أَهُزُّكَ لا إِنّي إِخالُكَ نابِيا
وَإِن كُنتَ مَطرورَ الغِرارِ يَمانِيا
وَلَكِنَّ هَزَّ السَيفِ وَالسَوطِ شيمَتي
وَإِن رُعتُ سَبّاقاً وَنبَّهتُ ماضِيا
وَما هَزَّ أَعطافَ الكَريمِ إِلى العُلى
كَأَروَعَ شَيحانٍ يَهُزُّ العَوالِيا
إِذا السَيفُ لَم يَشرَب بِهِ الدَمَ قانِئاً
عَبيطاً أَبى أَن يَشرَبَ الماءَ صادِيا
وَقَد نُطتُ آمالي بِأَبلَجَ واضِحٍ
يُجَشِّمُها أَمضى مِنَ السَيفِ عارِيا
وَأَكرَمَ آثاراً مِنَ المُزنِ غادِياً
وَأَشهَرَ أَوضاحاً مِنَ البَدرِ سارِيا
فَما الغُصُنُ المَطلولُ أَشرَفَ باسِماً
وَمادَ أُصَيلاناً عَلى الماءِ صافِيا
بِأَليَنَ أَعطافاً وَأَحسَنَ هَشَّةً
وَأعَطَرَ أَخلاقاً وَأَندى حَواشِيا
أَهُزُّكَ
اِهْتَزَّتِ العَرَبَةُ بِرُكَّابِهَا: تَحَرَّكَتْ فِي سَيْرِهَااهتزَّ للأمر: سُرَّ، ارتاح له، نشطاِهْتَزَّ النَّبَاتُ : نَمَا وَطَالَنابِيا
النَّبُّوتُ : الفَرْعُ النَّابِتُ من الشجرالنَّبُّوتُ : هراوة أو عصا غليظة، مستقيمة ضخمة مستوية قصيرة، لها في طرفها جزء مدوَّر مكتَّل، (مصريّة) ضربه بالنبُّوت فأصاب رأسَهأَنْبَى الشيءَ: جعله نابيًامَطرورَ
طَرَّرَ : اتَّخَذَ أَو عَمِلَ طُرَّةٌ،طرَّر الثَّوْبَ: جَعَلَ له طُرَّةٌالطَّرُورُ : طُرَّةُ الجارية ونحوُها شيمَتي
مصدر شيِمَشيِم فلانٌ :كانت به شامة، أو كثرت في بدنه الشَّاماتالشِّيمةُ :خُلُق، طبيعة، غريزة وسجيّة، خِصْلةرُعتُ
رَعَّتِ الرِّيحُ : سَكَنَتْرَعَّى ولدَه :قال له: (رعاك الله)، وهو دعاء له بالحِفْظ والرعايةأرْتَعَ : وقع في خِصب ورِعْيأَعطافَ
عِطْفُ كل شيءٍ: جانبُه؛ وهو من الإِنسانِ من لدُن رأْسه إِلى وَركهالعِطْفُ: وسَطُ الطريق وأَعلاهومَرَّ يَنْظُرُ في عِطْفِهِ: مرَّ مُعْجَبًا بِنَفْسِهِ كَأَروَعَ
الأَرْوَعُ : الذكِيّ الفؤادالأَرْوَعُ : المُعْجَب بحسنه وجَهَارَة منظره أَو بشجاعتهوقلب أَرْوَعُ: يرتاع لحدّته من كلِّ ما سمع أو رَأىشَيحانٍ
الشِّيحُ : نبتٌ سُهْلِيٌّ من الفصيلة المركبة، رائحته طيبة قوِيَّة، كثير الأنواع ترعاه الماشية والجمع : شيحانشَاحَ فِي الأَمْرِ: جَدَّشَاحَ عَلَى صَاحِبِهِ : حَرَصَ، حَذِرَ وَجَدَّ فِي الحَذَرِنُطتُ
ناط الشَّيءَ بغيره/ ناط الشَّيءَ على غيره: علَّقهناط الأمرَ بفلان: عَهِدَ به إليهنَاطَتِ الدَّارُ : بَعُدَتْآمالي
تمرين مدرسيّ يُختبَرُ فيه التلاميذُ في رسم الحروف والكتابة بصورة صحيحة اختبار/ حصَّة/ غلطة إملاء،مضى مَلِيُّ من النهار أَو الليل: ما يين أَوّله إلى ثلثه، أو قطعةٌ منه لا تُحَدّ يُجَشِّمُها
جشِم متاعبَ السَّفر: تكلَّفها على مشقَّةجَشِمَ : سمِنجَشِمَ :ثَقُلَآثاراً
أثَارَهُ فِعْلُهُ : جَعَلَهُ يَثُورُأثَارَ غَضَبَهُ: أغْضَبَه يُثِيرُ ثَائِرَتَهُأثار أعصابَه: هيجَّه، أغضبه،أَوضاحاً
وضَح الشَّيءُ أو الأمرُ :بانَ وظَهَروضَح الموقفُ: انكشف وصار مفهومًاوضَح الوجهُ: حَسُنأُصَيلاناً
أَصَلَ الشيءَ: استقْصَى بحثَه، حتى عرف أَصلهأَصُلَ : ثَبَتَ وقَوِيَأَصُلَ الرأْيُ: جاد واستحكم بِأَليَنَ
بلَّل الثَّوبَ وغيرَه :بلَّه، ندَّاه ورطَّبه بالماء ونحوه بلّل المطرُ الطُّرقَ،مصدر بلَّنُدُوَّة، نَدًى، رطوبةأَعطافاً
عطَف الغُصْنَ أماله، حناهعطَف الوسادةَ: ثناهاعطَفه عن الأمر: أبعده وصرفه عنهأَخلاقاً
خَلَقَ الثَّوْبُ : بَلِيَخلَق الكلامَ: صنعهخَلَقَ اللهُ الإِنْسَانَ : أَوْجَدَهُ مِنَ العَدَمِ، أَنْشَأَهُ، صَوَّرَهُ
