أَمّا رِضاكَ فَعِلقٌ ما لَهُ ثَمَنٌ
لَو كانَ سامَحَني في وَصلِهِ الزَمَنُ
تَبكي فِراقَكَ عَينٌ أَنتَ ناظِرُها
قَد لَجَّ في هَجرِها عَن هَجرِكَ الوَسَنُ
إِنَّ الزَمانَ الَّذي عَهدي بِهِ حَسَنٌ
قَد حالَ مُذ غابَ عَنّي وَجهُكَ الحَسَنُ
أَنتَ الحَياةُ فَإِن يُقدَر فِراقُكَ لي
فَليُحفَرِ القَبرُ أَو فَليُحضَرِ الكَفَنُ
وَاللَهِ ما ساءَني أَنّي جُفيتُ ضَنىً
بَل ساءَني أَنَّ سِرّي بِالضَنى عَلَنُ
لَو كانَ أَمرِيَ في كَتمِ الهَوى بِيَدي
ما كانَ يَعلَمُ ما في قَلبِيَ البَدَنُ
فِراقَكَ
رَوِقَ الرَّجُلُ : طَالَتْ أَسْنانُهُ العُلْيا على السُّفْلَى، أَي كانَ أَرْوَقَرَوَّقَ اللَّيلُ: مَدَّ رُواق ظُلمَتِهِرَوَّقَ الشَّرابَ: صَفَّاهُناظِرُها
نَاظَرَهُ فِي العَمَلِ : صَارَ نَظِيراً، مُمَاثِلاً لَهُ ، صار مشابهًا ومساويًا لهنَاظَرَهُ فِي قَضَايَا عِلْمِيَّةٍ : جَادَلَهُ، نَاقَشَهُنَاظَرَهُ بِهِ أَو نَاظَرَ الشَّيْءَ بِالشَّيْءِ: جَعَلَهُ نَظِيرَهُالوَسَنُ
الوَسَنُ : الحاجةُمصدر وسِنَالوَسَنُ : سِنَة، نُعاس ، أوّل النَّوم أو ثِقَلُهفِراقُكَ
رَوِقَ الرَّجُلُ : طَالَتْ أَسْنانُهُ العُلْيا على السُّفْلَى، أَي كانَ أَرْوَقَرَوَّقَ اللَّيلُ: مَدَّ رُواق ظُلمَتِهِرَوَّقَ الشَّرابَ: صَفَّاهُ فَليُحفَرِ
حفَر الشَّيءَ: أحدَث فيه تجويفًا أو نقشًا محفورًاحَفَرَ الأَرْضَ : اِسْتَخْرَجَ تُرَابَهَا لِيُحْدِثَ حُفْرَةً، جَوَّفَ الأَرْضَحَفَرَ بِئْراً: نَقَرَهَا لِيَسْتَنْبِطَ مَاءهافَليُحضَرِ
الحَضَر من الناس: ساكن الحَضَرالحَضَر: من لا يصلح للسفرأهل الحضر: سكان المدينة والرِّيف وَاللَهِ
ألَهَ الرَّجُلُ : عَبَدَألَهَ جَارَهُ : آمَنَهُ، حَمَاهُ، أجَارَهُألِهَ الرَّجُلُ : تَحَيَّرَجُفيتُ
تجافى عن الشَّيء: ابتعد عنه وأعرضتَجَافَى الرَّجُلُ: لَمْ يَلْزَمْ مَكَانَهُتَجَافَى عَنْهُ : لَمْ يَطْمَئِنَّ عَلَيْهِ أَوْ إِلَيْهِالبَدَنُ
البَدَن : ما سِوَى الرَّأْس والأطرافِ من الجسمالبَدَن الدَّرْعُ أوِ القَصيرة من الدُّرُوعالبَدَن من الثَّوْب: ما يَقَعُ على الظَّهْرِ والبَطْن دون الكُمَّيْن والجانبين (محدثة) والجمع : أبْدَانٌ
