إِذا ما خَلَوتَ الدَهرَ يَوماً فَلا تَقُل
خَلَوتُ وَلَكِن قُل عَلَيَّ رَقيبُ
وَلا تَحسَبَنَّ اللَهَ يُغفِلُ ما مَضى
وَلا أَنَّ ما يَخفى عَلَيهِ يَغيبُ
لَهَونا لَعَمرُ اللَهِ حَتّى تَتابَعَت
ذُنوبٌ عَلى آثارِهِنَّ ذُنوبُ
فَيا لَيتَ أَنَّ اللَهَ يَغفِرُ ما مَضى
وَيَأذَنُ في تَوباتِنا فَنَتوبُ
إِذا ما مَضى القَرنُ الَّذي كُنتَ فيهِم
وَخُلِّفتَ في قَرنٍ فَأَنتَ غَريبُ
وَإِنَّ امرَأً قَد سارَ خَمسينَ حِجَّةً
إِلى مَنهَلٍ مِن وِردِهِ لَقَريبُ
نَسيبُكَ مَن ناجاكَ بِالوِدِّ قَلبُهُ
وَلَيسَ لِمَن تَحتَ التُرابِ نَسيبُ
فَأَحسِن جَزاءً ما اجتَهَدتَ فَإِنَّما
بِقَرضِكَ تُجزى وَالقُروضُ ضُروبُ
رَقيبُ
الرَّقيب: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء، ولا تخفى عليه خافية، والذي لا يغفل عمّا خلق، والمترقِّب المنتظِر من عباده خضوعَهم له، وخشيتَهم منه، وخشوعَهم لعظمته : مراعيًا حافظًاالرَّقِيبُ: من يلاحِظُ أمْرًا ماالرَّقِيبُ :الحارسُ لَهَونا
اِلْتَهَى الرَّجُلُ بآلَةٍ: لَعِبَ بِهَااِلْتَهَى عَنْهُ بِغَيْرِهِ : اِشْتَغَلَتلهَّى الشَّخْصُ عنه: أعرض عنه ولم يهتمّ به، تشاغل عنه ذُنوبٌ
الذَنُوبُ :الوافر الذَّنَبالذَنُوبُ: الطويلُهيومٌ ذَنُوبٌ: طويلُ الشرّآثارِهِنَّ
أثَر المجرمَ: تبع أثرهأثَر الحديثَ: نقله ورواه عن غيره لم يُؤْثَر عنه مثل هذا القول، : يُورث ويُنقل عن السلفيَغفِرُ
الغَفَرُ : نباتٌ ينبُت في السُّهول والرُّبَى كأَنَّه عصافير خُضر قِيامغَفَرُ العُشْبِ : صِغَارُهُغَفَرُ السَّاقِ أَوِ الْجَبْهَةِ أَوِ العُنُقِ : شَعْرُ صِغَارٌ كالزَّغَبِحِجَّةً
الحِجَّة : الاسم من حَجّ ، والمرة من الحج (على غير قِياس)حجّة الوَداع: آخر حجَّة لِلرَّسول (صلى الله عليه وسلم) للبيت الحرامالحِجَّة: السَّنَة والجمع : حِججٌوِردِهِ
ورَد الكتابُ المطلوبُ :حضر، وصلكما ورَد في الحديث الشريف: كما جاء فيه،ورد هذا الكلام في موضوع كذا: ذُكِر في ذلك الموضوعناجاكَ
نَجَأ الشيءَ : أحدَّ النظر إليهنَجَأ الشيء :أَصابَهُ بالعيننَجَا الْعَدَّاءُ : أَسْرَعَ، سَبَقَبِالوِدِّ
تَوَدَّدَ مَوَدَّتَهُ : طَلَبَهَاتَوَدَّدَ إلَيْهِ : تَحَبَّبَ إلَيْهِتَوَدَّدَ إليه: تحبَّب
