه،
  • شُطَبُهْ
  • شَطَبَ الْجِلْدَ: قَطَعَهُ طُولاً
  • شَطَبَ اسْمَهُ مِنَ اللائِحَةِ : حَذَفَهُ، أَبْطَلَ وُجُودَهُ بِهَا
  • شَطَبَ الوَلَدُ عَنْ بَيْتِهِ : بَعُدَ
  • عُصَبُهْ
  • عصَّب رأسَه: عصَبه؛ شدَّه وأحاطه بعصابة أو عمامة
  • عصَّب الأخُ أختَه: (الفقه) حوَّلها من صاحبةِ فرضٍ إلى عَصَبَةٍ يَرِثُ بالتعصيب
  • عَصَّبَهُ القومُ فلاناً: سَوَّدُوهُ
  • مُغتربُهْ
  • مُغْتَرِبٌ عَنْ بَلَدِهِ : النَّازِحُ عَنْهُ
  • نَاوَلَهُ غَرَباً : قَدَحاً
  • غَرَب : جِنْسُ شَجَرٍ مِنْ فَصِيلَةِ الصَّفْصَافِيَّاتِ، تُسَوَّى مِنْ خَشَبِهِ السِّهَامُ
  • اُدْلُلْ
  • دلَّل على المسألةِ: أقامَ الدليلَ على صحَّتها، أثبتها بالدَّليل
  • دلَّل الطِّفْلَ:رفَّهَه وتساهل في تربيته ومعاملته، دلَّعه، لاطفه وداهنه
  • دَلَّلَ امْرَأَتَهُ : عامَلَها بِلُطْفٍ وَرِقَّةٍ
  • يُظلِمُ
  • ظلَم فلانًا : جار عليه ولم ينصفه، عكسه: عدل ،
  • ظَلَمَ نَفْسَهُ بِما اقْتَرَفَ مِنْ جُرْمٍ : أَساءَ إلى نَفْسِهِ
  • أظلم من أفعى/ حيّة: وصف للظالم المبالغ في الظلم فهو كالحيّة التي تأتي جحرَ الضبّ فتأكل ولدَها وتسكن جحرَها،
  • يضيئَهُ
  • ضَأَى : ضَؤُلَ ودَقَّ جِسْمُهُ
  • وضَأَهُ: غلبه في الوضاءة
  • التَّوَضُّؤُ لِلصَّلاةِ : الاغْتِسَالُ، أداءُ شَعِيرَةِ الوُضُوءِ
  • الصبحُ
  • الصُّبْح: الصّباح، الفجر، أوَّلُ النَّهار
  • اِنْبَلَجَ الصُّبْحُ : ظَهَرَ أَوَّلُ ضَوْءِ الصَّبَاحِ
  • صَبَّحَ صَاحِبَهُ : حَيَّاهُ بِالسَّلاَمِ صَبَاحاً
  • بالمصَابح
  • صبَح القَومَ : جاءهم صباحًا
  • صبَح القَومَ : أغار عليهم صباحًا
  • صبَح القَومَ :سقاهم الصَّبُوحَ وهو شراب الصباح
  • ساطعاً
  • سَطَعَتْ رَائِحَةُ العِطْرِ : فَاحَتْ
  • سَطَعَ الغُبَارُ : اِنْتَشَرَ، اِرْتَفَعَ
  • سَطَعَتْهُ الرَّائِحَةُ : مَلأَتْ أنْفَهُ
  • لَهَبُهْ
  • لَهِبَتِ النَّارُ : اِشْتَعَلَ لَهِيبُهَا بِلاَ دُخَانٍ
  • لَهِبَ الرَّجُلُ : عَطِشَ
  • اللَّهَبُ : ما يرتفع من النَّار كأَنَّه لسانٌ ،
  • كحسينٍ
  • (فعل: خماسي متعد بحرف) تَحَسَّسْتُ، أَتَحَسَّسُ، تَحَسَّسْ، مصدر تَحَسُّسٌ
  • تَحَسَّسَ السُّؤَالَ قَبْلَ الإِجَابَةِ : تَسَمَّعَهُ جَيِّدًا، أَصْغَى إِلَيْهِ
  • تَحَسَّسَ الأَعْمَى بِيَدِهِ الأَدَوَاتِ الْمَوْجُودَةَ عَلَى الطَّاوِلَةِ : تَبَيَّنَ شَكْلَهَا وَنَوْعَهَا، تَعَرَّفَها يَتَحَسَّسُونَ أَسْبَابَ النَّجَاحِ
  • قُرَبُهْ
  • قرَّب بين النّاس :جعلهم يتصالحون قَرَّب بين المتخاصِمَيْن
  • قرَّب الشّيءَ: قدَّرَهُ تقديرًا غير مضبوط
  • بالتَّقريب/ تقريبًا/ بوجه التَّقريب/ على التَّقريب: على وجه أكثر قُرْبًا/ تخمينًا/ على نحو قريب من الحقيقة/ ليس بالضَّبط تمامًا
  • سَبَبُهْ
  • سبَّب الأسبابَ: أوجدَها،
  • سَبَّبَ لَهُ مَشَاكِلَ :أَحْدَثَ لَهُ مَشَاكِلَ كَانَ سَبَباً فِيهَا
  • سبَّب الحكمَ ونحوَه: ذكر أسبابَه، علّله وبرّره
  • أدبُهْ
  • أَدَبَّ الحاكمُ البلادَ: جعل أهلها يَدِبُّون آمنينَ لعدله
  • أدَّبَ أَبْنَاءهُ فَأحْسَنَ تَأدِيبَهُمْ: هَذَّبَهُمْ، رَبَّاهُمْ تَرْبيَةً حَسَنَةً مَنْ أَدَّبَ وَلَدَهُ صَغِيرًا سُرّ بِهِ كَبِيراً l أَدَّبَنِي رَبِّي فَأَحْسَنَ تَأْدِينِي
  • أدَّبَهُ الْمُعَلِّمُ لِتَصَرُّفِهِ السَّيِّءِ : عَاقَبَهُ عَلَى تَصَرُّفِهِ
  • كالغيث
  • فَرَسٌ ذُو غَيِّثٍ : أَيْ يَزْدَادُ جَرْياً بَعْدَ جَرْيٍ
  • الغَيْثُ : مطر غزير يجلب الخير
  • ويطلق مجازًا على السَّماءِ والسَّحابِ والكلإِ
  • صَوبَهُ
  • الصَّوْبُ : جهة أو ناحية
  • اِتَّجَهَ صَوْبَه : نَحْوَهُ
  • وفلانٌ مُسْتَقِيمُ الصَّوْبِ: إذا لم يَزِغْ عن قَصْدِهِ
  • ذهَبُهْ
  • الذَّهَبُ : عنصرٌ فِلِزِّيّ، أصَفر اللون
  • لديه قلب من ذهب: قلب صادق مخلص مُحِبٌّ، خالٍ من كلِّ شائبة،
  • الذَّهب الأبيض: القطن،
  • لكن
  • لَكِنَ الرَّجُلُ : عَيَّ وَثَقُلَ لِسَانُهُ
  • لَكِنَ الرَّجُلُ : صَعُبَ عليه الإفصاح بالعربية؛ لعُجْمَةِ لِسانه
  • طِفْلٌ ألْكَنُ : ثَقِيلُ اللِّسَانِ، يَلْفِظُ الكَلِمَاتِ بِصُعُوبَةٍ، بِهِ عُجْمَةٌ
  • حَسَبُهْ
  • حَسَّب فلانٌ فلاناً: أَحسَبه
  • حَسَبُ الشيءِ: قَدْرُه وعدده
  • الحَسَبُ :ما يَعُدُّه المرءُ من مناقبه أَو شرف آبائه
  • كالدهر
  • دَهَرَ القَوْمَ مَكْروهٌ : نَزَلَ بِهِمْ دَهَرَ بِالقَوْمِ مَكْروهٌ
  • الدّهْرُ : مُدَّةُ الحَياةِ الدُّنْيا كُلُّها وَتُطْلَقُ على أَلْفِ سَنَةٍ الجاثية آية 24وَقالُوا مَا هِيَ إِلاَّ حَياتُنا الدُّنْيا نَموتُ وَنَحْيا وَما يُهْلِكُنا إِلاَّ الدَّهْرُ (قرآن)
  • الدّهْرُ: الزمانُ الطويلُ
  • والمضرَّة
  • المَضَرَّةُ :: ضَرَر، أذى، ما يَلحق بالإنسان من ضيقٍ أو مرضٍ، عكس منفعة
  • عَيْشٌ مَضِرٌ : نَاعِمٌ
  • ذَهَبَ دَمُهُ خَضِراً مَضِراً: هَدَراً
  • غَضَبُهْ
  • رَأَيْتُ الغَضَبَ بَادِياً عَلَى وَجْهِهِ : ظُهُورُ عَلاَمَاتِ الانْفِعَالِ وَالتَّشَنُّجِ عِنْدَ الْمَيْلِ إِلَى الاعْتِدَاءِ
  • الغَضَبُ : استجابة لانفعال، تتميز بالميل إِلى الاعتداءِ
  • الغَضِبُ من الرِّجال: السّريعُ الغضب
  • رُتَبُهْ
  • رتَّب الشَّيءَ : أثبته وأقرّه بنظام
  • رتَّبَه : أثْبَتَه وأقرّه
  • يُرَتِّبَ أُمُورَهُ : أنْ يُسَوِّيَهَا
  • أميري
  • ما يصدره أمير من قرار أو أمر قرار/ مرسوم أميريّ
  • طابع أميريّ: طابع يُستعمل في المعاملات الإداريَّة والماليَّة
  • حكوميّ وظيفة/ مدرسة أميريّة
  • قلادةً
  • القِلاَدَةُ : ما يُجعَلُ في العنق من حَلْي ونحوِه
  • القِلاَدَةُ :وسامٌ يُجعَل في العنق تمنحه الدولةُ لمن تشاء تقديرًا له والجمع : قلائِدُ
  • قلائدُ الشِّعْر: البواقي على الدَّهر منه
  • يَشينُهُ
  • مصدر شانَ
  • الشِّيْنُ :خلاف الزَّين
  • الشِّينُ : هو الحرف الثالث عشر من حروف الهجاء، وهو مهموس رخْو ومخرجه من وسط اللسان، بينه وبين وسط الحنك الأعلى وهو من الحروف التي تسمى بالشَّجْريَّةِ
  • ثُقَبُهْ
  • ثَقَّبَ العودُ: جرى فيه الماء
  • ثَقَّبَ الطائرُ: ارتفع فى الجو
  • ثَقَّبَ الشيءَ: ثَقَبه
  • الحَلْي
  • حَلِيَ الطَّعَامُ : كَانَ حُلْواً
  • حَلِيَتِ الفَاكِهَةُ : طَابَتْ
  • حلِي فلانٌ بعيني/ حلِي فلانٌ في عيني: أعجبني
  • ومكتتبُهْ
  • كَتَّبَ الكِتَابَ : خَطَّهُ
  • كَتَّبَ الوَلَدَ : عَلَّمَهُ الكِتَابَةَ
  • كَتَّبَ الكتائبَ: هيأها كتيبةٌ كتيبةٌ
  • الإلهُ
  • الإلهُ : كلّ ما اتُّخذ معبودًا بحقّ أو بغير حقّ، ويستعمل لغير الله عند بعض الأقوام في الأساطير القديمة
  • الإله: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: المعبود بحقّ
  • إله الخصب: تمُّوز عند البابليّين،
  • ومنتخَبُهْ
  • اسم مفعول من انتخبَ
  • المُنْتَخَبُ : من أُعْطِي الصوت في الانتخاب
  • المُنْتَخَبُ :من نال أكثر الأصَوات فكان هو المختار
  • حوادثِهِ
  • الحَدَث : الصَّغير السِّنِّ
  • الحَدَث :الأَمرُ الحادثُ المنكرُ غيرُ المعتاد
  • الحَدَث (عند الفقهاء) : النَّجاسة الحُكْمية التي ترتفع بالوضوء أَو الغُسْل أو التيمُّم
  • مأمولُهُ
  • أَمَلَ فَوْزَهُ : تَرَجَّاهُ، تَمَنَّاهُ، رَغِبَ فيهِ
  • أَمَلَ خَيْرَهُ : تَرَقَّبَهُ، تَمَنَّى وُقوعَهُ
  • أمَلَ منه العونَ: رجاه، توقّعه وانتظره منه
  • ومرتَقبُهْ
  • حَادِثٌ مُرْتَقَبٌ : مَا يُنْتَظَرُ حُدُوثُهُ وَتَوَقُّعُهُ
  • مُرْتَقِبٌ لِمَا سَيَحْدُثُ : مُنْتَظِرٌ
  • رَقِب رَقِب رَقَبًا: غلُظَتْ رَقَبَتُه