إليك تُشدُّ في العلمِ الرِّحالُ
ومنك الجاهُ يُرجى والنّوالُ
وأنت الحافظُ الحبْرُ المعلّى
ومَنْ للدين والدنيا جمالُ
جمعْتَ الحُسنَيَيْن وأنت فردٌ
فما لك في الورى طُرّاً مثالُ
وما لك مثلُ جاهِك مستَباحٌ
وعِرضُك مثل فخرِك لا يُنالُ
ويُرضيكَ السؤالُ إذا سألنا
وبعضُ القوم يُغضِبُه السّؤالُ
ولي رسمٌ عليك ولا دِفاعٌ
لديك تصدُّ عنه ولا مِطالُ
ولما أن تأخّر طِبْتُ عيشاً
فقد تُستبطأُ السُحُبُ الثّقالُ
كتبتُ إليك في ظهرٍ لأني
فقيرٌ ليس لي واللهِ مالُ
وهذي قصّتي وإليك أشكو
ومني القولُ ثم لك الفَعالُ
فأبقاك المهيمنُ في نعيمٍ
وعزٍّ ما لَه أبداً زَوالُ
الرِّحالُ
رَحَلَ عَنْ بَلَدِهِ : تَرَكَهُصحبتك السلامة في حِلِّك وتَرْحالك: في إقامتك وسفرك،رَحَلَ إلَى بَيْتٍ جَدِيدٍ : اِنْتَقَلَالجاهُ
لجَأ الشَّخْصُ إلى المكان وغيره :قصَده واحتمى بهلجأَ إِلى فلان: استند إليه واعتضد بهلجَأ المظلومُ إلى القضاء: استند إليه واستعان بهالمعلّى
عُلُوُّ الهِمَّةِ : سُمُوٌّ، مَكَانَةٌ، عَظَمَةٌ ، رفعةالعُلُوُّ : العظمةُ والتجبرّ ، القصص آية 83 تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لاَ يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي الأَرْضِ وَلاَ فَسَاداً (قرآن)عُلُوُّ الكعبِ: المكانة والقيمة،والدنيا
الدُّنْيا : مؤَنَّث الأدنىالدُّنيا: الحياة الحاضرة، عكسها الآخرة لَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا تَعْدِلُ عِنْدَ اللهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ مَا سَقَى كَافِرًا مِنْهَا شَرْبَةَ مَاءٍ [حديث]أقام الدُّنيا وأقعَدها: أحدث ضجَّة كبيرة، أثار الاهتمامَ، شغل النّاسَ،طِبْتُ
اسْتَطابَ : استبرأَ من القَذَراسْتَطابَ الشيءَ: وجده ورآه طيِّباًاستطاب القومَ: سأَلهم شيئاً طيباً أَو ماءً عذبًاالثّقالُ
الثَّقَل : المتاعالثَّقَل : الشيءُ النفيس الخطير وفي الحديث: حديث شريف إنّي تارك فيكم الثَّقلين: كتابَ اللهِ وعترتي / والجمع : أثقالوالثَّقَلان: الجنّ والإنسوهذي
هذَأ الكلامَ: أكثَر منه في خطأهذَأه بلسانه: آذاه وأسمعه ما يكرههَذَأَتِ الخيلُ ونحوُها : تساقطت إِعياءًالمهيمنُ
الهِمْيَانُ : شِدَادُ السَّرَاويلالهِمْيَانُ :المِنْطَقَةُالهِمْيَانُ: كيسٌ للنَّفقة يُشَدُّ في الوسط