الحُبُّ ريحانُ المُحبِّ وراحه

وإليه إنٍ شحطتْ نَواهُ طِمَاحُهُ

يغدو المحب لشأنه وفؤادُهُ

نحوَ الحبيب غُدُوُّهُ ورواحهُ

عندي حديثُ أخي الصبابة عن حَشَا

لي لا تزال كثيرةً أتراحُهُ

وبحيث أرْيُ النحل حَدُّ حُماتها

وبحيث لذاتُ الهوى أبراحُهُ

أصبحتُ مملوكاً لأحسن مالك

لو كان كمَّل حُسْنَهُ إسجاحُهُ

لم يَعْنه أرَقِي وفيه لقيتَهُ

حتى أضرَّ بمقلتي إلحاحُهُ

كلا ولا دمعي وفيه سفحته

حتَّى أضرَّ بوجنتي تَسْفَاحُهُ

لا مَسَّه بعقوبة من رَبِّه

إقْلاقُهُ قلبي ولا إقراحُه

لولا يُدَالُ من الحبيب مُحبُّهُ


فتُدال
من أحزانِهِ أفراحُه

يا ليت شعري هل يبيتُ مُعانِقِي

ويدايَ من دون الوشاح وشاحهُ


ويُشمُّني
تُفَّاحهُ أو وَرْدَهُ

ذاك الجَنِيُّ ووردُه تفاحهُ

ظَبْيٌ أُصِحَّ وأُمرضتْ ألحاظُه

والحسن حيث مِراضه وصحاحُه

يغدو فتكثر باللحاظ جراحُنا

في وجنتيه وفي القلوب جراحُه

مَنْ قائلٌ عني لمن أحبَبْتُهُ

هل يُنقَعُ اللَّوح الذي ألتاحُه

هل أنت مُنْصِفُ عاشقٍ مُتَظَلِّم

طولُ النَّحيب شَكَاتُه وصِياحُه

قَسَماً لقد خيَّمْتُ منك بِمنزلٍ

لي حَزْنُهُ ولمن سِوايَ بطاحُهُ

ما بال ثغرِك مَشْرَباً لي سُكْرُهُ

ولمن سواي فدتك نفسي راحُهُ

نفسي مُعَذَّبة بِهِ من دونِهِ


ويُبَاحُهُ
دوني ولست أُباحُه

مِن دونِ ما قد سُمْتَنِي نسكَ الهوى

وغدا الصِّبا ولَبُوسه أمساحُه

ولكم أَبَيْتُ النصح فيك ولم يكن

مِثلي يَعَاف العذبَ حين يُمَاحُه

ولقد أَقول لِمن ألحَّ يلومني


وإخاله
لِحياطتي إلحاحُه

ولقد أَقول لِعاذِلِي مُتَنَمِّراً


كالمسْتَغِشِّ
وحقُّه استِنصاحُه

يا من يُقَبِّحُ عند نفسي حبَّها


أرِنِي
لحاك الله أين قُبَاحُه

أصدوده أم دَلُّهُ أم بُخلُه

أخطأتَ تِلك مِلاحه وصِباحُه

لولا التعزُّز في الحبيب وملحه

ما حَلَّ للمستملِح استملاحُه

وجَدا الأحبةِ طيِّبٌ محظورُهُ

عند المحب ولن يطيب مباحُه

أكفأتُ لومَك كلَّه ومججتُهُ

يا لائمي فأَمِحْهُ من يمتاحُه

وعساك تنصحني وليس لعاشِق

عين تريه ما يرى نُصَّاحُه

ما كان أحْذَقَني بِصُرْمٍ معذِّبي

لولا مهَفْهَفُ خلقِهِ وَرَدَاحُه

لكنه كالعيشِ سائِغُ شُهدِهِ


يُصبى
إليه وإن أغصَّ ذُباحُه

ما لي ومالَكَ هل أفوزُ بِلَذَّتي

وعليك وزر قِرافِها وجُنَاحُهُ

كلا فلا تُكْثرْ مَلامك واطّرِح

عنك الهُذَاءَ فإنني طَرَّاحُهُ

وأما لقد ظُلِمَ المعذَّل في الهوى

أَإليه مصروفُ الهوى ومُتاحُهُ

أنَّى يكون كما يشاء مُدَبَّرٌ


بِيَدَيْ
سِواه سَقَامُهُ وصَحَاحُهُ

مِنِّي اللَّجاجة في الهوى وسبيله

وَمِن العَذولِ هِريره وَنباحُهُ

وَإِلى ابن إسماعيل مِنهُ مُهاجري

ومِن الزمان إذا أُلِيحَ سلاحُهُ

حَسَنٍ أخي الإحسان والخُلق الذي

يبني المكارمَ جِدُّهُ ومُزَاحُهُ


ومُسَائِلٍ
لي عنه قلت فداؤه

في عصرِنا سُمحاؤه وشِحاحُهُ

ذاك امرؤ يلقاك منه فتى الندى

غِطرِيفه كَهْلُ الحجا جَحْجَاحُهُ

حَسنُ المحيّا كاسمه بَسَّامه


ضَحَّاكه
لجليسه وضّاحُهُ


يُمْسي
ويُصْبِحُ من وَضاءة أمرِهِ


وكأنِّما
إمساؤه إصباحُهُ

عَادَاتُه في ماله اسْتِفْسَادُهُ

وسبيلُه في مجده استصلاحُهُ

يُرْجَى فيُوفِي بالمُؤَمَّلِ عنده

لا بل يَفُتٌّ وفاءه إرجاحُهُ

ومتى تعذَّر مطلب في مالِهِ

فبجاهِهِ وبيُمنِهِ استنجاحُهُ

إن ابن إسماعيلَ مَفْزَعُ هارب

قِدماً وَمَفْدَى طالِبٍ وَمَراحُهُ

دفَّاعُ جارِ حِفاظِهِ منَّاعُهُ


نَفَّاحُ
ضيفِ سَمَاحِهِ منَّاحُهُ

في شِيْمَتَيْهٍ صرامة وسلامة

فهناك حَدَّا مُنْصُلٍ وصِفاحُه

والسيفُ ذو متن يَلذُّ مِسَاسُه

لكنْ له حَدٌّ يُهَاب كفاحُه

لِرجاله منه اثنتانِ تتابعتْ

بهما له وتسايرت أمداحُه

فَلِرَاهِب ألَّا يَرِيثَ أمانُهُ

ولراغب ألّا يريث نجاحُه

في ظله أمِنَ النَّخِيبُ فؤادُه


وبجوده
انجبر الكسيرُ جَنَاحُهُ

هذا له إكرامُه ومقامُه

ولذاك عاجلُ رفدِه وسراحُه

فإليه ينتعل القريبُ حذاءَه

وإليه يمسح سَبْسَبَاً مُسَّاحُه

كم سائقٍ ساقَ المطيَّ يؤمُّهُ

حتى اقتدى بذلولِهِ ممْراحُه

ولقد ترانا نَنْتَحِيهِ ودونَه

للعيس أغبرُ واسعٌ قِرْواحُه

فيظل يَقْصُرُ للمسير طويلُه

ويبيت يُقْبَض للسُّرَى رحراحُه


يطوي
مدى السَّفر المُيَمَّم سَفْرُهُ

حَسَناً فيقرُبُ عندهم طَمَّاحُه


وأحقُّ
مطويٍّ مداه لقاطع

سَفَرٌ تلوح لتاجرٍ أَرْباحُه

ولكم كَسَتْ ظلماءُ ليلٍ وفدَه

ثوباً جديداً لم يَحِن إمحاحُه

فهدتْ عيونهم له أضواؤه


وهدت
أنوفَهمُ له أرواحُه

شملَ التنوفَةَ فائحٌ من نشره

قطعَ الفضاءَ إلى الأُنوف مَفَاحُه

وَجَلا الدُّجُنَّةَ لائحٌ من نوره

كشف الغطاء عن العيون مِلاحهُ

لا تُخْطِئنَّ أبا عليٍّ إنه

بابُ الغنى وسؤاله مفْتاحُه

غيث أظلَّ فبشَّرتْك برُوقُه

وَمَرَتْ لك النفحاتِ منه رياحُه

ما زال يتبعُ بشرَهُ معروفُه


والغيثُ
يتبعُ بَرْقَهُ تَنْضَاحُهُ

أصبحتُ أشكره وإن لم يُرضني

إسقاطُه شأوي ولا إرزاحُه

وأذيع شكواه وإن لم يُشكِنِي


إنزارُهُ
صَفَدِي ولا إيتَاحُه

ألقى الكسوفَ على المديح وسيْبُهُ

كاسي المديح جَمَالَه فضَّاحُه


فبما
اعتلاه بدا عليه كسوفُه

وبما كساه تَلألأتْ أوضاحُه

كائنْ لهُ حَزْمٌ إليَّ يروقني

حُسْناً ويَقْبُحُ عندي استقباحُه

أنشدْته مدحي فأنشد طَوْلَهُ


تَئِقُ
السَّمَاح بمالِه نَفَّاحُه

صبُّ الفؤاد إلى الندى مُشْتَاقُه

طِرب الطِّباع إلى الثَّدَى مرتاحُه

بعثَ الجَدا فجرت إليَّ رِغابه

من بعد ما عَسُرتْ عليَّ وِتَاحُه

طِرْفٌ يغولُ الجهدَ منِّيَ عفوُه

بحرٌ يُغَرِّقُ لُجَّتي ضَحْضَاحُه

فكأَنَّ نائله أرادَ فَضِيحتي

مما اعتلى مَتْحِي هناك مِتَاحُه

وإذا الجدا فضح المديح فَمُقْبِحٌ


يُعْتَدُّ
من إحسانه إقباحُه

يا آل حمَّاد تَقَاعَسَ أمركم

عن خَتْمِهِ وتجدَّد استفتاحُهُ

أنتم حقيقةُ كلِّ شيء فاضل


وذوو
الفضائل غَيْرَكُمْ أَشباحُهُ

والعلمُ مُقْتَسَمٌ فعندَ سواكُمُ


أقْيَاضُهُ
ولديكُم أَمحاحُه

أصبحتُمُ بيتَ القضاء فنحوَكُمْ

تَهْوِي بطالِب فَيْصَلٍ أطْلاحُه

وبِعَدْلِكُمْ أضحى مَراداً واسعَ ال

بُنْيان فيه سُرُوحه وسَرَاحُه

أصحابُ مالكٍ الذي لم يَعْدُهُ

من كُلِّ علم محضُه وصُراحُه

ذاك الذي ما اشتد قفْلُ قضية

إلا ومن أصحابه فُتَّاحُه

ولكم بحمَّادِ بن زيد مَمْتَحٌ

في العِلم يصدرُ بالرضا مَتَّاحُه

لا يُخْدَع المتَعلِّلُون ولا يعُمْ

في البحر إلى الحوتُ أو سُبَّاحُه


بحديث
حمَّادٍ ومَقْبَسِ مالكٍ


يَشْفي
الأُحَاحَ من استَحَرَّ أحَاحُه

لا يَبْعُدا من حالبَيْن كلاهما


يمْرِي
الشفاء فَتَسْتَدِرُّ لِقاحُه


وكأنما
هذا وذاك كلاهما

من في محمّدٍ استَقَتْ ألواحُه

ومُخَالِفٍ أضحى بكم مَغْمُودَةً


أسيافُه
مَرْكُوزَةً أرماحُه

خاطبْتُمُوه بالجليَّةِ فاتَّقى

بيَدِ السَّلام وقد أظلَّ شِيَاحُه

قسماً لقد نظر الخليفةُ نَظرَةً

فرأى بنور الله أين صلاحُه

وإذا امرؤٌ وصل الفلاحَ بسعيكم

فهو الخليق لأن يَتمَّ فلاحُه

أنَّى يخيبُ ولا يفُوزُ مُسَاهِمٌ

والحاكمون الفاصلون قِداحُه


علماءُ
دين محمَّدٍ فقهاؤُه


صلحاؤه
صُرحاؤه أقحاحُه

والله أعلم حيث يجعل حكمه

وإن امترى شَغِبُ المراء وقَاحُه


ولئن
مَحَضْتُمْ للخليفة نصحكم


ولَشرُّ
ما يَقري النَّصيحَ ضَياحُه

فلقد قدحتم لابن ليث قَدْحَكُمْ

حتى توقَّد في الدجى مصباحُه

فرأت به عيناه أين خساره

ورأت به عيناه أين رَبَاحُه

لمَّا استضاء بنوركم في أمره

عَمْروٌ أضاء مساؤه وصباحُه

لولا مشورتكم لَنَاطَحَ جَدَّه

جدٌّ يُبِيرُ مُنَاطِحِيه نِطاحُه

يا ليت شعري حين يُمْدَحُ مِثْلُكُمْ

ماذا تَراه يزيده مُدَّاحُه

لكنكم كالمسك طاب لعينه

ويزيد حين تخوضه جُدَّاحُه

لا زلتُمُ من كل عيشٍ صالحٍ

أبداً بحيث دِماثُهُ وفِسَاحُه

بأبي يَدٌ لَكُمُ صَنَاعٌ أصلحت

دهري وقد أعيا يدي إصلاحُهُ

بيضاءُ وَادَعَني بها وثَّابُه

عمري وضاحكني بها مِكْلاحُهُ

تالله لا أنسى دفاع أكُفِّكُم

عنِّي البوارَ وقد هوى مِرْضَاحُه

وإذا أظلَّنيَ البلاءُ دعوتكم

فَبِكُمْ يكون زواله ورواحُه

وشريدِ مدحٍ لا يزال مبارياً


سَيّاحُ
سَيْبِ أكفِّكم سيّاحُه

قد قُلْتُهُ فيكم ولم أر قائلاً

أنْبَأتَ عن غيبٍ فما إيضاحُه

والشكر مَنْتُوجٌ عليَّ نَتَاجُه


وعليكُمُ
بالعارفاتِ لِقَاحُه

والعرفُ أعجمُ حين يُولَى مُفْحَماً

وبأن يُضَمَّنَ شَاعِراً إفصاحُه

أسْمَعْت يا حَسنَ المكارم فاستمعْ

واكبِتْ عدوَّك أُسْمِعَتْ أنواحُه

أرِهِ مكارمَكَ اللواتي لم تزل

منها يطول ضُغاؤُهُ وضُباحُه

خُذْهَا هديةَ شاعرٍ لك شاكرٍ

نطقت بمدحك عُجْمُهُ وفِصَاحُه

نحوَ المُعَشَّقِ من حديثك سَمْعُهُ

أبداً ونحو نسيمِكِ استِرْواحُه

أهدى إليك عقيلةً من شعره

بكْراً يَقِلُّ بمثلها إسماحُه

فَامْهَرْ كريمَتَه التي أُنْكِحْتَها

كَيْمَا يطيب لدى النِّكاحِ نِكاحُه

لا تمنعنَّ مَهيرَةً من مهْرها

إن السَّرِيَّ من الفرِيِّ سِفَاحُهُ


بَكَرَتْ
عليك سلامةٌ وكرامةٌ

وعلى عدوِّك آفةٌ تجتاحُه

طِمَاحُهُ
  • الطَّمّاحُ :ذو الطَّرْفِ البعيد المرتفع
  • الطَّمّاحُ :الشَّرِهُ
  • طمَح الشخصُ:تطلّع إلى تحقيق هدف بعيد
  • الصبابة
  • الصَّبَبُ : ما انحدَرَ من الأرْضِ
  • أرض صَبَب: منحدرة
  • ماء صَبَب: منحدر،
  • كثيرةً
  • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من كثُرَ
  • الكَثِيرُ : نقيضُ القليل
  • كثير الرماد: كريم سخيّ،
  • حُماتها
  • حَمَتِ الشَّمسُ أو النارُ : اشتدَّ حَرُّها
  • حَمَا المريضَ حَمْوةً: منعَه ما يضره
  • حَمَا المرأةِ: أبو زَوْجها ومن كان من قِبَلِه من الرجال
  • إسجاحُهُ
  • سَجَحَ له بشيءٍ من الكلام: عرَّض بمعنًى من المعاني
  • سَجِحَ الخدُّ والوجه: سَهُل وطال في اعتدالٍ
  • بَنوْا بيوتهم على سُجُحٍ واحدٍ: على قدرٍ واحدٍ
  • أرَقِي
  • رَقِيَ الجَبَلَ : تَسَلَّقَهُ، عَلاهُ، صَعِدَهُ
  • رَقِيَ إلى القِمَّةِ : اِرْتَفَعَ إِلَيْها رَقِيَ القِمَّةَ
  • رقِي الشَّخصُ السُّلَّمَ/ رقِي الشَّخصُ إلى السُّلَّم/ رقِي الشَّخصُ في السُّلَّم :علاه، صعِده درجة درجة رقِي في العلم،
  • تَسْفَاحُهُ
  • سَفَحَ : سَالَ، اِنْصَبَّ
  • سَفَحَ الْمَاءَ : سَكَبَهُ، صَبَّهُ أسَالَهُ
  • سَفَحَ دَمَ أعْدَائِهِ : سَفَكَهُ، أرَاقَهُ
  • إقراحُه
  • قَرَحُ الْجِلْدِ : خُرُوجُ قُرُوحٍ بِهِ
  • قَرَحَ الوَلَدَ : جَرَحَهُ
  • قَرَحَ النَّاسَ بِالْحَقِّ : اِسْتَقْبَلَهُمْ بِهِ
  • يُدَالُ
  • دَألَ السَّائِرُ : مَشَى مَشْياً مُثْقَلاً
  • دَأَلَ الصَّيْدَ أَوْ لَهُ : خَدَعَهُ
  • الدَّأْلُ :دُوَيْبَة كابن عِرْس
  • فتُدال
  • الدَّلْوُ : إِناٌ يُستقَي به من البئر (مؤَنَّث، وقد تذكَّر)
  • أَدْلَى بدَلْوه في الموضوع: ساهَمَ برأيه، شارك في الأمر
  • الدَّلْو: (الفلك) أحد أبراج السَّماء، ترتيبه الحادي عشر بين الجَدْي والحوت، وزمنه من 20 من يناير إلى 18 من فبراير
  • أحزانِهِ
  • اُجْلُ الحَزَنَ عَنْ نَفْسِكَ : الهَمَّ، الحُزْنَ فاطر آية 34 الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أذْهَبَ عَنَّا الحَزَنَ (قرآن)
  • مصدر حزِنَ
  • حزَنه الأمرُ :غمَّه وكدَّره، همَّه وكربه، عكس سرَّه
  • الوشاح
  • وُشاح / وِشاح
  • الوِشَاحُ : خيطان من لؤلؤ وجوهر، منظومان، يُخالَفُ بينهما، معطوفٌ أَحدُهما على الآخر
  • الوِشَاحُ: نسيجٌ عريض يرصَّع بالجوهر، وتشدُّه المرأَة بين عاتقها وكشحَيْها
  • وشاحهُ
  • وُشاح / وِشاح
  • الوِشَاحُ : خيطان من لؤلؤ وجوهر، منظومان، يُخالَفُ بينهما، معطوفٌ أَحدُهما على الآخر
  • الوِشَاحُ: نسيجٌ عريض يرصَّع بالجوهر، وتشدُّه المرأَة بين عاتقها وكشحَيْها
  • ويُشمُّني
  • فِي شَمَمِ الْجَبَلِ : فِي قِمَّتِهِ، فِي أَعْلاَهُ
  • شَمَمُ الأَنْفِ : اِرْتِفَاعُ قَصَبَةِ الأَنْفِ وَحُسْنُهَا
  • الشَّمَمُ : الارتفاع
  • باللحاظ
  • اللِّحاظ: مؤخرة العين ممّا يلي الصّدغ
  • لحَظ فلانًا/ لحَظ إلى فلان: نظر إليه بمؤخر العين عن يمين ويسا
  • لحَظه بالعين: راقبه ودَّعه وظلَّ يلحظه بعينيه حتَّى بعُد واختفى
  • يُنقَعُ
  • نقَع الشَّيءَ في الماء : تركه حتَّى انتقع وانحلّ
  • نقَع الشَّيءَ في الماء : وضعه في الماء لينحلّ ما علق به من أتربة وأوساخ فيسهل غسله وتنظيفه
  • نقَع الشّخصُ بالماء: ارتوى
  • ألتاحُه
  • لاحَ الهلالُ: ظهر، بدا للنَّظر إمّا فجأة وإمّا شيئًا فشيئًا
  • لاح البرقُ: أومض،
  • لاح النَّجْمُ: بدا وأضاء، طلع
  • بطاحُهُ
  • بَطَحَ مُنافِسَهُ : أَلْقاهُ على وَجْهِهِ
  • بَطَحَ يَدَهُ : بَسَطَها
  • بَطَحَ المكانَ: سوّاه
  • سُكْرُهُ
  • السَّكَرُ: الخَلُّ
  • سكَر البصرُ :سكن وفتر
  • سَكَرَتِ الرِّيحُ : هَدَأتْ، سَكَنَتْ
  • فدتك
  • أَنْفَدَتِ الحَنَفِيَّةُ : ذَهَبَ ماؤُها، إِذا لَمْ تَعُدْ تُعْطِي ماءً
  • أَنْفَدَ القَوْمَ : خَرَقَهُمْ وَدَخَلَ وَسَطَهُمْ
  • أَنْفَدَ مالُهُ: ذَهَبَ مالُهُ
  • راحُهُ
  • رَوِحَ الشَّيْءُ : اِتَّسَعَ
  • رَوِحَ الرَّجُلُ: كانَ في رِجْلَيْهِ اتِّساعٌ
  • مَحْمِلٌ أَرْوَحُ: واسعٌ
  • ويُبَاحُهُ
  • باح باح بَوْحاً: ظهر
  • باح فلانٌ بالسِّرِّ: أَظهره
  • باح خصمَه: صرعه
  • أُباحُه
  • استباحَ الأمرَ:عدّه مباحًا غير ممنوع، أقدم عليه
  • استباح الجُنْد المدينة: ‏استولوا عليها حربًا،واعتبروا كل شيء مباحًا لهم من نهب وسلب
  • استباح أرضه: نهبها
  • العذبَ
  • مصدر عَذَبَ
  • حَدِيثٌ عَذْبٌ : حَدِيثٌ لَهُ وَقْعٌ حَسَنٌ
  • العَذْبُ : السَّائغُ من الطعام والشراب وغيرهما
  • يُمَاحُه
  • مَحَى اللَّوْحَةَ : أَزَالَ مَا كَانَ مَخْطُوطاً عَلَيْهَا
  • مَحَى الشئَ : أَذهب أَثَره
  • مَاحَ العَطْشَانُ : مَتَحَ، اِغْتَرَفَ الْمَاءَ بِكَفِّهِ
  • ألحَّ
  • ألحَّ الشَّخْصُ على الشَّيءِ/ ألحَّ الشَّخصُ في الشَّيء واظب عليه ألحَّ على طلب فرصة عَمَل،
  • ألَحَّ فِي سُؤَالِهِ: وَاصَلَ، تَابَعَ طَرْحَهُ بِشِدَّةٍ، بِإلْحَاحٍ إلَى أنْ يُشْفِيَ غَلِيلَهُ، أَصَرَّ، شَدَّدَ
  • ألَحَّ السَّحَابُ : دَامَ مَطَرُهُ
  • يلومني
  • لوَّمه أبوه: عذَله، وبّخه
  • لَوَّمَهُ لاَماً: كتبها
  • كَانَ لَوْمُهُ عَنِيفاً : تَوْبِيخُهُ، عَذْلُهُ
  • وإخاله
  • أخال عليه الأمرُ :اشتبه عليه، أشكل، التبس هذا الأمر لا يُخيل على أحد
  • أَخَالَتِ السَّمَاءُ لِلْمَطَرِ: تَهَيَّأَتْ
  • أَخَالَ السَّحَابَةَ : رَآهَا مُخِيلَةً لِلْمَطَرِ
  • لِحياطتي
  • اسم فاعل من أحاطَ/ أحاطَ بـ
  • المُحِيطُ : العظيمُ من البحار يُحدِق باليابسة
  • بيئة، وسط يقيم به الإنسان
  • كالمسْتَغِشِّ
  • استغشى ثوبَه/ استغشى: بثوبه تغطَّى به كي لا يسمع ولا يَرى
  • غَشَّشَ الزّبونَ : بَالَغَ فِي غِشِّهِ
  • غَشَّشَهُ: أَمكنه من الغِشِّ
  • استِنصاحُه
  • نَصَحَ الْجَوُّ : صَفا، عل
  • نَصَحَ الشيءُ نَصْحاً، ونُصُوحًا، ونَصَاحةً: خَلَصَ
  • نَصَحَتْ تَوْبَتُهُ : خَلَصَتْ مِنْ شَوَائِبِ العَزْمِ عَلَى الرُّجُوعِ
  • أرِنِي
  • رَنَّاهُ جَمالُها : أَعْجَبَهُ وَحَمَلَهُ على إِدامَةِ النَّظَرِ بِسُكونِ الطَّرْفِ
  • رَنَّى الْمُطْرِبُ : طَرَّبَ، غَنَّى
  • رَنَّاهُ الصَّوْتُ : أَطْرَبَهُ
  • قُبَاحُه
  • قبَحه اللهُ :أبعده عن كلّ خيرٍ وجعله قبيحًا : المبعدين عن الفوز بالجنّة
  • قَبَحَ لَهُ وَجْهَهُ : قَالَ لَهُ : قَبَّحَهُ اللَّهُ
  • قَبَحَ الشيءَ قَبْحًا: كسَرَه ليخرج ما فيه
  • استملاحُه
  • اِسْتِمْلاحُ وَجْهٍ: وُجودُهُ مَليحاً، حَسَناً
  • لَحَى وَلَدَهُ : لاَمَهُ
  • لَحَاهُ اللَّهُ : قَبَّحَهُ، لَعَنَهُ
  • الأحبةِ
  • الحَبَبُ: الأسنان المنضَّدَة،(على التشبيه)
  • حَباب: فقاقيع على وجه الماء
  • ندًى يغطِّي النَّبات في الصَّباح الباكر
  • يطيب
  • طيَّبَ الكلامَ :حسَّنه، جعله طيِّبًا أو طاهرًا عفيفًا
  • طَيَّبَهُ بِنَفْسِهِ : نَاغَاهُ بِكَلاَمٍ يُوَافِقُهُ
  • طيَّب خاطرَه: أرضاه
  • أحْذَقَني
  • حَذَقَ عَمَلَهُ : أَمْهَرَهُ، أَتْقَنَهُ
  • حَذَقَ قَواعِدَ اللُّغَةِ : تَعَلَّمَها، تَعَرَّفَها مَعْرِفَةً كامِلَةً
  • حَذَقَ الخَلُّ : اِشْتَدَّتْ حُموضَتُهُ
  • بِصُرْمٍ
  • صرَم الشَّيءَ :جزَّه وقطعه : يقطعون ثمارَها
  • صَرَمَ عِنْدَهُ شَهْرًا كَامِلاً : قَضَى عِنْدَهُ، أَقَامَ
  • صَرَمَ الصَّدِيقَ : هَجَرَهُ، قَاطَعَهُ
  • وَرَدَاحُه
  • ردَح الشَّيءَ :بَسَطه
  • ردَح بالمكان: أقام فيه
  • رَدَحَ الرَّجُلُ : أَصَابَ حَاجَتَهُ
  • سائِغُ
  • أمْرٌ سَائِغٌ : جَائِزٌ، أيْ يَجُوزُ فِعْلُهُ
  • وَجَدَ الطَّعَامَ سَائِغاً : سَهْلَ الأكْلِ وَالهَضْمِ / فاطر آية 12 هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ (قرآن) أرْوَتْهُ لَبَناً سَائِغاً (ابن طفيل)
  • جَعَلَهُ لُقْمَةً سَائِغَةً : سَهْلَةً، أيْ لَمْ يُتْعِبْهُ أمْرُهُ
  • يُصبى
  • صَبِيَ الرَّجُلُ : قَامَ بِفِعْلِ الصَّبِيِّ، أَوْ لَعِبَ مَعَ الصِّبْيَانِ
  • صَبِيَ إِلَيْهِ : اِشْتَاقَ، حَنَّ، مَالَ إِلَيْهِ
  • صبَأ الرَّجُلُ :ترك دينَه ودَان بدين آخر
  • ذُباحُه
  • ذَبَحَ الخَروفَ : نَحَرَهُ بِسِكِّينٍ، أَيْ قَطَعَ حُلْقومَهُ
  • ذَبَحَ الجِلْدَ : شَقَّهُ، ثَقَبَهُ
  • ذَبَحَتْهُ العَبْرَةُ : خَنَقَتْهُ
  • بِلَذَّتي
  • تَلاذَّ الزَّوْجانِ : اِلْتَذَّ كُلٌّ مِنْهُما بِالآخَرِ
  • اسم بمعنى صاحبة، مؤنّث (ذو)، يثنى على ذاتا، ذواتا هذه فتاة ذات خلق وجمال،
  • ذات البَيْن: الحال، ما بين القوم من القرابة والنَّسب والمودّة أو العداوة والبغضاء،
  • قِرافِها
  • مصدر قَرِفَ
  • شَعَرَ بِالقَرَفِ : شَعَرَ بِالتَّقَزُّزِ
  • القَرَفُ : مخالطةُ ما يُستكرَه
  • واطّرِح
  • اطَّرح الكرةَ في الملعب طرحها؛ ألقاها، قذفها اطَّرح النُّفاية في البَحر،
  • اطَّرِحْ عنك الخيالات الوهميّة
  • طَرَحَ الوَلَدَ أَرْضاً : رَمَاهُ، قَذَفَهُ ، يوسف آية 9 اُقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضا (قرآن)
  • طَرَّاحُهُ
  • طَرَحَ الوَلَدَ أَرْضاً : رَمَاهُ، قَذَفَهُ ، يوسف آية 9 اُقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضا (قرآن)
  • طَرَحَ عليه شيئًا: أَلْقَاهُ وبَسَطهُ
  • طرحه جانبًا: أهمله وتركه
  • ظُلِمَ
  • ظلَم فلانًا : جار عليه ولم ينصفه، عكسه: عدل ،
  • ظَلَمَ نَفْسَهُ بِما اقْتَرَفَ مِنْ جُرْمٍ : أَساءَ إلى نَفْسِهِ
  • أظلم من أفعى/ حيّة: وصف للظالم المبالغ في الظلم فهو كالحيّة التي تأتي جحرَ الضبّ فتأكل ولدَها وتسكن جحرَها،
  • المعذَّل
  • عَذَلَ زَمِيلَهُ : لاَمَهُ
  • عَذَلَهُ عَذَلَهُ : لامَهُ
  • سبق السيفُ العَذَلَ: يُضْرَبُ لما قد فات ولا يُستدرك
  • يشاء
  • شاءَ الأمرَ :أراده، أحبّه ورغب فيه
  • شَاءهُ على الأمْر: حَمَلَهُ
  • شاء أم أبَى/ شاء أم لم يشأ: في كلِّ الأحوال، سواء رضي أم لم يرضَ،
  • بِيَدَيْ
  • مصدر بادَ
  • وتكون بمعنى من أجل، ومنه الحديث: حديث شريف أَنا أفصح العرب، بيد أني من قريش، ونشأت في بني سعد /
  • بادَ العَدُوُّ : هَلَكَ
  • العَذولِ
  • عَذَلَ زَمِيلَهُ : لاَمَهُ
  • عَذَلَهُ عَذَلَهُ : لامَهُ
  • سبق السيفُ العَذَلَ: يُضْرَبُ لما قد فات ولا يُستدرك
  • هِريره
  • الهَرِيرُ : صوتُ الكلب دون النُّباح
  • الهَرِيرُ: صوتُ القوس وغيرها
  • الهَرَّارُ : الكلبُ يَكْشِر عن أَنيابه
  • والخُلق
  • الخَلَقُ : البالِي من الثِّياب والجلْد وغيرها (يستوى فيه المذكّر والمؤنّث)
  • مصدر خلِقَ
  • لا جَديد لمن لا خَلَق له: الدعوة إلى الإبقاء على القديم وعدم التفريط فيه
  • ومُسَائِلٍ
  • مَسَلَ الْمَاءُ : سَالَ، جَرَى
  • جمع: ـون، ـات ( فاعل مِن سَلَّى) مُسَلِّي : مَنْ او ما يُسَلِّي
  • سأل فلانًا: حاسبَه
  • فداؤه
  • الدَّاءُ : المرضُ ظاهِرًا أو باطنًا
  • الدَّاءُ :العيبُ ظاهِرًا أو باطنًا
  • فلان مَيِّتُ الدَّاءِ: لا يَحقِد على مَن يُسيء إِليه
  • سُمحاؤه
  • اسم فاعل من حوَى/ حوَى على
  • حاوي العلوم: جامع العلوم، دائرة معارف
  • من يرقي الحيَّات ويجمعها
  • كَهْلُ
  • كهُل الشّخصُ: صار كَهْلاً؛ جاوز سنّ الشَّباب ولم يصل سنّ الشيخوخة
  • نبت كَهْل: متناه،
  • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من كهُلَ:
  • جَحْجَاحُهُ
  • جَحْجَحَ: افتخر بذكر جَحْجاحٍ أو جحاجِحَ من قومه
  • جَحْجَحَت فلانةُ: وَلَدَتْ جَحْجاحًا
  • جَحْجَحَ فلانٌ: عدَّد المفاخر
  • المحيّا
  • مصدر ميميّ من حيِيَ، حياة، عكسه ممات
  • لَيْلَةُ المَحْيَا: ليلة الحياة
  • المَحْيا: الموضع الذي يُحيا فيه كلّ نفس تحبّ مَحْياها
  • ضَحَّاكه
  • ضَجَّتِ القَاعَةُ بِالضَّحِكِ : إِحْدَاثُ صَوْتٍ فِيهِ قَهْقَهَةٌ تَعْبِيراً عَنِ الانْبِسَاطِ وَالسُّرُورِ
  • جَعَلَ نَفْسَهُ عُرْضَةً لِلضَّحِكِ : لِلسُّخْرِيَةِ الضَّحِكُ بِلاَ سَبَبٍ مِنْ قِلَّةِ الأَدَبِ
  • تعجُّب
  • لجليسه
  • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من جالسَ وجلَسَ/ جلَسَ على: مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَجَلِيس السَّوْءِ كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِير :
  • جليس نفسِه: معتزل الناس
  • جَلِيسُ الأَمِيرِ : الَّذِي يَجْلِسُ مَعَهُ فِي سَمَرِهِ
  • يُمْسي
  • أَمْسَى لَمَّا وَصَلَ الْمَدينَةَ : دَخَلَ في الْمَساءِ الروم آية 17فَسُبْحانَ اللَّهِ حينَ تُمْسونَ وَحينَ تُصْبِحونَ (قرآن)
  • أَمْسى الوَلَدُ حَزيناً : كَساهُ الحُزْنُ في الْمَساءِ، اِتَّصَفَ بِالحُزْنِ في الْمَساءِ كَما يُمْكِنُ أَنْ يُفْهَمَ اتِّصافُهُ بِالحُزْنِ مُطْلَقاً، أَيْ صارَ، وَهُوَ بِذلِكَ يَكونُ فِعْلاً ناقِصاً مِنْ أَخَواتِكانَ يَرْفَعُ الْمُبْتَدَأ وَيَنْصِبُ الخَبَرَ
  • أَمْسى الرَّجُلُ : مَسا، أَيْ وَعَدَ بِأَمْرٍ ثُمَّ أَبْطَأَ عَنْهُ
  • وَضاءة
  • وضَّاءٌ: وَضِيءٌ
  • وَضَّأَتْ طِفْلَهَا : غَسَلَتْهُ، نَظَّفَتْهُ، جَمَّلَتْهُ
  • وضَّأ الشّيخَ :جعله يتوضَّأ، أعانه على الوُضُوء
  • وكأنِّما
  • نَامٍ، النَّامِيٌ
  • اسم فاعل من نمَى
  • شَابٌّ نَامٍ: يَزْدَادُ نُمُوُّهُ
  • إمساؤه
  • المَسَاءُ : ما يقابل الصَّباح
  • المَسَاءُ :زمانٌ يمتد من الظهر إلى المغرب، أَو إِلى نصف الليل
  • رَكِبَ فلانٌ مساءَ الطَّريق: إِذا رَكِبَ وَسَطَه
  • إصباحُهُ
  • الإصبَاحُ : أَوَّلُ النهارِ
  • الإصباح: أوَّلُ النَّهار
  • صبَح القَومَ : جاءهم صباحًا
  • اسْتِفْسَادُهُ
  • فسَدَ الطَّعامُ: عطب، تلِف؛ أنْتَن، أَيْ لَمْ يَعُدْ صَالِحاً لِلأَكْلِ ،ضد صلح
  • فَسَدَتْ أَخْلاَقُهُ : اِنْحَلَّتْ، اِنْحَرَفَتْ
  • فَسَدَتْ آلاَتُ الْمَعْمَلِ : أَصَابَهَا التَّلَفُ وَالْعَطَبُ وَالْخَلَلُ
  • استصلاحُهُ
  • اِسْتِصلاحُ الأرْضِ: إِصْلاحُها، إِعدادُها لِلزِّرَاعَةِ
  • صَلَحَ أَمْرُهُ أَوْ حَالُهُ : صَارَ حَسَناً وَزَالَ عَنْهُ الْفَسَادُ، عَفَّ، فَضُلَ ، : من آمن وعمل صالحًا
  • صلَح له الأمرُ: ناسبه ولاءمه ووافقه
  • يَفُتٌّ
  • فَتَّ الْخُبْزَ : كَسَّرَهُ قِطَعاً صَغِيرَةً
  • فَتَّ فِي سَاعِدِهِ : أَضْعَفَهُ، كَسَّرَ قُوَّتَهُ
  • فَتاهُ: غلبَهُ في الفُتُوَّةِ
  • إرجاحُهُ
  • رجَح الشَّيءُ :ثَقُل، زاد وزنُه
  • رَجَحَ المِيزَانُ : مَالَ
  • رَجَحَ رَأْيُ العَالِمِ : غَلَبَ عَلَى غَيْرِهِ
  • وبيُمنِهِ
  • لَمَحَ بُومَةً فِي طَرِيقِهِ، فَعَادَ مِنْ حَيْثُ أتَى : عَادَ إِلَى بَيْتِهِ لِيَحُدَّ الشُّؤْمَ الَّذِي يَكْتَسِبُ مَعَاشَهُ لَيْلاً، البُومَةُ وَالوَطْوَاطُ (التوحيدي)
  • أخذت الصندوق بما فيه: بالذي فيه،
  • البُومة : طائر ليلي، من عدة أجناس وأنواع تنتمي جميعا إلى الفصيلة البوميّة ومن أشهرها: البومة العادية والبومة المخططة، والبومة الأذناء، وأم قُوَيْق وغيرها ويسكن الخراب، ويُضرب به المثل فى الشؤم وقُبح الصورة والصوت، (يستوي فيه المذكر والمؤنث) والجمع : بُوم
  • استنجاحُهُ
  • نَجَحَ الطَّالِبُ : فَازَ، ظَفِرَ، تَوَفَّقَ، بَلَغَ الغَايَةَ
  • نَجَحَ الأمرُ: تيسَّرَ وتهيأ للتَّمام
  • نَجَّحَ الطَّالِبَ : جَعَلَهُ يَنْجَحُ
  • وَمَفْدَى
  • (فعل: خماسي لازم متعد بحرف) اِفْتَدَيْتُ، أفْتَدِي، اِفْتَدِ، مصدر اِفْتِدَاءٌ
  • اِفْتَدَى الأَسِيرُ: قَدَّمَ الفِدْيَةَ عَنْ نَفْسِهِ الرعد آية 18لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً لافْتَدَوْا بِهِ (قرآن)
  • كَانَ رَهِينَةً، فَافْتَدَاهُ قَوْمُهُ : اِسْتَعَادُوهُ، اِسْتَرْجَعُوهُ بِمُقَابِلٍ، فَدَوْهُ
  • نَفَّاحُ
  • منتشر الرائحة
  • مِعْطاء
  • نَفَحَ الطِّيبُ : اِنْتَشَرَتْ رَائِحَتُهُ
  • منَّاحُهُ
  • منَحه الجائزةَ وغيرَها :أعطاه إيّاها، وهبها له، وجاد عليه بها
  • مَنَحَهُ الدَّابةَ ونحوَها: أَقرضه إيَّاها لتعمَلَ له عملاً ثم يردها
  • طَلَبَ مَنْحَهُ مُهْلَةً : أَيْ إِعْطَاءهُ
  • شِيْمَتَيْهٍ
  • مصدر شيِمَ
  • شيِم فلانٌ :كانت به شامة، أو كثرت في بدنه الشَّامات
  • الشِّيمةُ :خُلُق، طبيعة، غريزة وسجيّة، خِصْلة
  • وسلامة
  • استسلام وخضوع
  • السَّلَمُ : الاستسلامِ
  • السَّلَمُ: التسليمُ
  • يَلذُّ
  • لَذِيَ بالأمر: لَزِمَهُ ولم يفارقه
  • لذَّ الشيء: صَارَ لَذِيذاً شَهِيّاً، فهو لَذٌّ، ولذيذ
  • لذّته الأعينُ: استطيبته وتمتّعت به
  • اثنتانِ
  • اسم عدد أصلي فوق الواحد ودون الثلاثة،، لا مفردَ له من لفظه، يوافق المعدود في التذكير والتأنيث تركيبًا وعطفًا حضر الندوة اثنان من الطلاب،
  • فلانٌ ثاني اثنين: أي هو أحدهما
  • الإثنين: ثالث أيّام الأسبوع، يأتي بعد الأحد، ويليه الثُّلاثاء ولد الرسول صلى الله عليه وسلم يوم الإثنين
  • يَرِيثَ
  • راث الفَرسُ ونحوُه : ألقى غائطَه ، راثَ يَروث ، رُثْ ، رَوْثًا ، فهو رائث
  • راث الأمرُ: أبطأ ، راثَ يَريث ، رِثْ ، رَيْثًا ، فهو رائث
  • أحُشُّك وتَرُوثُني
  • أمانُهُ
  • أَمِنَ الرَّجُلُ: اِطْمَأَنَّ وَلَمْ يَخَفْ
  • أَمِنَ مِنْهُ بَعْدَ جُهْدٍ جَهيدٍ : سَلِمَ مِنْهُ، نَجا مِنْهُ أَمِنَ مِنْ شَرِّهِ لاَ يَأْمَنُ أَحَدٌ شَرَّهُ
  • أَمِنَ الرَّجُلَ على كَذَا : وَثِقَ بِهِ، اِطْمَأَنَّ إِلَيْهِ، أَوْ جَعَلَهُ أَميناً عَلَيْهِ يوسف آية 64هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلاَّ كَما أَمِنْتُكُمْ على أَخيهِ مِنْ قَبْلُ (قرآن)
  • النَّخِيبُ
  • نخَب الشّيءَ :أخذ أحسَنه وأفضلَه ، أَخَذَ نُخْبَتَهُ أَيْ مَا هُوَ مُخْتَارٌ مِنْهُ بِعِنَايَةٍ
  • نَخبَ الصيْدَ: نزَع قلبه
  • نَخَبَتِ النَّمْلَةُ : قَرَصَتْ، عَضَّتْ
  • فؤادُه
  • فَأَدَهُ : فَأَدَهُ أَصاب فُؤَادَهُ
  • فَأَدَ الْخُبْزَ أَو اللَّحْمَ: أَنضجه في الرَّمادِ الحارِّ
  • وَادٍ، الوَادِي
  • وبجوده
  • جوَّدَ العملَ: أتقنه وأحسن صُنْعَه
  • يُجَوِّدُ إِنْتَاجَهُ : يُحَسِّنُهُ، يَجَعَلُهُ جَيِّداً
  • جَوَّدَ الْمُقْرِئُ آيَاتٍ مِنَ القُرْآنِ الكَرِيمِ : حَافَظَ عَلَى إِخْرَاجِ الحُرُوفِ مِنْ مَخَارِجِهَا مَعَ تَنْغِيمٍ وَتَجْوِيدٍ
  • الكسيرُ
  • كسَر الشّخصُ الزّجاجَ: حوَّله إلى قطع صغيرة بفِعل ضربة أو صَدْمة أو شدٍّ أو ضَغْط، هشّمه وفرّق بين أجزائه
  • كَسَرَ شَوْكَةَ عَدُوِّهِ : هَزَمَهُ
  • كَسَرَ الشِّعْرَ : لَمْ يُقِمْ وَزْنَهُ
  • ينتعل
  • اِنْتَعَلَ الحافِي : لَبِسَ النَّعْلَ
  • اِنْتَعَلَ الثَّوْبَ : وَطِئَهُ
  • اِنْتَعَلَ الأرْضَ : سافَرَ فيها راجِلاً بِغَيْرِ دابَّةٍ
  • يمسح
  • مَسَحَ اللَّوْحَ : أَزَالَ مَا عَلَيْهِ مِنْ أَثَرٍ
  • مَسَحَ كُلَّ مَا كَتَبَ : مَحَاهُ، شَطَّبَهُ
  • مَسَحَ حِذَاءهُ : لَمَّعَهُ
  • مُسَّاحُه
  • صيغة مبالغة من مسَحَ
  • اسم آلة من مسَح: أداة تُمْسَح بها الكتابةُ وغيرها
  • مسّاحة سيَّارة: أداة لمسح ماء المطر عن زجاج السّيّارة الأماميّ والخلفيّ
  • اقتدى
  • اقْتَدَى به: فَعَل مثل فِعْله تشبُّهًا به
  • إنَّهُ الرَّجُلُ الَّذِي يَنْبَغِي الاقْتِدَاءُ بِهِ : تَمثُّلُ مِثالِهِ
  • تَقَدَّى :تبختر واختال
  • أغبرُ
  • اِغْبَرَّ الفِرَاشُ: صَارَ أغْبَرَ، أيْ عَلاهُ الغُبَارُ
  • اِغْبَرَّ اليَوْمُ : اِشْتَدَّ، كَثُرَ غُبَارُهُ
  • اغْبَرَّ صار لونه كلون الغبار
  • للسُّرَى
  • سرَّى الهمَّ عن فؤاده :سَراه؛ كشفه، نفّس
  • سَرَّى عَنْ قَلْبِهِ: أَذْهَبَ عَنْهُ الهَمَّ وَالحُزْنَ
  • سَرَّى قَائِدُ الجَيْشِ : جَرَّدَ السَّرِيَّةَ
  • رحراحُه
  • إِناءٌ رَحراح: واسعٌ قصير الجدار ، وفي حديث أَنس: حديث شريف فأَتى بقدحٍ رحراح فوضع فيه أَصابعه /
  • يطوي
  • طوَّى الورقةَ: بالغ في طيِّها أي في لفِّ بعضها فوق بعض
  • طوَى الكتابَ: لفّ بعضَه فوق بعض طوَى الورقةَ/ البساطَ/ قطعةَ القماش/ ركبتيْه/ الشراعَ،
  • طَوَى البِلاَدَ طُولاً وَعَرْضاً : قَطَعَهَا
  • سَفْرُهُ
  • سَفَّرَه : أَرْسَلَهُ، جَعَلَهُ يُسَافِرُ
  • سَفَّرَ النَّارَ: أَوْقَدَهَا، ألْهَبَهَا
  • سَفَّرَ البَعِيرَ : سَفَرَهُ
  • فيقرُبُ
  • قرِب المنزِلَ/ قرِب من المنزل: دَنا منه واقترب
  • قرُبَ بيتُه/ قرُبَ إلى بيته/ قرُبَ من بيته :دنا، عكسه بَعُدَ
  • أقَرَبَ الإناءَ : جَعلَهُ قَرِيباً مِنَ الامْتِلاَءِ
  • وأحقُّ
  • الحَقّ : اسمٌ من أسمائه تعالى
  • الحَقّ: الثابت بلا شَكٍّ
  • الحَقُّ يُقَالُ إِنَّهُ عَادِلٌ فِي أَحْكَامِهِ : فِي الحَقِيقَةِ، فِي الوَاقِعِ
  • كَسَتْ
  • كَسَّ الرجلُ: برزت أَسنانُه السفلى مع الحنك الأسفل وتأخَّرَ الحنك الأعلى
  • كَسَّ الشيءَ كَسًّا: دقَّه دقًّا شديدًا
  • كَاسَ الإنسانُ: مشى على رِجْلٍ كَاسَ واحدة
  • ظلماءُ
  • لَيْلَةٌ ظَلْماءُ : شَديدَةُ الظَّلامِ مُظلمة، شديدة السواد، خالية من النّور
  • الظَّلَمُ : الشخصُ
  • الظَّلَمُ :الجبلُ
  • إمحاحُه
  • لامَحَهُ : خالسه النَّظَر
  • نَجْمٌ لاَمِحٌ : لاَمِعٌ بَرْقٌ لاَمِحٌ
  • فلانٌ لامحُ عِطْفَيْه: مُعْجَبٌ بنفسه
  • وهدت
  • وهَّد له الفِراشَ :مهَّده له
  • الوَهْدُ : الأَرضُ المنخفضة
  • الوَهْدُ الحُفْرةُ
  • أنوفَهمُ
  • إِنْسَانٌ أَنُوفٌ : عَزِيزُ النَّفْسِ
  • امرأةٌ أنوف: رائحةُ أنفها طيّبة
  • الوَفِيُّ : التامُّ
  • التنوفَةَ
  • التَّنُوفَةُ : الفَلاة لا ماءَ فيها ولا أَنيسَ والجمع : تَنائفُ
  • تَأَنَّف الكلأَ ونحوَه: لم يؤْكل منه شيء
  • تَأَنَّف المَرعى: طَلَبه أُنُفا
  • الأُنوف
  • الأَنْفُ : عضو التنفس والشَّمّ؛ وهو اسم لمجموع المَنْخِرَيْن والحاجز
  • حَمِيَ أَنْفُه: اشتدّ غضبه وغيظه
  • ورجل حَمِيّ الأنف: يأْنف أَن يضام
  • مَفَاحُه
  • لفَحته النَّارُ :أصابت وجهَه وأحرقته
  • حرّ لافح: محرق، شديد اللّهب،
  • لَفَحَهُ بِالسَّيْفِ : ضَرَبَهُ بِهِ ضَرْباً خَفِيفاً
  • الدُّجُنَّةَ
  • دَجَنَ بِالْمَكَانِ : أقَامَ بِهِ
  • دَجَنَ السَّحابُ : أمْطَرَ أمْطَاراً
  • دَجَنَ اللَّيْلُ: دَجَمَ، دَجا، اِسْوَدَّ
  • لائحٌ
  • لَوَّحَ بالشيء: أَظهره ولمع به
  • لوَّح بسيفه: ألاح به
  • ولوَّح بثوبه: أَلاح به
  • والغيثُ
  • الغَيْثُ : مطر غزير يجلب الخير
  • ويطلق مجازًا على السَّماءِ والسَّحابِ والكلإِ
  • مصدر غاثَ
  • بَرْقَهُ
  • البَرَقُ : الحَمَل
  • مصدر برِقَ
  • بَرَقَ البَرْقُ في السَّماءِ : بَدا مِنْها البَرْقُ
  • تَنْضَاحُهُ
  • النَّضَحُ : ما ترشَّشَ من الماءِ عند نَضْحِه
  • النَّضَحُ: الحوضُ
  • نَضَحَ الزَّرْعُ : اِبْتَدَأَ تَكَوُّنُ الدَّقِيقِ فِي حَبِّهِ
  • شأوي
  • لَحْمٌ شَوِيٌّ : مَا شُوِيَ مِنْهُ
  • شاه الشَّيءُ: قَبُح
  • شَاهَتِ الْوُجُوهُ(حديث): دعاء دعا به النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم على المشركين في غزوة بدر
  • إرزاحُه
  • رزَحَ البعيرُ : ضعُف ولصق بالأرض من الإعياء أَو الهُزال لا يتحرك
  • رَزَحَتْ قُوَاهُ : ضَعُفَتْ، وَهَنَتْ
  • رزَحَ فلانٌ: ضعف وذهب ما في يده
  • يُشكِنِي
  • شكَّك الرَّجلَ : أَوْقَعَهُ فِي الشَّكِّ وَالاِرْتِيَابِ
  • شَكَّكَ في خَبَرِهِ : شَكَّ فِيهِ، اِرْتابَ
  • شكَّك البائعُ الزُّبونَ: أعطاه السلعة بالأجل
  • إنزارُهُ
  • نزَرَ فلانًا: احتقره واستقلّه
  • نزَرَ فلانًا: أَعْجَلَهُ، اِسْتَحَثَّهُ عَلَى السَّيْرِ
  • نزَرَ فلانًا: استخرج ما عنده قليلا قليلا
  • إيتَاحُه
  • أحِن على الشَّخص : حَقَد عليه وأضمر له العداوةَ، حمل الضغينة العاقّ من يَأحَن على من أحسن إليه
  • وسيْبُهُ
  • سيَّبه: تركه، أطلقه، خلاّه يذهب حيث شاء
  • سَيَّبَ العَبْدَ : حَرَّرَهُ
  • سيَّب الشّيءَ: جعله على شكل انسيابيّ
  • فبما
  • أخذت الصندوق بما فيه: بالذي فيه،
  • لَمَحَ بُومَةً فِي طَرِيقِهِ، فَعَادَ مِنْ حَيْثُ أتَى : عَادَ إِلَى بَيْتِهِ لِيَحُدَّ الشُّؤْمَ الَّذِي يَكْتَسِبُ مَعَاشَهُ لَيْلاً، البُومَةُ وَالوَطْوَاطُ (التوحيدي)
  • تَلألأتْ
  • تَلألأَ النَّجْمُ : لَمَعَ
  • تَلأْلأَ وَجْهُهُ فَرَحاً: أَشْرَقَ، اِسْتَنارَ
  • تَلألأَتِ النِّيرانُ : اِتَّقَدَتْ، اِضْطَرَمَتْ
  • أوضاحُه
  • [ لا واحد لها]
  • وضَح الشَّيءُ أو الأمرُ :بانَ وظَهَر
  • وضَح الموقفُ: انكشف وصار مفهومًا
  • ويَقْبُحُ
  • قبَحه اللهُ :أبعده عن كلّ خيرٍ وجعله قبيحًا : المبعدين عن الفوز بالجنّة
  • قَبَحَ لَهُ وَجْهَهُ : قَالَ لَهُ : قَبَّحَهُ اللَّهُ
  • قَبَحَ الشيءَ قَبْحًا: كسَرَه ليخرج ما فيه
  • استقباحُه
  • اِسْتِقباحُ الأمْرِ: اِسْتِهْجانُهُ
  • قبَحه اللهُ :أبعده عن كلّ خيرٍ وجعله قبيحًا : المبعدين عن الفوز بالجنّة
  • قَبَحَ لَهُ وَجْهَهُ : قَالَ لَهُ : قَبَّحَهُ اللَّهُ
  • تَئِقُ
  • تَئِقَ الوعاءُ ونحوُه: امتَلأ
  • تَئِقَ فلان: إِذا امتلأَ شِبَعًا أَو رِيًّا، أَو فرحًا أَو حُزنًا، أَو غَضَبًا أَو شَرًّا
  • تَئِقَ الصبىُّ: أخذه شِبهُ الفُواق عند البكاء
  • الثَّدَى
  • الثَّدْيُ : النتوء في صدر الرجل والمرأة، وهو فيها مجتمع اللبن كالضَّرع لذوات الظِّلف والخُفّ (يذكر ويؤنث) والجمع : أَثْدٍ، وَثُدِيٌّ
  • ثَدْيُ الحَيَوَانِ : ضَرْعُهُ
  • ارتضع فلانٌ ثُدِيّ الكرم: مَثَل يُضْرب في البذل والعطاء،
  • عَسُرتْ
  • عسَر الزَّمانُ ونحوُه :اشتدَّ
  • عَسَرَ عَلَيْهِ مَا فِي بَطْنِهِ : لَمْ يَخْرُجْ
  • عسَرتِ المرأةُ: صَعُبَتْ ولادَتُها ولادةٌ عسيرةٌ
  • وِتَاحُه
  • وَتُحَ العطاءُ : كان قليلاً تافهًا
  • وَتَحَ عطاءه : أَقلَّه
  • ورجلٌ وَتَحٌ : خسيسٌ
  • لُجَّتي
  • اسْتَلَجَّ بيمينه: لجّ فيها ولم يكفِّرها زاعمًا أَنه صادق
  • ألجأ أمرَه إلى الله: أسنده، فوَّضه
  • ألْجَأَهُ إلى فِعْلِ الحَرامِ : اِضْطَرَّهُ إلَيْهَا، أَكْرَهَهُ
  • نائله
  • النَّائِلُ : ما يُنَال ويُدْرَك
  • أصبتُ منه نائلاً: معروفًا
  • النَّائِلُ :الجُودُ
  • اعتلى
  • اِعْتَلى الطَّائِرُ : اِرْتَفَعَ
  • اِعْتَلَى الْجَبَلَ : تَسَلَّقَهُ، اِرْتَقاهُ
  • اِعْتَلى الْمَلِكُ عَرْشَ أَجْدادِهِ : تَرَبَّعَ، جَلَسَ
  • مِتَاحُه
  • أتاح له الفرصةَ قدّرها له وهيّأها، يسّرها له وجعلها في متناول يده أتاحت له الظروف النجاح في مسعاه،
  • أمرٌ مُتاح للجميع
  • أتَاحَ اللَّهُ خَيْراً عَمِيماً : قَدَّرَهُ
  • فَمُقْبِحٌ
  • قبَحه اللهُ :أبعده عن كلّ خيرٍ وجعله قبيحًا : المبعدين عن الفوز بالجنّة
  • قَبَحَ لَهُ وَجْهَهُ : قَالَ لَهُ : قَبَّحَهُ اللَّهُ
  • قَبَحَ الشيءَ قَبْحًا: كسَرَه ليخرج ما فيه
  • يُعْتَدُّ
  • يَعْتَدُّ بِنَفْسِهِ أَكْثَرَ مِنَ اللاَّزِمِ : يَفْخَرُ، يَزْهو
  • اعتدَّ بنفسه: وثق منها واعتمد عليها، اعتزَّ بها، تغطرس أفرط في الاعتداد بنفسه،
  • اِعْتَدَّ بِشُؤونِهِ الخاصَّةِ : اِهْتَمَّ بِها
  • إقباحُه
  • قبَحه اللهُ :أبعده عن كلّ خيرٍ وجعله قبيحًا : المبعدين عن الفوز بالجنّة
  • قَبَحَ لَهُ وَجْهَهُ : قَالَ لَهُ : قَبَّحَهُ اللَّهُ
  • قَبَحَ الشيءَ قَبْحًا: كسَرَه ليخرج ما فيه
  • وذوو
  • بَاذَّهُ سابقه بَاذَّهُ الشيءَ: سَابَقَهُ إليه
  • آذى الرَّجلَ : أضرَّه، أصابه بضرر أو مكروه إنَّه لا يؤذي إلاّ نفسه، : عاقبوهما بالشتم والضرب، أو التعزير
  • لاوَذَ بالشيءِ، : لاذ
  • الفضائل
  • فضَل الشَّيءُ : زاد على الحاجة
  • فضَل الشَّيءُ: بَقِيَ
  • فَضَلَ صَاحِبَهُ : غَلَبَهُ فِي الفَضْلِ فَضَلَ عَلَى غَيْرِهِ
  • مُقْتَسَمٌ
  • اقْتَسَمَ فلانٌ: فكَّر وروَّى بين أَمرين
  • تركتُ فلاناً يقْتسِمُ: يفكر ويُرَوِّي بين أَمرين
  • اقْتَسَمَ القومُ: تحالفوا
  • أقْيَاضُهُ
  • قَيَّضَ قَيَّضَ الله له كذا: قدّره له وهيأه
  • قَيَّضَ اللهُ فلانا لفلان: أتاحه له
  • القَيِّضُ: حجرٌ صغيرٌ مدوَّر يُسَخّن وتُكْوَى به الإبلُ أَو الغنم من داء
  • أَمحاحُه
  • لامَحَهُ : خالسه النَّظَر
  • نَجْمٌ لاَمِحٌ : لاَمِعٌ بَرْقٌ لاَمِحٌ
  • فلانٌ لامحُ عِطْفَيْه: مُعْجَبٌ بنفسه
  • فَيْصَلٍ
  • الفَيْصَلُ : الحاكمُ أو القاضي
  • الفَيْصَلُ :الماضي القاطعُ يفصل بين الحق والباطل
  • الفَيْصَلُ :سيف قاطع
  • أطْلاحُه
  • طلَحَ فلانٌ طَلَاحًا: فَسَدَ
  • طَلَحَ البَعِيرُ : تَعِبَ مِنَ السَّيْرِ
  • طَلَحَ البَعِيرَ : أَتْعَبَهُ
  • مَراداً
  • مصدر مرِدَ
  • مصدر ميميّ من ردَّ/ ردَّ على: مرْجِع
  • لا مردَّ له: لا رجوع فيه
  • سُرُوحه
  • سرَح الشَّخصُ : خرج بالغَداةِ
  • يَسْرَحُ بِأفْكَارِهِ بَعِيداً : يَحْلُمُ، يَأْخُذُهُ خَيَالُهُ بَعِيداً، تَسْتَغْرِقُهُ الأفْكَارُ
  • سَرَحَ مُبَكِّراً : خَرَجَ فِي الصَّبَاحِ البَاكِرِ
  • وصُراحُه
  • صرَح الأمرَ :بيَّنه وأظهره
  • صَرَحَ بِالشَّيْءِ : كَشَفَهُ
  • صرُح الأمرُ: بان وأصبح واضحًا صرُح الحقُّ/ القولُ
  • أصحابه
    فُتَّاحُه
  • فتَحَ بين الخصمين: قضى بينهما، حكم
  • فَتَحَ الْبِلاَدَ : دَخَلَهَا بَعْدَ أَنْ غَلَبَ أَهْلَهَا وَأَخْضَعَهَا لِسُلْطَتِهِ
  • فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ : أَنَارَ بَصِيرَتَهُ، عَلَّمَهُ ، هداه وأَرشده
  • مَمْتَحٌ
  • مَتَحَ الْمَاءَ : اِمْتاحَهُ، اِسْتَخْرَجَهُ وَحَصَلَ عَلَيْهِ
  • مَتَحَ الدَّلْوَ أَوبِهَا : اِمْتاحَهُ، اِسْتَخْرَجَهَا
  • مَتَحَ كَذَا مِنَ العُمْرِ : قَارَبَهُ
  • مَتَّاحُه
  • أتاح له الفرصةَ قدّرها له وهيّأها، يسّرها له وجعلها في متناول يده أتاحت له الظروف النجاح في مسعاه،
  • أمرٌ مُتاح للجميع
  • أتَاحَ اللَّهُ خَيْراً عَمِيماً : قَدَّرَهُ
  • يعُمْ
  • وعَمَ بالخبر: أَخْبَر به ولم يَحُقَّهُ
  • وعَمَ الدَّيَارَ: قال لها: انعَمِي
  • عمَّ : انتشر
  • الحوتُ
  • الحُوتُ : السَّمكةُ، صَغيرة كانت أو كبيرة
  • الحُوتُ أحد بروج السماء، بين الدّلو والحَمَل، وزمنه من 19 من فبراير إِلى 20 من مارس
  • حوت كبير: صاحب مال وسطوة ونفوذ،
  • سُبَّاحُه
  • السَّبَّاحُ : من يجيد العَوْم أو السباحة
  • سبَح الشَّيءُ :جرَى، دار
  • سَبَحَ الفرسُ: مدَّ يديه في الجَرْي
  • بحديث
  • الحَدَث : الصَّغير السِّنِّ
  • الحَدَث :الأَمرُ الحادثُ المنكرُ غيرُ المعتاد
  • الحَدَث (عند الفقهاء) : النَّجاسة الحُكْمية التي ترتفع بالوضوء أَو الغُسْل أو التيمُّم
  • حمَّادٍ
  • حمِد الشَّيءَ :رضي عنه وارتاح إليه
  • حَمِدَهُ عَلَى كَرَمِهِ : شَكَرَهُ وَأثْنَى عَلَيْهِ
  • أَحْمَدُ إلَيْكَ اللَّهَ : أحْمَدُ نِعْمَةَ اللَّهِ مَعَكَ
  • ومَقْبَسِ
  • مِقبَس ، مَقبِس
  • اسم مكان من قبَسَ: مكان الحطب المشتعل
  • المِقْبَسُ : ما قُبِسَت به النَّارُ
  • يَشْفي
  • شفَى اللهُ المريضَ :عافاه، أبرأه من مرضه أو علّته
  • شفَّى الجزّارُ اللَّحمَ :خلّصه من عِظامِه
  • أشْفَى فلانٌ: سارَ في شَفَا القمَر: أى آخر الليل
  • الأُحَاحَ
  • الأُحَاح: الغيظ
  • صوت الإنسان من توجّع أو غمّ
  • صوت المتوجِّع من غيظ أو همّ
  • أحَاحُه
  • الأُحَاح: الغيظ
  • صوت الإنسان من توجّع أو غمّ
  • أمرٌ لا طائلَ تحْته: لا فائدة منه،
  • يَبْعُدا
  • بعُد الشَّيءُ أو الشَّخصُ/ بَعُد الشَّيءُ أو الشَّخصُ عن كذا/ بعُد الشَّيءُ أو الشَّخصُ من كذا : نأى، صار بعيدًا، عكس قَرُبَ بعُدت القريةُ عن العاصمة، ? بعُد عنّا: أقام بعيدًا، على مسافة ما
  • بعُد بأهله وغيرهم: جعلهم بعيدًا
  • بعِد الشَّيءُ أو الشَّخصُ/ بعِد الشَّيءُ أو الشَّخصُ عن كذا/ بعِد الشَّيءُ أو الشَّخصُ من كذا: بعُد، نأى، عكس قَرُب
  • يمْرِي
  • مَرَى الفرسُ مَرَى مَرْيًا: جعَل يمسَح الأرضَ بيده أَو رجله ويجرّها من كَسْرٍ أَو ظَلْع
  • مَرَى الفرسُ بيديه: حرَّكهما على الأرض كالعابث
  • مَرَى الشيءَ: استخرجه
  • فَتَسْتَدِرُّ
  • مصدر سدِرَ
  • سَدَرَ الشَّعْرَ : أَرْخَاهُ، سَدَلَهُ
  • سَدَرَ الثَّوْبَ : شَقَّهُ، أوْ أَرْسَلَهُ طَوِيلاً
  • وكأنما
  • نَامٍ، النَّامِيٌ
  • اسم فاعل من نمَى
  • شَابٌّ نَامٍ: يَزْدَادُ نُمُوُّهُ
  • أسيافُه
  • سَيِفَتِ النخلَةُ : كان فيها سِيفٌ
  • السَّيْفُ : نوعٌ من الأسلحة معروفٌ
  • السِّيفُ :ساحلُ البحر
  • مَرْكُوزَةً
  • رَكَزَ الرُّمْحَ في الأَرْضِ : غَرَزَهُ فيها
  • رَكَزَ المِسْمارَ في الخَشَبِ : أَثْبَتَهُ فيهِ
  • رَكَزَ اللَّهُ الْمَعادِنَ في الأَرْضِ : أَوْجَدَها في باطِنِها
  • شِيَاحُه
  • الشِّيحُ : نبتٌ سُهْلِيٌّ من الفصيلة المركبة، رائحته طيبة قوِيَّة، كثير الأنواع ترعاه الماشية والجمع : شيحان
  • أَشاحَ عَنْهُ وَجْهَهُ: أَعْرَضَ عَنْهُ عابِساً
  • أَشاحَ بِوَجْهِهِ : أَعْرَضَ تَكَرُّهاً
  • فلاحُه
  • لاحَ الهلالُ: ظهر، بدا للنَّظر إمّا فجأة وإمّا شيئًا فشيئًا
  • لاح البرقُ: أومض،
  • لاح النَّجْمُ: بدا وأضاء، طلع
  • يخيبُ
  • خيَّب خصمَه :جعله خائبًا، حرمه ممّا كان يطلبه، أَفْشَله، خسَّره
  • خَيَّبَ ظَنَّهُ : لَمْ يَأْتِ بِمَا كَانَ يَأْمُلُهُ
  • خَيَّبَ أَمَلَهُ : لَمْ يُحَقِّقْ مَا كَانَ مَأْمُولاً وَمَطْلُوباً
  • علماءُ
  • هُوَ أَعْلَمُ مِنْ غَيْرِهِ بِعُلُومِ الفِقْهِ : أعْرَفُهُمْ، أَدْرَاهُمْ
  • اللَّهُ أعْلَمُ : أَيْ هُوَ العَالِمُ بِكُلِّ شَيءٍ
  • اسم فاعل من علَمَ وعلِمَ/ علِمَ بـ
  • فقهاؤُه
  • قَهوة : شَرَابُ البُنِّ الْمُغَلَّى
  • القَهْوةُ :: الْمَقْهَى، مَكَانُ شُرْبِ القَهْوَةِ
  • القَهْوةُ : الخمر
  • صلحاؤه
    امترى
  • امترى في الشَّيء :شكّ فيه
  • امْتَرَى الشيءَ: استخرجه
  • امْتَرَت الرِّيحُ السَّحابَ: مَرَتْهُ
  • شَغِبُ
  • شغَب: الرَّجُلُ أحدث فتنةً وجَلَبةً
  • شَغَبَ أَهْلَهُ أَوْ عَلَيْهِمْ أَوْ فِيهِمْ أَوْ بِهِمْ : أَثَارَ عَلَيْهِمُ الشَّرَّ
  • شغَب القومَ/ شغَب بالقوم/ شغَب على القوم/ شغَب في القوم: هيّج الشَّرَّ والفتنة والاضطرابَ بينهم أثار الشَّغبَ في حرم الجامعة
  • المراء
  • رَجُلٌ مَعْرُوفٌ بِمُرَاءاتِهِ : بِإِظْهَارِ خِلاَفِ مَا يُخْفِي عَلاَقَةٌ قَائِمَةٌ عَلَى الْمُخادَعَةِ وَالْمُرَاءاةِ
  • رَأْيٌ لاَ مِرَاءَ فِيهِ : لاَ جِدَالَ فِيهِ
  • خَبَرُ لاَ مِرَاءَ فِيهِ : لاَ رَيْبَ فِيهِ، لاَ شَكَّ فِيهِ بِلاَ مِرَاءٍ
  • وقَاحُه
  • وَقُحَ : صَلُبَ
  • وَقُحَ الرَجلُ: قَلَّ حياؤه واجترأَ على اقتراف القبائح ولم يَعبأْ بها
  • وَقحَ الرَّجلُ: قلَّ حياؤه واجترأَ على اقتراف القبائح ولم يعبأْ بها
  • ولئن
  • اِلْتَأَى الرَّجُلُ : أَبْطَأَ
  • اِلْتَأَى التَّاجِرُ : أفْلَسَ، ضَاقَ عَيْشُهُ
  • اِلْتَأَتْ عَلَيْهِ الحَاجَةُ : تَعَسَّرَتْ تَعَوَّقَتْ
  • مَحَضْتُمْ
  • مَحَضَ فلانً: سقاه لبنًّا خالصًا لا ماءَ فيه
  • مَحَضَ فلانًا الوُدَّ أو النُّصْحَ: أَخلصَه إِياه
  • مَحُضَ فلانٌ في نسبه : كان خالصَ النَّسَب
  • ولَشرُّ
  • كانت عيناه تقدحان بالشّرر: تمتلئ نفسه بالغيظ والغضب الشديدَيْن
  • الشَّرَارُ : أجزاء صَغيرة متوهّجة تنفصل عادة من جسم يحترق
  • الشَّرَارُ: الضوء الحادث من التفريغ الكهربي
  • يَقري
  • قرَى الضيفَ: أضافه وأكرمه، أحسن إليه منحه القِرى والحمايةَ
  • قرَى الشّيءَ: جمعه
  • قَرَى القَيْحُ فِي الْجُرْحِ : اِجْتَمَعَ
  • النَّصيحَ
  • نَصَحَ الْجَوُّ : صَفا، عل
  • نَصَحَ الشيءُ نَصْحاً، ونُصُوحًا، ونَصَاحةً: خَلَصَ
  • نَصَحَتْ تَوْبَتُهُ : خَلَصَتْ مِنْ شَوَائِبِ العَزْمِ عَلَى الرُّجُوعِ
  • ضَياحُه
  • ضَيَّحَ فلانًا: سقاهُ الضَّيَاحَ
  • الضَّيَاحُ :كلُّ دواءٍ أَو سمٍّ يصبُّ فيه الماءُ ثم يُجْدَحُ
  • تَضَيَّحَ فلانٌ: شَرِبَ الضَّياحَ
  • الدجى
  • الدّجَّةُ : شدةُ الظُّلْمَة
  • دَجَّجَتِ السَّمَاءُ : تَغَيَّمَتْ
  • دَجَّجَ الجُنُودَ : زَوَّدَهُمْ بِكُلِّ أنْوَاعِ الأَسْلِحَةِ
  • رَبَاحُه
  • الرَّبَحُ : ما يُجْلَبُ للبيع من الخيل والإبل
  • الرَّبَحُ: الشَّحْم
  • الرَّبَحُ :الفُصْلَان الصّغار الواحد: رَابح
  • لَنَاطَحَ
  • نَطَحَهُ الثَّوْرُ : ضَرَبَهُ بِقَرْنِهِ
  • نَطَحَ فلاناً عن كذا: دَفَعَهُ، أَزَاحَهُ، أَزَالَهُ
  • كناطح صخرة: يضرب في المكابرة، يحاول المستحيل
  • يُبِيرُ
  • أَباره: أَكسده
  • وَبَرَ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ
  • وبَر البعيرُ: كان كثيرَ الوَبَر
  • مُنَاطِحِيه
  • نَطَحَهُ الثَّوْرُ : ضَرَبَهُ بِقَرْنِهِ
  • نَطَحَ فلاناً عن كذا: دَفَعَهُ، أَزَاحَهُ، أَزَالَهُ
  • كناطح صخرة: يضرب في المكابرة، يحاول المستحيل
  • نِطاحُه
  • نَطَحَهُ الثَّوْرُ : ضَرَبَهُ بِقَرْنِهِ
  • نَطَحَ فلاناً عن كذا: دَفَعَهُ، أَزَاحَهُ، أَزَالَهُ
  • كناطح صخرة: يضرب في المكابرة، يحاول المستحيل
  • جُدَّاحُه
  • جَدَحَ السَّويق وغيره في الماء :خلطه وحرَّكه وخوَّض فيه بالمِجْدَح
  • جَدَحَ جُوَيْنٌ من سويق غيره: يضرب لمن يتوسَّع في مال غيره ويجودُ به
  • جَدَحَ الشرابَ: خوّض فيه بالمِجْدَح
  • دِماثُهُ
  • دَمُثَ الوَلَدُ : حَسُنَ خُلُقُهُ، لانَتْ أَخْلاقُهُ
  • دمِث المكانُ: سَهُل ولان
  • مكان دمِث: ليِّن سهل ذو رَمْل،
  • وفِسَاحُه
  • فَسَحَ لَهُ فِي الْمَجْلِسِ : وَسَّعَ لَهُ لِيَجْلِسَ،
  • فَسَحَ لَهُ الْمَجَالَ لِيُعَبِّرَ عَنْ رَأْيِهِ : تَرَكَ لَهُ الْمَجَالَ
  • فَسَحَ فِي مَشْيِهِ: خَطَا خُطُوَاتٍ مُتَبَاعِدَةً
  • صَنَاعٌ
  • الصانِعُ : مَن يصنَعُ بيديه
  • الصانِعُ :مَنْ يحترِفُ الصناعة
  • اسم فاعل من صنَعَ
  • أصلحت
  • صَلَحَ أَمْرُهُ أَوْ حَالُهُ : صَارَ حَسَناً وَزَالَ عَنْهُ الْفَسَادُ، عَفَّ، فَضُلَ ، : من آمن وعمل صالحًا
  • صلَح له الأمرُ: ناسبه ولاءمه ووافقه
  • يَصْلُحُ لِهَذَا الْعَمَلِ : يُنَاسِبُهُ
  • مِكْلاحُهُ
  • كلَح الشَّخصُ :عَبَس وأفرطَ في العبوس من ضيق أو حزن : عابسون، وقيل: متقلِّصو الشّفاه عن الأسنان من أثر اللّقح
  • كلح اللون : صار باهتا
  • كَلَّحَ في وجه الصبي: فَزَّعه
  • مِرْضَاحُه
  • المِرْضَاح : ما يُرْضَح به، أي يُرَضُّ ويكْسَرُ
  • رَضَحَهُ : دقَّه بحجر وكَسَرَهُ،
  • الرَّضْحُ :ما نَدَرَ من النوى المَرْضُوح
  • البلاءُ
  • لَمْ يَعْرِفْ إِلاَّ البَلاءَ وَالمِحَنَ : الْمَصاعِبَ والْمَصائِبَ مَنْ طالَ غِناؤُهُ عَظُمَ بَلاؤُهُ
  • أَظْهَرَ بَلاَءً : بَسَالَةً لَقَدْ أَبْلَى البَلاءَ الحَسَنَ (التوحيدي)
  • أصحاب البلاء: المجذومون
  • مدحٍ
  • مدَح الشَّخصَ أو الشَّيءَ: أثنى عليه بما له من الصِّفات الحَسَنة، أحسن الثَّناء عليه، ضدّ ذمّه
  • مَدح:ثناء، إطراء الصّفات
  • أفعال المَدْح: (النحو والصرف) نِعم وحبّذا وما جرى مجراهما
  • مبارياً
  • بَرُؤَ فلان: كان سليمَ الصَّدْرِ خالصَ النيَّة
  • برُؤَ المريضُ شُفِيَ وتعافى
  • عَمَلٌ بَريءٌ: خلا من الدَّغَل والغِشّ وفلانٌ بَريءُ السَّاحَة: خالٍ مما اتُّهم به
  • سَيّاحُ
  • اسم فاعل من ساحَ
  • السائحُ :صائم ملازم للطَّاعة أو مهاجر في سبيل الله تعالى :
  • السائحُ: المتنقِّلُ في البلاد للتَّنزُّه أو للاستطلاع والبحث والكشف ونحو ذلك والجمع : سُيَّاحٌ
  • إيضاحُه
  • مصدر أوضحَ/ أوضحَ عن
  • (الفلسفة والتصوُّف) ما مِن شأنه أن يُقْنِع برهانيًّا دعَّم رأيَه بإيضاحات كافية
  • وضَح الشَّيءُ أو الأمرُ :بانَ وظَهَر
  • نَتَاجُه
  • نتاج عقارات: دخل
  • نِتَاجُ الْمَوَاشِي : مَا تَضَعُهُ الْمَوَاشِي
  • نِتَاجُ مَصْنَعٍ : مَا يَصْنَعُهُ مِنْ صَنَائِعَ
  • وعليكُمُ
  • وَعَلَ : أَشْرَف
  • وَعْل / وَعِل
  • الوَعْلُ : تَيْسُ الجَبَل، أي: ذَكَرُ الأَرْوَى، وهو جنس من المعْزِ الجبليَّة، له قرنان قويّان منحنيان كسَيفَين أَحْدَبين
  • أعجمُ
  • أَعْجَمَ الكِتابَ : أَزالَ عُجْمَتَهُ وَإِبْهامَهُ بِوَضْع النُّقَطِ والحَرَكاتِ
  • أَعْجَمَ الكِتابَ : لَمْ يُعْرِبْهُ
  • أَعْجَمَ البابَ : أَغْلَقَهُ
  • مُفْحَماً
  • فَحَمَ الصَّبِيُّ : اِنْقَطَعَ صَوْتُهُ وَنَفَسُهُ مِنْ شِدَّةِ الْبُكَاءِ
  • فَحَمَ الرَّجُلُ : لَمْ يُطِقْ جَوَاباً، عَجَزَ عَنِ الْكَلاَمِ
  • فحُمَ الشَّيءُ: اسودّ، اشتدّ سواده
  • ضُغاؤُهُ
  • سَمِعَ ضُغَاءً مِنْ وَرَاءِ البَابِ : صَوْتَ مَقْهُورٍ ذَلِيلٍ شُقَّ عَلَيْهِ
  • ضَغَا الذِّئْبُ : صَاحَ، صَوَّتَ
  • ضغَا المقهورُ: ضَجَّ وتذلل
  • شاكرٍ
  • شكَر اللهَ/ شكَر للهِ :حمِده، ذكر نعمته وأثنى عليه
  • شكَره على نصائحه: أعرب له عن امتنانه بها
  • شَكَرَتِ الدَّابَّةُ : كَفاها القليل
  • بمدحك
  • مدَح الشَّخصَ أو الشَّيءَ: أثنى عليه بما له من الصِّفات الحَسَنة، أحسن الثَّناء عليه، ضدّ ذمّه
  • مَدح:ثناء، إطراء الصّفات
  • أفعال المَدْح: (النحو والصرف) نِعم وحبّذا وما جرى مجراهما
  • عُجْمُهُ
  • العَجَمُ :عَلَمٌ على الفُرْس خاصَّة
  • العَجَمُ: العُجَامَ واحدته: عَجَمَةٌ
  • بلادُ العَجَمِ: بلاد الفُرْسِ، إيران حاليًّا
  • وفِصَاحُه
  • أَفْصَحَ الصبحُ: بدا ضوؤُه وظهر
  • أفْصَحَ الخَطِيبُ فِي حَدِيثهِ : كانَ واضِحاً، بَلِيغاً، فَصِيحاً
  • أَفْصَحَ عَنْ رَأْيِهِ دُونَ خَوْفٍ وَلاَ وَجَلٍ : أعْرَبَ عَنْهُ أَقْوالُهُ تُفْصِحُ عَنْ مُرَادِهِ
  • عقيلةً
  • العَقِيلةُ : السيدة المخدرة
  • العَقِيلةُ :الزوجة الكريمة
  • عقيلة المال: أحسنه
  • إسماحُه
  • سمَح الشَّخصُ : لان وسهُل
  • سمَح الشَّخصُ :انقاد بعد استصعاب
  • سمَح الشَّخصُ : جاد وأعطى عن كرم وسَخاء
  • أُنْكِحْتَها
  • نَكَحَ الْمَرْأَةَ : تَزَوَّجَهَا / النساء آية 25فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ (قرآن)
  • نَكَحَتِ الْمَرْأَةُ : تَزَوَّجَتْ فهي ناكِحٌ، وناكِحَةٌ
  • نَكَحَ الْمَطَرُ الأَرْضَ : اِخْتَلَطَ فِي تُرَابِهَا
  • مَهيرَةً
  • مهَر الشَّخصُ الشَّيءَ/ بالشَّيءِ/ في الشَّيء :أتقنه وبرع فيه وأجاد
  • مَهَرَ مُنَافِسَهُ : غَلَبَهُ فِي الْمَهَارَةِ
  • مهَر المرأةَ : أَعْطَاهَا مَهْراً، أَيْ صَدَاقاً ، دفع لها مالاً تنتفع به بعقد زواج
  • بَكَرَتْ
  • بكَّر إلى الأمر/ بكَّر بالأمر/ بكَّر في الأمر: بكَر، بادر، عَجِل وأَسْرع إليه
  • بَكَّروا في الصَّلاةِ : أَدَّوا الصَّلاةَ قَبْلَ وَقْتِها بِقَليل
  • بَكَّرَ الشَّجَرُ : أَعْطَى ثَمَرَهُ مبَكِّراً
  • سلامةٌ
  • سلامة أرض الوطن: صيانة حدوده وحفظها،
  • سلامتك: دعاء للمريض بالسّلامة والصحّة،
  • سلامة النِّيّة: حسنُها،
  • آفةٌ
  • الآفَةُ : كلُّ ما يصيب شيئاً فيفسده، من عاهة أَو مَرَض أَو قحط
  • آفة زراعيّة: مَا يُفْسِدُ الزَّرْعَ مِن دُودٍ أَوْ حَشَرَاتٍ وَغيْرِهَا
  • آفَةُ العِلْمِ النِّسْيَانُ : مُصِيبَةُ العِلْمِ