بِأَرضِ
بَرَضَ الماءُ: قلَّبَرَضَ: خرج وهو قليلبَرَضَ النباتُ: ظهر من الأرض أوّلَ ما يبدوالغَمامُ
الغَمَامَةُ :: سحابة يتغيّر بها وجهُ السّماءابن الغمام/ حَبّ الغمام: البَرَد،يَفْتَرُّ عن مثل حَبِّ الغمام: عن أسنانٍ بيضٍ كالبَرَدِالمِنَنُ
يُمَنِّنُ عَلَى النَّاسِ بِعَطَايَاهُ : مَنْ يَعُدُّ وَيَحْسُبُ مَا يَفْعَلُهُ ويُقَدِّمُهُ مِنْ صَنَائِعَ وعَطَايَا لِغَيْرِهِتَمَنَّنَ عَلَيْهِ : ذَكَّرَهُ بِمِنَّةٍ وَقرَّعَهُ بِهَاتَمَنَّنَهُ العَمَلُ : ذَهَبَ بِمُنَّتِهِ وَأضْعَفَهُتيهاً
تاه: تكبَّرتاه في الأَرض: ضلَّ وذهب متحيِّرًا ،المائدة آية 26 يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ تَأْسَ عَلَى القَوْمِ الفَاسِقِينَ (قرآن)يَتِيهُ مِنْ حِينٍ لآخَرَ : يَشْرُدُ خَيالُهُ، يَضْطَرِبُ عَقْلُهُسَلامُ
سَلْم / سِلْمالسَّلْمُ: الصُّلحُالسَّلْمُ:سلام، أمان، وصلح، خلاف الحرب خلاف الحربِ
كَقُرصِ
قَرِصَ الرجلُ: دام على المُنَافَرة والغِيبةالقُرْصُ : قطعة مبسوطة مستديرةالقُرْصُ من الشمس: عينُهايَعرِفُهُ
عَرَف الشيءَ : أدركه بحاسَّةٍ من حواسِّهلَأَعْرِفَنَّ لَكَ مَا صَنَعْتَ : لَأُجَازِيَنَّكَ عَلَيْهِعَرُفَتِ الْمَرْأَةُ : أَكْثَرَتْ مِنَ الطِّيبِ، أَوْ طابَتْ رَائِحَتُهاخُلَفاءِ
الخَلِيفَةُ : المُسْتَخْلَفُالخَلِيفَةُ :السُّلْطَانُ الأَعْظَم ، لقب أُطلق على حُكام المسلمين في العصور الماضية، والهاء فيه للمبالغة، إمام ليس فوقه إمام، أمير المؤمنين انتشر الإسلام بصورة واسعة في عصر الخلفاء الراشدينالخُلَفَاءُ الرَّاشِدُونَ : الْحُكَّام الَّذِينَ جَاءوا بَعْدَ وَفَاةِ الرَّسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ رَضِيَ الله عَنْهُمْجَلالَةٌ
اسم الجلالة: اسم الله تعالى،صاحب الجَلالة/ جَلالة الملك: لقب احترام يُستعمل للملوكصَاحِبَةُ الجَلاَلَةِ : الصَّحَافَةُالحَضارَةُ
الحَضَر من الناس: ساكن الحَضَرالحَضَر: من لا يصلح للسفرأهل الحضر: سكان المدينة والرِّيفجَواهِرِهِ
الجوْهريّ: بائع الجَوْهرتَرَكَ مَا هُوَ جَوْهَرِيٌّ، فيِ الْمَوْضُوعِ وَاكْتَفَى بِمَا هُوَ عَرَضِيٌّ : الأَسَاسِيُّ، الضَّرُورِيُّحِلًى مرصَّعة بالأحجار الكريمة تجارة مجوهراتالفُسطاطِ
الفُسْطاطُ : بَيْت يُتَّخذ من الشَّعَرالفُسْطاطُ :مدينة مِصْرَ العتيقة التي بناها عمرو بن العاص في موضع فسطاطهالفُسْطاطُ :الجماعة من الناستُرباً
تَرَبَ الشيءَ : وضع عليه الترابتَرَب الجلدَ ونحوه: وضع عليه التراب ليصلحهترِب الشَّخصُ: أصابه التّرابُمِسكاً
مسَك العصا وغيرَها/ مسَك بالعصا وغيرها: أخذ بها وتعلَّق، قبض عليها بيدهمسَك الإدارةَ ونحوَها: تولاَّها وأشرف عليهامسَك بزمام الأمور: تحمَّلها بنفسه، سيطر عليها، تحكَّم فيهاالرَغامُ
رَغْماً عَنْهُ : كُرْهاً، نِكايَةً فيهِفَعَلَهُ على رغمه، وعلى الرغم منه، وعلى رغم أَنفه: على كره منهرغْمَ أنفِه/ رَغمًا عن أنفِه: على كره منه،دِعامُ
الدِّعامُ : ما يُسند به الشيءالدِّعامُ :الخُشُبُ المنصوبةُ للتعريشدعَم الشَّخصَ: أعانَه وقوَّاه وساندهيُذادُ
ذادَ عَنْ وَطَنِهِ : حَماهُ وَدافَعَ عَنْهُذادَ الْمُحْتَلَّ عَنْ بِلادِهِ : دَفَعَهُ، طَرَدَهُذاد الرَّاعي الإبلَ عن الماء :دفعها، وطردها وساقهاالسَقامُ
مصدر سقِمَالسَّقْمُ : الْمَرَضُ الْمُزْمِنُسَقُم الشَّخصُ :مرِض، طال مرضُهيُستَغاثُ
الغَوْثُ : الإِعانةُ والنصرةواغَوْثاه: نداء لطلب النُّصرة،وكالة غوث اللاجئين: وكالة تابعة للأمم المتَّحدة لإغاثة اللاجئين وتشغيلهمالإِسعافِ
سَعَفَ صَاحِبَهُ : سَاعَدَهُ، عَاوَنَهُسَعَفَهُ بِحَاجَتِهِ : قَضَى لَهُ حَاجَتَهُسَعِفَ يَدُهُ : تَشَقَّقَ مَا حَوْلَ أظْفَارِهَاالضِرامُ
فَرَسٌ ضَرِمٌ : شَدِيدُ العَدْوِضرِمتِ النَّارُ: اتَّقدت، اشتعلت، التهبت، اشتدّ حرُّهاضَرِمَ عَلَيْهِ : اِحْتَدَّ غَضَباً
وَأَحواضٌ
حَوَّضَ البَنَّاءُ : عَمِلَ حَوْضاًحَوَّضَ حَوْلَ الأَمْرِ : دَارَ حَوْلَهُحوَّض الماءَ: جمعَه في حَوْضٍ ونحوهيُراضُ
روَّض المكانُ :كثُرت خضرتُه وماؤهروَّض الغيثُ المكانَ: جعله أخضرَ ذا بساتينروَّض المدرِّبُ الوَحْشَ: راضه ودرَّبه ليكون طيِّعًالِجامُ
اللِّجَامُ : الحديدةُ في فم الفرس، ثمَّ سَمَّوْها مع ما يتصل بها من سُيور وآلة لجامًالَفَظَ لِجَامَه: انصرف عن حاجته مجهودًا من الإِعياءِ والعطشسَيْر اللِّجام: طوق جلديّ طويل متّصل بنهاية كلِّ طرف من اللِّجام، يستخدمه الرَّاكب أو السَّائق للسَّيطرة والتّحكُّم في الفرسالفاروقِ
فرَقَ بين الشَّيئين: فصَل، ميّز أحدهما من الآخرفَرَقَ الشَّعْرَ بِالْمُشْطِ : سَرَّحَهُ(فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف) فَرَقْتُ، أَفْرُقُ، اُفْرُقْ، مصدر فُرُوقٌصُفوفاً
صفَّفَ النَّاسَ :صفّهُم، أقامهم في خطّ مستوٍصفَّف الشَّعْرَ: سوَّاه ونظَّمه صفَّفتِ الأمُّ شعرَ ابنتها،صفَّف الحروفَ: صفَّها، نظمها كلماتٍ في سطور تهيئة لطبعهاالصُفوفِ
صفَّفَ النَّاسَ :صفّهُم، أقامهم في خطّ مستوٍصفَّف الشَّعْرَ: سوَّاه ونظَّمه صفَّفتِ الأمُّ شعرَ ابنتها،صفَّف الحروفَ: صفَّها، نظمها كلماتٍ في سطور تهيئة لطبعهاالإِمامُ
الإِمامُ : مَن يأْثَمُ به الناسُ من رئيس أَو غيره، ومنه إمام الصلاة الإِمامُ: الخليفة.الإِمامُ: قائد الجُند.طَلَعتَ
طلَع القمرُ أو الشمسُ أو النور:ُ بدا وظهر وانكشفطَلَعَ النَّبَاتُ : نَبَتَ، نَمَاطَلَعَ الْجَبَلَ وَفِيهِ : عَلاَهُ، صَعِدَ فِيهِاِبتِسامُ
ابْتِسَامُ : اِنْفِرَاجُ الأَسَارِيرِ عَنْ ضَحْكَةٍ خَفِيفَةٍابتسم الشَّخصُ :بسَم، انفرجت شفتاه عن ثناياه ضاحكًا دون صوت، وهو أخفّ الضَّحك وأحسَنُهابتسم السَّحابُ عن البرق: انفرج عنه،
ركابٌ
ما توضع فيه الرجلالرِّكابُ :الإبل المركوبة، أو الحاملة شيئًا، أو التي يراد الحملُ عليهايمشي في رِكابه: يتبعهالآمالُ
الأَمَلُ : الرجاء، وأكثر استعماله فيما يُسْتَبْعَدُ حصولُه والجمع : آمَالٌ : المراد: الأمل في طول العمر وسعة الرزقأملٌ وطيد/ وطيدُ الأمل: رجاءٌ قويّ، تفاؤل شديد،التَلَفُّتُ
لفَت الشَّخصَ/ لَفَتَ الشيءَ: لواه على غير وجهه وصرَفه إلى اليمين أو الشِّماللفَت نظرَه إلى كذا: نبَّهه إليه ليهتمّ به لفَت أنظارَ العالم إلى مذابح إسرائيل في فلسطين،لَفَتَهُ عَنْ رَأْيِهِ : صَرَفَهُ عَنْهُ، أَبْعَدَهُ عَنْهُوَالزِحامُ
مصدر زاحمَ وزحَمَالزِّحَامُ : تدافع الناس وغيرهم في مكان ضيقويومُ الزِّحام: يومُ القيامةالبُيوتِ
بَيَّتَ عَمَلَهُ : عَمِلَهُ لَيْلاًبَيَّتَ البَيْتَ : بَنَاهُبَيَّتَ العَدُوُّ : هَجَمَ لَيْلاً فَجْأَةًالرِجامُ
رَجَّمَ : تكلَّمَ بالظَّنرَجَّمَ بالغيب: تكلَّمَ بما لا يعلمرَجَّمَ القبْرَ: وضع عليه الرِّجامالراقِدينَ
اسم فاعل من رقَدَ/ رقَدَ على/ رقَدَ عننائمرقَد الشَّخصُ : نام ليلاً أو نهارًاالأَيقاظُ
يقِظَ الشَّخصُ :صَحَا، اِسْتَيْقَظَ ، عكسه ناميقِظَ الشَّخصُ : فطِن وتنبَّه، وأخذ حذرهيَقِظَ الْوَلَدُ لِلأَمْرِ : تَنَبَّهَ لَهُ، تَفَطَّنَ، حَذِرَوَاليَقظى
يقَّظَه : أيقظه؛ أفاقهيقَّظَه : نبّهه وحذّرهيقَّظَ الشَّيءَ: أثاره وهيّجهالنِيامُ
نَأمَتِ القَوْسُ: صَوَّتَتنَأمَ الرَّجُلُ: أَنَّ أنًّا خفيفًانَامَ الوَلَدُ : نَعَسَ، اِضْطَجَعَ، رَقَدَلَقَد
مصدر قادَقَوِدَ الفَرَسُ : طَالَ ظَهْرُهُ وَعُنُقُهُقَوِدَ الفرسُ وغيرُه: طال ظهرُه وعنقُهتُفرَجُ
تَفَرَّجَ الغَمُّ : تَكَشَّفَتَفَرَّجَ بِقِيثَارَتِهِ : تَسَلَّى بِهَاتَفَرَّجَ عَلَى مَنَاظِرِ الطَّبِيعَةِ : شَاهَدَهَا عَنْ قُرْبٍالعِظامُ
العَظْمُ : القصَبُ الذي عليه اللَّحمُ ،وعَظْمُ الشيءِ: أَكثرُهوعَظْمُ الفَدَّان (المحراث) : لوحُه العريضُ الذي في رأْسِهِ الحديدةُيُفارِقُ
فارقَ فلانًا : ابتعد عنه، باعده، انفصل عنه وتركه : مفارقة الدُّنيا بالموتفارَقَ فلانًا من حسابِهِ على كذا وكذا: قَطَعَ الأمْرَ بينه وبينه على أمر وَقَعَ عليه اتفاقهمافرَقَ بين الشَّيئين: فصَل، ميّز أحدهما من الآخربُؤسٍ
بؤُس المقاتلُ :شَجُعَ، واشتدّ في الحربيَعِيشُ فِي بُؤْسٍ شَدِيدٍ : فِي فَقْرٍ، فِي وَضْعٍ مُزْرٍ، فِي مَشَقَّةٍ كانَ بُؤْسُهُ لاَ يُحْتَمَلُوَيَأتِي مَفْعُولاً مُطْلَقاً : أبْأسَهُ اللَّهُ بُؤْساًالنَعماءِ
النَّعْماءُ : دَعَة ويُسر، نعمة وخير وفير، صحّة ورخاء وسعة رزقالنَّعْماءُ :المالُيَعِيشُ فِي يُسْرٍ وَنَعْمَاءَ : فِي غِنىً لِكَثْرَةِ مَالِهِبِمِصرَ
مَصَرَتِ الحَلُوبُ : قلّ لبنُهامَصَرَتِ الناقةَ أَو الشاةَ مَصْراً: حَلَبَها بأَطراف الأَصابعمَصَرَ العطاءَ: جعله قليلاً
فَلَسنا
فَلِسَ من الشيء : خلا منه وتجرَّدفلَّس التَّاجرُ: فقد مالَهفَلَّسَهُ الْقَاضِي : حَكَمَ بِإِفْلاَسِهِقَعَدَت
فهو أَقْعَدُقَعَّدَهُ عَنِ العَمَلِ : حَبَسَهُ عَنْهُقَعَّدَ أَبَاهُ : أَقْعَدَهُ، بِمَعْنَى كَفَاهُ شِدَّةَ العَمَلِ وَالكَسْبِالكَلامُ
جوامع الكلم: ما يكون لفظه قليلاً ومعناه جزيلاً، كقول الرَّسول صلَّى الله عليه وسلَّم: حُفَّت الجنَّةُ بالمكاره وحُفَّت النَّارُ بالشَّهوات [حديث]َأُوتِيتُ جَوَامِعَ الْكَلاَمِ [حديث]كلَم فلانًا :جرَحهكلَّم فلانًا: حدَّثه، خاطبهالهُمامُ
هَمَّمَتِ الْمَاشِيَةُ الأَرْضَ بِفِيهَا : نَقَّتْهَا وَتَلَقَّفَتْ مَا عَلَيْهَاهَمَّمَتِ الأُمُّ رَأْسَ وَلَدِهَا : فَلَّتْهُهَمَّمَتْ رَضِيعَهَا : نَوَّمَتْهُ وَهِيَ تَحْنُو عَلَيْهِ بِصَوْتٍ رَقِيقٍ
نَرومُ
رَوَّمَ : لَبِثَرَوَّمَ فلانا الشيءَ: جعَله يَرُومُهرَوَّمَ فلانًا، ورَوَّمَ بفلانٍ: جعَله يَرُومُالقُصوى
القُصْوَى: طَرَفُ الواديعِنْدَ الضَّرُورَةِ الْقُصْوَى : فِي مُنْتَهَى الضَّرُورَةِتَقَصَّى مَكانَ سُكْناهُ : تَباعَدَ عَنْهُ
وَنَقصرُ
قَصَرَ الثوبَ : دَقَّهُ وبَيَّضهقَصَرَ اللون: أَزالَهُ أَو خفَّفَهُقَصَرَ القَيْدَ : ضَيَّقَهُخُطوَةً
اسم مرَّة من خطامسافة ما بين الرِّجلين خطا إلى الأمام خَطْوة كبيرة، : : طرق تزيينه ووساوسه
وَتُلجِئُنا
تلجَّأَ من القوم: انفرد عنهم وخرج عن زُمرتهم وعَدَلَ إِلى غيرهم وفي حديث كعب: حديث شريف مَن دَخل ديوان المسلمين ثم تلجَّأَ منهم فقد خَرَجَ من قُبَّة الإِسلام /تَلَجَّنَ العَجينُ : صارَ لَزِجاً، تَلَزَّجَتَلَجَّنَ الوَجْهُ : اِتِّسَخَوَالمَرامُ
المَرَامُ : المَطْلَبُمصدر رَامَ يَرُومُرَوَّمَ : لَبِثَ
وَنَصبرُ
صبَر الشَّخصُ: رَضِي، تَجَلَّدَ، تَحَمَّلَ، اِحْتَمَلَ ، انتظر في هدوء واطمئنان دون شكوى ولم يتعجَّل : استمرّوا على عبادة آلهتكمصبَر فلانٌ عن فلان: حبس نفسَه ومنعها عنهالصَّبِرُ :عُصَارَةُ شَجَرٍ مُرٍّ تُسْتَعْمَلُ فِي الطِّبِّ واحدته: صَبِرةٌلِلشَدائِدِ
جزى اللهُ الشَّدائدَ كلَّ خيرٍ عرَفتُ بها عَدُوّي من صديقييَتَشَدَّدُ فِي مُقَاوَمَتِهِ: يَتَقَوَّىتَشَدَّدَ الْمُعَلِّمُ فِي التَّنْقِيطِ : قَتَّرَ
فَقَوِّ
فَقَا أَثَرَهُ : قَفَا أَثَرَهُ، تَبِعَهُافْتَقاهُ الشيءَ: اختارهوفلانًا بأَمر: اختصّه بهحَضارَةَ
الحَضارة : الإقامة في الحضرمصدر حضَرَالحَضارة :التمدُّن، عكس البداوة، وهي مرحلة سابقة من مراحل التَّطوّر الإنسانيّزَهوٌ
مَنْظَرٌ زَهْوٌ : جَميلٌالزَّهْوُ : : بَلَحٌ مُتَلَوِّنٌالزَّهْوُ : الكِبْرُوَاِتِّسامُ
كَانَ اتِّسَامُهُ بِالْمُرُوءَةِ مَحَلَّ تَقْدِير : اِصْطِبَاغُهُ، تَمَيُّزُهُوسَم المرءَ أو الدّابّةَ: جَعَل له علامة يُعرف بهاوَسَم فرسَهُ: كَواه فأثَّر فيه بعلامة،
تَرفُّ
ترِف الشَّخصُ: تنعّم، وعاش في رفاهِيَة تعوّد على عِيشة التَّرفتَرِفَ النَّبَاتُ: نَضُرَ لِكَثْرَةِ مَائِهِتَرَّفَ شَرِيكَهُ : جَعَلَهُ فِي سَعَةٍ مِنَ العَيْشِصَحائِفُ
الصَّحِيفَةُ : ما يكتب فيه من وَرَقٍ ونحوه ويطلق على المكتوب فيها والجمع : صُحُفٌالصَّحيفة العَقاريَّة: شهادة رسميّة يوضّح فيها كلّ ما له علاقة بعقارٍ معيَّنٍ كالمساحة والحدود والدّين والرَّهن وغيرِهاصَحَّفَ الكَلِمَةَ: كتبها أو قرأها على غير صحتها؛ لاشتباه في الحروف
وَيَنطُقُ
نطَق الشّخصُ/ نطَق الشّخصُ بكذا : لفظ، تكلَّم بصوت وحروف تُعرف بها المعانينَطَقَ بِالْحَقِّ : جَهَرَ بِهِ : يَشهَدنَطَقَ القَاضِي بِالْحُكْمِ النِّهَائِيِّ : فَاهَ بِهِهَياكِلِها
اِمْرَأَةٌ هَيْكَلَةٌ : عَظِيمَةٌنَبَاتٌ هَيْكَلَةٌ : أَي اسْتَقَامَ نُمُوُّهُ وَطُولُهُهَيْكَلَةُ الْمَوْضُوعِ : أَيْ وَضْعُ الْمَوْضُوعِ دَاخِلَ نَسَقٍ مُعَيَّنٍ وَبِنَاءٍ مُحَدَّدِ الْمَعَالِمِالرُخامُ
الرَّخَّامُ :بائع الرُّخامرَخَمَ صَوْتُ الْمُغَنِّي : صَارَ رَقِيقاً، بِهِ رَخَامَةٌرَخَمَ الكَلامُ : لاَنَ، سَهُلَقِواماً
قوَّمَتِ الشاةُ: أصابها القُوَامقوَّمَتِ المعوجّ: عدَّله وأزال عِوَجهقوَّمَتِ السِّلعة: سعَّرها وَثَمَّنَهالِتاجِها
الْتَجَّت الأَرضُ بالسَّراب: صار فيها منه كاللُّجِّالْتَجَّ الظلامُ: اختلط، والتبسالْتَجّتَ الأَصواتُ: اختلطتالعالي
عَالٍ، الْعَالِيٌاسم فاعل من علا/ علا فيعالي الرأس: واثق بنفسه،قِوامُ
رُمْحٌ قِوَامٌ : مُسْتَقِيمٌقِوامُ كلّ شيء: عِمادُه ونظامهالقِوَامُ :ما يُقيم الإنسانَ من القُوتاِلتِئامُ
لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّهْلِ الْتِئَامُ الجُرْحِ : اِلْتِحَامُهُاِسْتَغْرَقَ الْتِئَامُ عَظْمِهِ الْمَكْسُورِ شَهْراً : جَبْرُهُجِرَاحُ النَّفْسِ لَيْسَ لَهَا الْتِئَامٌ : لاَ جَبْرَ لَهَا، لاَ الْتِحَامَ
