طِمَاحُهُ
الطَّمّاحُ :ذو الطَّرْفِ البعيد المرتفعالطَّمّاحُ :الشَّرِهُطمَح الشخصُ:تطلّع إلى تحقيق هدف بعيدالصبابة
الصَّبَبُ : ما انحدَرَ من الأرْضِأرض صَبَب: منحدرةماء صَبَب: منحدر،كثيرةً
صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من كثُرَالكَثِيرُ : نقيضُ القليلكثير الرماد: كريم سخيّ،حُماتها
حَمَتِ الشَّمسُ أو النارُ : اشتدَّ حَرُّهاحَمَا المريضَ حَمْوةً: منعَه ما يضرهحَمَا المرأةِ: أبو زَوْجها ومن كان من قِبَلِه من الرجالإسجاحُهُ
سَجَحَ له بشيءٍ من الكلام: عرَّض بمعنًى من المعانيسَجِحَ الخدُّ والوجه: سَهُل وطال في اعتدالٍبَنوْا بيوتهم على سُجُحٍ واحدٍ: على قدرٍ واحدٍأرَقِي
رَقِيَ الجَبَلَ : تَسَلَّقَهُ، عَلاهُ، صَعِدَهُرَقِيَ إلى القِمَّةِ : اِرْتَفَعَ إِلَيْها رَقِيَ القِمَّةَرقِي الشَّخصُ السُّلَّمَ/ رقِي الشَّخصُ إلى السُّلَّم/ رقِي الشَّخصُ في السُّلَّم :علاه، صعِده درجة درجة رقِي في العلم،تَسْفَاحُهُ
سَفَحَ : سَالَ، اِنْصَبَّسَفَحَ الْمَاءَ : سَكَبَهُ، صَبَّهُ أسَالَهُسَفَحَ دَمَ أعْدَائِهِ : سَفَكَهُ، أرَاقَهُإقراحُه
قَرَحُ الْجِلْدِ : خُرُوجُ قُرُوحٍ بِهِقَرَحَ الوَلَدَ : جَرَحَهُقَرَحَ النَّاسَ بِالْحَقِّ : اِسْتَقْبَلَهُمْ بِهِيُدَالُ
دَألَ السَّائِرُ : مَشَى مَشْياً مُثْقَلاًدَأَلَ الصَّيْدَ أَوْ لَهُ : خَدَعَهُالدَّأْلُ :دُوَيْبَة كابن عِرْس فتُدال
الدَّلْوُ : إِناٌ يُستقَي به من البئر (مؤَنَّث، وقد تذكَّر)أَدْلَى بدَلْوه في الموضوع: ساهَمَ برأيه، شارك في الأمرالدَّلْو: (الفلك) أحد أبراج السَّماء، ترتيبه الحادي عشر بين الجَدْي والحوت، وزمنه من 20 من يناير إلى 18 من فبرايرأحزانِهِ
اُجْلُ الحَزَنَ عَنْ نَفْسِكَ : الهَمَّ، الحُزْنَ فاطر آية 34 الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أذْهَبَ عَنَّا الحَزَنَ (قرآن)مصدر حزِنَحزَنه الأمرُ :غمَّه وكدَّره، همَّه وكربه، عكس سرَّهالوشاح
وُشاح / وِشاحالوِشَاحُ : خيطان من لؤلؤ وجوهر، منظومان، يُخالَفُ بينهما، معطوفٌ أَحدُهما على الآخرالوِشَاحُ: نسيجٌ عريض يرصَّع بالجوهر، وتشدُّه المرأَة بين عاتقها وكشحَيْهاوشاحهُ
وُشاح / وِشاحالوِشَاحُ : خيطان من لؤلؤ وجوهر، منظومان، يُخالَفُ بينهما، معطوفٌ أَحدُهما على الآخرالوِشَاحُ: نسيجٌ عريض يرصَّع بالجوهر، وتشدُّه المرأَة بين عاتقها وكشحَيْها ويُشمُّني
فِي شَمَمِ الْجَبَلِ : فِي قِمَّتِهِ، فِي أَعْلاَهُشَمَمُ الأَنْفِ : اِرْتِفَاعُ قَصَبَةِ الأَنْفِ وَحُسْنُهَاالشَّمَمُ : الارتفاعباللحاظ
اللِّحاظ: مؤخرة العين ممّا يلي الصّدغلحَظ فلانًا/ لحَظ إلى فلان: نظر إليه بمؤخر العين عن يمين ويسالحَظه بالعين: راقبه ودَّعه وظلَّ يلحظه بعينيه حتَّى بعُد واختفىيُنقَعُ
نقَع الشَّيءَ في الماء : تركه حتَّى انتقع وانحلّنقَع الشَّيءَ في الماء : وضعه في الماء لينحلّ ما علق به من أتربة وأوساخ فيسهل غسله وتنظيفهنقَع الشّخصُ بالماء: ارتوىألتاحُه
لاحَ الهلالُ: ظهر، بدا للنَّظر إمّا فجأة وإمّا شيئًا فشيئًالاح البرقُ: أومض،لاح النَّجْمُ: بدا وأضاء، طلعبطاحُهُ
بَطَحَ مُنافِسَهُ : أَلْقاهُ على وَجْهِهِبَطَحَ يَدَهُ : بَسَطَهابَطَحَ المكانَ: سوّاهسُكْرُهُ
السَّكَرُ: الخَلُّسكَر البصرُ :سكن وفترسَكَرَتِ الرِّيحُ : هَدَأتْ، سَكَنَتْفدتك
أَنْفَدَتِ الحَنَفِيَّةُ : ذَهَبَ ماؤُها، إِذا لَمْ تَعُدْ تُعْطِي ماءًأَنْفَدَ القَوْمَ : خَرَقَهُمْ وَدَخَلَ وَسَطَهُمْأَنْفَدَ مالُهُ: ذَهَبَ مالُهُراحُهُ
رَوِحَ الشَّيْءُ : اِتَّسَعَرَوِحَ الرَّجُلُ: كانَ في رِجْلَيْهِ اتِّساعٌمَحْمِلٌ أَرْوَحُ: واسعٌ ويُبَاحُهُ
باح باح بَوْحاً: ظهرباح فلانٌ بالسِّرِّ: أَظهرهباح خصمَه: صرعهأُباحُه
استباحَ الأمرَ:عدّه مباحًا غير ممنوع، أقدم عليهاستباح الجُنْد المدينة: استولوا عليها حربًا،واعتبروا كل شيء مباحًا لهم من نهب وسلباستباح أرضه: نهبهاالعذبَ
مصدر عَذَبَحَدِيثٌ عَذْبٌ : حَدِيثٌ لَهُ وَقْعٌ حَسَنٌالعَذْبُ : السَّائغُ من الطعام والشراب وغيرهمايُمَاحُه
مَحَى اللَّوْحَةَ : أَزَالَ مَا كَانَ مَخْطُوطاً عَلَيْهَامَحَى الشئَ : أَذهب أَثَرهمَاحَ العَطْشَانُ : مَتَحَ، اِغْتَرَفَ الْمَاءَ بِكَفِّهِألحَّ
ألحَّ الشَّخْصُ على الشَّيءِ/ ألحَّ الشَّخصُ في الشَّيء واظب عليه ألحَّ على طلب فرصة عَمَل،ألَحَّ فِي سُؤَالِهِ: وَاصَلَ، تَابَعَ طَرْحَهُ بِشِدَّةٍ، بِإلْحَاحٍ إلَى أنْ يُشْفِيَ غَلِيلَهُ، أَصَرَّ، شَدَّدَألَحَّ السَّحَابُ : دَامَ مَطَرُهُيلومني
لوَّمه أبوه: عذَله، وبّخهلَوَّمَهُ لاَماً: كتبهاكَانَ لَوْمُهُ عَنِيفاً : تَوْبِيخُهُ، عَذْلُهُ وإخاله
أخال عليه الأمرُ :اشتبه عليه، أشكل، التبس هذا الأمر لا يُخيل على أحدأَخَالَتِ السَّمَاءُ لِلْمَطَرِ: تَهَيَّأَتْأَخَالَ السَّحَابَةَ : رَآهَا مُخِيلَةً لِلْمَطَرِلِحياطتي
اسم فاعل من أحاطَ/ أحاطَ بـالمُحِيطُ : العظيمُ من البحار يُحدِق باليابسةبيئة، وسط يقيم به الإنسان كالمسْتَغِشِّ
استغشى ثوبَه/ استغشى: بثوبه تغطَّى به كي لا يسمع ولا يَرىغَشَّشَ الزّبونَ : بَالَغَ فِي غِشِّهِغَشَّشَهُ: أَمكنه من الغِشِّاستِنصاحُه
نَصَحَ الْجَوُّ : صَفا، علنَصَحَ الشيءُ نَصْحاً، ونُصُوحًا، ونَصَاحةً: خَلَصَنَصَحَتْ تَوْبَتُهُ : خَلَصَتْ مِنْ شَوَائِبِ العَزْمِ عَلَى الرُّجُوعِ أرِنِي
رَنَّاهُ جَمالُها : أَعْجَبَهُ وَحَمَلَهُ على إِدامَةِ النَّظَرِ بِسُكونِ الطَّرْفِرَنَّى الْمُطْرِبُ : طَرَّبَ، غَنَّىرَنَّاهُ الصَّوْتُ : أَطْرَبَهُقُبَاحُه
قبَحه اللهُ :أبعده عن كلّ خيرٍ وجعله قبيحًا : المبعدين عن الفوز بالجنّةقَبَحَ لَهُ وَجْهَهُ : قَالَ لَهُ : قَبَّحَهُ اللَّهُقَبَحَ الشيءَ قَبْحًا: كسَرَه ليخرج ما فيهاستملاحُه
اِسْتِمْلاحُ وَجْهٍ: وُجودُهُ مَليحاً، حَسَناًلَحَى وَلَدَهُ : لاَمَهُلَحَاهُ اللَّهُ : قَبَّحَهُ، لَعَنَهُالأحبةِ
الحَبَبُ: الأسنان المنضَّدَة،(على التشبيه)حَباب: فقاقيع على وجه الماءندًى يغطِّي النَّبات في الصَّباح الباكريطيب
طيَّبَ الكلامَ :حسَّنه، جعله طيِّبًا أو طاهرًا عفيفًاطَيَّبَهُ بِنَفْسِهِ : نَاغَاهُ بِكَلاَمٍ يُوَافِقُهُطيَّب خاطرَه: أرضاهأحْذَقَني
حَذَقَ عَمَلَهُ : أَمْهَرَهُ، أَتْقَنَهُحَذَقَ قَواعِدَ اللُّغَةِ : تَعَلَّمَها، تَعَرَّفَها مَعْرِفَةً كامِلَةًحَذَقَ الخَلُّ : اِشْتَدَّتْ حُموضَتُهُبِصُرْمٍ
صرَم الشَّيءَ :جزَّه وقطعه : يقطعون ثمارَهاصَرَمَ عِنْدَهُ شَهْرًا كَامِلاً : قَضَى عِنْدَهُ، أَقَامَصَرَمَ الصَّدِيقَ : هَجَرَهُ، قَاطَعَهُوَرَدَاحُه
ردَح الشَّيءَ :بَسَطهردَح بالمكان: أقام فيهرَدَحَ الرَّجُلُ : أَصَابَ حَاجَتَهُسائِغُ
أمْرٌ سَائِغٌ : جَائِزٌ، أيْ يَجُوزُ فِعْلُهُوَجَدَ الطَّعَامَ سَائِغاً : سَهْلَ الأكْلِ وَالهَضْمِ / فاطر آية 12 هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ (قرآن) أرْوَتْهُ لَبَناً سَائِغاً (ابن طفيل)جَعَلَهُ لُقْمَةً سَائِغَةً : سَهْلَةً، أيْ لَمْ يُتْعِبْهُ أمْرُهُ يُصبى
صَبِيَ الرَّجُلُ : قَامَ بِفِعْلِ الصَّبِيِّ، أَوْ لَعِبَ مَعَ الصِّبْيَانِصَبِيَ إِلَيْهِ : اِشْتَاقَ، حَنَّ، مَالَ إِلَيْهِصبَأ الرَّجُلُ :ترك دينَه ودَان بدين آخرذُباحُه
ذَبَحَ الخَروفَ : نَحَرَهُ بِسِكِّينٍ، أَيْ قَطَعَ حُلْقومَهُذَبَحَ الجِلْدَ : شَقَّهُ، ثَقَبَهُذَبَحَتْهُ العَبْرَةُ : خَنَقَتْهُبِلَذَّتي
تَلاذَّ الزَّوْجانِ : اِلْتَذَّ كُلٌّ مِنْهُما بِالآخَرِاسم بمعنى صاحبة، مؤنّث (ذو)، يثنى على ذاتا، ذواتا هذه فتاة ذات خلق وجمال،ذات البَيْن: الحال، ما بين القوم من القرابة والنَّسب والمودّة أو العداوة والبغضاء،قِرافِها
مصدر قَرِفَشَعَرَ بِالقَرَفِ : شَعَرَ بِالتَّقَزُّزِالقَرَفُ : مخالطةُ ما يُستكرَهواطّرِح
اطَّرح الكرةَ في الملعب طرحها؛ ألقاها، قذفها اطَّرح النُّفاية في البَحر،اطَّرِحْ عنك الخيالات الوهميّةطَرَحَ الوَلَدَ أَرْضاً : رَمَاهُ، قَذَفَهُ ، يوسف آية 9 اُقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضا (قرآن)طَرَّاحُهُ
طَرَحَ الوَلَدَ أَرْضاً : رَمَاهُ، قَذَفَهُ ، يوسف آية 9 اُقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضا (قرآن)طَرَحَ عليه شيئًا: أَلْقَاهُ وبَسَطهُطرحه جانبًا: أهمله وتركهظُلِمَ
ظلَم فلانًا : جار عليه ولم ينصفه، عكسه: عدل ،ظَلَمَ نَفْسَهُ بِما اقْتَرَفَ مِنْ جُرْمٍ : أَساءَ إلى نَفْسِهِأظلم من أفعى/ حيّة: وصف للظالم المبالغ في الظلم فهو كالحيّة التي تأتي جحرَ الضبّ فتأكل ولدَها وتسكن جحرَها،المعذَّل
عَذَلَ زَمِيلَهُ : لاَمَهُعَذَلَهُ عَذَلَهُ : لامَهُسبق السيفُ العَذَلَ: يُضْرَبُ لما قد فات ولا يُستدركيشاء
شاءَ الأمرَ :أراده، أحبّه ورغب فيهشَاءهُ على الأمْر: حَمَلَهُشاء أم أبَى/ شاء أم لم يشأ: في كلِّ الأحوال، سواء رضي أم لم يرضَ، بِيَدَيْ
مصدر بادَوتكون بمعنى من أجل، ومنه الحديث: حديث شريف أَنا أفصح العرب، بيد أني من قريش، ونشأت في بني سعد /بادَ العَدُوُّ : هَلَكَالعَذولِ
عَذَلَ زَمِيلَهُ : لاَمَهُعَذَلَهُ عَذَلَهُ : لامَهُسبق السيفُ العَذَلَ: يُضْرَبُ لما قد فات ولا يُستدركهِريره
الهَرِيرُ : صوتُ الكلب دون النُّباحالهَرِيرُ: صوتُ القوس وغيرهاالهَرَّارُ : الكلبُ يَكْشِر عن أَنيابهوالخُلق
الخَلَقُ : البالِي من الثِّياب والجلْد وغيرها (يستوى فيه المذكّر والمؤنّث)مصدر خلِقَلا جَديد لمن لا خَلَق له: الدعوة إلى الإبقاء على القديم وعدم التفريط فيه ومُسَائِلٍ
مَسَلَ الْمَاءُ : سَالَ، جَرَىجمع: ـون، ـات ( فاعل مِن سَلَّى) مُسَلِّي : مَنْ او ما يُسَلِّيسأل فلانًا: حاسبَهفداؤه
الدَّاءُ : المرضُ ظاهِرًا أو باطنًاالدَّاءُ :العيبُ ظاهِرًا أو باطنًافلان مَيِّتُ الدَّاءِ: لا يَحقِد على مَن يُسيء إِليهسُمحاؤه
اسم فاعل من حوَى/ حوَى علىحاوي العلوم: جامع العلوم، دائرة معارفمن يرقي الحيَّات ويجمعهاكَهْلُ
كهُل الشّخصُ: صار كَهْلاً؛ جاوز سنّ الشَّباب ولم يصل سنّ الشيخوخةنبت كَهْل: متناه،صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من كهُلَ:جَحْجَاحُهُ
جَحْجَحَ: افتخر بذكر جَحْجاحٍ أو جحاجِحَ من قومهجَحْجَحَت فلانةُ: وَلَدَتْ جَحْجاحًاجَحْجَحَ فلانٌ: عدَّد المفاخرالمحيّا
مصدر ميميّ من حيِيَ، حياة، عكسه مماتلَيْلَةُ المَحْيَا: ليلة الحياةالمَحْيا: الموضع الذي يُحيا فيه كلّ نفس تحبّ مَحْياها ضَحَّاكه
ضَجَّتِ القَاعَةُ بِالضَّحِكِ : إِحْدَاثُ صَوْتٍ فِيهِ قَهْقَهَةٌ تَعْبِيراً عَنِ الانْبِسَاطِ وَالسُّرُورِجَعَلَ نَفْسَهُ عُرْضَةً لِلضَّحِكِ : لِلسُّخْرِيَةِ الضَّحِكُ بِلاَ سَبَبٍ مِنْ قِلَّةِ الأَدَبِتعجُّبلجليسه
صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من جالسَ وجلَسَ/ جلَسَ على: مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَجَلِيس السَّوْءِ كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِير :جليس نفسِه: معتزل الناسجَلِيسُ الأَمِيرِ : الَّذِي يَجْلِسُ مَعَهُ فِي سَمَرِهِ يُمْسي
أَمْسَى لَمَّا وَصَلَ الْمَدينَةَ : دَخَلَ في الْمَساءِ الروم آية 17فَسُبْحانَ اللَّهِ حينَ تُمْسونَ وَحينَ تُصْبِحونَ (قرآن)أَمْسى الوَلَدُ حَزيناً : كَساهُ الحُزْنُ في الْمَساءِ، اِتَّصَفَ بِالحُزْنِ في الْمَساءِ كَما يُمْكِنُ أَنْ يُفْهَمَ اتِّصافُهُ بِالحُزْنِ مُطْلَقاً، أَيْ صارَ، وَهُوَ بِذلِكَ يَكونُ فِعْلاً ناقِصاً مِنْ أَخَواتِكانَ يَرْفَعُ الْمُبْتَدَأ وَيَنْصِبُ الخَبَرَأَمْسى الرَّجُلُ : مَسا، أَيْ وَعَدَ بِأَمْرٍ ثُمَّ أَبْطَأَ عَنْهُوَضاءة
وضَّاءٌ: وَضِيءٌوَضَّأَتْ طِفْلَهَا : غَسَلَتْهُ، نَظَّفَتْهُ، جَمَّلَتْهُوضَّأ الشّيخَ :جعله يتوضَّأ، أعانه على الوُضُوء وكأنِّما
نَامٍ، النَّامِيٌاسم فاعل من نمَىشَابٌّ نَامٍ: يَزْدَادُ نُمُوُّهُإمساؤه
المَسَاءُ : ما يقابل الصَّباحالمَسَاءُ :زمانٌ يمتد من الظهر إلى المغرب، أَو إِلى نصف الليلرَكِبَ فلانٌ مساءَ الطَّريق: إِذا رَكِبَ وَسَطَهإصباحُهُ
الإصبَاحُ : أَوَّلُ النهارِالإصباح: أوَّلُ النَّهارصبَح القَومَ : جاءهم صباحًااسْتِفْسَادُهُ
فسَدَ الطَّعامُ: عطب، تلِف؛ أنْتَن، أَيْ لَمْ يَعُدْ صَالِحاً لِلأَكْلِ ،ضد صلحفَسَدَتْ أَخْلاَقُهُ : اِنْحَلَّتْ، اِنْحَرَفَتْفَسَدَتْ آلاَتُ الْمَعْمَلِ : أَصَابَهَا التَّلَفُ وَالْعَطَبُ وَالْخَلَلُاستصلاحُهُ
اِسْتِصلاحُ الأرْضِ: إِصْلاحُها، إِعدادُها لِلزِّرَاعَةِصَلَحَ أَمْرُهُ أَوْ حَالُهُ : صَارَ حَسَناً وَزَالَ عَنْهُ الْفَسَادُ، عَفَّ، فَضُلَ ، : من آمن وعمل صالحًاصلَح له الأمرُ: ناسبه ولاءمه ووافقهيَفُتٌّ
فَتَّ الْخُبْزَ : كَسَّرَهُ قِطَعاً صَغِيرَةًفَتَّ فِي سَاعِدِهِ : أَضْعَفَهُ، كَسَّرَ قُوَّتَهُفَتاهُ: غلبَهُ في الفُتُوَّةِإرجاحُهُ
رجَح الشَّيءُ :ثَقُل، زاد وزنُهرَجَحَ المِيزَانُ : مَالَرَجَحَ رَأْيُ العَالِمِ : غَلَبَ عَلَى غَيْرِهِوبيُمنِهِ
لَمَحَ بُومَةً فِي طَرِيقِهِ، فَعَادَ مِنْ حَيْثُ أتَى : عَادَ إِلَى بَيْتِهِ لِيَحُدَّ الشُّؤْمَ الَّذِي يَكْتَسِبُ مَعَاشَهُ لَيْلاً، البُومَةُ وَالوَطْوَاطُ (التوحيدي)أخذت الصندوق بما فيه: بالذي فيه،البُومة : طائر ليلي، من عدة أجناس وأنواع تنتمي جميعا إلى الفصيلة البوميّة ومن أشهرها: البومة العادية والبومة المخططة، والبومة الأذناء، وأم قُوَيْق وغيرها ويسكن الخراب، ويُضرب به المثل فى الشؤم وقُبح الصورة والصوت، (يستوي فيه المذكر والمؤنث) والجمع : بُوماستنجاحُهُ
نَجَحَ الطَّالِبُ : فَازَ، ظَفِرَ، تَوَفَّقَ، بَلَغَ الغَايَةَنَجَحَ الأمرُ: تيسَّرَ وتهيأ للتَّمامنَجَّحَ الطَّالِبَ : جَعَلَهُ يَنْجَحُوَمَفْدَى
(فعل: خماسي لازم متعد بحرف) اِفْتَدَيْتُ، أفْتَدِي، اِفْتَدِ، مصدر اِفْتِدَاءٌاِفْتَدَى الأَسِيرُ: قَدَّمَ الفِدْيَةَ عَنْ نَفْسِهِ الرعد آية 18لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً لافْتَدَوْا بِهِ (قرآن)كَانَ رَهِينَةً، فَافْتَدَاهُ قَوْمُهُ : اِسْتَعَادُوهُ، اِسْتَرْجَعُوهُ بِمُقَابِلٍ، فَدَوْهُ نَفَّاحُ
منتشر الرائحةمِعْطاءنَفَحَ الطِّيبُ : اِنْتَشَرَتْ رَائِحَتُهُمنَّاحُهُ
منَحه الجائزةَ وغيرَها :أعطاه إيّاها، وهبها له، وجاد عليه بهامَنَحَهُ الدَّابةَ ونحوَها: أَقرضه إيَّاها لتعمَلَ له عملاً ثم يردهاطَلَبَ مَنْحَهُ مُهْلَةً : أَيْ إِعْطَاءهُشِيْمَتَيْهٍ
مصدر شيِمَشيِم فلانٌ :كانت به شامة، أو كثرت في بدنه الشَّاماتالشِّيمةُ :خُلُق، طبيعة، غريزة وسجيّة، خِصْلةوسلامة
استسلام وخضوعالسَّلَمُ : الاستسلامِالسَّلَمُ: التسليمُيَلذُّ
لَذِيَ بالأمر: لَزِمَهُ ولم يفارقهلذَّ الشيء: صَارَ لَذِيذاً شَهِيّاً، فهو لَذٌّ، ولذيذلذّته الأعينُ: استطيبته وتمتّعت بهاثنتانِ
اسم عدد أصلي فوق الواحد ودون الثلاثة،، لا مفردَ له من لفظه، يوافق المعدود في التذكير والتأنيث تركيبًا وعطفًا حضر الندوة اثنان من الطلاب،فلانٌ ثاني اثنين: أي هو أحدهماالإثنين: ثالث أيّام الأسبوع، يأتي بعد الأحد، ويليه الثُّلاثاء ولد الرسول صلى الله عليه وسلم يوم الإثنينيَرِيثَ
راث الفَرسُ ونحوُه : ألقى غائطَه ، راثَ يَروث ، رُثْ ، رَوْثًا ، فهو رائثراث الأمرُ: أبطأ ، راثَ يَريث ، رِثْ ، رَيْثًا ، فهو رائثأحُشُّك وتَرُوثُنيأمانُهُ
أَمِنَ الرَّجُلُ: اِطْمَأَنَّ وَلَمْ يَخَفْأَمِنَ مِنْهُ بَعْدَ جُهْدٍ جَهيدٍ : سَلِمَ مِنْهُ، نَجا مِنْهُ أَمِنَ مِنْ شَرِّهِ لاَ يَأْمَنُ أَحَدٌ شَرَّهُأَمِنَ الرَّجُلَ على كَذَا : وَثِقَ بِهِ، اِطْمَأَنَّ إِلَيْهِ، أَوْ جَعَلَهُ أَميناً عَلَيْهِ يوسف آية 64هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلاَّ كَما أَمِنْتُكُمْ على أَخيهِ مِنْ قَبْلُ (قرآن)النَّخِيبُ
نخَب الشّيءَ :أخذ أحسَنه وأفضلَه ، أَخَذَ نُخْبَتَهُ أَيْ مَا هُوَ مُخْتَارٌ مِنْهُ بِعِنَايَةٍنَخبَ الصيْدَ: نزَع قلبهنَخَبَتِ النَّمْلَةُ : قَرَصَتْ، عَضَّتْفؤادُه
فَأَدَهُ : فَأَدَهُ أَصاب فُؤَادَهُفَأَدَ الْخُبْزَ أَو اللَّحْمَ: أَنضجه في الرَّمادِ الحارِّوَادٍ، الوَادِي وبجوده
جوَّدَ العملَ: أتقنه وأحسن صُنْعَهيُجَوِّدُ إِنْتَاجَهُ : يُحَسِّنُهُ، يَجَعَلُهُ جَيِّداًجَوَّدَ الْمُقْرِئُ آيَاتٍ مِنَ القُرْآنِ الكَرِيمِ : حَافَظَ عَلَى إِخْرَاجِ الحُرُوفِ مِنْ مَخَارِجِهَا مَعَ تَنْغِيمٍ وَتَجْوِيدٍالكسيرُ
كسَر الشّخصُ الزّجاجَ: حوَّله إلى قطع صغيرة بفِعل ضربة أو صَدْمة أو شدٍّ أو ضَغْط، هشّمه وفرّق بين أجزائهكَسَرَ شَوْكَةَ عَدُوِّهِ : هَزَمَهُكَسَرَ الشِّعْرَ : لَمْ يُقِمْ وَزْنَهُينتعل
اِنْتَعَلَ الحافِي : لَبِسَ النَّعْلَاِنْتَعَلَ الثَّوْبَ : وَطِئَهُاِنْتَعَلَ الأرْضَ : سافَرَ فيها راجِلاً بِغَيْرِ دابَّةٍيمسح
مَسَحَ اللَّوْحَ : أَزَالَ مَا عَلَيْهِ مِنْ أَثَرٍمَسَحَ كُلَّ مَا كَتَبَ : مَحَاهُ، شَطَّبَهُمَسَحَ حِذَاءهُ : لَمَّعَهُمُسَّاحُه
صيغة مبالغة من مسَحَاسم آلة من مسَح: أداة تُمْسَح بها الكتابةُ وغيرهامسّاحة سيَّارة: أداة لمسح ماء المطر عن زجاج السّيّارة الأماميّ والخلفيّاقتدى
اقْتَدَى به: فَعَل مثل فِعْله تشبُّهًا بهإنَّهُ الرَّجُلُ الَّذِي يَنْبَغِي الاقْتِدَاءُ بِهِ : تَمثُّلُ مِثالِهِتَقَدَّى :تبختر واختالأغبرُ
اِغْبَرَّ الفِرَاشُ: صَارَ أغْبَرَ، أيْ عَلاهُ الغُبَارُاِغْبَرَّ اليَوْمُ : اِشْتَدَّ، كَثُرَ غُبَارُهُاغْبَرَّ صار لونه كلون الغبارللسُّرَى
سرَّى الهمَّ عن فؤاده :سَراه؛ كشفه، نفّسسَرَّى عَنْ قَلْبِهِ: أَذْهَبَ عَنْهُ الهَمَّ وَالحُزْنَسَرَّى قَائِدُ الجَيْشِ : جَرَّدَ السَّرِيَّةَرحراحُه
إِناءٌ رَحراح: واسعٌ قصير الجدار ، وفي حديث أَنس: حديث شريف فأَتى بقدحٍ رحراح فوضع فيه أَصابعه / يطوي
طوَّى الورقةَ: بالغ في طيِّها أي في لفِّ بعضها فوق بعضطوَى الكتابَ: لفّ بعضَه فوق بعض طوَى الورقةَ/ البساطَ/ قطعةَ القماش/ ركبتيْه/ الشراعَ،طَوَى البِلاَدَ طُولاً وَعَرْضاً : قَطَعَهَاسَفْرُهُ
سَفَّرَه : أَرْسَلَهُ، جَعَلَهُ يُسَافِرُسَفَّرَ النَّارَ: أَوْقَدَهَا، ألْهَبَهَاسَفَّرَ البَعِيرَ : سَفَرَهُفيقرُبُ
قرِب المنزِلَ/ قرِب من المنزل: دَنا منه واقتربقرُبَ بيتُه/ قرُبَ إلى بيته/ قرُبَ من بيته :دنا، عكسه بَعُدَأقَرَبَ الإناءَ : جَعلَهُ قَرِيباً مِنَ الامْتِلاَءِ وأحقُّ
الحَقّ : اسمٌ من أسمائه تعالىالحَقّ: الثابت بلا شَكٍّالحَقُّ يُقَالُ إِنَّهُ عَادِلٌ فِي أَحْكَامِهِ : فِي الحَقِيقَةِ، فِي الوَاقِعِكَسَتْ
كَسَّ الرجلُ: برزت أَسنانُه السفلى مع الحنك الأسفل وتأخَّرَ الحنك الأعلىكَسَّ الشيءَ كَسًّا: دقَّه دقًّا شديدًاكَاسَ الإنسانُ: مشى على رِجْلٍ كَاسَ واحدةظلماءُ
لَيْلَةٌ ظَلْماءُ : شَديدَةُ الظَّلامِ مُظلمة، شديدة السواد، خالية من النّورالظَّلَمُ : الشخصُالظَّلَمُ :الجبلُإمحاحُه
لامَحَهُ : خالسه النَّظَرنَجْمٌ لاَمِحٌ : لاَمِعٌ بَرْقٌ لاَمِحٌفلانٌ لامحُ عِطْفَيْه: مُعْجَبٌ بنفسه وهدت
وهَّد له الفِراشَ :مهَّده لهالوَهْدُ : الأَرضُ المنخفضةالوَهْدُ الحُفْرةُأنوفَهمُ
إِنْسَانٌ أَنُوفٌ : عَزِيزُ النَّفْسِامرأةٌ أنوف: رائحةُ أنفها طيّبةالوَفِيُّ : التامُّالتنوفَةَ
التَّنُوفَةُ : الفَلاة لا ماءَ فيها ولا أَنيسَ والجمع : تَنائفُتَأَنَّف الكلأَ ونحوَه: لم يؤْكل منه شيءتَأَنَّف المَرعى: طَلَبه أُنُفاالأُنوف
الأَنْفُ : عضو التنفس والشَّمّ؛ وهو اسم لمجموع المَنْخِرَيْن والحاجزحَمِيَ أَنْفُه: اشتدّ غضبه وغيظهورجل حَمِيّ الأنف: يأْنف أَن يضاممَفَاحُه
لفَحته النَّارُ :أصابت وجهَه وأحرقتهحرّ لافح: محرق، شديد اللّهب،لَفَحَهُ بِالسَّيْفِ : ضَرَبَهُ بِهِ ضَرْباً خَفِيفاًالدُّجُنَّةَ
دَجَنَ بِالْمَكَانِ : أقَامَ بِهِدَجَنَ السَّحابُ : أمْطَرَ أمْطَاراًدَجَنَ اللَّيْلُ: دَجَمَ، دَجا، اِسْوَدَّلائحٌ
لَوَّحَ بالشيء: أَظهره ولمع بهلوَّح بسيفه: ألاح بهولوَّح بثوبه: أَلاح به والغيثُ
الغَيْثُ : مطر غزير يجلب الخيرويطلق مجازًا على السَّماءِ والسَّحابِ والكلإِمصدر غاثَبَرْقَهُ
البَرَقُ : الحَمَلمصدر برِقَبَرَقَ البَرْقُ في السَّماءِ : بَدا مِنْها البَرْقُتَنْضَاحُهُ
النَّضَحُ : ما ترشَّشَ من الماءِ عند نَضْحِهالنَّضَحُ: الحوضُنَضَحَ الزَّرْعُ : اِبْتَدَأَ تَكَوُّنُ الدَّقِيقِ فِي حَبِّهِشأوي
لَحْمٌ شَوِيٌّ : مَا شُوِيَ مِنْهُشاه الشَّيءُ: قَبُحشَاهَتِ الْوُجُوهُ(حديث): دعاء دعا به النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم على المشركين في غزوة بدرإرزاحُه
رزَحَ البعيرُ : ضعُف ولصق بالأرض من الإعياء أَو الهُزال لا يتحركرَزَحَتْ قُوَاهُ : ضَعُفَتْ، وَهَنَتْرزَحَ فلانٌ: ضعف وذهب ما في يدهيُشكِنِي
شكَّك الرَّجلَ : أَوْقَعَهُ فِي الشَّكِّ وَالاِرْتِيَابِشَكَّكَ في خَبَرِهِ : شَكَّ فِيهِ، اِرْتابَشكَّك البائعُ الزُّبونَ: أعطاه السلعة بالأجل إنزارُهُ
نزَرَ فلانًا: احتقره واستقلّهنزَرَ فلانًا: أَعْجَلَهُ، اِسْتَحَثَّهُ عَلَى السَّيْرِنزَرَ فلانًا: استخرج ما عنده قليلا قليلاإيتَاحُه
أحِن على الشَّخص : حَقَد عليه وأضمر له العداوةَ، حمل الضغينة العاقّ من يَأحَن على من أحسن إليهوسيْبُهُ
سيَّبه: تركه، أطلقه، خلاّه يذهب حيث شاءسَيَّبَ العَبْدَ : حَرَّرَهُسيَّب الشّيءَ: جعله على شكل انسيابيّ فبما
أخذت الصندوق بما فيه: بالذي فيه،لَمَحَ بُومَةً فِي طَرِيقِهِ، فَعَادَ مِنْ حَيْثُ أتَى : عَادَ إِلَى بَيْتِهِ لِيَحُدَّ الشُّؤْمَ الَّذِي يَكْتَسِبُ مَعَاشَهُ لَيْلاً، البُومَةُ وَالوَطْوَاطُ (التوحيدي)تَلألأتْ
تَلألأَ النَّجْمُ : لَمَعَتَلأْلأَ وَجْهُهُ فَرَحاً: أَشْرَقَ، اِسْتَنارَتَلألأَتِ النِّيرانُ : اِتَّقَدَتْ، اِضْطَرَمَتْأوضاحُه
[ لا واحد لها]وضَح الشَّيءُ أو الأمرُ :بانَ وظَهَروضَح الموقفُ: انكشف وصار مفهومًاويَقْبُحُ
قبَحه اللهُ :أبعده عن كلّ خيرٍ وجعله قبيحًا : المبعدين عن الفوز بالجنّةقَبَحَ لَهُ وَجْهَهُ : قَالَ لَهُ : قَبَّحَهُ اللَّهُقَبَحَ الشيءَ قَبْحًا: كسَرَه ليخرج ما فيهاستقباحُه
اِسْتِقباحُ الأمْرِ: اِسْتِهْجانُهُقبَحه اللهُ :أبعده عن كلّ خيرٍ وجعله قبيحًا : المبعدين عن الفوز بالجنّةقَبَحَ لَهُ وَجْهَهُ : قَالَ لَهُ : قَبَّحَهُ اللَّهُ تَئِقُ
تَئِقَ الوعاءُ ونحوُه: امتَلأتَئِقَ فلان: إِذا امتلأَ شِبَعًا أَو رِيًّا، أَو فرحًا أَو حُزنًا، أَو غَضَبًا أَو شَرًّاتَئِقَ الصبىُّ: أخذه شِبهُ الفُواق عند البكاءالثَّدَى
الثَّدْيُ : النتوء في صدر الرجل والمرأة، وهو فيها مجتمع اللبن كالضَّرع لذوات الظِّلف والخُفّ (يذكر ويؤنث) والجمع : أَثْدٍ، وَثُدِيٌّثَدْيُ الحَيَوَانِ : ضَرْعُهُارتضع فلانٌ ثُدِيّ الكرم: مَثَل يُضْرب في البذل والعطاء،عَسُرتْ
عسَر الزَّمانُ ونحوُه :اشتدَّعَسَرَ عَلَيْهِ مَا فِي بَطْنِهِ : لَمْ يَخْرُجْعسَرتِ المرأةُ: صَعُبَتْ ولادَتُها ولادةٌ عسيرةٌوِتَاحُه
وَتُحَ العطاءُ : كان قليلاً تافهًاوَتَحَ عطاءه : أَقلَّهورجلٌ وَتَحٌ : خسيسٌلُجَّتي
اسْتَلَجَّ بيمينه: لجّ فيها ولم يكفِّرها زاعمًا أَنه صادقألجأ أمرَه إلى الله: أسنده، فوَّضهألْجَأَهُ إلى فِعْلِ الحَرامِ : اِضْطَرَّهُ إلَيْهَا، أَكْرَهَهُنائله
النَّائِلُ : ما يُنَال ويُدْرَكأصبتُ منه نائلاً: معروفًاالنَّائِلُ :الجُودُاعتلى
اِعْتَلى الطَّائِرُ : اِرْتَفَعَاِعْتَلَى الْجَبَلَ : تَسَلَّقَهُ، اِرْتَقاهُاِعْتَلى الْمَلِكُ عَرْشَ أَجْدادِهِ : تَرَبَّعَ، جَلَسَمِتَاحُه
أتاح له الفرصةَ قدّرها له وهيّأها، يسّرها له وجعلها في متناول يده أتاحت له الظروف النجاح في مسعاه،أمرٌ مُتاح للجميعأتَاحَ اللَّهُ خَيْراً عَمِيماً : قَدَّرَهُفَمُقْبِحٌ
قبَحه اللهُ :أبعده عن كلّ خيرٍ وجعله قبيحًا : المبعدين عن الفوز بالجنّةقَبَحَ لَهُ وَجْهَهُ : قَالَ لَهُ : قَبَّحَهُ اللَّهُقَبَحَ الشيءَ قَبْحًا: كسَرَه ليخرج ما فيه يُعْتَدُّ
يَعْتَدُّ بِنَفْسِهِ أَكْثَرَ مِنَ اللاَّزِمِ : يَفْخَرُ، يَزْهواعتدَّ بنفسه: وثق منها واعتمد عليها، اعتزَّ بها، تغطرس أفرط في الاعتداد بنفسه،اِعْتَدَّ بِشُؤونِهِ الخاصَّةِ : اِهْتَمَّ بِهاإقباحُه
قبَحه اللهُ :أبعده عن كلّ خيرٍ وجعله قبيحًا : المبعدين عن الفوز بالجنّةقَبَحَ لَهُ وَجْهَهُ : قَالَ لَهُ : قَبَّحَهُ اللَّهُقَبَحَ الشيءَ قَبْحًا: كسَرَه ليخرج ما فيهوذوو
بَاذَّهُ سابقه بَاذَّهُ الشيءَ: سَابَقَهُ إليهآذى الرَّجلَ : أضرَّه، أصابه بضرر أو مكروه إنَّه لا يؤذي إلاّ نفسه، : عاقبوهما بالشتم والضرب، أو التعزيرلاوَذَ بالشيءِ، : لاذالفضائل
فضَل الشَّيءُ : زاد على الحاجةفضَل الشَّيءُ: بَقِيَفَضَلَ صَاحِبَهُ : غَلَبَهُ فِي الفَضْلِ فَضَلَ عَلَى غَيْرِهِمُقْتَسَمٌ
اقْتَسَمَ فلانٌ: فكَّر وروَّى بين أَمرينتركتُ فلاناً يقْتسِمُ: يفكر ويُرَوِّي بين أَمريناقْتَسَمَ القومُ: تحالفوا أقْيَاضُهُ
قَيَّضَ قَيَّضَ الله له كذا: قدّره له وهيأهقَيَّضَ اللهُ فلانا لفلان: أتاحه لهالقَيِّضُ: حجرٌ صغيرٌ مدوَّر يُسَخّن وتُكْوَى به الإبلُ أَو الغنم من داءأَمحاحُه
لامَحَهُ : خالسه النَّظَرنَجْمٌ لاَمِحٌ : لاَمِعٌ بَرْقٌ لاَمِحٌفلانٌ لامحُ عِطْفَيْه: مُعْجَبٌ بنفسهفَيْصَلٍ
الفَيْصَلُ : الحاكمُ أو القاضيالفَيْصَلُ :الماضي القاطعُ يفصل بين الحق والباطلالفَيْصَلُ :سيف قاطعأطْلاحُه
طلَحَ فلانٌ طَلَاحًا: فَسَدَطَلَحَ البَعِيرُ : تَعِبَ مِنَ السَّيْرِطَلَحَ البَعِيرَ : أَتْعَبَهُمَراداً
مصدر مرِدَمصدر ميميّ من ردَّ/ ردَّ على: مرْجِعلا مردَّ له: لا رجوع فيهسُرُوحه
سرَح الشَّخصُ : خرج بالغَداةِيَسْرَحُ بِأفْكَارِهِ بَعِيداً : يَحْلُمُ، يَأْخُذُهُ خَيَالُهُ بَعِيداً، تَسْتَغْرِقُهُ الأفْكَارُسَرَحَ مُبَكِّراً : خَرَجَ فِي الصَّبَاحِ البَاكِرِوصُراحُه
صرَح الأمرَ :بيَّنه وأظهرهصَرَحَ بِالشَّيْءِ : كَشَفَهُصرُح الأمرُ: بان وأصبح واضحًا صرُح الحقُّ/ القولُفُتَّاحُه
فتَحَ بين الخصمين: قضى بينهما، حكمفَتَحَ الْبِلاَدَ : دَخَلَهَا بَعْدَ أَنْ غَلَبَ أَهْلَهَا وَأَخْضَعَهَا لِسُلْطَتِهِفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ : أَنَارَ بَصِيرَتَهُ، عَلَّمَهُ ، هداه وأَرشدهمَمْتَحٌ
مَتَحَ الْمَاءَ : اِمْتاحَهُ، اِسْتَخْرَجَهُ وَحَصَلَ عَلَيْهِمَتَحَ الدَّلْوَ أَوبِهَا : اِمْتاحَهُ، اِسْتَخْرَجَهَامَتَحَ كَذَا مِنَ العُمْرِ : قَارَبَهُمَتَّاحُه
أتاح له الفرصةَ قدّرها له وهيّأها، يسّرها له وجعلها في متناول يده أتاحت له الظروف النجاح في مسعاه،أمرٌ مُتاح للجميعأتَاحَ اللَّهُ خَيْراً عَمِيماً : قَدَّرَهُيعُمْ
وعَمَ بالخبر: أَخْبَر به ولم يَحُقَّهُوعَمَ الدَّيَارَ: قال لها: انعَمِيعمَّ : انتشرالحوتُ
الحُوتُ : السَّمكةُ، صَغيرة كانت أو كبيرةالحُوتُ أحد بروج السماء، بين الدّلو والحَمَل، وزمنه من 19 من فبراير إِلى 20 من مارسحوت كبير: صاحب مال وسطوة ونفوذ،سُبَّاحُه
السَّبَّاحُ : من يجيد العَوْم أو السباحةسبَح الشَّيءُ :جرَى، دارسَبَحَ الفرسُ: مدَّ يديه في الجَرْي بحديث
الحَدَث : الصَّغير السِّنِّالحَدَث :الأَمرُ الحادثُ المنكرُ غيرُ المعتادالحَدَث (عند الفقهاء) : النَّجاسة الحُكْمية التي ترتفع بالوضوء أَو الغُسْل أو التيمُّمحمَّادٍ
حمِد الشَّيءَ :رضي عنه وارتاح إليهحَمِدَهُ عَلَى كَرَمِهِ : شَكَرَهُ وَأثْنَى عَلَيْهِأَحْمَدُ إلَيْكَ اللَّهَ : أحْمَدُ نِعْمَةَ اللَّهِ مَعَكَومَقْبَسِ
مِقبَس ، مَقبِساسم مكان من قبَسَ: مكان الحطب المشتعلالمِقْبَسُ : ما قُبِسَت به النَّارُ يَشْفي
شفَى اللهُ المريضَ :عافاه، أبرأه من مرضه أو علّتهشفَّى الجزّارُ اللَّحمَ :خلّصه من عِظامِهأشْفَى فلانٌ: سارَ في شَفَا القمَر: أى آخر الليلالأُحَاحَ
الأُحَاح: الغيظصوت الإنسان من توجّع أو غمّصوت المتوجِّع من غيظ أو همّأحَاحُه
الأُحَاح: الغيظصوت الإنسان من توجّع أو غمّأمرٌ لا طائلَ تحْته: لا فائدة منه،يَبْعُدا
بعُد الشَّيءُ أو الشَّخصُ/ بَعُد الشَّيءُ أو الشَّخصُ عن كذا/ بعُد الشَّيءُ أو الشَّخصُ من كذا : نأى، صار بعيدًا، عكس قَرُبَ بعُدت القريةُ عن العاصمة، ? بعُد عنّا: أقام بعيدًا، على مسافة مابعُد بأهله وغيرهم: جعلهم بعيدًابعِد الشَّيءُ أو الشَّخصُ/ بعِد الشَّيءُ أو الشَّخصُ عن كذا/ بعِد الشَّيءُ أو الشَّخصُ من كذا: بعُد، نأى، عكس قَرُب يمْرِي
مَرَى الفرسُ مَرَى مَرْيًا: جعَل يمسَح الأرضَ بيده أَو رجله ويجرّها من كَسْرٍ أَو ظَلْعمَرَى الفرسُ بيديه: حرَّكهما على الأرض كالعابثمَرَى الشيءَ: استخرجهفَتَسْتَدِرُّ
مصدر سدِرَسَدَرَ الشَّعْرَ : أَرْخَاهُ، سَدَلَهُسَدَرَ الثَّوْبَ : شَقَّهُ، أوْ أَرْسَلَهُ طَوِيلاًوكأنما
نَامٍ، النَّامِيٌاسم فاعل من نمَىشَابٌّ نَامٍ: يَزْدَادُ نُمُوُّهُ أسيافُه
سَيِفَتِ النخلَةُ : كان فيها سِيفٌالسَّيْفُ : نوعٌ من الأسلحة معروفٌالسِّيفُ :ساحلُ البحرمَرْكُوزَةً
رَكَزَ الرُّمْحَ في الأَرْضِ : غَرَزَهُ فيهارَكَزَ المِسْمارَ في الخَشَبِ : أَثْبَتَهُ فيهِرَكَزَ اللَّهُ الْمَعادِنَ في الأَرْضِ : أَوْجَدَها في باطِنِهاشِيَاحُه
الشِّيحُ : نبتٌ سُهْلِيٌّ من الفصيلة المركبة، رائحته طيبة قوِيَّة، كثير الأنواع ترعاه الماشية والجمع : شيحانأَشاحَ عَنْهُ وَجْهَهُ: أَعْرَضَ عَنْهُ عابِساًأَشاحَ بِوَجْهِهِ : أَعْرَضَ تَكَرُّهاًفلاحُه
لاحَ الهلالُ: ظهر، بدا للنَّظر إمّا فجأة وإمّا شيئًا فشيئًالاح البرقُ: أومض،لاح النَّجْمُ: بدا وأضاء، طلعيخيبُ
خيَّب خصمَه :جعله خائبًا، حرمه ممّا كان يطلبه، أَفْشَله، خسَّرهخَيَّبَ ظَنَّهُ : لَمْ يَأْتِ بِمَا كَانَ يَأْمُلُهُخَيَّبَ أَمَلَهُ : لَمْ يُحَقِّقْ مَا كَانَ مَأْمُولاً وَمَطْلُوباً علماءُ
هُوَ أَعْلَمُ مِنْ غَيْرِهِ بِعُلُومِ الفِقْهِ : أعْرَفُهُمْ، أَدْرَاهُمْاللَّهُ أعْلَمُ : أَيْ هُوَ العَالِمُ بِكُلِّ شَيءٍاسم فاعل من علَمَ وعلِمَ/ علِمَ بـفقهاؤُه
قَهوة : شَرَابُ البُنِّ الْمُغَلَّىالقَهْوةُ :: الْمَقْهَى، مَكَانُ شُرْبِ القَهْوَةِالقَهْوةُ : الخمرامترى
امترى في الشَّيء :شكّ فيهامْتَرَى الشيءَ: استخرجهامْتَرَت الرِّيحُ السَّحابَ: مَرَتْهُشَغِبُ
شغَب: الرَّجُلُ أحدث فتنةً وجَلَبةًشَغَبَ أَهْلَهُ أَوْ عَلَيْهِمْ أَوْ فِيهِمْ أَوْ بِهِمْ : أَثَارَ عَلَيْهِمُ الشَّرَّشغَب القومَ/ شغَب بالقوم/ شغَب على القوم/ شغَب في القوم: هيّج الشَّرَّ والفتنة والاضطرابَ بينهم أثار الشَّغبَ في حرم الجامعةالمراء
رَجُلٌ مَعْرُوفٌ بِمُرَاءاتِهِ : بِإِظْهَارِ خِلاَفِ مَا يُخْفِي عَلاَقَةٌ قَائِمَةٌ عَلَى الْمُخادَعَةِ وَالْمُرَاءاةِرَأْيٌ لاَ مِرَاءَ فِيهِ : لاَ جِدَالَ فِيهِخَبَرُ لاَ مِرَاءَ فِيهِ : لاَ رَيْبَ فِيهِ، لاَ شَكَّ فِيهِ بِلاَ مِرَاءٍوقَاحُه
وَقُحَ : صَلُبَوَقُحَ الرَجلُ: قَلَّ حياؤه واجترأَ على اقتراف القبائح ولم يَعبأْ بهاوَقحَ الرَّجلُ: قلَّ حياؤه واجترأَ على اقتراف القبائح ولم يعبأْ بها ولئن
اِلْتَأَى الرَّجُلُ : أَبْطَأَاِلْتَأَى التَّاجِرُ : أفْلَسَ، ضَاقَ عَيْشُهُاِلْتَأَتْ عَلَيْهِ الحَاجَةُ : تَعَسَّرَتْ تَعَوَّقَتْمَحَضْتُمْ
مَحَضَ فلانً: سقاه لبنًّا خالصًا لا ماءَ فيهمَحَضَ فلانًا الوُدَّ أو النُّصْحَ: أَخلصَه إِياهمَحُضَ فلانٌ في نسبه : كان خالصَ النَّسَب ولَشرُّ
كانت عيناه تقدحان بالشّرر: تمتلئ نفسه بالغيظ والغضب الشديدَيْنالشَّرَارُ : أجزاء صَغيرة متوهّجة تنفصل عادة من جسم يحترقالشَّرَارُ: الضوء الحادث من التفريغ الكهربييَقري
قرَى الضيفَ: أضافه وأكرمه، أحسن إليه منحه القِرى والحمايةَقرَى الشّيءَ: جمعهقَرَى القَيْحُ فِي الْجُرْحِ : اِجْتَمَعَالنَّصيحَ
نَصَحَ الْجَوُّ : صَفا، علنَصَحَ الشيءُ نَصْحاً، ونُصُوحًا، ونَصَاحةً: خَلَصَنَصَحَتْ تَوْبَتُهُ : خَلَصَتْ مِنْ شَوَائِبِ العَزْمِ عَلَى الرُّجُوعِضَياحُه
ضَيَّحَ فلانًا: سقاهُ الضَّيَاحَالضَّيَاحُ :كلُّ دواءٍ أَو سمٍّ يصبُّ فيه الماءُ ثم يُجْدَحُتَضَيَّحَ فلانٌ: شَرِبَ الضَّياحَالدجى
الدّجَّةُ : شدةُ الظُّلْمَةدَجَّجَتِ السَّمَاءُ : تَغَيَّمَتْدَجَّجَ الجُنُودَ : زَوَّدَهُمْ بِكُلِّ أنْوَاعِ الأَسْلِحَةِرَبَاحُه
الرَّبَحُ : ما يُجْلَبُ للبيع من الخيل والإبلالرَّبَحُ: الشَّحْمالرَّبَحُ :الفُصْلَان الصّغار الواحد: رَابحلَنَاطَحَ
نَطَحَهُ الثَّوْرُ : ضَرَبَهُ بِقَرْنِهِنَطَحَ فلاناً عن كذا: دَفَعَهُ، أَزَاحَهُ، أَزَالَهُكناطح صخرة: يضرب في المكابرة، يحاول المستحيليُبِيرُ
أَباره: أَكسدهوَبَرَ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِوبَر البعيرُ: كان كثيرَ الوَبَرمُنَاطِحِيه
نَطَحَهُ الثَّوْرُ : ضَرَبَهُ بِقَرْنِهِنَطَحَ فلاناً عن كذا: دَفَعَهُ، أَزَاحَهُ، أَزَالَهُكناطح صخرة: يضرب في المكابرة، يحاول المستحيلنِطاحُه
نَطَحَهُ الثَّوْرُ : ضَرَبَهُ بِقَرْنِهِنَطَحَ فلاناً عن كذا: دَفَعَهُ، أَزَاحَهُ، أَزَالَهُكناطح صخرة: يضرب في المكابرة، يحاول المستحيلجُدَّاحُه
جَدَحَ السَّويق وغيره في الماء :خلطه وحرَّكه وخوَّض فيه بالمِجْدَحجَدَحَ جُوَيْنٌ من سويق غيره: يضرب لمن يتوسَّع في مال غيره ويجودُ بهجَدَحَ الشرابَ: خوّض فيه بالمِجْدَحدِماثُهُ
دَمُثَ الوَلَدُ : حَسُنَ خُلُقُهُ، لانَتْ أَخْلاقُهُدمِث المكانُ: سَهُل ولانمكان دمِث: ليِّن سهل ذو رَمْل،وفِسَاحُه
فَسَحَ لَهُ فِي الْمَجْلِسِ : وَسَّعَ لَهُ لِيَجْلِسَ،فَسَحَ لَهُ الْمَجَالَ لِيُعَبِّرَ عَنْ رَأْيِهِ : تَرَكَ لَهُ الْمَجَالَفَسَحَ فِي مَشْيِهِ: خَطَا خُطُوَاتٍ مُتَبَاعِدَةًصَنَاعٌ
الصانِعُ : مَن يصنَعُ بيديهالصانِعُ :مَنْ يحترِفُ الصناعةاسم فاعل من صنَعَأصلحت
صَلَحَ أَمْرُهُ أَوْ حَالُهُ : صَارَ حَسَناً وَزَالَ عَنْهُ الْفَسَادُ، عَفَّ، فَضُلَ ، : من آمن وعمل صالحًاصلَح له الأمرُ: ناسبه ولاءمه ووافقهيَصْلُحُ لِهَذَا الْعَمَلِ : يُنَاسِبُهُمِكْلاحُهُ
كلَح الشَّخصُ :عَبَس وأفرطَ في العبوس من ضيق أو حزن : عابسون، وقيل: متقلِّصو الشّفاه عن الأسنان من أثر اللّقحكلح اللون : صار باهتاكَلَّحَ في وجه الصبي: فَزَّعهمِرْضَاحُه
المِرْضَاح : ما يُرْضَح به، أي يُرَضُّ ويكْسَرُرَضَحَهُ : دقَّه بحجر وكَسَرَهُ،الرَّضْحُ :ما نَدَرَ من النوى المَرْضُوحالبلاءُ
لَمْ يَعْرِفْ إِلاَّ البَلاءَ وَالمِحَنَ : الْمَصاعِبَ والْمَصائِبَ مَنْ طالَ غِناؤُهُ عَظُمَ بَلاؤُهُأَظْهَرَ بَلاَءً : بَسَالَةً لَقَدْ أَبْلَى البَلاءَ الحَسَنَ (التوحيدي)أصحاب البلاء: المجذومونمدحٍ
مدَح الشَّخصَ أو الشَّيءَ: أثنى عليه بما له من الصِّفات الحَسَنة، أحسن الثَّناء عليه، ضدّ ذمّهمَدح:ثناء، إطراء الصّفاتأفعال المَدْح: (النحو والصرف) نِعم وحبّذا وما جرى مجراهمامبارياً
بَرُؤَ فلان: كان سليمَ الصَّدْرِ خالصَ النيَّةبرُؤَ المريضُ شُفِيَ وتعافىعَمَلٌ بَريءٌ: خلا من الدَّغَل والغِشّ وفلانٌ بَريءُ السَّاحَة: خالٍ مما اتُّهم به سَيّاحُ
اسم فاعل من ساحَالسائحُ :صائم ملازم للطَّاعة أو مهاجر في سبيل الله تعالى :السائحُ: المتنقِّلُ في البلاد للتَّنزُّه أو للاستطلاع والبحث والكشف ونحو ذلك والجمع : سُيَّاحٌإيضاحُه
مصدر أوضحَ/ أوضحَ عن(الفلسفة والتصوُّف) ما مِن شأنه أن يُقْنِع برهانيًّا دعَّم رأيَه بإيضاحات كافيةوضَح الشَّيءُ أو الأمرُ :بانَ وظَهَرنَتَاجُه
نتاج عقارات: دخلنِتَاجُ الْمَوَاشِي : مَا تَضَعُهُ الْمَوَاشِينِتَاجُ مَصْنَعٍ : مَا يَصْنَعُهُ مِنْ صَنَائِعَ وعليكُمُ
وَعَلَ : أَشْرَفوَعْل / وَعِلالوَعْلُ : تَيْسُ الجَبَل، أي: ذَكَرُ الأَرْوَى، وهو جنس من المعْزِ الجبليَّة، له قرنان قويّان منحنيان كسَيفَين أَحْدَبينأعجمُ
أَعْجَمَ الكِتابَ : أَزالَ عُجْمَتَهُ وَإِبْهامَهُ بِوَضْع النُّقَطِ والحَرَكاتِأَعْجَمَ الكِتابَ : لَمْ يُعْرِبْهُأَعْجَمَ البابَ : أَغْلَقَهُمُفْحَماً
فَحَمَ الصَّبِيُّ : اِنْقَطَعَ صَوْتُهُ وَنَفَسُهُ مِنْ شِدَّةِ الْبُكَاءِفَحَمَ الرَّجُلُ : لَمْ يُطِقْ جَوَاباً، عَجَزَ عَنِ الْكَلاَمِفحُمَ الشَّيءُ: اسودّ، اشتدّ سوادهضُغاؤُهُ
سَمِعَ ضُغَاءً مِنْ وَرَاءِ البَابِ : صَوْتَ مَقْهُورٍ ذَلِيلٍ شُقَّ عَلَيْهِضَغَا الذِّئْبُ : صَاحَ، صَوَّتَضغَا المقهورُ: ضَجَّ وتذللشاكرٍ
شكَر اللهَ/ شكَر للهِ :حمِده، ذكر نعمته وأثنى عليهشكَره على نصائحه: أعرب له عن امتنانه بهاشَكَرَتِ الدَّابَّةُ : كَفاها القليلبمدحك
مدَح الشَّخصَ أو الشَّيءَ: أثنى عليه بما له من الصِّفات الحَسَنة، أحسن الثَّناء عليه، ضدّ ذمّهمَدح:ثناء، إطراء الصّفاتأفعال المَدْح: (النحو والصرف) نِعم وحبّذا وما جرى مجراهماعُجْمُهُ
العَجَمُ :عَلَمٌ على الفُرْس خاصَّةالعَجَمُ: العُجَامَ واحدته: عَجَمَةٌبلادُ العَجَمِ: بلاد الفُرْسِ، إيران حاليًّاوفِصَاحُه
أَفْصَحَ الصبحُ: بدا ضوؤُه وظهرأفْصَحَ الخَطِيبُ فِي حَدِيثهِ : كانَ واضِحاً، بَلِيغاً، فَصِيحاًأَفْصَحَ عَنْ رَأْيِهِ دُونَ خَوْفٍ وَلاَ وَجَلٍ : أعْرَبَ عَنْهُ أَقْوالُهُ تُفْصِحُ عَنْ مُرَادِهِعقيلةً
العَقِيلةُ : السيدة المخدرةالعَقِيلةُ :الزوجة الكريمةعقيلة المال: أحسنهإسماحُه
سمَح الشَّخصُ : لان وسهُلسمَح الشَّخصُ :انقاد بعد استصعابسمَح الشَّخصُ : جاد وأعطى عن كرم وسَخاءأُنْكِحْتَها
نَكَحَ الْمَرْأَةَ : تَزَوَّجَهَا / النساء آية 25فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ (قرآن)نَكَحَتِ الْمَرْأَةُ : تَزَوَّجَتْ فهي ناكِحٌ، وناكِحَةٌنَكَحَ الْمَطَرُ الأَرْضَ : اِخْتَلَطَ فِي تُرَابِهَامَهيرَةً
مهَر الشَّخصُ الشَّيءَ/ بالشَّيءِ/ في الشَّيء :أتقنه وبرع فيه وأجادمَهَرَ مُنَافِسَهُ : غَلَبَهُ فِي الْمَهَارَةِمهَر المرأةَ : أَعْطَاهَا مَهْراً، أَيْ صَدَاقاً ، دفع لها مالاً تنتفع به بعقد زواج بَكَرَتْ
بكَّر إلى الأمر/ بكَّر بالأمر/ بكَّر في الأمر: بكَر، بادر، عَجِل وأَسْرع إليهبَكَّروا في الصَّلاةِ : أَدَّوا الصَّلاةَ قَبْلَ وَقْتِها بِقَليلبَكَّرَ الشَّجَرُ : أَعْطَى ثَمَرَهُ مبَكِّراًسلامةٌ
سلامة أرض الوطن: صيانة حدوده وحفظها،سلامتك: دعاء للمريض بالسّلامة والصحّة،سلامة النِّيّة: حسنُها،آفةٌ
الآفَةُ : كلُّ ما يصيب شيئاً فيفسده، من عاهة أَو مَرَض أَو قحطآفة زراعيّة: مَا يُفْسِدُ الزَّرْعَ مِن دُودٍ أَوْ حَشَرَاتٍ وَغيْرِهَاآفَةُ العِلْمِ النِّسْيَانُ : مُصِيبَةُ العِلْمِ