أنَّى هجوتَ بني ثوابَهْ

يا صاحبَ العينِ المُصابَهْ

أهلَ السماحةِ والرجا

حة والأصالة واللَّبابَهْ

القائلينَ الفاعليـ

ـن أُولي الرياسة والنِّقابَهْ

والفارعينَ المجدَ والـ

ـبانينَ فوقهُمُ قِبابهْ


الآخذينَ
بأنفهِ

لا كالأُلى عِلِقوا ذِنابَهْ


نُجبٌ
تلوح إذا بَدَوْا


بوجُوهم
غُررُ النجابهْ

لم يبقَ طودٌ للعلا

لا يرتقي أحدٌ هِضابهْ

إلا كأنَّ اللَّه ذل

لَلَ عامداً لهمُ صِعابهْ

وإذا استعارَ الحمدَ يو

ماً معشرٌ ملَكُوا رقابهْ

يا رُبَّ رأيٍ فيهمُ

لا تَبلغُ الآراءُ قابهْ


وندىً
إذا فُقِدَ النَّدى

يتتبَّعُ العافي مُصابهْ

قومٌ إذا صَدْعٌ تفا

قَمَ مرةً كانوا رِئابهْ

وإذا شتاءٌ أخلفتْ

أنواؤه خَلفوا سَحابهْ

جُعلتْ بيوتُهم مع الـ

ـبيتِ العتيقِ لنا مَثابهْ


ننتابُ
فيها نائلاً

جَزْلاً متى شئنا انتيابهْ


ويلوذُ
لائذُنا بها

إن حبلُنا اضطربَ اضطرابهْ

لم يَدْعهُمْ مُستنجدٌ

إلا ودعوتُه المُجابهْ

كم عائذٍ من دهرِهِ

بهمُ إذا ما الدهرُ رابَهْ

خُذ في النوائب منهمُ

حَبْلاً ولا تَخَفِ انقضابَهْ

أمثالَهُمْ فاعْممْ بمد

حكَ عَمَّهُمْ حُسْنُ الصحابهْ

واخصُصْ أبا العباس بحـ

ـرَ الجودِ حقاً لا سرابهْ

ملِكٌ يظلُّ إذا غدا

تتعاورُ الأيدي رِكابهْ

سائلْ بسؤدَدِهِ المعا

شرَ بل ندَاهُ وانسكابهْ

يُخبرْك عنهُ باليقي

ن ويجعل الجدوى جوابهْ


غيثٌ
إذا اسْتَمطرتَهُ


ألفيتَ
من ذَهبٍ ذِهابهْ


قعدَ
العُفاةُ وسيبُهُ


يَختبُّ
نحوهُمُ اختبابهْ


أغنتهُمُ
نفحاتُهُ

حتى لقد هجروا جَنابهْ

لكنْ وفودُ الشكرِ لا


تنفكُّ
قد شحنتْ رحابهْ


ولَمَا
ابتغى من شاكرٍ

شُكرَ النَّوالِ ولا استثابهْ

أعطى الذي لَوْ سِيمَ حا

تمُ أْخذَهُ يوماً لهابَهْ

فأباحَهُ حَمْدَ الورى

مالٌ أباحهُمُ انتهابهْ

كم رايةٍ للمجد فا

زَ بِهَا وأخطأها عَرابهْ

ويُجيلُ في الخَطْب الذي


تُضحي
شواكِلُهُ تَشَابهْ

رأياً إذا الخطأ المُخي

لُ أطالَتِ الفِرَقُ اعتقابهْ

لم يحتجبْ عنه الصوا

بُ وأين عنهُ تَرى احتجابهْ

لا رَأْيَ في مَجهولَةٍ


يجتابُ
ظُلمتَها اجتيابَهْ

تجلو به سدفَ العما

ية عنك أو ترضى انجيابهْ

أجلى البصيرة لا تَقَحـ


ـحُمَه
تخاف ولا ارتيابهْ

ماضي القضاءِ إذا ارتأى

لم يستطع شَكٌّ جِذابهْ

ما عاب ذو طعم ريا

ضَتَهُ الأمورَ ولا اقتضابهْ

وبكَيده يَروي القنا

عَلَقاً ويختضبُ اختضابهْ

وتصيدُ لَحمَتها عُقا

بُ الموتِ يومَ تَرى عقابهْ

فَضَلَ الرجالَ ذوي الكما

لِ كما اعتلى جبلٌ ظِرابَهْ

أقسمتُ بالمَلِكِ الذي

لم يستطِعْ مَلِكٌ غِلابهْ

لقد استدَرَّ له المدي

حُ وما تكلَّفتُ احتلابهْ

ولقد حلفتُ بما حلف

تُ به وما أبغي خِلابهْ

يا بُعدَهُ مما افْتري

تَ من الفواحش واغترابَهْ

خنَّثْتَ أَرْجَلَ مَنْ مَشى

ونسيتَ خُنْثَكَ يا تُرابهْ

لو أنَّ عِرسَك بايتت

هُ لَما دعَتْهُ إذاً لُبابهْ

مَعَ أنهُ لم يَجْتنبْ

رَجلٌ حِمَى الدين اجتنابهْ

وهَل اتَّقى كتِقائه

أحدٌ أو ارتقبَ ارتقابهْ

ما ضَرَّهُ أهَجَوْتَهُ

يا وغدُ أم طَنّتْ ذُبابهْ

أنشأتَ تهجوهُ فأكْ

ثرتَ الكلام بلا إطابهْ

وأحلتَ في بيت وما

زِلتَ البعيد من الإصابهْ

أنَّى يكون مُمدَّداً

رَجلٌ وقد رفعوا كِعابهْ

لكنه بيتٌ عَرا

كَ لذكر معناه صَبابهْ

فعميتَ عن سنَن الطري

قِ وظِلْتَ تركبُ كل لابهْ

كم صرعةٍ بين العبي

دِ وخَلْوةٍ لك مُسْترابهْ

أصبحتَ تَنْحَلُها الكرا

مَ بوجنةٍ فيها صَلابهْ

وكذاكَ مثلك ينحلُ السا

داتِ عَرَّتَهُ وعَابهْ

قد قلتُ إذ خُبِّرتُ عن

ك بما أشبتَ من الأُشابهْ

هلّا نهاهُ عن الكرا

م وقِيله فيهم كِذابَهْ

عَوَرٌ وإعوارٌ به

لا تَضْبِطُ الأيدي حِسابَهْ

منه بلاءٌ باستهِ

ليست عليه بالمُثابَهْ

كلبٌ عوى مُستقتِلاً

والحَيْنُ يَستعوي كلابهْ


فَهَدى
إليه عُواؤُه

لمّا عوى رِئبالَ غابهْ

ألقى كلاكِلَهُ عليـ

ـِ وعلَّ من دمه حِرابهْ

فاظنُن بكلبٍ شامَ فيـ

ـه الليثُ مِخْلَبَهُ ونابهْ

أنَّى يَسُبُّ بني ثوا

بة أو عبيدَ بني ثوابهْ

من كل شيءٍ يُسْتَتَا

بُ وما استُهُ بالمُستَتابهْ

كم إخوةٍ وارت له

سوءاتِهِم تلك الغُرابهْ


لإخالهُ
يوم القيا

مة باستِهِ يُؤتى كتابهْ

إذ لا يُرى ذنبٌ له

إلا بها وَلِيَ اكتسابهْ

بل كلُّ عضوٍ منه يو

جَدُ مذنباً حاشا عُنابهْ

ولو استطاع لصاغه

دُبُراً ولالْتمسَ انقلابهْ

ليكون باباً للفيا

شل عَجَّل اللَّه اجتبابهْ

يا من لحاهُ على الفوا

حش يرتجي يوماً متابهْ

خلِّ الشقِيَّ وَحَيَّةً


تنسابُ
فيه وانسيابهْ

أنَّى يُلاقي القارظَ الـ


ـعَنَزيَّ
من يرجو إيابهْ

ماذا نَقِمْتَ على امرىءٍ


يُؤوي
إلى جُحرٍ حُبابهْ

وله نعاجٌ لا يزا

ل مُخلِّيا فيها ذئابهْ

لا بل نساءٌ يزدَبِبْ

نَ أيور ناكتِهِ ازدبابَهْ

هنَّ المآب لكل من

أمسى ولم يَعرفْ مآبهْ


ناهِيكَ
من ثقةٍ سها

مُ القوم مُودَعَةٌ جِعابَهْ

لم يَعْتصِبْ ذو حرمةٍ

بعصائب العار اعتصابهْ

كلّا ولا احتقب المآ

ثمَ في إباحتها احتِقابهْ

ومُعنِّفٍ لي أنْ هَجَوْ

تُك يا أقلَّ من الصُّؤَابهْ

قال اطوِ عِرضك لا تُدَنْ

نِسهُ وأوْدِعْهُ عِيابهْ

ما كفءُ عرضك عرضُ معـ

ـرورٍ فلا تحكُكْ نِقابهْ

فأجبتُه إذ قال ذا

كَ بخُطبةٍ فَصَلَتْ خطابهْ

لو سَبَّ غيرَ بني ثوا

بةَ ما جَشِمتُ لهم سِبابهْ

وَلَمَا رضيت لمنطقي

فَرْعَ اللئيم ولا نِصابهْ

لكنني أحميهُمُ

ما حالَفَتْ بَحْري صُبابهْ

وأرى يسيراً فيهمُ

تدنيسَ عرضي أو ذَهابَهْ

إن المكارِه في حِما

يتهم عِذابٌ مُستطابهْ

واليْتُهم ما حالفتْ

أوعالُ شابةَ هضبَ شَابَهْ

وإذا امرؤ عاداهُمُ

أصفرتُ من وُدّي وِطابهْ

ومتى امترى حلبَ الوصا

ل ملأتُ من هجر عِلابَهْ

إذ لا أبالي فيهمُ

حسكَ العدو ولا ضِبابَهْ

من كان مكتئباً لذا

ك فقد توخيت اكتئابهْ

لا زالَ يَقْدَحُ وَرْيُهُ

في صدره أبداً قُحابَهْ

قلبي حِمىً لَهُمُ فلَمْ

يحتلَّ غيرُهُمُ شِعابهْ

لِمْ لا وذكراهُمْ له


رَوْحٌ
إذا ما الهمُّ نابهْ

ومتى تَباعدَ مطلبٌ

فبِيُمْنهم نرجو اقترابهْ

وتحرِّياً لرضاهُمُ اسْ

تنفرت من شِعري غِضابهْ

وَسَلَلْتُ دُونَهُمُ علي

ك ودون حوزتهم عِضابهْ

سامَتْ قوافيك السما

ء ورُمتَ أمراً ذا مَهابَهْ


فاربَعْ
عليك فمن رمى

صُعُداً بجَنْدلِهِ أصابهْ

ما كان قدرُك أن تفو

ه بمدحهم بَلْهَ المَعابهْ

لا سيّما بفمٍ يَظَلـ

ـلُ مَنِيُّ ناكتِهِ شرابهْ

تَمْري الأيورَ به إذا


أهدى
حشاكَ لها خِضابهْ


أَقْذِرْ
وأخبِثْ بالمني

يِ إذا عبيطُ السَّلح شابهْ


هَتْماً
لفيك أما تَخَيْـ

ـيَرَ ما يشوبُ بهِ لُعابهْ


وإخالُ
ذلك لم يزد

في خُبثه لكن أطابهْ

هَلّا مُسِخْتَ وقد ذكر

تَهمُ بجِدٍّ أو دُعابهْ

لكنَّ المَسْخَ المسخِ مُمْ

تنعٌ ولا سيما الزَّبابهْ

أتظن أنك لو مُسخ

تَ بلغتَ قُبحك أو قُرابهْ

ما يُمسخُ المسخُ الذي

لم يُكسَ ما يخشى استلابهْ

كلا وما بين الفرا

ق وبين وجهك من قَرابهْ

ذِكراهُمُ بَسْلٌ على

من كان مثلك في الجنابهْ

لا بل على من مسّ ثو

بك ثم لم يغسِل ثيابهْ

لا بل على من خاض ظل

لَك ثم لم يَسلخ إهابهْ

لم تهجُهُم إلا لكي

تهجي فتُذكَرَ في عِصابهْ

طَلَبَ النَّباهةِ إذ رأَيْ

تكَ من خُمولك في غيابَهْ


جاهٌ
تُرمِّمُهُ ودُبْ

رٌ تبتغي أبداً خَرابهْ

فإذا ظَفِرتَ بحادرٍ

ذي كُدْنَةٍ تَرْضَى وِثابهْ

لم تُلفِ عبدَ اللَّهِ بل

ألفيتَ زيداً وانتصابهْ

ولَمَا انتصبتَ مُعاملاً

ضَرْبَ المُواثِبِ بل ضِرابهْ

ولربما كان انتصا

بُ المرءِ للفعل انكبابهْ

وعلاكَ عبدُ اللَّه ينـ

ـظِمُ بين عَجْبِك والذؤابهْ


بعُجَارِمٍ
يشفي الفقا

حَ إذا شَغَبْنَ من السَّغابهْ

ذي فَيْشَةٍ شكَّتْ فؤا

دَك بعدما هتكت حِجابهْ

يا ضُلَّ تَفْدِيةٍ هنا

لك تستديمُ بها هِبابهْ


تَبَّتْ
يداك مُفَدِّياً

ما تَبَّ من أحدٍ تَبابهْ

شيخٌ إذا حَدَثٌ أها

نَ مَشيبَهُ فدَّى شبابهْ

لَهْفي عليك مُخَنَّثاً

وعلى لسانك ذي الذَّرابهْ

ماذا يخوضُ الأيرُ في

ك من الكتابةِ والخطَابهْ

هلّا شكرتَ بني ثوا

بَةَ ما حدا حادٍ رِكابهْ

أن صادفوا من قد عَلِمْ

تَ وعَبْدَهُ يحشو جِرابهْ

إذ لم يَرَوْا تقريعه

يوماً بذاك ولا اغتيابهْ

كرماً فكان جزاؤهم

منهُ أن انتدبَ انتدابهْ


يهجوهُمُ
بَغْياً ويُلـ

ـصِقُ دائماً بِهِمُ شِغابَهْ

وكذلك البغَّاءُ با

غٍ إن تَفَهَّمْتَ انتسابهْ

رجلٌ يطالبُ غير ما

جعلَ الإلهُ له طِلابهْ

سائلْ بذلك بَخْسَهُ

حقَّ الغواني واغتصابهْ

زَحَمَ الأيورَ على الفرو

جِ مَعاً فسدَّ بها نِقابهْ

فَاهُ الخبيثَ ومَنخِرَيْ

هِ وفقحةً منهُ رُحابهْ

وحشا مسامعَهُ بها

فحمى مُعاتِبَه عِتابهْ

ثم اغتدى مُتَبرِّئاً

من ذاك يَنْحَلُهُ صِحابهْ


أسدى
إليك القومُ معـ

ـروفاً فلم تحسن ثوابهْ


ستروا
عليك وقد رأوْا

نَفْسَ الفضيحة لا الإرابهْ


فَجَحَدْتَهُمْ
جحداً جعل

تَ قبيحَ قَرْفِكَهُمْ قِطابهْ

وغدوتَ بَهَّاتَ الجَبيـ

ـنِ وأنت لم تمسحْ ترابهْ


ترميهِمُ
بالإفك مُطْـ

ـطَرِحاً سَداهُمْ واحتسابهْ

أصبِحْ تبيَّنْ مَنْ رَمَيْ

تَ وتنجلي عنك الضبابهْ

سَتَذُمُّ ما اكتسبتْ يدا

ك إذا لقيت غداً عقابهْ

وتُقرُّ أنك جاهلٌ

لم تأتِ من أمرٍ صَوابهْ

من باتَ يحتطِبُ الأفا

عِيَ لَيلَهُ ذَمَّ احتطابهْ


ولرُبَّ
مثلك قد أطَلْ

تُ على خطيئته انتحابهْ

وجعلتُ في نَظْمَ الهجا

ءِ فِياشَ ناكتهِ سِخَابهْ

حتى غدا بعد المِرا

ح عليه سِربالُ الكآبهْ

مُترقِّباً مِنْ فوقهِ

يخشى عَذابي وانصبابهْ

وأنا الذي قدحَ الهجا

ءُ بزَنْدِهِ قِدْماً شهابهْ

وأنا الذي مِنْ أرضِهِ

يمتارُ حنظلَهُ وصَابَهْ

وإذا تمرَّد ماردُ الـ

ـشُعراء ولَّاني عذابَهْ

أمَّا إذا استفتحْتَهُ

فلأفتحنَّ عليك بابهْ

ولأُصلينَّك جاحمَ الـ

ـشِعر الذي هِجت التهابهْ

قَذَعٌ إذا سَفَعَ الحدي

دَ سعيرُ أيسرِه أَذابهْ

خُذها جوابَ مُفَوّهٍ

ما زال يُفْحِمُ من أجابهْ

جَمُّ الصِّياب إذا امرؤٌ

كثرت خواطئهُ صِيابهْ


يَفْري
الفريَّ بِمقْولٍ

لو هزَّهُ للصخر جابهْ

يمتاحُ من بحرٍ يهو

لُ العين حين ترى حِدابهْ


ويُصِمُّ
من سمع الْتِطَا

م الموج فيه واصطخابهْ

لا مادَ رأياً بعدها

لك إن صَدَمْتَ بها عُبَابهْ

ثوابَهْ
  • ثَوَّبَ الْمُسافِرُ : رَجَعَ بَعْدَ ذَهابِهِ
  • ثَوَّبَهُ عَمَلَهُ : كافَأَهُ عَلَيْهِ
  • ثَوَّبَهُ مِنْ كَذا : عَوَّضَهُ وَجازاهُ
  • المُصابَهْ
  • صَابَ السَّهْمُ الْهَدَفَ : أَصَابَهُ
  • صَابَ الْمَطَرُ : هَطَلَ، نَزَلَ، اِنْصَبَّ
  • صَابَ السَّحَابُ بِالْمَطَرِ : جَادَ
  • واللَّبابَهْ
  • لَبَّبَ الْحَبُّ : جَرَى فِيهِ الدَّقِيقُ
  • لبَّب الشّخصَ: أخذ بتلبيبه، أي، جمع ثيابَه عند صدره ونحره في الخصومة وجرَّه
  • صرخ إِليهم ولبّب: جعل ثوبَه في عنقه، ثم قبض على تلبيب نفسه وصرخ، وهكذا يفعل مُنْذِرُهم
  • والنِّقابَهْ
  • نَقَبَ الْحَائِطَ : ثَقَبَهُ، خَرَقَهُ
  • نَقَبَ الأَرْضَ: حَفَرَهَا
  • نَقَبَ الرَّحَّالَةُ فِي الأَرْضِ : ذَهَبَ
  • فوقهُمُ
  • فَوَقُ السَّهْمِ : مَيْلٌ وَانْكِسَارٌ فِي فُوقِهِ
  • فَوِقَ السَّهْمُ: كان بأَحد طرفَيْ فُوقِه مَيْلٌ أَو انكسار
  • فَوَّقَهُ عَلَى زُمَلاَئِهِ : فَضَّلَهُ عَلَيْهِمْ
  • قِبابهْ
  • القُبَابُ من الأُنوف: الضخمُ العظيم
  • قَبَّبَ الْمَسْجِدَ : أَقَامَ فَوْقَهُ قُبَّةً
  • قَبَّبَ الشَّيْءَ : جَمَعَ أَطْرَافَهُ
  • الآخذينَ
  • آخذ الرَّجلَ عاتبه، لامه وعابه،
  • لا تؤاخذني: كلمة اعتذار
  • آخَذَتْهُ الساحرةُ إِيخاذاً: عَمِلت له أُخذَة
  • كالأُلى
  • الإِلْيُ، والأَليُ : النّعمة والجمع : آلاء
  • إِلْيُهُ عَلَيَّ كَبيرٌ : نِعْمَتُهُ، آلاَهُ ، الأعراف آية 69فاذْكُرُوا آلاَءَ اللهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (قرآن)
  • نَحْنُ الأُلَى : أَيْ نَحْنُ الَّذِينَ
  • عِلِقوا
  • : كُلُّ مَا عُلِّقَ
  • اِمْتَصَّ الْعَلَقُ دَمَهُ : دُوَيْدَةٌ سَوْدَاءُ تَمْتَصُّ الدَّمَ تَعِيشُ فِي الْمَاءِ الآسِنِ
  • العَلَقُ : سُورَةٌ مِنْ سُوَرِ القُرْآنِالعلق آية 2 خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (قرآن) : العَلَقَةُ، طَوْر مِنْ أَطْوَارِ الْجَنِينِ، أَيِ الْقِطْعَةُ الْمَنَوِيَّةُ الَّتِي يَتَكَوَّنُ مِنْهَا بَعْدَ النُّطْفَةِ
  • ذِنابَهْ
  • الذَّنَبُ : ذيلُ الحيوان
  • الذَّنَبُ من كلّ شيء: آخره
  • نظر إِليه بذنب عينه: أي بمؤخرها
  • نُجبٌ
  • نَجُبَ الوَلَدُ : كَرُمَ حَسَبُهُ، أَيْ كَانَ كَرِيمَ الأَصْلِ
  • نَجُبَ الرَّجُلُ : حَمُدَ فِي قَوْلِهِ أَوْ فِعْلِهِ
  • نَجُبَ التِّلْمِيذُ : كَانَ ذَا ذَكَاءٍ وَفِطْنةٍ وَنَبَاهَةٍ، نبُه وبانَ فضلُه على مَن كان مثلَه
  • بوجُوهم
  • أَفجَّ : سَلَكَ الفِجَاجَ
  • أَفَجَّ فِي سَيْرِهِ : أَسْرَعَ
  • أَفَجَّ مَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ : فَتَحَ وَبَاعَدَ
  • النجابهْ
  • نَجَبَ الشَّجَرَةَ : قَشَرَ نَجَبَهَا
  • نَجُبَ الوَلَدُ : كَرُمَ حَسَبُهُ، أَيْ كَانَ كَرِيمَ الأَصْلِ
  • نَجُبَ الرَّجُلُ : حَمُدَ فِي قَوْلِهِ أَوْ فِعْلِهِ
  • طودٌ
  • طَوَّدَ في البلادِ ونحوها : طَوَّفَ
  • طَوَّدَ الشيءَ، وبه: طَوَّحَهُ
  • طَوَّدَ الشيءَ: طَوّلَه وأَعلاه
  • يرتقي
  • ارتَقى : ارتفع وصَعِد
  • اِرْتَقَى قِمَّةَ الجَبَلِ : صَعِدَ إِلَيْهَا
  • ارتَقى شيئًا، وفيه، وإليه، وعليه: رقِيَه
  • أحدٌ
  • أحَدٌ بالتنكير: اسم لكل من يصلح أن يخاطَب، ليس في الدار أحد (يستوي فيه المفرد والمفردة ‏وفروعهما) .
  • الأحَد : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : الفرد الذي لا شبيه له ولا نظير ، المُنفرِد بوحدانيَّته في ذاته وصفاته :- الله ‏الواحد الأحد ، - { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } .
  • عَبْدُ الأحَدِ : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ
  • هِضابهْ
  • هَضَبَتِ السَّمَاءُ: أَمْطَرَتْ مَطَراً غَزِيراً مُسْتَمِرّاً أَيَّاماً
  • هَضَبَ السماءُ القومَ: بلَّتهم بَلاًّ شديدًا
  • هَضَبَ النَّاسُ فِي الْحَدِيثِ : خَاضُوا فِيهِ مِرَاراً وَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمْ
  • عامداً
  • عامِد : الْخَطُّ النَّازِلُ عَمُودِيّاً مِنْ مَرْكَزٍ مُضَلَّعٍ مُنْتَظِمٍ عَلَى أَحَدِ أَضْلاَعِهِ
  • عَمَدَ السَّقْفَ : أَقَامَ عِمَادَهُ، دَعَمَهُ
  • عَمَدَ الخَيْمَةَ : أَقَامَ أَعْمِدَتَهَا، نَصَبَهَا
  • صِعابهْ
  • صَعُبَ : اشتد وعَسُرَ
  • صَعُبَ الرَّجُلُ : كَانَ صَعْباً لاَ يَنْقَادُ
  • يصعُب عليّ ذلك: يعزُّ عليّ
  • استعارَ
  • أَسْتَعِيرُ الكُتُبَ مِنَ الْمَكْتَبَةِ : أَطْلُبُ إِعارَتَها لأُعِيدَها بَعْدَ قِراءتِها
  • اسْتَعَارَ الشيءَ منه: طلبَ أَن يُعطِيَهُ إِيَّاهُ عارِيَّةً
  • اسم مُستعار: اسم يُسمَّى به الشَّخصُ غير اسمه الحقيقيّ،
  • رقابهْ
  • مصدر رقَبَ
  • الرَّقابة: القيام بالمراقبة والإشراف على عمل
  • مهنة مَنْ يراقب ويطَّلع على المطبوعات قبل نشرها تم فرض رقابة مشدّدة على المصنّفات الفنيّة/ الأسعار
  • الآراءُ
  • الرأْيُ : الاعتقادُ
  • الرأْيُ: العقلُ
  • الرأْيُ: التدبيرُ
  • وندىً
  • ندَّى الشّيءَ: أنداه، بلّله، رطَّبه
  • لا تُنَدِّي إحدى يديه الأخرى: بخيلٌ
  • نَدَّى الفَرَسَ : رَكَضَهُ حَتَّى عَرِقَ
  • النَّدى
  • ندِي الشّخصُ : ابتلَّ
  • مَا نَديتُ بِشَيْءٍ مِنْهُ : مَا نِلْتُ مِنْهُ خَيْراً
  • ندِي جبينُه خجلاً: عرِق
  • مُصابهْ
  • المُصابُ : الإصابة
  • المُصابُ: الشدةُ النازلَةُ
  • المُصابُ :من يصاب بأَذى
  • رِئابهْ
  • رأَب الشَّيءَ: أصلحه
  • رأَبَ الصَّدْعَ: أصلح بين المتخاصمين وأزال الخلافَ بينهم،
  • رَأبَتِ الأرضُ رَأبَتِ رَأبًا: نبتت رَطبَتُها بعد الجزِّ
  • سَحابهْ
  • السَّحَابُ : الغَيْمُ سواءٌ أَكان فيه ماءٌ أَم لم يكن
  • بكى السَّحابُ: إذا رعد،
  • سحاب رُكاميّ طبقيّ: سحاب منخفض مؤلَّف من طبقات أفقيّة بقمم دائريّة،
  • مَثابهْ
  • المَثَابُ: المَلْجَأ
  • المَثَابُ :مجتمع الناس
  • المَثَابُ :الجزاء
  • ننتابُ
  • اِنْتابَهُ غَضَبٌ شَديدٌ : أَصابَهُ، اِسْتَوْلى عَلَيْهِ نادِراً ما يَنْتابُهُ الغَضَبُ
  • اِنْتابَتْهُ رَعْشَةُ حُمَّى في اللَّيْلِ : حَلَّتْ بِهِ
  • اِنْتابَ صَاحِبَهُ : قَصَدَهُ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ
  • انتيابهْ
  • نَيَّبَتِ النَّاقَةُ : هَرِمَتْ، أَسَنَّتْ
  • نَيَّبَ النَّبَاتُ : خَرَجَ أَصْلُهُ
  • نَيَّبَ الشَّيْبُ : ظَهَرَ
  • ويلوذُ
  • اللَّوْذُ : جانبُ الجبَل
  • اللَّوْذُ :منعطفُ الوادي
  • اللَّوْذُ :الناحيةُ
  • لائذُنا
  • لاذ الشَّخْصُ :هرَب : مستخفين ومستترين بعضكم ببعض
  • لاذ بالفرار: هرب
  • لاذ إلى الجبل/ لاذ بالجبل: اعتصم؛ لجأ إليه واستتر به وتحصَّن
  • اضطربَ
  • اِضْطَرَبَ خَوْفاً : اِرْتَعَشَ، اِهْتَزَّ
  • ظَلَّتْ أَمْواجُ البَحْرِ تَضْطَرِبُ هَذَا النَّهارَ : تَتَلاطَمُ بِعُنْفٍ وَقُوَّةٍ، تَتَمَوَّجُ اِضْطَرَبَ البَرْقُ في السَّماءُ
  • اِضْطَرَبَ الأَمْرُ : اِخْتَلَّ
  • اضطرابهْ
  • مصدر اضطربَ/ اضطربَ في
  • اضطراب البَحر: تلاطم أمواجه
  • حالة عدم الاستقرار، فوضى، بلبلة، صَخَب وجَلَبة
  • المُجابهْ
  • جَابَهَ قُوَّاتِ الاحْتِلاَلِ بِبُطُولَةٍ نَادِرةٍ : تَصَدَّى لَهَا، قَاوَمَهَا
  • يُجَابِهُ مَشَاكِلَهُ بِأَناَةٍ وَصَبْرٍ : يُوَاجِهُهَا
  • جابه الخصُومات: قاومها
  • عائذٍ
  • عوَّذه بالله: أعاذه به، حصَّنه ودعا له بالحِفْظ، رقاه
  • عَوَّذَ الرَّجُلَ : قَالَ لَهُ أُعِيذُكَ بِاللَّهِ
  • عَوَّذَ الْمَرِيضَ : عَلَّقَ عَلَيْهِ الْعُوذَةَ، رَقاهُ
  • تَخَفِ
  • بَاءتْ مُحَاوَلَةُ تَخَفِّيهِ بِالفَشَلِ : تَنَكُّرِهِ
  • التَّخَفِّي عَنِ الأَنْظَارِ : التَّسَتُّرُ، التَّوَارِي
  • تَخَفَّى اللِّصُّ فِي لِبَاسِ شَيْخٍ: تَنَكَّرَ
  • انقضابَهْ
  • قَضَبَ أَغْصَانَ الْكَرْمِ : قَطَعَهَا
  • قَضَبَ الْوَلَدَ : ضَرَبَهُ بِالْقَضِيبِ
  • قَضَبَهُ الدَّابةَ: ركبَها قبل أن تُراض
  • الصحابهْ
  • مَنْسُوبٌ إِلَى الصَّحَابَةِ
  • وَتَعْنِي أَيْضاً الوَاحِدَ مِنْهُمْ
  • الصَّحَابِيُّ : من لقي النبي صلى الله عليه وسلم مؤمنًا به ومات على الإسلام والجمع : صَحَابةٌ
  • سرابهْ
  • السَّرَبُ : المسلَك في خُفية ،
  • الكهف آية 61فاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي البَحْرِ سَرَباً (قرآن) : مَسْلَكاً فِي خَفِيًّا
  • سَرَبَ الْمَاءُ فِي الأَنَابِيبِ : جَرَى
  • رِكابهْ
  • ما توضع فيه الرجل
  • الرِّكابُ :الإبل المركوبة، أو الحاملة شيئًا، أو التي يراد الحملُ عليها
  • يمشي في رِكابه: يتبعه
  • وانسكابهْ
  • اِنْسِكابُ الماءِ : اِنْصِبابُهُ، جَرَيانُهُ
  • سَكَبَ الْمَاءُ : اِنْصَبَّ، سَالَ
  • سكَب الماءَ : صبَّه
  • جوابهْ
  • جَوَّبَ القَمَرُ: نَوَّرَ وكَشَفَ وجَلّى
  • جَوَّبَ على فلان بتُرْسٍ: وقَاه به
  • جَوَّبَ الشيءَ: جَوَّفَهُ
  • غيثٌ
  • فَرَسٌ ذُو غَيِّثٍ : أَيْ يَزْدَادُ جَرْياً بَعْدَ جَرْيٍ
  • الغَيْثُ : مطر غزير يجلب الخير
  • ويطلق مجازًا على السَّماءِ والسَّحابِ والكلإِ
  • ألفيتَ
  • أَلْفَاهُ فِي طَرِيقِهِ :وجده وصادفه
  • تَلافِي الأخْطاءِ : تَدارُكُها
  • التَّلافِي : إدراك الثأر
  • ذِهابهْ
  • ذَهَابُ أيَّامِ العِزِّ : مُضِيُّهَا
  • أخَذَ تَذْكِرَةَ سَفَرٍ ذَهَاباً وَإيَاباً : تَذْكِرَةً لِلْمُضِيِّ وَالعَوْدَةِ
  • ذَهَابُ السَّمْعِ : فقدانه
  • قعدَ
  • قعَد الشّخصُ : جلس بعد أن كان واقفًا
  • قَعَدَ الفسيلةُ: صَار لها جِذْعٌ تقوم عليه
  • قَعَدَ بقِرْنه: كان كفئًا له
  • العُفاةُ
  • تَعَافَى الْمَرِيضُ : اِسْتَرْجَعَ قُوَاهُ، شُفِيَ
  • تَعَافَى الطَّعَامَ البَائِتَ : عافَهُ، تَرَكَهُ، نَفَرَ مِنْهُ
  • عَفْوُهُ كَبِيرٌ : مَعْرُوفٌ، فَضْلٌ
  • وسيبُهُ
  • سيَّبه: تركه، أطلقه، خلاّه يذهب حيث شاء
  • سَيَّبَ العَبْدَ : حَرَّرَهُ
  • سيَّب الشّيءَ: جعله على شكل انسيابيّ
  • يَختبُّ
  • خبَّب الشَّخصُ الشَّخصَ :خدعه وأفسده، غرَّر به
  • وخَبَّبَ على فلان زوْجَه: أَفسدها عليه وفي الحديث: حديث شريف من خَبَّبَ امرَأَةً أو ممْلوكا على مسلِمٍ فليس مِنَّا /
  • نوع من أنواع سير الفرس بحيث تمسّ أقدامُها الأرضَ بشكل متتابع مشَى خَبَبًا
  • نحوهُمُ
  • مصدر نحا/ نحا إلى
  • النَّحْوُ : القصد
  • النَّحْوُ: الطريق
  • اختبابهْ
  • خبَّب الشَّخصُ الشَّخصَ :خدعه وأفسده، غرَّر به
  • وخَبَّبَ على فلان زوْجَه: أَفسدها عليه وفي الحديث: حديث شريف من خَبَّبَ امرَأَةً أو ممْلوكا على مسلِمٍ فليس مِنَّا /
  • نوع من أنواع سير الفرس بحيث تمسّ أقدامُها الأرضَ بشكل متتابع مشَى خَبَبًا
  • أغنتهُمُ
  • أَغَنَّتِ الأَرْضُ : كَثُرَ شَجَرُهَا
  • أغَنَّ الغُصْنَ : جَعَلَهُ ناضِراً
  • أغَنَّ الْمُغَنِّي : أَسْمَعَ صَوْتَهُ بِالغِنَاءِ
  • جَنابهْ
  • الجَنَبُ: القصير
  • جنَب: الشَّخْصَ أصاب جَنْبه
  • جَنَبَهُ السَّيْفُ: أَصَابَ جَنْبَهُ
  • تنفكُّ
  • فكَّكَ : مبالغة في فَكّ
  • فكَّك الجِهازَ: بالغ في فكّه؛ فصل أجزاءه
  • فكَّك العروضيُّ دائرةَ العروض: استخرج ما فيها من أبحر الشعر
  • رحابهْ
  • رَحُبَ الْمَكَانُ : اِتَّسَعَ التوبة آية 118 حَتَّى إذَا ضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأرْضُ بِمَا رَحُبَتْ (قرآن)
  • رحُبَتْهم الدَّارُ/ رحُبت بهم الدَّارُ: وسِعتهم رحُبَكم الأمرُ
  • رحِبَ المكانُ :رحُب؛ اتَّسع
  • ولَمَا
  • لَمَّ الشيءَ : جَمَعَه جمعاً شديداً
  • لمَّ اللهُ شَعَثَه: جَمَعَ ما تفرّق من أموره وأَصلحَه
  • لَمَّ بفلان: أَتاه فنزل به
  • ابتغى
  • ابتغى الأجرَ وغيرَه :أراده وطلبه
  • ابتغى الرَّجلَ: صحبه
  • اِبْتِغَاءُ الخَيْرِ : طَلَبُهُ وَالرَّغبَةُ فِيهِ
  • شاكرٍ
  • شكَر اللهَ/ شكَر للهِ :حمِده، ذكر نعمته وأثنى عليه
  • شكَره على نصائحه: أعرب له عن امتنانه بها
  • شَكَرَتِ الدَّابَّةُ : كَفاها القليل
  • النَّوالِ
  • نَوَّل : أَعْطَى نَوَالاً
  • نَوَّل فلاناً الشيءَ: أَعطاه إِيَّاهُ
  • نوَّل الشَّخصَ: أعطاه نوالاً أو نصيبًا
  • استثابهْ
  • ثَاب: رَجَع
  • ثَابَ إلَى اللَّهِ : رَجَعَ عَنْ ضَلاَلِهِ
  • ثَابَ الْمَرِيضُ : رجَعَتْ إلَيْهِ صِحَّتُهُ وَاسْتَعادَ عَافِيَتَهُ
  • لهابَهْ
  • لاَ يَهَابُ أَحَداً: لاَيَحْذَرُ، لاَيَتَّقِي، لاَيَخَافُ أَحَداً
  • هَابَ الرَّاعِي بِغَنَمِهِ : صَاحَ بِهَا لِتَقِفَ
  • هاب الطَّالبُ أستاذَه/ هاب الطَّالبُ من أستاذه: قدَّسه، عظَّمه ووقَّره وأجَلّه هاب الأتقياءُ ربَّهم،
  • أباحهُمُ
  • أبَاحَ السِّرَّ : أَعْلَنَهُ، كَشَفَ عَنْهُ، أَظْهَرَهُ
  • أباح الأمرَ والفعلَ: أطلقه وأجاز الإتيان به، سمحَ به
  • أباح دمَ فلان: أحلّ قتله دون قضاء قاضٍ،
  • انتهابهْ
  • نهَب مالاً أو متاعًا : أخذه قهرًا، أو سلبه بالخداع والغشّ
  • نهَب الأرضَ: سار عليها وقطعها بسرعةٍ قُصوى
  • القطار ينهبُ الأرضَ: يُسرع في السَّير
  • عَرابهْ
  • الْعَرَّابُ : من يتولى مسؤولية اتفاق طرفين في السر
  • وإِبلٌ عِرَابٌ: خلاف البَخاتي الواحد: عَرَبِيّ
  • خَيْلٌ عِرَابٌ : كَرَائِمُ، سَالِمَةٌ مِنَ الْهُجْنَةِ
  • الخَطْب
  • الخِطْبُ : المرأَةُ المَخْطُوبَةُ
  • الخِطْبُ: الذي يخطُبُ المرأَةَ
  • الخَطْبُ : الحالُ والشَّأْن
  • تُضحي
  • تَضّحَّى: تَغذَّى
  • [ لا واحد لها]
  • ذو موضة: دارج
  • أطالَتِ
  • أطالَ الحديثَ/ أطال في الحديث :زاده، زاد فيه أطال حبلاً،
  • أطالَ النَّظَرَ إِلَيْهِ : نَظَرَ إِلَيْهِ مَلِيّاً، أَمْعَنَ النَّظَرَ
  • أطال الوقوف أو الجلوس أو النَّظر: وقف أو جلس أو نظر مدّةً طويلة يفكِّر ويدقِّق،
  • الفِرَقُ
  • الفِرْقُ : : فِلْقٌ، قطعة منفصلة، قسم من الشيء إذا انفلق
  • الفِرْقُ :الهضْبَة
  • الفِرْقُ :الموجة العالية من البحر
  • اعتقابهْ
  • عقَب أباه في منصبه :تلاه، خلفَه فيه من بعده
  • عَقَبَتِ الْمَاشِيَةُ : تَحَوَّلَتْ مِنْ مَرْعىً إِلَى مَرْعىً آخَرَ
  • عَقَبَ عَلَى امْرَأَةٍ : تَزَوَّجَهَا بَعْدَ زَوْجِهَا الأَوَّلِ
  • احتجابهْ
  • الاحْتِجَابُ عَنِ الأَعْيُنِ : الاخْتِفَاءُ
  • اِحْتِجَابُ القَمَرِ:كُسُوفُهُ
  • حَجَبَ عَنْهُ الضَّوْءَ : سَتَرَهُ عَنْهُ
  • يجتابُ
  • اجتاب البلادَ :طاف فيها وجال
  • اجْتَابَ الشيءَ: خَرقَه
  • اجْتَابَ البئْرَ: حفرها
  • اجتيابَهْ
  • جيَّب القميصَ :جعل له جَيْبًا
  • جَيْب القميص ونحوه: ما يُدخل منه الرَّأسُ عند لُبسه، طوق القميص
  • ما تُوضع فيه النُّقود وغيرها من الأشياء سُرقت نقودُه من جيب بنطلونه،
  • انجيابهْ
  • جيَّب القميصَ :جعل له جَيْبًا
  • جَيْب القميص ونحوه: ما يُدخل منه الرَّأسُ عند لُبسه، طوق القميص
  • ما تُوضع فيه النُّقود وغيرها من الأشياء سُرقت نقودُه من جيب بنطلونه،
  • البصيرة
  • البَصَرُ قوّة الإِبصار
  • البَصَرُ قوَّة الإدراك والجمع : أبصار
  • ولقيته بَصَرًا: حينَ يُستطاع الإِبْصار عند اختلاط النُّور بالظُّلمة
  • ـحُمَه
  • إِلْحَامُ إبْرِيقٍ : إلْصَاقُهُ
  • حَمَا المرأةِ: أبو زَوْجها ومن كان من قِبَلِه من الرجال
  • حَمَا الرجل: أبو امرأته ومن كان من قِبَله من الرجال
  • ارتيابهْ
  • أَلْصَقَ بِهِ رَيْباً : تُهْمَةً
  • الرَّيْبُ : الظَّنُّ والشكُّ والتُّهمةُ
  • الرَّيْبُ : الحاجة
  • ارتأى
  • ارتأى الشَّخصُ الأمرَ : اعتقده ونادى به
  • اِرْتَأَى الخُرُوجَ عَلَى البَقَاءِ : فَضَّلَ
  • اِرْتَأَى رَأْيَهُ : شَارَكَهُ الرَّأْيَ، رَأَى رَأْيَهُ
  • جِذابهْ
  • جَذَب الشيءَ: مَدَّهُ
  • جَذَبَ الحَبْلَ نَحْوَهُ : جَبَذَهُ، سَحَبَهُ
  • جَذَبَتِ القُلُوبَ بِأَنَاقَتِهَا : سَحَرَتْهَا، أَسَرَتْهَا، فَتَنَتْهَا
  • الأمورَ
  • أَمَرَ على القَوْمِ : صارَ أَميراً عَلَيْهِمْ، وَيُقالُ أَيْضاً: أَمِرَ
  • أَمَرَهُ بِأَنْ يُنْجِزَ عَمَلَهُ قَبْلَ نِهايَةِ الأُسْبوعِ : طَلَبَ مِنْهُ ذَلِكَ النحل آية 90إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالعَدْلِ (قرآن) وَأَمْرُ أَمَرَ تَظْهَرُ هَمْزَتُهُ إِذا سُبِقَ بِالواوِ أَوِ الفاءِ وَأْمُرْ بِالْمَعْروفِ
  • أَمَرَهُ بِأَنْ يَلْزَمَ مَكانَهُ : أَصْدَرَ أَمْرَهُالنساء آية 58إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَماناتِ إلى أَهْلِها (قرآن)
  • اقتضابهْ
  • أجَابَ بِاقْتِضابٍ: بِإيجَازٍ
  • قَضَبَ أَغْصَانَ الْكَرْمِ : قَطَعَهَا
  • قَضَبَ الْوَلَدَ : ضَرَبَهُ بِالْقَضِيبِ
  • اختضابهْ
  • خَضَبَ الشَّجَرُ : اِخْضَرَّ
  • خَضَبَتِ الأَرْضُ : طَلَعَ نَبَاتُهَا أَخْضَرَ
  • خَضَبَتِ الْمَاشِيَةُ : أَكَلَتِ الْخَضْبَ
  • عقابهْ
  • عَقا الرجلُ : حفرَ البئرَ فأنبطَ الماءَ من جانبها إِذا تعسرَ عليه إخراجُه من قعرها
  • عَقا فلانٌ الأمرَ: كرِهَهُ
  • عقَب أباه في منصبه :تلاه، خلفَه فيه من بعده
  • اعتلى
  • اِعْتَلى الطَّائِرُ : اِرْتَفَعَ
  • اِعْتَلَى الْجَبَلَ : تَسَلَّقَهُ، اِرْتَقاهُ
  • اِعْتَلى الْمَلِكُ عَرْشَ أَجْدادِهِ : تَرَبَّعَ، جَلَسَ
  • ظِرابَهْ
  • ظَرِبَ الشَّيْءُ : لَصِقَ
  • الظَّرِبُ : ما نَتَأَ من الحجارةِ وحُدِّد طرفُه
  • الظَّرِبُ: الجبلُ المنبسطُ وفي حديث الاستسقاءِ: حديث شريف اللَّهُمَّ عَلَى الآكام والظِّرَابِ وبُطُونِ الأَودية /
  • غِلابهْ
  • أُخِذَ غِلابًا: بالقوّة
  • غِلاب:هزيمة وقهر
  • (طب) ورم عُقَد العُنُق
  • استدَرَّ
  • استدرَّ الدَّمعُ واللَّبنُ ونحوُهما :دَرَّ؛ سال بكثرة وغزارة
  • اسْتَدَرَّت الناقَةُ ونحوها: طلبت الفَحْلَ
  • اسْتَدَرَّ الحَلُوبَ: طلب دَرَّها
  • تكلَّفتُ
  • كلِف المريضُ: علت وجهَه حمرة كدرة
  • كلِف الأمرَ/ كلِف بالأمر: أحبَّه وأُولِع به كلِف ببعض مؤلّفاته،
  • كَلِفَ الأمرَ: احتمله عَلى مشقَّة وعُسْر
  • احتلابهْ
  • اِحْتِلاَبُ البَقَرةِ : اِسْتِخْراجُ اللَّبَنِ مِنْ ضَرْعِها يَدَوِيّاً أو آلِياً
  • حَلَبُ العصيرِ: الخمْر
  • الحَلَبُ من الجباية: ما لا يكون وظيفةً معلومةً، مثل الصَّدَقةِ ونحوها
  • خِلابهْ
  • خَلَبَ الشَّيْءَ : خَلَبَهُ بِالمِخْلَبِ
  • خَلَبَ النَّبَاتَ : قَطَعَهُ
  • خَلَبَ الجِلْدَ بِظُفْرِهِ: خَدَشَهُ
  • واغترابَهْ
  • كَيْفَ يُمْكِنُ أنْ يُفَسِّرَ اغْتِرَابَهُ : هِجْرَتَهُ البَعِيدَةَ قَضَى جُلَّ حَيَاتِهِ فِي اغْتِرَابٍ
  • اِغْتِرَابُ النَّفْسِ : شُعُورُهَا بِالضَّيَاعِ وَالاسْتِلابِ اِغْتِرَابُ الإنْسَانِ
  • الاغتراب الذِّهنيّ: (علوم النفس) مرض نفسيّ يحول دون سلوك المريض سلوكًا سويًّا وكأنّه غريب عن مجتمعه، ولذا يلجأ إلى العزلة عنه
  • خُنْثَكَ
  • خنِث الشَّابُّ: استرخى ولان وتثنَّى وتكسَّر كالنِّساء فهو على صورة الرجال وأحوال النساء
  • خنَّث فلانًا :صيَّره خَنِثًا، أظهره بمظهر النساء
  • خَنَّثَ وَلَدَهُ : دَلـَّلَهُ
  • تُرابهْ
  • ترِب الشَّخصُ: أصابه التّرابُ
  • ترِب الشَّخصُ/ ترِبت يدُه: افتقر، كأنه لصق بالتراب
  • تَرِبَتِ الرِّيحُ : حَمَلَتْ تُرَاباً
  • بايتت
  • بَيَّتَ عَمَلَهُ : عَمِلَهُ لَيْلاً
  • بَيَّتَ البَيْتَ : بَنَاهُ
  • بَيَّتَ العَدُوُّ : هَجَمَ لَيْلاً فَجْأَةً
  • لُبابهْ
  • اللَّبَبُ : موضع القِلادة من الصَّدر من كلِّ شيء
  • اللَّبَبُ :ما استرقَّ من الرمل وانحدر من معظمه، وقيل: ما كان قريبًا من حَبْل الرمل
  • اللَّبَبُ :ما يُشَدُّ في صدر الدابّة ليمنع تأَخُّر الرحل والسَّرج والجمع : أَلباب
  • اجتنابهْ
  • الجَنَبُ: القصير
  • جنَب: الشَّخْصَ أصاب جَنْبه
  • جَنَبَهُ السَّيْفُ: أَصَابَ جَنْبَهُ
  • كتِقائه
  • تَوَقِّي الشَّرِّ : تَجَنُّبُهُ
  • تَوَقِّي الوثَائِقِ : حِفْظُهَا
  • الْتَاقَ فلانٌ بفلان: صَافاه حتى كأنه لَزِق به
  • ارتقابهْ
  • اِرْتِقَابُ هِلاَلِ الشَّهْرِ: تَرَصُّدُهُ، تَرَقُّبُهُ
  • اِرْتِقَابُ زيَارَةِ الأَهْلِ: تَحَيُّنُهَا، اِنْتِظَارُهَا
  • رَقِب رَقِب رَقَبًا: غلُظَتْ رَقَبَتُه
  • ذُبابهْ
  • الذُّبابُ : حَشَرَةٌ مِنْ فَصيلَةِ الذُّبابِيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِ ذَاتِ الجَناحَيْنِ، وَهِيَ مُتَعَدِّدَةُ الأَنْواعِ، مِنها الزَّنابِيرُ والبَعوضُ، وَذُبابَةُ البُيوتِ تَتَغَذَّى بِالقاذُوراتِ وَتَنْقُلُ الأَمْراضَ
  • ذُبابَةُ الشَّيْءِ : بَقِيَّتُهُ
  • فلان ذُبابٌ: إِذا كَثُرَ التَّأذِّي به
  • إطابهْ
  • أَطابَ : أَزال الأَذَى والقذر
  • أَطابَ : للضيف وغيرِه: قدَّم طعامًا أو شرابًا طيِّباً
  • أَطابَ الشيءَ: جعله طيِّباً
  • البعيد
  • البَعِيدُ : المُتَنائِي
  • هَذا الأمْرُ بَعيدٌ جِدّاً : غَيْرُ محْتَمَلٍ
  • الإصابهْ
  • صَبِيَ الرَّجُلُ : قَامَ بِفِعْلِ الصَّبِيِّ، أَوْ لَعِبَ مَعَ الصِّبْيَانِ
  • صَبِيَ إِلَيْهِ : اِشْتَاقَ، حَنَّ، مَالَ إِلَيْهِ
  • صبا إلى الشَّخص وغيرِه: حَنَّ وتشوَّق
  • كِعابهْ
  • العَابُ : الوَصْمةُ
  • عاب البناءُ: صار ذا نقيصة أو وَصْمة أو شَيْن
  • عَابَ شُغْلَهُ : صَيَّرَهُ ذَا عَيْبٍ
  • صَبابهْ
  • تَصَبَّبَ الْمَاءُ مِنْ فَوْقُ : اِنْحَدَرَ، تَدَفَّقَ
  • تَصَبَّبَ وَجْهُهُ عَرَقاً : سَالَ، اِنْسَابَ عَرَقُهُ
  • تَصَبَّبَ الصُّبَابَةَ : اِصْطَبَّهَا
  • وظِلْتَ
  • الظِّلُ : عتَمَةٌ تَغْشَى مكانًا حَجَبَ عنه أَشِعَّةً ضوئيّةً حاجزٌ غيرُ شفَّاف، : تمثل الآية الإيمان بالظلّ والكفر بالحرور
  • الظِّلُ من كل شيءٍ : شخصُه
  • الظِّلُ من الشيءِ: أُوّلُه
  • مُسْترابهْ
  • أَلْصَقَ بِهِ رَيْباً : تُهْمَةً
  • الرَّيْبُ : الظَّنُّ والشكُّ والتُّهمةُ
  • الرَّيْبُ : الحاجة
  • صَلابهْ
  • مصدر صَلَبَ
  • الصَّلَبُ : الشديد
  • صَلْبُ الرَّأْيِ : شَدِيدُ الرَّأْيِ
  • وعَابهْ
  • العَابُ : الوَصْمةُ
  • عاب البناءُ: صار ذا نقيصة أو وَصْمة أو شَيْن
  • عَابَ شُغْلَهُ : صَيَّرَهُ ذَا عَيْبٍ
  • الأُشابهْ
  • أشابَ الرجلُ: شاب وَلدُه
  • أشابَ الكِبَرُ أو الحزنُ أَو الخوفُ فلاناً: هَرِّمَهُ وبَيّضَ شَعْرَه
  • أَشَبَ الأَشياءَ : جمعها وخلطها
  • وقِيله
  • القوْلُ : الكلامُ
  • القوْلُ :الرأيُ والمعتقَد
  • مصدر قالَ
  • كِذابَهْ
  • ذَأَب شائع: (طب) مرض جلديّ يظهر على الوجه على هيئة تقرّحات بنِّيَّة حمراء تلتئم ببطء وتُبقي آثارًا
  • ذابَ الثَّلْجُ : سالَ بَعْدَ جُمودِ
  • ذابَ دَمْعُهُ : سالَ، اِنْحَدَرَ
  • وإعوارٌ
  • اعْوَارَّ فلانٌ
  • عجز عن ردّ العدوان، أو كون الشَّيء فيه عورة يُخشى منها العدوان أو العطب أو المرض
  • مصدر عوِرَ
  • تَضْبِطُ
  • ضبَط لسانَه :حفظه بالحَزْم حفظًا بليغًا
  • ضَبَطَ عَمَلَهُ : أَتْقَنَهُ، أَحْكَمَهُ
  • ضَبَطَ سَاعَتَهُ : طَابَقَهَا مَعَ الوَقْتِ الْجَارِي
  • حِسابَهْ
  • حسَب المالَ ونحوَه: عدّه وأحصاه
  • حسَب الشَّيءَ: قدّره
  • حَسَبَ حِسَابَ خَصْمِهِ : أخَذَهُ مَأْخَذَ الجِدِّ، قَدَّرَ قُوَّتَهُ
  • بلاءٌ
  • لَمْ يَعْرِفْ إِلاَّ البَلاءَ وَالمِحَنَ : الْمَصاعِبَ والْمَصائِبَ مَنْ طالَ غِناؤُهُ عَظُمَ بَلاؤُهُ
  • أَظْهَرَ بَلاَءً : بَسَالَةً لَقَدْ أَبْلَى البَلاءَ الحَسَنَ (التوحيدي)
  • أصحاب البلاء: المجذومون
  • باستهِ
  • سَتَهَهُ : تبعه من خلفه لا يفارقه
  • سَتِهَ : عظم عجزه
  • إست: مؤخّرُ الشّخص، حلْقة الدُّبُر (مؤنّثة)
  • بالمُثابَهْ
  • المَثَابُ: المَلْجَأ
  • المَثَابُ :مجتمع الناس
  • المَثَابُ :الجزاء
  • يَستعوي
  • اسْتَعْوَاهُمْ: صَاحَ بهم إلى الفتنة
  • اسْتَعْوَى الكلبَ ونحوَه: حمله على العُواءِ
  • اسْتَعْوى فلانًا: طلب منه تعويةَ الحبلِ أو الشَّعر
  • كلابهْ
  • لاَبَ الرجلُ أَو البعير: عَطِشَ
  • لاَبَ: استدار حول الماء وهو عطشانُ لا يصل إِليه
  • لَبَّبَ الْحَبُّ : جَرَى فِيهِ الدَّقِيقُ
  • فَهَدى
  • الهَدْيُ : ما يُساق إلى البيت الحرام من الأنعام للتَّصدُّق بلحمه بعد ذبحه
  • الهَدْيُ :الرجلُ المحترم
  • الهَدْيُ: السِّيرةُ والطريقة
  • عُواؤُه
  • العَوَّاءُ : منزلٌ من منازل القمر
  • عُوَاءُ الْكَلْبِ : نُبَاحُهُ الْمُمْتَدُّ
  • اسْتَعْوَاهُمْ: صَاحَ بهم إلى الفتنة
  • رِئبالَ
  • الرِّئْبَالُ : الأسد
  • الرِّئْبَالُ الذِّئبُ الخبيث
  • ولصٌّ رئْبَالٌ: جَريءٌ مُتَرَصِّدٌ بالشَّرِّ
  • كلاكِلَهُ
  • كَلكال: صَدْر، أو هو ما بين التّرقوتين
  • أناخ عليه البؤس بكَلْكَلِه: ثقُل عليه وضغط
  • الكِلْكِلَةُ : الجماعةُ
  • حِرابهْ
  • حَرَبَهُ بِالحَرْبَةِ : طَعَنَهُ بِها
  • حَرَبَه حَرَباً: سَلبَه جميعَ ما يملك ، فالفاعل حارب، والمفْعول مَحْرُوبٌ والجمع : مَحارِيبُ وهو حَرِيبٌ والجمع : حَرْبَى، وحُرَبَاءُ
  • حَرِبَ الرَّجُلُ : اِشْتَدَّ غَضَبُهُ
  • الليثُ
  • اللَّيْثُ : الشدةُ والقوةُ
  • اللَّيْثُ : الأَسَدُ
  • اللَّيْثُ: الشجاعُ
  • ونابهْ
  • نَبُهَ لِلأَمْرِ : فَطِنَ لَهُ
  • نَبُهَ : شَرُفَ، وَعَلا ذِكرُه
  • اسم فاعل من نبا
  • ثوابهْ
  • ثَوَّبَ الْمُسافِرُ : رَجَعَ بَعْدَ ذَهابِهِ
  • ثَوَّبَهُ عَمَلَهُ : كافَأَهُ عَلَيْهِ
  • ثَوَّبَهُ مِنْ كَذا : عَوَّضَهُ وَجازاهُ
  • يُسْتَتَا
  • مُسْتَاءٌ مِنْ عَمَلِهِ : مُتَضَايِقٌ، حَانِقٌ
  • اِسْتَاءَ مِنْ تَصَرُّفِهِ :كَرِهَهُ
  • اِسْتَاءَ بِمَكَانِي: أَسَاءَهُ ذَلِكَ
  • بالمُستَتابهْ
  • استتابه : طَلَب منه أن يتوب
  • إخوةٍ
  • بَيْنَهُمْ أُخُوَّةٌ : صِلَةُ القَرَابَةِ بَيْنَ الإِخْوَةِ وَالأَخَوَاتِ بينَهُمَا أُخُوَّةُ الرَّضَاعِ
  • تَرْبِطُنِي بِهِمْ أُخُوَّةٌ صَادِقَةٌ : صِلَةُ التَّضَامُنِ وَالْمَوَدَّةِ
  • مَنْ جمعك وإيَّاه صلبُ أبٍ أو بطن أمّ أو كلاهما معًا، أو رضاعة
  • الغُرابهْ
  • الغُرابُ : جنْس طيْرٍ من الجواثم، يطلق على أَنواع كثيرة، منها: الأَسود، والأَبقع، والزَّاغُ، والغُدَاف، والأَعصم والعرب يتشاءمون به إِذا نعق قبل الرحيل، فيقولون: غراب البَيْن ويضرب به المثل في السواد، والبكور، والحذر، والبُعد؛ يقولون: بَكَّرَ بُكُورَ الغُرابِ ،
  • طار غرابُه: شابَ
  • أبطأ من غراب نوح [مثل]: يُضْرَب في التأخُّر والإهمال،
  • لإخالهُ
  • أخال عليه الأمرُ :اشتبه عليه، أشكل، التبس هذا الأمر لا يُخيل على أحد
  • أَخَالَتِ السَّمَاءُ لِلْمَطَرِ: تَهَيَّأَتْ
  • أَخَالَ السَّحَابَةَ : رَآهَا مُخِيلَةً لِلْمَطَرِ
  • باستِهِ
  • سَتَهَهُ : تبعه من خلفه لا يفارقه
  • سَتِهَ : عظم عجزه
  • إست: مؤخّرُ الشّخص، حلْقة الدُّبُر (مؤنّثة)
  • اكتسابهْ
  • اِكْتِسَابُ الْمَالِ : رِبْحُهُ
  • اكتساب الملكيّة: تملُّك عقار
  • (علوم النفس) زيادة أفكار الفرد أو معلوماته، أو تعلمه أنماطًا جديدة للاستجابة، وتغير أنماط استجاباته القديمة
  • مذنباً
  • مِنْ أَذْنَابِ النَّاسِ: مِنْ سَفَلَتِهِمْ
  • الذَّنَبُ : ذيلُ الحيوان
  • الذَّنَبُ من كلّ شيء: آخره
  • عُنابهْ
  • عَنَّبَ الكَرْمُ: صار ذا عِنَب
  • العِنَبُ :مرُ الكرم، وهو نبات مُعَمَّر متسلِّق ثمرُه صغير حلوّ طريّ، فإذا جُفِّف صار زبيبًا
  • سُكّر العنب: سكّر بلوريّ عديم اللّون حلو المذاق يذوب في الماء، ويوجد في العنب والفواكه وعسل النحل
  • انقلابهْ
  • تقلَّب الشَّخصُ/ تقلَّب الشَّيءُ تحوّل من حالة إلى أخرى، اضطرب وتغيَّر تقلُّبات الرأي العامّ/ الجوّ/ الأسعار،
  • قَلَبَ الكَأْسَ : جَعَلَ أَعْلاَهُ أَسْفَلَهُ
  • قَلَبَ صَفْحَةَ الكِتَابِ : أَدَارَهَا
  • للفيا
  • فَيَّأَتِ الشَّجَرَةُ : اِنْبَسَطَ ظِلُّهَا
  • فَيَّأَ الشَّجَرُ الْمَكَانَ : ظَلَّلَهُ
  • فَيَّأَتِ الرِّيحُ النَّبَاتَ : حَرَّكَتْهُ
  • اجتبابهْ
  • جَبَّبَ الفرسُ: بلغ تحجيلُهُ إلى ركبتيه
  • الجُبَاب: الهَدَر الساقط الذي لا يُطلب
  • الجُبَاب :شيء يعلو أَلبان الإِبل كأَنه زُبد
  • يرتجي
  • ارتجى شيئًا :رجاه؛ أمَّله وأراده
  • ارتجى الله: توكّل عليه،
  • رَجِيَ الوَلَدُ : اِنْقَطَعَ عَنِ الكَلاَمِ
  • متابهْ
  • تَأَبَّهَ عليه: تَأَبَّهَ تكبَّر
  • تأبَّه عن الصَّغائر: تنزَّه وترفّع ،
  • أبَه إليه/ أبَه به/ أبَه له: فطن له وتنبَّه، عُني به واهتمَّ له
  • تنسابُ
  • اِنْسابَ الماءُ في الوِدْيانِ: جَرَى
  • اِنْسابَ دَمْعُهُ على خَدِّهِ : اِنْسَكَبَ
  • اِنْسابَتِ الحَيَّةُ بَيْنَ الأَعْشابِ إلى أَنِ اِخْتَفَتْ : جَرَتْ بِسُرْعَةٍ
  • وانسيابهْ
  • اِنْسِيابٌ في الْمَشْيِ: الْمَشْيُ بِسُرْعَةٍ
  • يُلاحِظُ اِنْسِيابَ الحَيَّةِ في ذُعْرٍ أَي تَدافُعَ، جَرْيَ، زَحْفَ
  • اِنْسِيابُ الكَلامِ : الإِفاضَةُ فيهِ والانْدِفاعُ مِنْ غَيْرِ تَفْكيرٍ أَوْ رَوِيَّةٍ
  • القارظَ
  • قَرَظَ القَرَظَ: جناهُ وجَمَعَه
  • قَرَظَ الجِلْدَ: دبَغَهُ بالقَرَظِ
  • قَرِظَ فلانٌ : سادَ بَعْدَ هوان
  • ـعَنَزيَّ
  • عَنَزَ عنه : تباعدَ عنه
  • عَنَزَ خَصْمَهُ : طَعَنَهُ بِالعَنَزَةِ
  • عَنَزَ فلانًا عَنْزًا: طعنَهُ بالعنَزَة
  • إيابهْ
  • أخَذَ تَذْكِرَةً ذَهَاباً وإياباً : ذَهَاباً وَرُجوعاً
  • إلَى اللَّهِ الإيَابُ : إلَيْهِ التَّوْبَةُ وَالرُّجُوعُ
  • تذكرة ذهابًا وإيابًا: للسفر والعودة،
  • نَقِمْتَ
  • نَقَمَ مِنْهُ : عَاقَبَهُ
  • نقَم على جاره: اشتدّ سُخْطُه عليه
  • نقَم عليه كذا/ نقَم منه كذا: أنكره وعابه نقَمتِ الإدارةُ من أحد موظَّفيها لاستهتاره بالنّظام،
  • يُؤوي
  • أَوَّى إلي المكان: أَوَى
  • أَوَّى فلاناً: آوَاهُ
  • أَوَّاهُ البَيْتَ : أَنْزَلَهُ، أَسْكَنَهُ فيهِ أوَّى صَاحِبَهُ
  • جُحرٍ
  • جَحَرَ الضَّبُّ ونحوُهُ: دخل الجُحْر
  • جَحَرَ الحيوانُ وغيرُه: تأَخَّر
  • جَحَرَ الخيرُ: تخلَّف
  • حُبابهْ
  • حَبَّبَ الشيءَ إليه: جعله يُحبُّه
  • سنبلة محبَّبة: ملآنة حَبًّا
  • الحَبَبُ: الأسنان المنضَّدَة،(على التشبيه)
  • ذئابهْ
  • ذأَب فلانٌ: مكَرَ؛ فَعل فِعل الذِّئب
  • ذأَبتِ :الرِّيحُ الشَّيءَ: أتته من كلِّ جانب
  • ذأَبه: خوّفه وفزّعه
  • أيور
  • المارِيُّ :إِزارٌ من الصوف المخطَّط كان يلبسه الساقي
  • المارِيُّ :صَائدُ القَطا
  • اِمْرَأَةٌ مَارِيَّةٌ : بَيْضَاءُ
  • ناكتِهِ
  • نكَّت الشَّخصُ :أتى بطرفةٍ أو مُلحةٍ في كلامه تُضحِك الآخرين
  • نَكَّتَ عَلَيْهِ : نَدَّدَ بِهِ، عَابَهُ
  • نَكَّتَ البَلَحُ : ظَهَرَ فِيهِ النُّضْجُ
  • المآب
  • أوِبَ الرَّجُلُ : غَضِبَ
  • أوب : رَجَع
  • أوب :رَجَّع الصوت
  • مآبهْ
  • أبَه إليه/ أبَه به/ أبَه له: فطن له وتنبَّه، عُني به واهتمَّ له
  • أبَهَ لِحَرَكَاتِهِ : فَطِنَ بِهَا
  • هَذَا الأمْرُ لاَيَأْبَهُ لَهُ أَوْ بِهِ : لاَ يَلْتَفِتُ إِلَيْهِ، لاَ يَحْتَفِلُ بِهِ يَمْلِكُ شَيْئًا يُؤْبَهُ لَهُ (سلامة موسى)
  • ناهِيكَ
  • مصدر نَهَى
  • النَّهْيُ : طلبُ الامتناع عن الشيء
  • هُوَ صَاحِبُ الأَمْرِ وَالنَّهْيِ : أَيِ الَّذِي يَأْمُرُ وَيَمْنَعُ وَيُحَرِّمُ
  • جِعابَهْ
  • جَعَبَ الجَعْبَةَ : صَنَعَهَا
  • جَعَبَ الجِعَابَ : جَمَعَهَا
  • جَعَبَ الشَّيْءَ : قَلَبَهُ
  • حرمةٍ
  • الحُرْمة : ما لا يَحِلُّ انتهاكُه من ذِمّة أَو حقٍّ أَو صَحبة أَو نحو ذلك
  • الحُرْمة: المرأَة
  • الحُرْمة: حَرَم الرجل وأَهله
  • اعتصابهْ
  • شبه خيوط تنتشر في الجسم تنقل الحِسَّ والحركة وتكوِّن الجهاز العصبيّ طبيب أعصاب،
  • أثار أعصابَه/ هزَّ أعصابَه: هيَّجه، أغضبه،
  • باردُ الأعصاب: هادئ لا ينفعل بسرعة، غير ثائر،
  • احتِقابهْ
  • حقَب الأمتِعةَ ونحوَها:حمَلها
  • حَقِبَ الشيءُ : احتبس وامتنع وتأخَّر
  • حَقِبَ أَمْرُ النَّاسِ : فَسَدَ
  • هَجَوْ
  • هَجُوَ النَّهَارُ : اِشْتَدَّ حَرُّهُ
  • هَجُوَ اليومُ: اشتدَّ حرُّه
  • مصدر هجا
  • الصُّؤَابهْ
  • صوَّب السّهمَ: وجَّهه وسدَّده نحو الهدف
  • صوَّب الخطأَ: صحَّحه وأصلحه، أو عالجه بما يجعله صحيحًا
  • صَوَّبَ التِّلْمِيذَ : قَالَ لَهُ أَصَبْت
  • عِيابهْ
  • عيَّب فلانًا :جعله ذا عيبٍ ومَنْقصةٍ بإظهار مساوئه، نسبه إلى العيب
  • عَيَّبَ أَعْمَالَهُ : شَانَهَا، أَيْ وَجَدَ فِيهَا عَيْباً
  • عَيَّبَ العَيْبةَ: صَنَعَها
  • كفءُ
  • كُفء،كَفء
  • الكُفْءُ : المماثلُ
  • مُوَظَّفٌ كَفْءٌ : كُفْؤٌ، مُقْتَدِرٌ
  • تحكُكْ
  • تحكك بالشيء: احتك به
  • تحكَّك فلانٌ :حَكَّ جسمَه بيده
  • تحكَّك فلانٌ بفلان: احتكّ به، ناوشه وحاول إثارته، لا تتحكَّك بمن هو أقوى منك،
  • نِقابهْ
  • النَّقَّابُ : الكثير التَّنْقيب
  • النِّقَابُ : : الْقِنَاعُ، الْخِمَارُ، الْحِجَابُ، أَيْ مَا تَجْعَلُهُ الْمَرْأَةُ عَلَى أَنْفِهَا أَوْ وَجْهِهَا تَتَسَتَّرُ بِهِ
  • كشَف النِّقابَ عن كذا/ أماط النِّقابَ عن كذا: أبرزه وأظهر خفاياه،
  • خطابهْ
  • مصدر خَاطَبَ
  • فَصْلُ الْخِطَابِ : كَلاَمٌ تُوَضَّحُ بِهِ قَضِيَّةٌ مُعَلَّقَةٌ أَوْ مُشْكِلَةٌ وَيَكُونُ حُكْماً بَيِّناً ، ص آية 20 وَآتَيْنَاهُ الحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ (قرآن)
  • خِطَابٌ : كَلاَمٌ يَحْمِلُ شَكْوَى أَوْ تَذَمُّراً يَكُونُ الْقَصْدُ مِنْهُ إِثارَةَ انْتِبَاهِ الْمَسْؤُولِيَن
  • جَشِمتُ
  • تَحَمَّلَ جَشَماً : ثِقْلاً، عَنَاءً، مَشَقَّةً
  • جشِم متاعبَ السَّفر: تكلَّفها على مشقَّة
  • جَشِمَ : سمِن
  • سِبابهْ
  • السَّبَبُ: كل شيء يتوصل به إِلى غيره
  • بِسَبَبِ ذَلِكَ: لأَجْلِ ذَلِكَ أَوْ مِنْ جَرَّاءِ ذَلِكَ
  • أسْبَابُ الحُكْمِ(قا) : مَا تُقَدِّمُهُ الْمَحْكَمَةُ مِنْ أدِلَّةٍ وَحُجَجٍ مَا لِي إلَيْكَ
  • نِصابهْ
  • النَّصَّابُ : مبالغة من نصب
  • النَّصَّابُ :الذي ينصِب نفسه ويتقدم لعملٍ لم يُطلب منه
  • النَّصَّابُ: الخدَّاع المحتال
  • أحميهُمُ
  • احتمى بفلان/ احتمى بالشَّيء :لجأ إليه، طلب منه الأمنَ والرِّعايةَ
  • احتمى عن الشَّيء: امتنع عنه
  • احتمى في الحرب: توقّدت نفسُه وحَمِيت
  • صُبابهْ
  • تَصَبَّبَ الْمَاءُ مِنْ فَوْقُ : اِنْحَدَرَ، تَدَفَّقَ
  • تَصَبَّبَ وَجْهُهُ عَرَقاً : سَالَ، اِنْسَابَ عَرَقُهُ
  • تَصَبَّبَ الصُّبَابَةَ : اِصْطَبَّهَا
  • ذَهابَهْ
  • ذَهَابُ أيَّامِ العِزِّ : مُضِيُّهَا
  • أخَذَ تَذْكِرَةَ سَفَرٍ ذَهَاباً وَإيَاباً : تَذْكِرَةً لِلْمُضِيِّ وَالعَوْدَةِ
  • ذَهَابُ السَّمْعِ : فقدانه
  • مُستطابهْ
  • اسْتَطابَ : استبرأَ من القَذَر
  • اسْتَطابَ الشيءَ: وجده ورآه طيِّباً
  • استطاب القومَ: سأَلهم شيئاً طيباً أَو ماءً عذبًا
  • عاداهُمُ
  • تَعَدَّدَتِ الآرَاءُ حَوْلَ الْمَوْضُوعِ : كَثُرَتْ، تَنَوَّعَتْ تَعَدَّدَتِ ، تَعَدَّدَتِ الأَسْبابُ والْمَوْتُ واحِدٌ
  • وهم يتعدَّدون على أَلْفٍ: يزيدون
  • متعدِّد الأغراض: يُستفاد منه في عدّة أشياء
  • وِطابهْ
  • الوَطْبُ : سِقاءُ اللَّبن، وهو جلدُ الجَذَع فما فوقَه
  • الوَطْبُ:الثَّدْيُ العظيم
  • الوَطْبُ :الرجلُ الجافي
  • امترى
  • امترى في الشَّيء :شكّ فيه
  • امْتَرَى الشيءَ: استخرجه
  • امْتَرَت الرِّيحُ السَّحابَ: مَرَتْهُ
  • عِلابَهْ
  • عَلَبَ اللَّحْمُ : تَغَيَّرَتْ رَائِحَتُهُ
  • عَلَبَ الشيءُ عَلْبًا: صلُبَ ويبس
  • عَلَبَ الشيءَ علبًا، وعلوبًا: وسمهُ وخدَشَه، أو حزَّهُ وأثَّرَ فيه
  • ضِبابَهْ
  • ضَبَّبَ الخَشَبَ ونحَوهُ: أَلْبَسَه الحديد ونحوَه
  • ضبَّب البابَ :جعل فيه ضَبَّة؛ وهي مِغلاق ذو مفتاح لغلق الباب
  • ضَبَّبَه: أدخلَ بعضه في بعضِ
  • مكتئباً
  • عَادَ مُكْتَئِباً خَجُولاً : حَزِيناً، مُغْتَمّاً
  • كَئِيب : حَزِين، مُنْكَسِر النَّفْسِ، مُغْتَمّ
  • كَابَ: شَرِب بالكوب
  • توخيت
  • تَوَخَّى غَايَةً : تَطَلَّبَهَا، رَغِبَ فِيهَا، قَصَدَهَا
  • تَوَخَّى رِضَاهُ : تَحَرَّاهُ
  • مصدر وَخَى
  • اكتئابهْ
  • (طب) مرض نفسيّ يصاحبه اتِّجاه للعزلة وهبوط في الجسم وفي القدرات الذهنيّة، وحالة نفسيّة أو عصبيّة تتّسم بعدم القدرة على التركيز، والأرق وشعور بالحزن الشديد واليأس يُعدّ الاكتئابُ من أمراض العصر
  • الاكتئاب الزَّائد: (علوم النفس) أحد الاضطرابات العصبيَّة العاطفيّة التي تتَّصف بفقدان الاهتمام بأي شيء وضعف الشَّهيَّة وقلَّة النَّوم أو كثرته والتَّعب وفقدان الرَّغبة الجنسيّة والإحساس بالضِّيق والوهن
  • شخصيّة اكتئابيّة: شخصيّة انفعاليّة هستيريّة تتسم بالعبوس وشدة الحزن والانكسار الشخصيّة الاكتئابيّة مدمّرة لصاحبها
  • يَقْدَحُ
  • قَدَحَ النَّارَ مِنَ الزَّنْدِ : أَخْرَجَ النَّارَ مِنْهُ
  • قَدَحَ بِالزَّنْدِ : ضَرَبَ بِهِ حَجَرَهُ لإِخْرَاجِ النَّارِ مِنْهُ
  • قَدَحَ الْخَبَرَ فِي صَدْرِهِ : أَثَّرَ
  • قُحابَهْ
  • قَحَبَ الفَرَسُ أَوِ الْجَمَلُ : سَعَلَ
  • قَحَبَ الرَّجُلُ : سَعَلَ مِنْ لُؤْمِهِ
  • قَحَبَتِ الْمَرْأَةُ: كَانَتْ بَغِيّاً فَاجِرَةً
  • شِعابهْ
  • شَعَبُ الْمَنْكِبَيْنِ: مَا بَيْنَهُمَا مِنْ بُعْدٍ عِنْدَ الانسان
  • شَعَبُ القَرْنَيْنِ: مَا بَيْنَهُمَا مِنْ بُعْدٍ عِنْدَ الْحَيَوَانِ
  • شَعَبَ الْحَبَّ : فَرَّقَهُ، شَتَّتَهُ
  • رَوْحٌ
  • رَوَّحَ القومَ: ذهب إليهم في الرَّوَاح
  • رَوَّحَ الدُّهْنَ وغيرَه: جعل فيه طيبا طابت به ريحه
  • رَوَّحَ فلانا، أو الإبلَ: أراحَ
  • اقترابهْ
  • اِقْتِرَابُ مَوْعِدِ الامْتِحانِ : دُنُوُّهُ، قُرْبُهُ
  • قرِب المنزِلَ/ قرِب من المنزل: دَنا منه واقترب
  • قرُبَ بيتُه/ قرُبَ إلى بيته/ قرُبَ من بيته :دنا، عكسه بَعُدَ
  • لرضاهُمُ
  • فرَض الأمرَ/ فرَض عليه الأمرَ أوجبه وألزمه، أمر به بالقوّة
  • الصَّلوات المفروضة: الخمس الصلواتُ المكتوبات،
  • يفرض جَدَلاً: يُسلِّم بصحة الشيء في غياب البرهان على ما هو عكس ذلك
  • غِضابهْ
  • رَأَيْتُ الغَضَبَ بَادِياً عَلَى وَجْهِهِ : ظُهُورُ عَلاَمَاتِ الانْفِعَالِ وَالتَّشَنُّجِ عِنْدَ الْمَيْلِ إِلَى الاعْتِدَاءِ
  • الغَضَبُ : استجابة لانفعال، تتميز بالميل إِلى الاعتداءِ
  • الغَضِبُ من الرِّجال: السّريعُ الغضب
  • عِضابهْ
  • عَضَبَ عن الأَمرِ : رجع عنه
  • عَضَبَ الشيءَ: قطعه
  • عَضَبَ الناقَةَ ونحوها: شقَّ أذنها
  • فاربَعْ
  • أرْبَعَ العددُ: صَار أربعة، أو أَربعين
  • أربع القومُ: صاروا أربعة
  • أرْبَعَ فلان: صَارَ إلى الماء والرّيف
  • أصابهْ
  • صوَّب السّهمَ: وجَّهه وسدَّده نحو الهدف
  • صوَّب الخطأَ: صحَّحه وأصلحه، أو عالجه بما يجعله صحيحًا
  • صَوَّبَ التِّلْمِيذَ : قَالَ لَهُ أَصَبْت
  • بمدحهم
  • مدَح الشَّخصَ أو الشَّيءَ: أثنى عليه بما له من الصِّفات الحَسَنة، أحسن الثَّناء عليه، ضدّ ذمّه
  • مَدح:ثناء، إطراء الصّفات
  • أفعال المَدْح: (النحو والصرف) نِعم وحبّذا وما جرى مجراهما
  • بَلْهَ
  • بلِه الشَّخصُ: ضَعُفَ عَقْلُه وغلبت عليه الغَفْلَةُ وقلَّ تمييزُه بلاهة مبكرة،
  • ما أَبْلَهَ فلانًا: ما أشدَّ بلاهته
  • بَلْهَ هَذَا الأمْرَ، بَلْهَ هَذَا الشَّأنَ لِي : اُتْرُكْهُ لِي، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أنْتَ
  • المَعابهْ
  • عاب البناءُ: صار ذا نقيصة أو وَصْمة أو شَيْن
  • عَابَ شُغْلَهُ : صَيَّرَهُ ذَا عَيْبٍ
  • عَابَ سُلُوكَهُ : نَسَبَهُ إِلَى الْعَيْبِ
  • سيّما
  • سَوَّمَ الماشِيَةَ: أَسامَها
  • سَوَّمَ الخيل: أَرسلها وعليها فُرسانُها
  • سَوَّمَ فلانا: خَلاّهُ وما يريدُ
  • شرابهْ
  • شَرَبَ الكَلاَمَ : فَهِمَهُ
  • شَرِبَ كَأْسَ مَاءٍ : جَرَعَ الْمَاءَ الْمَوْجُودَ فِيهِ
  • أَكَلَ عَلَيْهِ الدَّهْرُ وَشَرِبَ : مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَعَرَفَ حَوَادِثَ الزَّمَنِ وَتَأَثَّرَ بِمُرُورِ الزَّمَنِ عَلَيْهِ
  • الأيورَ
  • المارِيُّ :إِزارٌ من الصوف المخطَّط كان يلبسه الساقي
  • المارِيُّ :صَائدُ القَطا
  • اِمْرَأَةٌ مَارِيَّةٌ : بَيْضَاءُ
  • أهدى
  • أَهْدَى الهَدْيَ أَو الهَدِيَّ إِلى الحرم: ساقَه
  • أَهْدَى الهديَّةَ إِلى فلان، وله: بعث بها إِكرامًا له
  • أَهدى العروسَ إِلى بعلها: زَفَّها
  • حشاكَ
  • الحِشاك : خشبةٌ تُشَدُّ في فم الجدي ونحوه لئلا يرضَع
  • حَشَكَ النَّاسُ : اِحْتَشَدُوا، تَجَمَّعُوا
  • حَشَكَتِ القَوْسُ : طَرَحَتِ السَّهْمَ بَعِيداً
  • خِضابهْ
  • الخِضابُ : ما يُخْضَب به، ما يُلوَّن به الشَّعر وغيره من حِنَّاء ونحوها
  • مصدر خضَبَ
  • ذات الخِضاب: كناية عن المرأة
  • أَقْذِرْ
  • قَذَرَ الشيءَ : جعله قَذِرًا
  • قذُرَ الشَّخصُ/ قذُرَ الشَّيءُ: اتّسخ، عكس نظُف
  • تمرَّغ في القذارة: تمرَّغ فيما هو شائن وقَذِر أخلاقيًّا
  • وأخبِثْ
  • أَخْبَثَ الشيءُ: خبُثَ
  • أَخْبَثَ الرَّجُلُ : صَارَ ذَا خُبْثٍ وَشرٍّ
  • أخْبَثَ صاحِبَهُ : عَلَّمَهُ الخُبْثَ وَأَفْسَدهُ
  • هَتْماً
  • هَتَمَ الشيءَ: كسَرَه
  • هتَم سِنَّهُ: كسَرها من أصلها
  • هتَم فمَه: نزَع أو كسَر مُقدَّم أسنانه
  • لُعابهْ
  • لَعَبَ الصبيُّ : سال لعابهُ من فمه
  • مصدر لعِبَ/ لعِبَ بـ/ لعِبَ على/ لعِبَ في
  • لَعِب: لهو وتسلية، باطل وعبث
  • وإخالُ
  • أخال عليه الأمرُ :اشتبه عليه، أشكل، التبس هذا الأمر لا يُخيل على أحد
  • أَخَالَتِ السَّمَاءُ لِلْمَطَرِ: تَهَيَّأَتْ
  • أَخَالَ السَّحَابَةَ : رَآهَا مُخِيلَةً لِلْمَطَرِ
  • أطابهْ
  • أَطابَ : أَزال الأَذَى والقذر
  • أَطابَ : للضيف وغيرِه: قدَّم طعامًا أو شرابًا طيِّباً
  • أَطابَ الشيءَ: جعله طيِّباً
  • دُعابهْ
  • دَعَبَ الرَّجُلُ : مَزَحَ وَأتَى بِمَا هُوَ مُسْتَمْلَحٌ
  • دَعَبَ الشيءَ: دفعه
  • ريحٌ داعِبةٌ: تذهب بكلِّ شُيء، ورياح دَواعِبُ
  • الزَّبابهْ
  • الزَّبَبُ في الإِنسان: كثرة الشعر وطوله
  • الزَّبَبُ في الإِبل: كثرة شعر الوجه والعُثنون
  • زَبَّبَ العِنَبَ : جَفَّفَهُ وَجَعَلَهُ زَبيباً
  • قُرابهْ
  • القَرَبُ :البئرُ القريبةُ الماء
  • القَرَبُ كاللَّيْلَةُ التي يُصْبحون منها على الماءِ
  • قَرَبَ السَّيْفَ : أَدْخَلَهُ فِي القِرْبِ
  • يُكسَ
  • وكَس الشَّيءُ: نقَص
  • وكَس الرَّجلُ الشَّيءَ: نقَّصه
  • وكَس الرَّجلُ فلانًا : غَبَنَه
  • استلابهْ
  • حاوَلَ اسْتِلاَبَ أَمْوالِهِ : اِخْتِلاَسَها
  • يَعِيشُ حَياةَ اسْتِلابٍ : حَياةَ خُضُوعٍ واسْتِعْبادٍ بِفِعْلِ ظُرُوفٍ اجْتِماعِيَّةٍ، اقْتِصادِيَّةِ، أَوْ فِكْرِيَّةٍ، أَوْ سِياسِيَّةِ خَارِجَةٍ عَنْ إِرادَتِهِ، اِسْتِهْواءٌ، إِغْواءٌ
  • إنّ ما تقوم به الدول العظمى هو حرب استلابيّة لنهب ثروات الدول النامية
  • وجهك
  • وجَه الشَّخصَ : صار أوجَه منه عند النّاس
  • وَجَهَ صَاحِبَهُ : ضَرَبَ وَجْهَهُ
  • وجُه الشَّخصُ: صار ذا رُتبةٍ وقدرٍ مرموق
  • قَرابهْ
  • القَرَبُ :البئرُ القريبةُ الماء
  • القَرَبُ كاللَّيْلَةُ التي يُصْبحون منها على الماءِ
  • قَرَبَ السَّيْفَ : أَدْخَلَهُ فِي القِرْبِ
  • الجنابهْ
  • الجَنَاب : النَّاحية
  • مرُّوا يسيرُون جَنَابَيْه: حَوَالَيه
  • الجَنَاب: فِناءُ الدَّار أَو المَحَلَّة
  • يَسلخ
  • سَلَخَ الوَقْتُ : مَضَى
  • سَلَخَتِ الحَيَّةُ : اِنْكَشَفَتْ عَنْ جِلْدِهَا
  • سلَخ الجلدَ: كشطه ونزعه عن اللّحم
  • عِصابهْ
  • العِصَابُ :: ما يُشَدُّ به الرَّأسُ أو اليدُ ونحوُهما من عمامة أو منديل وغيره شدَّ جُرْحَه بعِصاب فتوقَّف نزيفُ الدَّم
  • شبه خيوط تنتشر في الجسم تنقل الحِسَّ والحركة وتكوِّن الجهاز العصبيّ طبيب أعصاب،
  • أثار أعصابَه/ هزَّ أعصابَه: هيَّجه، أغضبه،
  • غيابَهْ
  • غَيَّبَهُ و غَيَّبَهُ عنه: أَبعده وواراه
  • غَيَّبَهُ الثَّرَى : وَارَاهُ، دَفَنَهُ
  • غَيَّبه غَيَابُهُ: واراه قَبْرُه
  • جاهٌ
  • جاهَ فلاناً بمكروه : واجهَه به
  • عريض الجاه: ذو شرف ومكانة
  • الالْتِجَاءُ إلَى الأقارِبِ : الاحْتِمَاءُ بِهِم
  • ودُبْ
    خَرابهْ
  • أَرْضٌ خراب: سادها الدّمار والخراب
  • فلان على حافة الخراب: يكاد الخراب ينزل به،
  • الخَرَبُ : دائرة في أعلى كشح الفرس
  • ظَفِرتَ
  • ظفِرَتِ العَينُ :ظهرت فيها الظَّفَرَة وهي جُلَيْدة بيضاء تُغشِّي العينَ ناتئة من الجانب الذي يلي الأنف على بياض العين إلى سوادها
  • ظُفِرَ فلانٌ: نبتت الظّفرةُ بعينه
  • ظَفَرَ العَجينَ : غَرَزَ فيهِ ظُفْرَهُ
  • كُدْنَةٍ
  • ورجلٌ ذو كُدْنة: سمينٌ غليظ
  • كَدَنَ بثوبه : تنطَّق وشَدَّ به
  • كَدِنَ : صَار ذا لحمٍ وشحمٍ وقوَّةكَدِنَ صَلُب واشتدَّ
  • وِثابهْ
  • وَثّاب: (طب) داءٌ تنتفخ منه عضلات الظَّهر وتتشنّج ويُوجع الرَّأس، يكون من شدَّة البرد أو الحرّ أو غير ذلك من الأسباب
  • رَجُلٌ وَثَّابٌ : كَثِيرُ الوَثْبِ
  • وِثَابُ البَيْتِ : فِرَاشُهُ
  • وانتصابهْ
  • اِنْتِصابُ الخَطيبِ : قِيامُهُ
  • اِنْتِصابُ تِمْثالٍ : اِرْتِفاعُهُ اِنْتِصابُ الرَّاياتِ
  • امتداد وانتفاخ في أنسجة أو أعضاء، وخاصَّة في القضيب في حالة الجِماع
  • المُواثِبِ
  • وَاثَبَهُ فِي وَكْرِهِ : بَادَرَهُ وَانْقَضَّ عَلَيْهِ
  • وَاثَبَ صَاحِبَهُ : وَثَبَ كُلٌّ مِنْهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ
  • المِيثَبُ :الجالسُ
  • ضِرابهْ
  • أَضْرَبَ في المكان: أقامَ ولم يَبْرَحْ
  • أضرب عن الشَّيء ضرَبَ عنه؛: امتنع عنه، أعرض عنه
  • أَضْرَبَ العامِلُ عَنِ العَمَلِ : أَعْرَضَ عَنْهُ، اِمْتَنَعَ عَنْ مُزاوَلَتِهِ بِهَدَفِ تَحْقيقِ مَطْلَبٍ أَوْ مَطالِبَ
  • المرءِ
  • مَرَّأَ الضَّيْفَ : قَالَ لَهُ: هَنِيئاً مَرِيئاً
  • مرَأ الطّعامُ: كان سائغًا مقبولاً، سهُل في الحَلْق، وحُمِدت عاقبتُه
  • هنأني ومرأني الطّعامُ
  • انكبابهْ
  • الانْكِبابُ على العَمَلِ : التَّفَرُّغُ لَهُ، لُزومُهُ
  • الانْكِبابُ على الوَجْهِ : الوُقوعُ على الوَجْهِ
  • كَبَّبَ اللَّحْمَ : عَمِلَ مِنْهُ الكَبَابَ
  • عَجْبِك
  • عَجِبَ لِفِعْلِهِ: اِنْدَهَشَ، أَخَذَهُ الْعَجَبُ
  • عَجِبَ إِلَيْهِ : أَحَبَّهُ
  • عَجِبْتُ مِنْ إِبْدَاعِهِ وَخَلْقِهِ : وَجَدْتُهُ مُسْتَظْرَفاً عَجِيباً، أَيْ يُثِيرُ الإِعْجَابَ
  • والذؤابهْ
  • مادّة ذائبة في مادّة أخرى لتكوّن محلولاً، مثل الملح أو السكَّر الذي يُذاب في الماء وكذلك كلّ مكوِّن من مكوِّنات محلول يوجد بكمِّيَّة أقلّ من كمِّيَّة المادّة التي تُكوِّن الجزء الأكبر من المحلول والتي تُسمَّى المُذيب
  • استذأب الرَّجُلُ :ذؤُب؛ صار كالذِّئب في خبثه ودهائه
  • تذأَّبَ الرَّجُلُ :تذاءب، تصرَّف كالذِّئب بمكرٍ وخباثة
  • بعُجَارِمٍ
    السَّغابهْ
  • سَغَبَ الوَلَدُ : جَاعَ مَعَ تَعَبٍ أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ ﴿١٤ البلد﴾
  • سغِب الشَّخصُ: جاع مع تعَب ، (أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ )﴿١٤ البلد﴾
  • ساغب لاغب: مُصاب بالإعياء من شدّة الجوع
  • حِجابهْ
  • الحِجَابُ : السَّاتِر
  • الحِجَابُ: ما أشُرَف من الجبل
  • الحِجابُ الحاجزُ : ما يفْصل بيْن الصَّدر والبَطن
  • تَفْدِيةٍ
  • فدَّى الشَّخصَ
  • فدَاه، خلّصه ممّا كان فيه بماله أو بنفسه الملك/ الوطن المفدَّى
  • الأمير المفدّى/ الوطن المفدّى/ العرش المفدّى: العزيز الذي يفتديه أبناء الوطن بأرواحهم
  • هِبابهْ
  • جزيئات سوداء متبقِّية من الإحراق غير التّامّ للفحْم أو النّفط أو الخشب أو أيّ نوع آخر من الوقود، وهي مكوّنة بشكل أساسيّ من الكربون
  • هبَّب الثَّوبَ:خرَّقه ومزَّقه
  • هبَّب الأمرَ: أساءه
  • تَبَّتْ
  • تَبَّهُ اللهُ : أَهْلَكَهُ
  • المسد آية 1 تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (قرآن) : هَلَكَتَا، خَسِرَتَا
  • تَبَّ الحبَلُ : اِنْقَطَعَ
  • مُفَدِّياً
  • رَجُلٌ مَفْدِيٌّ : مُفَدّىً مَنْ خُلِّصَ مِنَ الأَسْرِ بِمُقَابِلٍ
  • (فعل: خماسي لازم متعد بحرف) اِفْتَدَيْتُ، أفْتَدِي، اِفْتَدِ، مصدر اِفْتِدَاءٌ
  • اِفْتَدَى الأَسِيرُ: قَدَّمَ الفِدْيَةَ عَنْ نَفْسِهِ الرعد آية 18لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً لافْتَدَوْا بِهِ (قرآن)
  • تَبابهْ
  • بَهاءُ المُلْكِ : مَجْدُهُ،
  • جمالٌ وحُسْنٌ وإشراق ونضارة ب
  • بهاء الله: عظمته وجلاله
  • شبابهْ
  • شبَّب الشَّاعرُ: تشبَّب؛ ذكر أيّامَ اللّهو والشّباب في شِعْره
  • شبَّب الشَّاعِرُ بفلانة: تشبَّب بها؛ تغزَّل بها وذكر محاسنَها
  • شَبَّبَ شِعْرَهُ : رَقَّقَ أوَّلَهُ بِذِكْرِ النِّسَاءِ
  • مُخَنَّثاً
  • خنِث الشَّابُّ: استرخى ولان وتثنَّى وتكسَّر كالنِّساء فهو على صورة الرجال وأحوال النساء
  • خنَّث فلانًا :صيَّره خَنِثًا، أظهره بمظهر النساء
  • خَنَّثَ وَلَدَهُ : دَلـَّلَهُ
  • الذَّرابهْ
  • ذَرَبَ السَّيْفَ : أَحَدَّهُ
  • ذَرَبَ الرَّجُلَ : جَرَحَهُ بِلِسانِهِ
  • ذَرِبَ السَّيْفُ : كانَ حادّاً، ماضِياً
  • الأيرُ
  • (الاقتصاد) عُمْلة نقديّة مُستعملة في بعض الدول مثل: سوريا ولبنان وإيطاليا، ويختلف سعرها بحسب البلد
  • الفَأْرُ :حيوان من الفصيلة الفأريّة ورتبة القوارض، يأكل كلّ شيء، تلد أنثاه من أربعة إلى سبعة صغار وعمرها لا يتجاوز خمسة وثلاثين يومًا فأرة البيوت،
  • يجعل من الفأر فيلاً: في المبالغة والإفراط
  • والخطَابهْ
  • خَطَبَ في الْجُمْهُورِ : أَلْقَى حَدِيثاً، كَلاَماً، أَيْ خُطْبَةً
  • خَطَبَ الإِمَامُ في الْمُصَلِّينَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ : وَعَظَهُمْ
  • خَطَبَ يَدَهَا: طَلَبَهَا لِلزَّوَاجِ
  • يحشو
  • حَشَا اللِّحَافَ بِالصُّوفِ : مَلأَهُ
  • حَشَا الوَلَدَ : أَصَابَ حَشَاهُ
  • حشا الجنديُّ سلاحَه: ملأه بالذَّخيرة
  • جِرابهْ
  • الجِرَابُ : وعاءُ يُحْفَظُ فيه الزَّادُ ونحوه
  • الجِرَابُ (في اصطلاح الأطباء) : جيبٌ غُدِّيٌّ مُفرِزٌ يتصل بغِشاء مخاطِيٍّ على الغالب والجمع : أَجْرِبَةٌ
  • جِراب السَّيف: غِمدُه
  • يَرَوْا
  • الرأْيُ : الاعتقادُ
  • الرأْيُ: العقلُ
  • الرأْيُ: التدبيرُ
  • اغتيابهْ
  • نَهَاهُ عِنِ الاِغْتِيَابِ : أي التَّكَلُّم خَلْفَ إنْسَانٍ بِذِكْرِ عُيُوبِهِ وَمَسَاوئِهِ وَبِمَا يَكْرَهُهُ وَيَسُوؤُهُ
  • غَيَّبَهُ و غَيَّبَهُ عنه: أَبعده وواراه
  • غَيَّبَهُ الثَّرَى : وَارَاهُ، دَفَنَهُ
  • انتدابهْ
  • حُكْم مُؤقَّت بإشراف دولة كُبْرى وُضِعت مصر تحت الانتداب البريطانيّ في القرن الماضي
  • السِّياسة الانتدابيَّة: (السياسة) نوع من الاحتلال يقوم على فرض السيطرة على بلدٍ ما عن طريق الإشراف على نظم الحكم فيها نهجت الدول الكبرى سياسة انتدابيّة استعماريّة بعد الحرب العالميّة الأولى
  • ندَب الميِّتَ عدَّد محاسِنَه، وبكاه كأنّه يسمعه، رثاه
  • يهجوهُمُ
  • هَجَّجَ النَّارَ : أَجَّجَهَا، أَوْقَدَهَا حَتَّى سُمِعَ صَوْتُ اتِّقَادِهَا
  • هَجَّجَتْ عَيْنُهُ : غَارَتْ
  • هَجَّجَ : غارت عينُه في رأْسه من جوع أَو عطش أَو إِعْياء
  • بَغْياً
  • أَتَى البَغْيَ: الجَوْرَ، الظُّلْمَ النحل آية 90وَيَنْهى عَنِ الفَحْشاءِ والْمُنْكَرِ والبَغْيِ ( قرآن)
  • أَكْثَرَ مِنَ الْبَغْيِ : مِنَ الفَسَادِ
  • جَاءَ تَصَرُّفُهُ بَغْياً : خُرُوجاً عَنِ القَانُونِ
  • دائماً
  • كلمة يقولها الضَّيف بعد تناول طعام أو شراب، وهي دعاء باستمرار النِّعمة، والشَّائع تسهيل الهمزة
  • على النَّمط أو المنوال نفسه طيلة الوقت
  • أشجار دائمة الخُضْرة: أشجار لا تسقط أوراقها، تظل خضراء طوال العامّ،
  • شِغابَهْ
  • مصدر شغَبَ/ شغَبَ بـ/ شغَبَ على/ شغَبَ في
  • الشَّغَبُ : تهييجُ الشَّرُّ وإثارة الفتن والاضطراب
  • الشَّغَبُ: الجلبةُ والخصامُ
  • تَفَهَّمْتَ
  • فهِم الأمرَ أو الكلامَ أو نحو ذلك :أدركه، علمه، أحسن تصوّره، استوعبه
  • فَهِمَ الدَّرْسَ : أَدْرَكَهُ، عَلِمَهُ، عَرَفَهُ
  • فَهِمَ مَعَانِيَ الْقَصِيدَةِ : اِسْتَوْعَبَهَا
  • انتسابهْ
  • أَكَّدَ انْتِسابَهُ إلى أُسْرَة كَذَا : أَكَّدَ أَنَّ نَسَبَهُ يَرْجِعُ، يَعودُ إلى، يَنْحَدِرُ
  • يَرْغَبُ في الانْتِسابِ إلى جَماعَةٍ مَّا أو هَيْئَةٍ مَّا: الانْتِماءُ إلى جَماعَةٍ أَوْ هَيْئَةٍ
  • يُفَضِّلُ الانْتِسابَ إلى مُؤَسَّسَةٍأَو مَعْهَدٍ : الاِنْضِمامُ إلى مُؤَسَّسَةٍ أَوْ مَعْهَدٍ
  • الإلهُ
  • الإلهُ : كلّ ما اتُّخذ معبودًا بحقّ أو بغير حقّ، ويستعمل لغير الله عند بعض الأقوام في الأساطير القديمة
  • الإله: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: المعبود بحقّ
  • إله الخصب: تمُّوز عند البابليّين،
  • طِلابهْ
  • الطّلابُ : المطلوبُ
  • مصدر طَلَبَ
  • قَدَّمَ طَلَباً يَلْتَمِسُ فِيهِ عَمَلاً : رِسَالَةً تَتَضَمَّنُ الْتِمَاساً لِلْحُصُولِ عَلَى عَمَلٍ لَمْ يَحْظَ طَلَبُهُ بِالْمُوَافَقَةِ
  • الغواني
  • غنِي فلانٌ :كثُر مالُه وصار ثَرِيًّا، ملَك ما يفيض عن حاجته
  • غَنِيَ بِمَا لَدَيْهِ : اِكْتَفَى، اِسْتَغْنَى
  • غنِي المكانُ: عُمِر
  • واغتصابهْ
  • غصَبه مالَه :أخذه منه قهرًا وظلمًا وعَنوةً،
  • غَصَبَهُ عَلَى شَيْءٍ : قَهَرَهُ
  • غَصَبَ فَتَاةً : زَنَى بِهَا كُرْهاً، رُغْماً عَنْهَا
  • ومَنخِرَيْ
  • مَنْخَر / مَنْخِر / مُنْخُر / مِنْخَر
  • المَنْخِرُ : ثَقْبُ الأنفِ والجمع : مَناخِر
  • بطرْفِ منخريه: باحتقار
  • وفقحةً
  • فَقَحَ النَّباتُ : تفتّحَ وازْدَهَرَ
  • فَقَحَ الجَرْوُ ونحْوُه: فَتَحَ عيْنيه أَوّل ما يَفْتَحُ وهو صَغير
  • فَقَّحْنَا وصَأصأتُم: أبْصَرنا الحقّ ولم تُبْصِرُوه
  • رُحابهْ
  • رَحُبَ الْمَكَانُ : اِتَّسَعَ التوبة آية 118 حَتَّى إذَا ضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأرْضُ بِمَا رَحُبَتْ (قرآن)
  • رحُبَتْهم الدَّارُ/ رحُبت بهم الدَّارُ: وسِعتهم رحُبَكم الأمرُ
  • رحِبَ المكانُ :رحُب؛ اتَّسع
  • مسامعَهُ
  • على مَسامِعه: بحيث يسمع
  • سمِع الصَّوتَ: أدركه بحاسّة الأذن
  • سَمِعَ الخَبَرَ : عَلِمَ بِهِ، تَلَقَّاهُ
  • عِتابهْ
  • وَجَّهَ إِلَيْهِ عِتَاباً : لَوْماً، مَلاَمَةً، مُؤَاخَذَةً
  • العَتَبُ: النَّقْصُ والفساد
  • العَتَبُ :ما بين السَّبَّابه والوُسْطَى، أو ما بين الوُسْطى والبِنْصِر
  • مُتَبرِّئاً
  • (مصدر تَبَرَّأَ)
  • تبرَّأ من كذا: تخلَّص منه وتخلَّى عنه ،
  • تبرَّأ من الأمانة إلى فلان: تخلّص منها وردّها إليه
  • صِحابهْ
  • الصَّحابة: اسم أُطَلِق على مَن صَحِب النَّبيّ مُحمَّدًا صلَّى الله عليه وسلَّم من المهاجرين والأنصار، وعاشروه وأخذوا عنه أمورَ الدِّين
  • صحِب الشَّخصَ: لاَزَمَهُ، رَافَقَهُ، عَاشَرَهُ
  • صحِبتك السَّلامةُ: رافقتك ولازمتك،
  • أسدى
  • أَسْدَى الثوبَ: سَدَاه
  • أسدى إليه معروفًا/ أسدى له معروفًا: قدَّمه له، أدَّاه له، أحسن إليه أسدى إليه أو له النصح،
  • أَسْدَى الأمرَ: أصابه
  • ستروا
  • ستَر الشَّيءَ: غطّاه، حجَبَه، أخفاه ، مَنْ سَتَرَ عَوْرَةَ مُسْلِمٍ فِي الدُّنْيَا سَتَرَ اللهُ عَوْرَتَهُ فِي الآخِرَةِ(حديث)
  • ستَر بناته: زوَّجهنَّ
  • ستَّرَ الشَّيءَ: ستره، بالغ في تغطيته وإخفائه
  • الإرابهْ
  • مصدر أرِبَ إلى/ أرِبَ بـ/ أرِبَ في
  • الأَرَب: الحاجة، أَو الحاجة الشديدة
  • الأَرَب : البُغْية والأُمنيَّة
  • فَجَحَدْتَهُمْ
  • جَحَدَ فلانًا حقَّه وبحقه: لم يعترف به
  • جَحِدَ : قلّ خيره لفَقْرٍ أَو بُخل
  • جَحِدَ العامُ: قلّ مطره
  • قِطابهْ
  • قَطَبَ الرَّجُلُ : قَطَّبَ، ضَمَّ حَاجِبَيْهِ وَمَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَعَبَسَ
  • قَطَبَ الوَلَدَ : أَغْضَبَهُ
  • قَطَّبَ الرَّجُلُ : قَطَبَ، أَيْ ضَمَّ حَاجِبَيْهِ وَمَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَعَبَسَ
  • ترميهِمُ
  • رَمْيُ السِّهامِ : إِطْلاقُها
  • أُعدم رَمْيًا بالرَّصاص: بإطلاق النار عليه
  • رمْي القرص: رياضة قديمة يقوم اللاعب فيها برمي قرص خشبيّ أو معدنيّ من داخل دائرة محدودة
  • واحتسابهْ
  • اِحْتِسابُ التَّقْويمِ : تَقْدِيرُهُ
  • الاحْتِسَابُ عِنْدَ اللَّهِ : طَلَبُ ثَوابِ اللَّهِ يَوْمَ الحِسَابِ
  • حسَب المالَ ونحوَه: عدّه وأحصاه
  • وتنجلي
  • نجَل المولودَ/ نجَل بالمولود :وَلَدَه، نَسَلَه
  • نَجَلَ الْحَيَوَانُ : سَارَ سَيْراً شَدِيداً
  • نَجَلَتِ الأَرْضُ : اِظْطَرَبَتْ وَأَنْبَتَتِ النَّجِيلَ
  • الضبابهْ
  • ضَبَّبَ الخَشَبَ ونحَوهُ: أَلْبَسَه الحديد ونحوَه
  • ضبَّب البابَ :جعل فيه ضَبَّة؛ وهي مِغلاق ذو مفتاح لغلق الباب
  • ضَبَّبَه: أدخلَ بعضه في بعضِ
  • غداً
  • غَدَا عَلَيْهِ : بَكَّرَ، سَارَ غُدْوَةً
  • غَدَا إِلَى كَذَا : أَصْبَحَ إِلَيْهِ
  • غَدَا يُنْجِزُ عَمَلَهُ : شَرَعَ فِيهِ فِي الغُدْوَةِ
  • جاهلٌ
  • جَاهَلَ جَارَهُ : سَافَهَهُ
  • الجاهِل : الأسد
  • إِنَّهُ جَاهِلٌ لاَ يَقْرَأُ وَلاَ يَكْتُبُ : العَامِّيُّ، الغَبِيُّ، الأُمِّيُّ
  • صَوابهْ
  • صوَّب السّهمَ: وجَّهه وسدَّده نحو الهدف
  • صوَّب الخطأَ: صحَّحه وأصلحه، أو عالجه بما يجعله صحيحًا
  • صَوَّبَ التِّلْمِيذَ : قَالَ لَهُ أَصَبْت
  • احتطابهْ
  • اِحْتِطَابُ الحَطَبِ: جَمْعُهُ
  • الحَطَبُ : كُل ما جفّ من زرع وشجر تُوقَدُ به النارُ إِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ ،
  • الحَطَبُ: شوكُ العِضاهِ
  • ولرُبَّ
  • الرَّبَبُ :العَذْب
  • رَبَّبَ الوَلَدَ : تَعَهَّدَهُ بِمَا يُغَذِّيهِ، رَبَّ
  • رَبَّبَ النِّعْمَةَ : حَفِظَهَا وَنَمَّاها، رَبَّها
  • انتحابهْ
  • اِسْتَمَرَّ انْتِحابُ النِّساءِ النَّهارَ كُلَّهُ : البُكاءُ الشَّديدُ والْمُسْتَمِرُّ وَقْتاً
  • نَحَبَ الرَّجُلُ : نَذَرَ، أَيْ أَوْجَبَ عَلَى نَفْسِهِ شَيْئاً
  • نحَبَ في العمل ونحوه: جدّ
  • ناكتهِ
  • نكَّت الشَّخصُ :أتى بطرفةٍ أو مُلحةٍ في كلامه تُضحِك الآخرين
  • نَكَّتَ عَلَيْهِ : نَدَّدَ بِهِ، عَابَهُ
  • نَكَّتَ البَلَحُ : ظَهَرَ فِيهِ النُّضْجُ
  • سِخَابهْ
  • السِّخابُ : القلادة تُتّخَذُ من قَرَنْفل وسُكٍّ ومَحْلَب، ليس فيها من اللؤلؤ والجوهر شيء
  • وجدته مارِثَ السِّخاب: أَي وجدتُه مثل الطفل لا عِلمَ له
  • سِربالُ
  • السِّربالُ : كلّ ما يُلبس من قميص أو دِرْع ونحوهما
  • سَرْبله السِّربالَ: ألبَسَهُ إِياه، وفي حديث عثمان: حديث شريف لا أخلع سِرْبالا سربَلنِيه الله /
  • سَرْبَلَه بالمجد: أسبغه عليه
  • وانصبابهْ
  • الانْصِبابُ على العَمَلِ : التَّفَرُّغُ الكامِلُ لَهُ
  • اِنْصِبابُ الماءِ : اِنْسِكابُهُ
  • تَصَبَّبَ الْمَاءُ مِنْ فَوْقُ : اِنْحَدَرَ، تَدَفَّقَ
  • شهابهْ
  • الشِّهابُ : الشُّعْلَة السَّاطعة من النارِ
  • شُهُبُ الشَّهْرِ : ثَلاَثُ لَيَالٍ مِنَ الشَّهْرِ القَمَرِيِّ تَكُونُ مِنَ الثَّالِثِ عَشَرَ إِلَى الْخَامِسِ عَشَرَ مِنْهُ
  • شَهَبَهُ الْحَرُّ أَوِ البَرْدُ : غَيَّرَ لَوْنَهُ، لَوَّحَهُ
  • وصَابَهْ
  • صَابَ السَّهْمُ الْهَدَفَ : أَصَابَهُ
  • صَابَ الْمَطَرُ : هَطَلَ، نَزَلَ، اِنْصَبَّ
  • صَابَ السَّحَابُ بِالْمَطَرِ : جَادَ
  • عذابَهْ
  • عَذَبَ الأَكْلَ : تَرَكَهُ لِشِدَّةِ الْعَطَشِ
  • عَذَبَهُ عَنِ الشَّيْءِ : مَنَعَهُ، كَفَّهُ
  • عَذُبَ الشَّرَابُ : كَانَ حُلْواً، عَذْباً، سَائِغاً
  • جاحمَ
  • الجاحِم: المكان الشديد الحرّ
  • وجاحِمُ الحربِ: وسَطُها
  • جَحَمَ النارَ: أَوقدها
  • التهابهْ
  • لَهِبَتِ النَّارُ : اِشْتَعَلَ لَهِيبُهَا بِلاَ دُخَانٍ
  • لَهِبَ الرَّجُلُ : عَطِشَ
  • لَهَّبَ النَّارَ : أَوْقَدَهَا، أَشْعَلَهَا حَتَّى صَارَ لَهَا لَهَبٌ
  • سَفَعَ
  • سفَعتِ الشَّمسُ وجهَه: لفحته لفحًا يسيرًا فغيَّرت لونَ بشرته وأصابته بالاسمرار
  • سفَع ابنَه: ضربه ولطمه
  • سَفَعَ بعضوٍ من أعضائه سَفَعَ سَفْعاً: قبض عليه وجذَبه بشدة
  • أَذابهْ
  • أَذابَ عليهم العَدُوّ: أَغارَ
  • أَذابَ المالَ: أنْهَبَهُ
  • أذاب الثَّلجَ : جعله يسيل عن جموده،
  • صِيابهْ
  • الصَّيِّبُ : السَّحَابُ ذو الصَّوْب
  • الصَّيِّبُ: المطَر
  • مُصِيبٌ فِي رَأْيِهِ : أَيْ كَانَ رَأْيُهُ عَلَى صَوَابٍ مَوَاقِفُ مُصِيبَةٌ
  • يَفْري
  • فرَى الشَّيءَ : شقَّه وقطَعه
  • فَرَى عَلَيْهِ الْكَذِبَ : اِخْتَلَقَهُ
  • فَرَى الأَرْضَ : اِجْتَازَهَا، قَطَعَهَا
  • حِدابهْ
  • حدِب على اليتيم :عطف وحنا عليه، رحمه ورفق به
  • حدِبتِ المرأةُ على ولدها: امتنعت عن الزّواج بعد وفاة أبيه رأفة به
  • حدِب الشَّخصُ: تقوّس عمودُه الفقاريّ إلى الخلف فصار ذا حَدَبة حدِب ظهرُه،
  • ويُصِمُّ
  • الصَّمم عن حديث الغير: الإعراض عنه لعدم الرغبة في سماعه،
  • صَمَمُ الأذن: انسدادها فلا تسمع، فقدان حاسَّة السَّمع
  • صَمَمُ الجسم: كونه صلبًا مصمتًا،
  • الْتِطَا
  • التَطَّتِ بالمسك: تلطَّخَ به
  • التَطَّتِ الشيء: ستره
  • المِلْطَاط: المنهج الموطوء
  • واصطخابهْ
    عُبَابهْ
  • العُبَابُ : أَوَّلُ الشيءِ ، وفي الحديث: حديث شريف إِنَّا حَيٌّ من مَذْحِجٍ، عُبَابُ سَلَفِها، ولُبَابُ شرفها/
  • العُبَابُ: كثْرَةُ الماءِ والسَّيْلِ
  • عُباب القوم: أجمعهم