بالموتِ تزكو النَّفس يَظْهَرُ فَضْلُها

فلعلَّ يُكْتَسَبُ البَقاءُ من الفَنَا

وكذا نواةُ القسبِ لَسْتَ تَرى لَها

نَبْتاً ولا ثمراً إِذا لم تُدْفَنَا