أما الزمانُ إلى سلمى فقد جَنَحا

وعاد معتذراً من كل ما اجْتَرَحا

وليس ذاك بصُنْعي بل بصنع فتى

ما زال يُدني بلطف الصنع ما نزحا

مباركُ الوجه ميمونٌ نقيبتُهُ

يُوري الزنادَ بكفَّيه إذا قدحا

به غدوتُ على الأيام مقتدراً

فقد صفحتُ عن الأيام أن صَفحا

رفعت منه رفيع الذكر ممتدَحاً


ألفى
أباه رفيع الذكر ممتَدحا

مُعطىً لسانَ فمٍ معطىً لسان يدٍ

إنْ أجملا فصّلا أو فسَّرا شرَحا

لو أن عبد الحميد اليوم شاهدَه

لطان بين يديه مُذعِناً وسَحا

ضربتُ شعري عن الكتَّاب قاطبةً


صفحاً
إليه ومثلي نحوَه جَنحا


إياه
كانت تراعي همتي وله

كانت تصون أديم الوجه والمِدَحا

أَتأَرْتُ عيني سوادَ الناس كلِّهِمِ

فما رأيتُ سواه فيهمُ وضَحَا

يَفْدي أبا الصقر إن قاموا بفديته

قومٌ إذا مَذقوا أفعالَهم صَرحا

فرعٌ تفرَّع من شيبانَ شاهقةً

مَنْ ساورتْها أماني نفسِه نجحا

واهتزّ في نَبْعة صمّاء ما عَرفت

سهلاً ولا رَئِمت سيلاً وإن طَفحا

لا تشربَ الماءَ إلا من ذؤابتها

إذا الغمام عليها من علٍ نَضحا

فات المذاكيَّ في بدءٍ وفي عَقِب


سبْقاً
إلى الغاية القصوى وما قرِحا

فتىً إذا شئت لا جهْلاً ولا سفهاً


كهلاً
إذا شئت لا شيباً ولا جَلَحَا

فَتَّاهُ شرخٌ شبابيٌّ وكهَّله


حِلمٌ
إذ شال حلمٌ ناقصٌ رجَحا

في وجهه روضة للحسن مونِقةٌ

ما راد في مثلها طرفٌ ولا سَرحا

طَلُّ الحياءِ عليها واقع أبداً


كاللؤلؤ
الرطب لو رقرقتَه سَفحا

وجهٌ إذا ما بدت للناس سُنَّتُهُ

كانت محاسنُهُ حَوْلاً لهم سُبَحَا

أنا الزعيم لمكحولٍ بغُرَّتِهِ

ألّا يرى بعدها بؤساً ولا ترحا

ممن إذا ما تعاطى نيل مكرمة

نالت يداه مَنال الطرف ما طمحا

لو يخطِبُ الشمسَ لم ترغب ببهجتها

عن خير من خطب الأزواجَ أو نكحا

مهما أتى الناسُ من طَول ومن كرمٍ

فإنما دخلوا الباب الذي فتحا

لاقى الرجالُ غبوقَ المجد فاغتبقوا

منه ولاقَى صبوحَ المجد فاصطبحا


خِرقٌ
به نشوةٌ من أريحيَّتِهِ

هيهات من منْتشيها أن يقال صحا

يعطي المزاحَ ويعطي الجد حقَّهما

فالموتُ إنْ جدَّ والمعروف إن مزحا

ممن إذا كان لاحِي البخلِ يَعذِره

فما يبالي بِلاحي الجود كيف لحى

إن قال لا قالها للآمرين بها

ولم يقلْها لمن يستمنِح المِنحا

يا بُعْد معناه من معنى اللئام إذا


شَحَوْا
بلفظة لا أفواههم وشَحا

لو لم يزد في بسيط الأرض نائلُهُ

لضاق منها علينا كلُّ ما انفسحا

أضحت بجدواه أرضُ الله واسعةً

أضعافَ ما مدَّ منها ربُّها ودَحا

فلاقحاتُ الأماني قد نُتِجْنَ به

وحائلات الأماني قد طوت لَقَحا

لو أن أفعاله الحسنى غدت شِيَةً

للمجد ما عَدَتِ التَّحْجيل والقُرحا

لا تحمدنَّ بليغاً في مدائحه

أفعالُه فسحت في مدحه الفُسَحا

ولو تجاوزه المُدَّاحُ لم يجدوا

في الأرض عنه ولا في القول مُنتدَحا

بُزُرْجُمُهْرُ بني العباس رُسْتُمهم


جلمود
خَطْبَيْن ما صكُّوا به رَضحا

ماضي الأداتين من سيف ومن قلم

كبش الكتابة كبش الحرب إن نطحا

وافى عُطاردَ والمريخَ مولدُه

فأَعطَياه من الحظَّينِ ما اقترحا

لهُ من البأسِ حدٌّ لو أشار به

إلى الحديد على علّاتِهِ فلَحا

ويُمن رأيٍ ورفقٍ لو مشى بهما

بين الأنيس وبين الجنَّة اصطلحا

في كفّه قلم ناهيك من قلم

نُبْلاً وناهيك من كف بها اتشحا

يمحو ويثبت أرزاقَ العباد به

فما المقادير إلا ما وحى ومحا


كأنما
القلم العُلْويُّ في يده

يُجريه في أيِّ أنحاء الأمور نحا


هذا
وإن جمحَت هيجاءُ أَقمحها

نِكْلاً من الشرِّ ما يَكْبَحْ به انكَبحا

يغشَى الوغى فترى قوساً ونابلها

إذ لا تزال ترى قوساً ولا قُزَحَا

ذو رميتين مفدَّاتين واحدة


تصمي
الرمايا وأخرى تُوصل المِنحا

يغلغل النبل في الدرع التي رُتقت

رتقاً فلو صُبَّ فيها الماءُ ما رشحا

ويطعن الطعنة النجلاء يتبعها

شخبٌ دَرير إذا لاقَى الحصى ضَرحا


ويضرب
الهام ضرباً لا كِفاءَ له

ترى لما طار منه موقعاً طرَحا

لمثل ذلك في الهيجاء من عملٍ


أنحى
على الأدواتِ القينُ واجْتَنَحا


يصول
منه بمن عادَى خليقتَهُ

وَرْدُ السِّيالِ ترى في لونه صَبَحَا


ليثٌ
إذا زأر الليث الهِزَبْر له

لم يحسب الليثَ إلا ثعلباً ضَبحا

عادَى فبادى العدا فيه عداوتَه

ولم يُخافتْ بها نجواه بل صدحا

وقال إذ قعقعوا شَنَّ الوعيد له

لن يرهبَ الليثُ ضأناً قعقعت وذحا

يا من إذا ضاقت الأعطانُ في هَنَةٍ

زادت شدائدُها أعطانَه فَيَحا


ليَهْنَأ
الملكَ أن أصلحتَ فاسده

وأن حرست من الإفساد ما صلحا

رددتَهُ جعفريَّ الرأي بعد هوىً

في الواثقيَّة لو لم تثنه جمحا


بِيَارَشوخٍ
وفتيانٍ لهم قَدَمٌ

فيمن وَفَى لمواليه ومن نصحا

يا رُبَّ رأيٍ صوابٍ قد فتحتَ لهم

لولاك يا فاتح الأبواب ما انفتحا

ولم تزل معهم في يوم وقعتهم


بالحائنين
ونابُ الحرب قد كَلحا

حتى أدِلْتُمْ وهبّتْ ريح نصركمُ


وخاب
وجه عدو الحق وافتضخا

وما بغيتم ولكن كنتمُ فئةً

سقيتمُ من بَغى الكأس التي جَدَحا

شهدتُ أن عظيم الترك يومئذٍ


بِيُمنِكَ
افتتح الفتحَ الذي فتحا

ما كان إلا كسهمٍ سدَّدته يدٌ

فما تلعثم ذاك السهمُ أن ذبحا

بَصَّرْتَهُ رشْدَه في نصر سادته

بضوء رأيك حتى بان فاتضحا

فليشكروا لك أن كابدتَ دونهمُ

تلك الغمارَ التي تُودي بمن سبحا

نصرتَهُمْ بلسانٍ صادقٍ ويدٍ

قولاً وصَولاً ولقَّيتَ العدا تَرحا

حتى أفأتَ عليهم ظلَّ نعمتهم


عَوداً
كما فاء ظلٌّ بعدما مَصحا

ببعض حقك أنْ أصبحت عندهُمُ


مُشاوَرَاً
في جسيم الأمر مُنْتَصَحا

أنت الذي ردَّ بعد الله دولتَهم

فليُوفَ كادحُ صدقٍ أجرَ ما كدحا

لولاك ما قام قطب في مُرَكَّبِهِ

أُخرى الليالي ولا دارت عليه رحى

بك استقادتْ مطايا الملك مذعنةً

وأردف الصعبُ منها بعدما رَمَحا

نفسي فداؤك يا من لا مؤمِّله


أكْدى
ولا مستظِلٌّ في ذَراه ضَحا

لولاك أصبح في بدوٍ وفي حضرٍ

ديوانُ أهلك بين الناس مطَّرَحا

أضحى بك الشعر حيّاً بعد مِيتَتِهِ

إلا حُشاشةَ نفسٍ عُلِّقت شبحا

لا يسلب الله نعمى أنت لابِسُها

فما مشيتَ بها في أرضه مرحا

كم كاشح لك لا تُجدي عداوته

عليه ما عاش إلا الوَريَ والكَشَحا

ممن ينافس في العلياء صاحبَها

ولو تحمَّل أدنى ثِقْلِها دَلحا

تُعْشِي بضوئك عينيه فَيَنْبَحُهُ


ليَنبَحِ
الكلبُ ضوءَ البدر ما نبحا

لما تبسم عنك المجدُ قلت له

قهقِهْ فلا ثَعَلاً تُبدي ولا قلحا

أجراك مُجرٍ فما أخزيت حلبته

بل وجه أيِّ جوادٍ سابقٍ سبحا

قال الإمام وقد درَّت حلوبته

بمثلك استغزَرَ المستغزِرُ اللَّقحا

أتاك راجيك لا كفٌّ له مَرِنت

على السؤال ولا وجه له وَقُحا

على قَعودٍ صحيح الظهر تامِكِهِ

ما كَلَّ من طولِ تَرْحالٍ ولا طَلحا

فانظر إليه بعينٍ طالما ضَرَحتْ

عنها قذى خَلَّة المختل فانضرحا

فما يُجلِّي الذي تكنى به قنصاً

كما تُجَلِّي ابنَ حاجات إذا سنحا

بل طرفُ عينيك أذكى حين تَثْقُبُهُ

للمجد من طرف عينيه إذا لمحا

بك افْتَتحْتُ ونفسي جدّ واثقةٍ

ألا أقول بغبٍّ ساء مفتَتحا

أمطِرْ نداك جنابي يكسُه زهراً

أنت المُحَيَّا بريَّاه إذا نفحا

إن أنت أنهضت حالي بعدما رزَحتْ

فأنت أنهضت ملكاً بعدما رزحا

لا بِدْع أن تُنْهِضَ الرَّزْحَى وتُنْعِشَهُمْ

وأن تَحمَّل عنهم كل ما فدحا

كأنني بك قد خوّلتني أملي

وأنت جذلانُ مملوءٌ به فرحا

أثني عليك بنُعماك التي عَظُمت

وقد وجدت بها في القول منفسَحا

أقول فيما أجيب السائلين به


أيَّانَ
ذلك والبرهان قد وضحا

لاقيتُ من لا أبالي بعده أبداً

من ضنَّ عني بمعروفٍ ومن سمحا

ألقيتُ سَجْلِيَ منه إذ مَتَحْتُ به

إلى كريم يُرَوِّي سَجْلَ من مَتَحا

فاضت يداه إلى أن خلتُ سَيْبَتها

بحرين جاشا لحين المدِّ فانتطحا

وجاد جودين أما الكفُّ فانبسطت

بما أنالَ وأما الصدرُ فانشرحا

ورُبَّ معطٍ إذا جادْت أنامله

ضنَّ الضمير بما أعطى وما منحا

عَفَّى كلومَ زماني ثم قلَّمه

عني فأحفاه ثم اقتصّ ما جرحا

وما تصامم عني إذ هتفتُ به

كالناظرين بصوت الهاتف البَحَحا

يا عائفَ الطيرِ من طلّاب نائله

لايُثْنِيَنَّك عنه بارحٌ بَرَحا

عِفِ الثَّناء الذي تُثني عليه به

ولا تَعِف باكراتِ الطير والرَّوَحَا

فإن قَصْرك أن تلقى بعَقْوته

بحراً من العُرف لا كَدْراً ولا نزحا

إذا الوَنَى قيَّد الحَسْرى وعقَّلها

فيمَّمَتْهُ استفادت في الخطا رَوَحا

سلمى
  • السَّليمُ :الجريح المُشْفِي على الهَلَكة
  • ذوق سليم: حسَن،
  • سلوك سليم: صحيح، خالٍ من الغشّ والخداع،
  • جَنَحا
  • جَنَحَ عَلَى مِرْفَقَيْهِ : اِعْتَمَدَ عَلَيْهِمَا، وَضَعَهُمَا عَلَى الأَرْضِ
  • جنَحتِ الشَّمسُ: مالت للمغيب
  • جَنَحَ إِليه، وجَنَحَ له: مالَ إليه وتابَعَه
  • معتذراً
  • عَذَرَ الصَّبِيَّ : خَتَنَهُ، طَهَّرَهُ
  • عَذَرَ الْفَرَسَ : أَلْجَمَهُ
  • عَذَرَ العاذورُ فلانًا: أَصابَهُ
  • بلطف
  • اللَّطَفُ الهَدِيَّة
  • اللَّطَفُ اليسيرُ من الطَّعامغيرِه والجمع : ألطاف
  • أَهدى إِليه لَطَفًا؛ وما أَكثرَ تُحفَه وأَلطافَه
  • نزحا
  • نَزَحَتِ الدَّارُ : نَأَتْ، بَعُدَتْ
  • نَزَحَ عَنْ بِلاَدِهِ : رَحَلَ عَنْهَا
  • نَزَحَ إِلَى مَكَانٍ آخَرَ : اِنْتَقَلَ
  • قدحا
  • قَدَحَ النَّارَ مِنَ الزَّنْدِ : أَخْرَجَ النَّارَ مِنْهُ
  • قَدَحَ بِالزَّنْدِ : ضَرَبَ بِهِ حَجَرَهُ لإِخْرَاجِ النَّارِ مِنْهُ
  • قَدَحَ الْخَبَرَ فِي صَدْرِهِ : أَثَّرَ
  • الأيام
  • اِنْتَظَرَهُ اليَوْمَ كُلَّهُ : أيْ مِنْ طُلُوعِ الفَجْرِ إلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ، وَالجَمْعُ يُشَكِّلُ زَمَناً مُطْلَقاً فِي يَوْمٍ مِنَ الأيَّامِ
  • أيَّامُ اللَّهِ : نِعَمُهُ وَنِقَمُهُ
  • كَانَتْ لِلْعَرَبِ أيَّامٌ : وَقَائِعُ وَحُرُوبٌ
  • صفحتُ
  • صَفِحَتْ جَبْهَتُهُ : انبسطت انبساطاً مفرطاً
  • صَفَحَ عَنْهُ : أَعْرَضَ عَنْهُ
  • صَفَحَ أَوْرَاقَ الكِتَابِ : قَلَّبَهَا، تَصَفَّحَهَا، أَيْ عَرَضَهَا وَرَقَةً وَرَقَةً
  • ممتدَحاً
  • مدَح الشَّخصَ أو الشَّيءَ: أثنى عليه بما له من الصِّفات الحَسَنة، أحسن الثَّناء عليه، ضدّ ذمّه
  • مَدح:ثناء، إطراء الصّفات
  • أفعال المَدْح: (النحو والصرف) نِعم وحبّذا وما جرى مجراهما
  • ألفى
  • أَلْفَاهُ فِي طَرِيقِهِ :وجده وصادفه
  • أَلَفَهُ : أعطاه أَلْفًا
  • أَلِفَ وُجُودَهُ مَعَهُ : أَنِسَ بِهِ، اِعْتَادَ عَلَيْهِ، عَاشَرَهُ
  • اليوم
  • اليَوْمُ : زمنٌ مِقدارُه من طُلوع الشمس إِلى غروبها
  • اليوم النَّجْميّ: (الفلك) الزَّمن المتطلَّب لدوران الأرض حول نفسها بشكل كامل في ما يتعلَّق بالاعتدال الرَّبيعيّ في دائرة خطّ الزّوال والذي يساوي 23 ساعة و56 دقيقة و09 ثانية من الوقت الشَّمسيّ
  • مُذعِناً
  • مَذَعَت المِيَاهُ: سالت في أَعالى الجبال
  • مَذَعَ يمينًا: حَلَف
  • مَذَعَ لِيَ الخَبَرَ: حدَّثني ببعضه وكتم بعضَه، أَوقطَعه وأخذ في غَيْرِه
  • قاطبةً
  • جَاءوا قَاطِبَةً : جَاءوا جَمِيعاً
  • قَطَبَ الرَّجُلُ : قَطَّبَ، ضَمَّ حَاجِبَيْهِ وَمَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَعَبَسَ
  • قَطَبَ الوَلَدَ : أَغْضَبَهُ
  • صفحاً
  • الصَّفْحُ : العفو
  • صَفْحُ الإِنْسَانِ : جَنْبُهُ
  • صَفْحُ الوَجْهِ : خَدُّهُ
  • إياه
  • الْمُتَكَلِّم : إيَّايَ ، إيَّانَا
  • الْمُخَاطَبُ : إيَّاكَ ، إيَّاكُمَا ، إيَّاكُمْ ، إيَّاكُنَّ
  • الغَائِبُ : إيَّاهُ ، إيَّاهَا ، إيَّاهُمْ ، إيَّاهُنَّ
  • تصون
  • تَصَوَّنَ مِنَ العَيْبِ : حَفِظَ وَوَقَى نَفْسَهُ مِنْهُ
  • تَصَوَّنَتِ الفَتَاةُ : صَانَتْ نَفْسَهَا
  • تَصَوَّنَ وَثَائِقَ العَائِلَةِ : عَمِلَ عَلَى حِفْظِهَا
  • والمِدَحا
  • دَحَا اللَّهُ الأرْضَ : بَسَطَهَا ، النازعات آية 30والأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاها (قرآن)
  • دَحَا الحَجَرَ : رَمَى بِهِ، دَفَعَهُ
  • دَحَا البَطْنُ : اِسْتَرْخَى وَتَدَلَّى إلَى أَسْفَلَ
  • شيبانَ
  • شيَّبه الحزنُ: أشابه، سبَّب له الشَّيبَ وبياضَ الشّعر، شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا(حديث): سورة هود ونظائرها
  • اشتعل رأسُه شَيْبًا: عمَّ الشَّيبُ رأسَه، تعبيرًا عن الشَّيخوخة
  • شوّب: شعر بالحر
  • شاهقةً
  • شَهَقَ الْجَبَلُ : اِرْتَفَعَ، عَظُمَ ارْتِفَاعُهُ
  • شهَقَ الشَّخصُ: تردّد النَّفَسُ في حلقه وسمع له صوتٌ
  • شهَقَ المُتنفِّسُ: أدخل الهواءَ إلى رئتيه
  • رَئِمت
  • رَئِمَ الجُرْح رَئِمَ رَأْمًا: انضمّ والْتَأَمَ
  • رئِمتِ الأنثى ولدَها: أحبّته ولزمته وعطفت عليه ، فهي رَائمةٌ ، ورَائمٌ، ورَءومٌ
  • رَئِمَ الشيء: أحَبَّه وألِفَهُ
  • ذؤابتها
  • ذأَب فلانٌ: مكَرَ؛ فَعل فِعل الذِّئب
  • ذأَبتِ :الرِّيحُ الشَّيءَ: أتته من كلِّ جانب
  • ذأَبه: خوّفه وفزّعه
  • سبْقاً
  • سبَقَ الشَّيءُ :مضى وتقدّم
  • السَّبَقُ : ما يتراهن عليه المتسابقون
  • السَّبَقُ: موضع السباق على المجاز والجمع : أَسْبَاق
  • القصوى
  • القُصْوَى: طَرَفُ الوادي
  • عِنْدَ الضَّرُورَةِ الْقُصْوَى : فِي مُنْتَهَى الضَّرُورَةِ
  • تَقَصَّى مَكانَ سُكْناهُ : تَباعَدَ عَنْهُ
  • قرِحا
  • قرِح الشّخصُ /خرجت بجسده قروح وجُرُوحٌ
  • قَرِحَ قَلْبُهُ مِنَ الْحُزْنِ : أَصَابَتْهُ قُرُوحٌ مِنَ الأَلَمِ
  • قَرِحَتْ سِنُّ الطِّفْلِ : كَادَتْ تَنْبُتُ
  • سفهاً
  • سفِه الشَّخصُ: سفُه، جِهل وطاش، حمق ونقص عقلُه
  • سفِه عليه: أهانه، وعامله بجفاء دائما
  • سَفِهَ رَأْيَهُ وَنَفْسَهُ : حَمَلَهَا عَلَى السَّفَهِ، سَفَهَ
  • كهلاً
  • كَهَلَ الرَّجُلُ : صَارَ كَهْلاً
  • كهُل الشّخصُ: صار كَهْلاً؛ جاوز سنّ الشَّباب ولم يصل سنّ الشيخوخة
  • نبت كَهْل: متناه،
  • شيباً
  • اشتعل رأسُه شَيْبًا: عمَّ الشَّيبُ رأسَه، تعبيرًا عن الشَّيخوخة
  • شيَّبه الحزنُ: أشابه، سبَّب له الشَّيبَ وبياضَ الشّعر، شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا(حديث): سورة هود ونظائرها
  • شَابَ الرَّجُلُ:: كَبُرَ، شَاخَ، صَارَ شَعْرُهُ أبْيَضَ
  • جَلَحَا
  • جَلَحَ الحيوانُ النَّبْتَ والشجرَ : أَكلَهُ
  • جَلَحَ: رَعَى أَعالِيَهُ وقَشَرَهُ
  • جَلِحَ : انحسر شَعرُه عن جانبَيْ رأسه
  • وكهَّله
  • كَهَلَ الرَّجُلُ : صَارَ كَهْلاً
  • كهُل الشّخصُ: صار كَهْلاً؛ جاوز سنّ الشَّباب ولم يصل سنّ الشيخوخة
  • نبت كَهْل: متناه،
  • حِلمٌ
  • حلَم الشَّخصُ :رأى في نومه رُؤْيا
  • حلَم الشَّيءَ/ حلَم بالشَّيء: رآه في نومه
  • يَحْلُمُ أَحْلاماً بَعِيدَةً عَنِ الوَاقِعِ : يَتَصَوَّرُ، يَتَخَيَّلُ اُحْلُمْ مَا بَدا لَكَ حَلَمَ بِهِ وعَنْهُ : رأى لَهُ رُؤْيا
  • مونِقةٌ
  • أَنَّقَ قاعَةَ الضُّيوفِ : جَعَلَها أَنيقَةً حَسَنَةً زاهِيَةً
  • أَنَّقَهُ الْمَنْظَرُ : أَعْجَبَهُ
  • أَنَقَّ الحَيوانُ : صارَ ذَا نَعيقٍ
  • الحياءِ
  • الحَياءُ : الاحْتِشام
  • ذاب حياءً: غلبه الحياءُ
  • الحَياءُ من ذوات الخُفِّ والظِّلْفِ: فَرجُها
  • كاللؤلؤ
  • اللُّؤْلُؤُ : الدُّرّ؛ وهو يتكوّن في الأَصداف من رواسبَ أَو جوامدَ صُلْبَةٍ لمَّاعة مستديرة في بعض الحيوانات المائية الدنيا من الرِّخْوِيّات
  • محار اللُّؤلؤ: أحد الرِّخْويّات ثنائيّة المصراع يعدّ المصدر التجاريّ الرئيسيّ للؤلؤ
  • الَّلأْلاءُ : إشراق وفرح
  • الرطب
  • رطَب البلحُ :لان وحلا قبل أن يصير تمرًا
  • رَطَبَ البَلَحُ : صارَ رُطَباً
  • رَطَبَتِ الدَّابَّةُ : أَكَلَتِ الرُّطْبَ
  • محاسنُهُ
  • مَحَاسِنُ الوَجْهِ : مَوَاضِعُ الْحُسْنِ فِيهِ
  • مَحَاسِنُ العَمَلِ : مَزَايَاهُ
  • الحَسَنُ : (في مصطلح الحديث) : ما عُرِفَ مُخَرِّجُه، واشتهر رجاله
  • سُبَحَا
  • سبَح الشَّيءُ :جرَى، دار
  • سَبَحَ الفرسُ: مدَّ يديه في الجَرْي
  • فهو سابحٌ، وسَبُوحٌ
  • الزعيم
  • الزَّعِيمُ : الرئيس
  • الزَّعِيمُ:ضامن وكفيل
  • زَعَمَ اللَّبَنُ : أَخَذَ يَطيبُ
  • بغُرَّتِهِ
  • غَرَّرَ الغلامُ: طلع أَولُ أَسنانه، كأَنَّه أَظهر غُرَّةَ أَسنانه، أَي بياضَها
  • غَرَّرَ الطيرُ: رفَع جناحيه وهَمَّ بالطَّيران
  • غَرَّرَ القِرْبَةَ: ملأَها
  • بؤساً
  • يَعِيشُ فِي بُؤْسٍ شَدِيدٍ : فِي فَقْرٍ، فِي وَضْعٍ مُزْرٍ، فِي مَشَقَّةٍ كانَ بُؤْسُهُ لاَ يُحْتَمَلُ
  • وَيَأتِي مَفْعُولاً مُطْلَقاً : أبْأسَهُ اللَّهُ بُؤْساً
  • :كَمَا يَقَعُ مَوْقِع الدُّعاءِ عَلَى الآخَرِ : بؤْساً لَهُ، بُؤْساً للِرَّجُلِ الشِّرِّيرِ
  • يخطِبُ
  • خَطُبَ الرَّجُلُ : صَارَ خَطِيباً يُحْسِنُ الْكَلاَمَ عَلَى المِنْبَرِ
  • خَطَبَ في الْجُمْهُورِ : أَلْقَى حَدِيثاً، كَلاَماً، أَيْ خُطْبَةً
  • خَطَبَ الإِمَامُ في الْمُصَلِّينَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ : وَعَظَهُمْ
  • ترغب
  • رَغُبَ الوادِي : اِتَّسَعَ، عَظُمَ، أَيِ امْتَلأَ ماءً
  • رَغُبَ الرَّجُلُ : اِشْتَدَّ نَهَمُهُ وَكَثُرَ أَكْلُهُ
  • رَغُبَتِ الأَرْضُ : كانَتْ رَغاباً، أَيْ لَيِّنَةً
  • ببهجتها
  • بَهَجَهُ الشيءُ : أَفاض سُرُورَه
  • بَهُجَ الْمَنْظَرُ : حَسُنَ، نَضُرَ
  • بَهِج النَّباتُ :حسُن ونَضُر
  • الرجالُ
  • رَجَلَ الشَّاةَ : عَقَلَها بِرِجْلَيْهَا، أوْ عَلَّقَهَا بِرِجْلِهَا
  • رَجَلَ صَاحِبَهُ : أصَابَ رِجْلَهُ
  • رَجَلَت المرأَةُ وَلَدها: وضعتْه بحيث خرجت رجلاه قبل رأْسه
  • غبوقَ
  • الغَبُوقُ : ما يُشْرَب في العَشِيّ، خِلاف الصَّبُوح
  • الغَبُوقُ :ما يُحلَبُ بالعشيِّ
  • غَبَقَهُ الماشيةَ: سَقاها أَو حَلبها بالعَشِيِّ
  • فاغتبقوا
  • اغتبق الرَّجلُ شرِب الغبوقَ، وهو ما يُشرب في العشيّ
  • اغتبق الماشيةَ: غبَقها؛ حلَبها أو سقاها بالعشيّ
  • فاصطبحا
  • اصطبح الرَّجُلُ: تناول طعامَ أو شرابَ الصباح
  • اصْطَبَحَ أضاءَ المصباح
  • صبَح القَومَ : جاءهم صباحًا
  • خِرقٌ
  • خرُق الرَّجلُ: حَمُق
  • خَرُقَ بالشيء: جَهلَهُ ولم يُحْسِنْ عَمَلَهُ
  • خَرِقَ الوَلَدُ : حَمُقَ أوْ دَهِشَ وَتَحَيَّرَ
  • نشوةٌ
  • مصدر نشِيَ/ نشِيَ بـ
  • النَّشْوَةُ : أَوَّلُ السُّكر
  • النَّشْوَةُ: الارتياح للأمر والنَّشاطُ له
  • منْتشيها
  • اِنْتَشَى الرَّجُلُ : تَرَنَّحَ مِنَ السُّكْرِ أَوْ غَيْرِهِ
  • اِنْتَشَى المِسْكَ : شَمَّهُ
  • فرح وتملّكه السرورُ انتشى من النّجاح/ المجد،
  • مزحا
  • مزَح الشَّخصُ :دَعَب وهَزَل وتكلَّم بما يُستملح متباسطًا مُتلاطِفًا، ضدّ جدَّ ، أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا(حديث)
  • مزَّحَ السُّنْبلُ والعِنَبُ: لَوَّنَ
  • مزَّحَ الكَرْمُ: أثْمَر
  • البخلِ
  • ما هَذا البُخْلُ يا رَجُلُ : ما هَذا الشُّحُّ والتَّقْتيرُ بُخْلُكَ لَم أرَ لَهُ مَثِيلاً النساء آية 37 وَيَأْمُرونَ النَّاسَ بالبُخْلِ وَيَكْتُمونَ ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ( قرآن)
  • مصدر بخُلَ/ بخُلَ بـ/ بخُلَ على/ بخُلَ عن وبخِلَ/ بخِلَ بـ/ بخِلَ على/ بخِلَ عن
  • إمساك المال عمّن لا يصحّ حبسه عنه، عكسه الكرَم والجود خَصْلَتَانِ لاَ تَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ، الْبُخْلُ وَسُوءُ الْخُلُقِ [حديث]،
  • يبالي
  • بالاَهُ في الاجْتِهادِ : فاخَرَهُ
  • بالى الأمرَ/ بالى بالأمر/ بالى للأمر: اكْتَرَثَ له، واهتمّ به، ويغلب استعماله في سياق النَّفي
  • بَلا الشَّخصَ :جرّبه، اختبره وامتحنه
  • للآمرين
  • أَمَرَ على القَوْمِ : صارَ أَميراً عَلَيْهِمْ، وَيُقالُ أَيْضاً: أَمِرَ
  • أَمَرَهُ بِأَنْ يُنْجِزَ عَمَلَهُ قَبْلَ نِهايَةِ الأُسْبوعِ : طَلَبَ مِنْهُ ذَلِكَ النحل آية 90إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالعَدْلِ (قرآن) وَأَمْرُ أَمَرَ تَظْهَرُ هَمْزَتُهُ إِذا سُبِقَ بِالواوِ أَوِ الفاءِ وَأْمُرْ بِالْمَعْروفِ
  • أَمَرَهُ بِأَنْ يَلْزَمَ مَكانَهُ : أَصْدَرَ أَمْرَهُالنساء آية 58إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَماناتِ إلى أَهْلِها (قرآن)
  • يستمنِح
  • اسْتَمْنَحَهُ : طَلَبَ مِنْحَتَه
  • منَحه الجائزةَ وغيرَها :أعطاه إيّاها، وهبها له، وجاد عليه بها
  • مَنَحَهُ الدَّابةَ ونحوَها: أَقرضه إيَّاها لتعمَلَ له عملاً ثم يردها
  • المِنحا
  • تَنَحَّى عَنْ مَقْعَدِهِ: تَرَكَهُ، اِعْتَزَلَهُ، بَعُدَ عَنْهُ
  • تَنَحَّى لَهُ : قَصَدَ، اِعْتَمَدَ عَلَيْهِ
  • تَنَحَّى : صَار في ناحية
  • معنى
  • المعْنَى : مضمون، فحوى، دلالة، ما يدلّ عليه لفظ،
  • المعاني: ما للإنسان من الصفات المحمودة؛ فلان حَسَنُ المعاني
  • هذا في معنى هذا: مماثل له ومشابه،
  • اللئام
  • لأَمَ الجُرْحَ : ضَمَّدَهُ، شَدَّهُ
  • لأَمَ ثَوْباً مُمَزَّقاً : أَصْلَحَهُ، رَقَّعَهُ
  • لأَم بين الطَّرفين المتنازعين: أصلح بينهما ووافق
  • شَحَوْا
  • شَحَا فلانٌ: أَوسَعَ خُطاهُ وأَسْرَعَ
  • شَحَا :أَبْعَدَ ما بين خُطاهُ
  • شَحَا في الفتنة: أَمعن فها وتوسَّع
  • بلفظة
  • لفَظ الشّخصُ :أخرج ورمى ما في فمه من ريق وغيره
  • لَفَظَ كَلِمَةً : نَطَقَ، تَكَلَّمَ بِهَا
  • لفَظ البحرُ السّمكَ/ لفَظ البحرُ بالسّمك: قذفه، رمى به وأخرجه
  • أفواههم
  • فَوَهُ الفَمِ : سَعَتُهُ
  • فوِه الرجلُ : اتّسع فمُه
  • فوِه الرجلُ :انفرجت شفتاه عن أسنانه
  • الأرض
  • الأَرْض : أَحد كواكب المجموعة الشمسية وترتيبه الثالث في فلكه حول الشمس، وهو الكوكب الذي نسكنه
  • تُرْبة، طبقة التراب السطحيَّة التي تتناولها آلات الحراثة أرض صحراويَّة/ زراعيَّة،
  • علم الأَرْض: (البيئة والجيولوجيا) علم يبحث في طبقات الأَرْض وتكوينها وتطوُّرها، ويسمَّى علم الجيولوجيا
  • نائلُهُ
  • النَّائِلُ : ما يُنَال ويُدْرَك
  • أصبتُ منه نائلاً: معروفًا
  • النَّائِلُ :الجُودُ
  • ودَحا
  • دَحَا اللَّهُ الأرْضَ : بَسَطَهَا ، النازعات آية 30والأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاها (قرآن)
  • دَحَا الحَجَرَ : رَمَى بِهِ، دَفَعَهُ
  • دَحَا البَطْنُ : اِسْتَرْخَى وَتَدَلَّى إلَى أَسْفَلَ
  • الحسنى
  • الحُسْنَى : مؤَنَّث الأَحسن ،خلاف السُّوأى
  • الحَسَنُ : (في مصطلح الحديث) : ما عُرِفَ مُخَرِّجُه، واشتهر رجاله
  • حَسَنُ المخبر والمظهر: في ظاهره وباطنه،
  • التَّحْجيل
  • مصدر حجَّلَ/ حجَّلَ في
  • التَّحجيل: (الفقه) غسل بعض العَضُد مع اليد، وبعض السَّاق من الرِّجْل أثناء الوضوء
  • حجَّل فلانٌ :حجَل، مشى على إحدى رِجْليّه رافعًا الأخرى
  • والقُرحا
  • قَرَحُ الْجِلْدِ : خُرُوجُ قُرُوحٍ بِهِ
  • قَرَحَ الوَلَدَ : جَرَحَهُ
  • قَرَحَ النَّاسَ بِالْحَقِّ : اِسْتَقْبَلَهُمْ بِهِ
  • تحمدنَّ
  • حمِد الشَّيءَ :رضي عنه وارتاح إليه
  • حَمِدَهُ عَلَى كَرَمِهِ : شَكَرَهُ وَأثْنَى عَلَيْهِ
  • أَحْمَدُ إلَيْكَ اللَّهَ : أحْمَدُ نِعْمَةَ اللَّهِ مَعَكَ
  • مدحه
  • مدَح الشَّخصَ أو الشَّيءَ: أثنى عليه بما له من الصِّفات الحَسَنة، أحسن الثَّناء عليه، ضدّ ذمّه
  • مَدح:ثناء، إطراء الصّفات
  • أفعال المَدْح: (النحو والصرف) نِعم وحبّذا وما جرى مجراهما
  • الفُسَحا
  • فَسَحَ لَهُ فِي الْمَجْلِسِ : وَسَّعَ لَهُ لِيَجْلِسَ،
  • فَسَحَ لَهُ الْمَجَالَ لِيُعَبِّرَ عَنْ رَأْيِهِ : تَرَكَ لَهُ الْمَجَالَ
  • فَسَحَ فِي مَشْيِهِ: خَطَا خُطُوَاتٍ مُتَبَاعِدَةً
  • المُدَّاحُ
  • شخص يتفنَّن في المديح ويجوِّده ويبالغ فيه، وغالبًا ما يتقاضى على ذلك أجرًا
  • مدَح الشَّخصَ أو الشَّيءَ: أثنى عليه بما له من الصِّفات الحَسَنة، أحسن الثَّناء عليه، ضدّ ذمّه
  • مَدح:ثناء، إطراء الصّفات
  • مُنتدَحا
  • ندَح الشّيءَ: وسَّعه
  • النَّدَحُ :الكثَرةُ
  • النِّدحُ :الشيءُ تراه من بعيد
  • جلمود
  • الجُلْمود : الجَلْمَدُ
  • ألقى عليه جَلاَميدَه: ثِقْلَهُ
  • الجُلْمود: صَخْرٌ
  • رَضحا
  • رَضَحَهُ : دقَّه بحجر وكَسَرَهُ،
  • الرَّضْحُ :ما نَدَرَ من النوى المَرْضُوح
  • المِرْضَاح : ما يُرْضَح به، أي يُرَضُّ ويكْسَرُ
  • الأداتين
  • آلة، ما يُستعان به لإنجاز غرض من الأغراض
  • مُتَمَكِّنٌ مِنْ أَدَاةِ التَّعْبِيرِ: مِنَ اللُّغَةِ
  • الأَدَاةُ : الآلةُ الصَّغِيرَةُ
  • الكتابة
  • كَتَّبَ الكِتَابَ : خَطَّهُ
  • كَتَّبَ الوَلَدَ : عَلَّمَهُ الكِتَابَةَ
  • كَتَّبَ الكتائبَ: هيأها كتيبةٌ كتيبةٌ
  • عُطاردَ
  • عُطارِدُ : نجمٌ من السيّارات التسعة، وهو أَقَرَبُها إِلى الشمس، وابنُ المشترِي كبير الآلهة في الأَساطير، وربُّ الفصاحة والتجارة [ينوَّن ولا ينوَّن]
  • عَطَّ الثَّوْبَ : شقَّهُ طولاً أَو عَرْضًا
  • عَطَّ فلانًا إِلى الأَرض: صَرَعَهُ وغلبَهُ
  • البأسِ
  • لاَ بَأسَ عَلَيْكَ : لاَ خَوْفَ عَلَيْكَ لاَ بَأسَ عَلَيْهِ لاَ بَأْسَ فِيهِ
  • مصدر بؤُسَ وبئِسَ
  • رَجُلٌ ذو بأْس: قويّ شديد، ،
  • الأنيس
  • حيوان أنيس: أليف، غير متوحش،
  • ما في الدار أنيس: ليس فيها مَن يسكنُها
  • الأنيسان: الرَّأيُ الحازم والحسام الصَّارم
  • اصطلحا
  • اِصْطَلَحَ النَّاسُ : زالَ ما بَيْنَهُمْ مِنْ خِلافٍ وَوَقَعَ الصُّلْحُ بَيْنَهُمْ
  • اِصْطَلَحَ العُلَماءُ على الأَمْرِ : اِتَّفَقُوا
  • عُرِفَ بِالصَّلاَحِ : بِالاسْتِقَامَةِ وَالسَّلاَمَةِ مِنَ العَيْبِ سَلاَمَةُ الأُمَّةِ بِصَلاَحِ إِمَامِهَا دَعَا لَهُ بِالصَّلاَحِ وَالْخَيْرِ
  • وناهيك
  • نَاهٍ، النَّاهِيٌ
  • : اسم فاعل من نهَى/ نهَى إلى
  • الآمر النَّاهي: من له سُلْطة غير محدودة،
  • المقادير
  • القَدَرُ: وقتُ الشيء أَو مكانه المقدَّر له
  • القَدَرُ: القضاءُ الذي يَقضي به الله على عباده
  • قضاءً وقدرًا: دون قصد، أو تدبير من أحد
  • كأنما
  • وَيُفِيدُ الشَّكَّ وَالظَّنَّ: كَأَنَّ الوَلَدَ غَائِبٌ
  • وَيُفِيدُ التَّقْرِيبَ: كَأَنَّكَ بِالشَّمْسِ مُشْرِقَةٌ (الكَافُ وَالبَاءُ زَائِدَتَانِ وَالشَّمْسُ اسْمُ كَأَنَّ، مُشْرِقَةٌ خَبَرُهَا)
  • كأَنَّ شيئًا لم يكن: يجب نسيان الماضي وبَدْء علاقة جديدة
  • أنحاء
  • نِحي ، نَحي
  • النَّحْيُ : زِقّ السّمْن
  • النِّحْي: سَهم عريضُ النَّصل
  • هذا
  • هذَأ الكلامَ: أكثَر منه في خطأ
  • هذَأه بلسانه: آذاه وأسمعه ما يكره
  • هَذَأَتِ الخيلُ ونحوُها : تساقطت إِعياءً
  • انكَبحا
  • كَبَحَهُ عَنْ حَاجَتِهِ : رَدَّهُ عَنْهَا
  • كَبَحَ جِمَاحَهُ : أَخْضَعَهُ، رَدَعَهُ
  • كَبَحَ دَابَّتَهُ بِاللِّجَامِ : جَذَبَهَا بِهِ لِتَقِفَ عَنِ السَّيْرِ
  • الوغى
  • الوَغَى أصواتُ النَّحْل والبَعُوض ونحو ذلك إِذا اجتمَعَتْ
  • سَاحَةُ الوَغَى : سَاحَةُ الْحَرْبِ، الْمَعْرَكَة
  • الوَغْيُ :الحربُ ؛ لما فيها من الصَّوت والجَلَبة
  • قوساً
  • قَوِسَ ظَهْرُ الرَّجُلِ : اِنْحَنَى ظَهْرُهُ
  • قَوِسَ قَوِسَ قَوَسًا: انحنى ظهره،
  • قَوَّسَ الشَّيْخُ : اِنْحَنَى ظَهْرُهُ
  • مفدَّاتين
  • الفِدَاءُ : ما يقدَّم من مال ونحوه لتخليص المَفْدِيّ
  • الفِدَاءُ :ما يقدَّم للَهِ جزاءً لتقصيرٍ في عبادة، ككفَّارة الصَّوم والحَلْقِ ولُبس المخيط في الإحرام
  • الفِدَاءُ :الأضحيَّةُ
  • تصمي
  • وصَم فلانًا :عابَهُ، لطَّخه بقبيح، تنقَّص من قدره
  • وصَم حسبَ فلان: ألحق به العار،
  • وَصَمَ العُودَ : شَقَّهُ دُونَ أَنْ يَتَفَتَّتَ
  • الرمايا
  • رَمْيُ السِّهامِ : إِطْلاقُها
  • أُعدم رَمْيًا بالرَّصاص: بإطلاق النار عليه
  • رمْي القرص: رياضة قديمة يقوم اللاعب فيها برمي قرص خشبيّ أو معدنيّ من داخل دائرة محدودة
  • النبل
  • نَبَلَ النَّبْلَ : صَنَعها وأَحسن إِعدادَها
  • هو يَنْبُل هذا الأمر: يُحْكِمُ معرفتَه
  • وهو يَنْبُل الرّسمَ أَو التمثيل: يُحسنه ويُجيد القيامَ به
  • الدرع
  • الدُّرَع من النخل: ما ظهر جُمّاره، لبياض الجمَّار من حمرة الليف
  • دَرّعَ في السَّيْرِ: تقدّم
  • دَرَّعَ الفارِسَ : ألْبَسَهُ دِرْعَ الحَدِيدِ
  • رُتقت
  • رَتِقَ الجُرْحُ : اِنْسَدَّ، اِلْتَأمَ
  • رَتِقَتِ الْمَرْأةُ: اِنْسَدَّتْ فَلا تُؤْتَى فهى رَتْقَاءُ والجمع : رُتْقٌ
  • رتَق الفتقَ :سدَّه أو لحَمَه، عكسه فَتَقَه
  • النجلاء
  • نجَل المولودَ/ نجَل بالمولود :وَلَدَه، نَسَلَه
  • نَجَلَ الْحَيَوَانُ : سَارَ سَيْراً شَدِيداً
  • نَجَلَتِ الأَرْضُ : اِظْطَرَبَتْ وَأَنْبَتَتِ النَّجِيلَ
  • الحصى
  • حَصِيَتِ الأَرْضُ : كَثُرَ حَصَاهَا
  • حَصِيَ الشَّيْءَ : أثَّرَ فِيهِ
  • ة الحَصَى العدد الكثير
  • ويضرب
  • ضرَبَ القلبُ تحرَّك، نبض
  • ضرَب الجُرحُ/ ضرَب الضِّرسُ: اشتدَّ ألمه،
  • ضرَب العِرْقُ: اختلج،
  • كِفاءَ
  • مصدر كَافَأَ
  • لاَ كِفَاءَ لَهُ : لاَ نَظِيرَ لَهُ
  • هَذَا كِفَاؤُهُ : أَيْ مِثْلُهُ
  • الهيجاء
  • هَيَّجَ الغُبَارَ : أَثَارَهُ، حَرَّكَهُ
  • هيَّج فلانًا: أثاره لفعل شيء مكروه
  • هيَّجَ الشَّرَّ بينهم :أهاجه، أثاره واستفزّه
  • أنحى
  • أنْحَى في سيره: مال إلى ناحية
  • أنْحَى عليه: أقبل
  • أنْحَى له بالشيء: عَرَض
  • الأدواتِ
  • جمع أدَاة أَدَواَتُ العَمَلِ : وَسَائِلُ العَمَلِ
  • آلة، ما يُستعان به لإنجاز غرض من الأغراض
  • مُتَمَكِّنٌ مِنْ أَدَاةِ التَّعْبِيرِ: مِنَ اللُّغَةِ
  • القينُ
  • القَيْنُ : الحدَّادُ، ثم أُطلق على كل صَانع والجمع : أقْيان، وقُيُون
  • القَيْنُ: العبدُ والجمع : قِيان
  • قَيْنَةُ الظَّهْرِ : آخِرُ فِقْرَةٍ مِنْ فِقَرِهِ
  • واجْتَنَحا
  • جَنَحَ عَلَى مِرْفَقَيْهِ : اِعْتَمَدَ عَلَيْهِمَا، وَضَعَهُمَا عَلَى الأَرْضِ
  • جنَحتِ الشَّمسُ: مالت للمغيب
  • جَنَحَ إِليه، وجَنَحَ له: مالَ إليه وتابَعَه
  • يصول
  • صَالَ الأَسَدُ عَلَى الفَرِيسَةِ : وَثَبَ عَلَيْهَا
  • صَالَ عَلَيْهِ الْمُعْتَدِي : سَطَا عَلَيْهِ وَقَهَرَهُ
  • صال فلانٌ على خصمه: سطا عليه وقهره
  • السِّيالِ
  • سيَّل الشَّيءَ :أسالَه، أجراه، جعله يسيل
  • سيَّل الغازَ: أساله، حوّله من الحالة الغازيَّة إلى حالة السُّيولة
  • سيَّل المادّةَ: أسالها؛ ذوّبها، حوّلها من الحالة الجامدة إلى الحالة السَّائلة
  • ليثٌ
  • لَيَّثَ :انتمى إِلى بني لَيْث، أَو صار لَيْثِيَّ الهوى والعصَبيَّة
  • اللَّيْثُ : الشدةُ والقوةُ
  • اللَّيْثُ : الأَسَدُ
  • الليث
  • اللَّيْثُ : الشدةُ والقوةُ
  • اللَّيْثُ : الأَسَدُ
  • اللَّيْثُ: الشجاعُ
  • الهِزَبْر
  • الهِزَبْرُ : الأَسدُ الكاسرُ
  • رَجُلٌ هِزَبْرٌ : ضَخْمٌ، غَلِيظٌ
  • هَزْبَرَ الشَّيْءَ : قَطَعَهُ
  • الليثَ
  • اللَّيْثُ : الشدةُ والقوةُ
  • اللَّيْثُ : الأَسَدُ
  • اللَّيْثُ: الشجاعُ
  • ثعلباً
  • ثَعْلَبُ الْمَاءِ : مِنْ فَصِيلَةِ الثَّعْلَبِيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِ الضَّوَارِي الْمَائِيَّةِ ، أسْوَدُ وَأحْمَرُ مِنَ الكَتِفِ وَمُقَدِّمَةِ العُنُقِ، أسْمَرُ الوَجْهِ، يَتَرَاوَحُ طُولُهُ بَيْنَ 4 وَ 6 أقْدَامٍ
  • الثَّعْلبُ :: (الحيوان) حيوان وحشيّ من الفصيلة الكلبية ورتبة اللواحم، أصغر حجمًا من الذئب، يأكل ما استطاع إليه سبيلاً من حيوان أو طير أو حشرات أو ثمار سُكَّريَّة، يُضرب به المثل في المكر والحيلة والرَّوغان فلان ثَعْلَب في سياسته: ماكرٌ مراوِغ، متصف بالدّهاء والاحتيال
  • مِنْ ذيله يُعْرف الثعلبُ: لابُدّ للمكر أن ينكشف
  • عداوتَه
  • عدَا الغزالُ :جرى، ركض، سار بخطًى متباعدة، قفز قفزاتٍ متتابعة
  • عدَا الماءُ: جرى
  • عدا الشَّخصُ: اعتدى، تجاوز
  • قعقعوا
  • قَعَّهُ : اجْتَرَأَ علَيْهِ بالكلام
  • قَعْقَعَ السِّلاَحُ : صَوَّتَ أَثْنَاءَ تَحَرُّكِه
  • قَعْقَعَ الشَّيْءَ اليَابِسَ أَوْ قَعْقَعَ بِهِ : حَرَّكَهُ مَعَ صَوْتٍ
  • الوعيد
  • وعَد فلانًا الأمرَ/ وعَد فلانًا بالأمر : منّاه به، قال إنه يعطيه له أو ينيله إيّاه ،
  • وَعد بالقمر: مَنَّى بالمستحيل، أو بغير الممكن
  • وَعَدَ فلانًا : كان أَكثرَ عِدَةً منه
  • الليثُ
  • اللَّيْثُ : الشدةُ والقوةُ
  • اللَّيْثُ : الأَسَدُ
  • اللَّيْثُ: الشجاعُ
  • وذحا
  • وَذِحَ : انْسَحَجَ باطنُ فَخِذَيْهِ
  • وَذِحَت الشاةُ: كانت ذات وَذَح
  • الوَذَحُ : ما يتعلق بأَصواف الغنم من البَعر والبَول الواحدة : وَذَحَةٌ
  • الأعطانُ
  • العَطَنُ : مَبْرَكُ الإِبل ومَربِضُ الغنم عند الماء
  • ضَرَبَتِ الإِبلُ بِعَطَنٍ: روِيَتْ وبَرَكَتْ
  • ضَرَبَ فلانٌ بعَطَن: روَّى إِبلَهُ ثم أَقام على الماءِ
  • أعطانَه
  • العَطَنُ : مَبْرَكُ الإِبل ومَربِضُ الغنم عند الماء
  • ضَرَبَتِ الإِبلُ بِعَطَنٍ: روِيَتْ وبَرَكَتْ
  • ضَرَبَ فلانٌ بعَطَن: روَّى إِبلَهُ ثم أَقام على الماءِ
  • فَيَحا
  • فَيَّحَ الشَّيْءَ : فَرَّقَهُ بِكَثْرَةٍ وَسَعَةٍ
  • فَيْحُ الْخَاطِرِ : سَعَتُهُ
  • فَاحَ الْمَكَانُ : اِتَّسَعَ
  • ليَهْنَأ
  • هُنَا : اسمُ إِشارةٍ للقريب، وتتَّصل به ها التنبيه، ف هاهُنا أَو هُنا: تَقَرَّبْ وادْنُ
  • هنَأ الشَّخصَ: أعطاه طعامًا أو نحوه
  • هنَأ فلانًا الطَّعامُ: ساغ ولذَّ له
  • أصلحتَ
  • صَلَحَ أَمْرُهُ أَوْ حَالُهُ : صَارَ حَسَناً وَزَالَ عَنْهُ الْفَسَادُ، عَفَّ، فَضُلَ ، : من آمن وعمل صالحًا
  • صلَح له الأمرُ: ناسبه ولاءمه ووافقه
  • يَصْلُحُ لِهَذَا الْعَمَلِ : يُنَاسِبُهُ
  • الإفساد
  • إفْسَادُ العَمَلِ : إحْدَاثُ الأضْرَارِ بِهِ، إتْلاَفُهُ
  • فسَدَ الطَّعامُ: عطب، تلِف؛ أنْتَن، أَيْ لَمْ يَعُدْ صَالِحاً لِلأَكْلِ ،ضد صلح
  • فَسَدَتْ أَخْلاَقُهُ : اِنْحَلَّتْ، اِنْحَرَفَتْ
  • تثنه
  • وُثِنَتِ الأَرضُ: مُطِرت
  • وَثَنَ الرَّجُلُ : ثَبَتَ وَأَقَامَ عَلَى العَهْدِ
  • وَثَنَ الْمُهَاجِرُ بِالبِلاَدِ : وَطَنَ، أَقَامَ فِيهَا وَثَبَتَ
  • بِيَارَشوخٍ
    وفتيانٍ
  • فتَنه جمالُها :أعجبه، استهواه، أدهشه وأذهب عقله، سحره
  • فتَنه عن عمله: صرفه
  • فَتَنَتْهُ النَّارُ : صَهَرَتْهُ
  • صوابٍ
  • هَبَّتِ الصَّابِيَةُ : رِيحٌ تَهُبُّ بَيْنَ الصَّبَا وَالشَّمَالِ
  • الصَّوْابُ: الحقُّ
  • كَانَ عَلَى صَوَابٍ : عَلَى حَقٍّ
  • بالحائنين
  • حَتَأُ: حَدّقَ بالنظر إلى الشيء وأدامَه
  • حَتَأُ الشيءَ: أحكمهُ
  • حتَأَ الجدارَ: أحكم إقامَتَه
  • ونابُ
  • نابَ الشّيء:ُ قَرُبَ
  • ناب النَّحلُ إلى الخلايا: رجع إليها واعتادها
  • ناب إلى الله: تاب ولزم طاعتَه
  • أدِلْتُمْ
  • أَدَلَ الجُرحُ أَدَلَ أَدْلاً: سَقطتْ قشرتُه عند البُرْء
  • أَدَلَ اللبنَ: مَخَضَهُ وحَرَّكه
  • أَدَلَ الشيءَ: دَلجَ به مُثْقَلاً
  • نصركمُ
  • نصَر مظلومًا :أيَّده وأعانه ونجده
  • نَصْرٌ مُبِينٌ : فَوْزٌ، فَتْحٌ عَقَدَ لَهُ النَّصْرَ وَإِنَّهَا لَثَوْرَةٌ حَتَّى النَّصْرِ
  • رَجُلٌ نَصْرٌ : نَاصِرٌ قَوْمٌ نَصْرٌ
  • وخاب
  • خيَّب خصمَه :جعله خائبًا، حرمه ممّا كان يطلبه، أَفْشَله، خسَّره
  • خَيَّبَ ظَنَّهُ : لَمْ يَأْتِ بِمَا كَانَ يَأْمُلُهُ
  • خَيَّبَ أَمَلَهُ : لَمْ يُحَقِّقْ مَا كَانَ مَأْمُولاً وَمَطْلُوباً
  • وافتضخا
  • فَضَخَ الشيءَ الأجوف: كسره وشقّه
  • فَضَخَ العينَ: فقَأها
  • فَضَخَ البُسْرَ: جعل منه فضيخًا
  • يومئذٍ
  • اليَوْمُ : زمنٌ مِقدارُه من طُلوع الشمس إِلى غروبها
  • اليوم النَّجْميّ: (الفلك) الزَّمن المتطلَّب لدوران الأرض حول نفسها بشكل كامل في ما يتعلَّق بالاعتدال الرَّبيعيّ في دائرة خطّ الزّوال والذي يساوي 23 ساعة و56 دقيقة و09 ثانية من الوقت الشَّمسيّ
  • منادٍ للصلاة ومُعْلِم بوقتها
  • بِيُمنِكَ
  • يمَن الشَّخصُ: ذهب جهة اليمين
  • يمَن فلانٌ فلانًا: أتى من يمينه
  • يَمَنَ الْمُسَافِرُ : أَتَى الْيَمَنَ
  • تلعثم
  • تَلَعْثَمَ في عِباراتِهِ : تَلَكَّأَ، تأَنَّى
  • تَلَعْثَمَ في الأمْرِ : تَوَقَّفَ فيهِ
  • تَلَعْثَمَ : لعثم
  • ذبحا
  • ذَبَحَ الخَروفَ : نَحَرَهُ بِسِكِّينٍ، أَيْ قَطَعَ حُلْقومَهُ
  • ذَبَحَ الجِلْدَ : شَقَّهُ، ثَقَبَهُ
  • ذَبَحَتْهُ العَبْرَةُ : خَنَقَتْهُ
  • الغمارَ
  • الغَمَرُ : الحِقد والغِلّ
  • وغَمَرُ الناس: غُمارُهم، غُمَارُهُمْ، أَيْ جَمْعُهُمُ الْمُزْدَحِمُ الْمُتَكَاثِفُ
  • ورجلٌ غَمَر: لم يُجَرِّب الأُمور
  • عَوداً
  • رَجَعَ عوْدًا على بَدْءٍ، ورجع عَوْدُه على بَدئِهِ: لم يقطع ذَهَابَهُ حتَّى وَصَلَهُ برجوعه
  • لك العَوْد: لك أَن تعود في الأَمر
  • العَوْدُ :المُسِنُّ من الإبل والشتاء وفيه بقية
  • بعدما
  • ظرف مبهم لا يفهم معناه إلاّ بالإضافة لما بعده، يدلّ على ما هو لاحق وتالٍ، ويكون منصوبًا، أو مجرورًا، ويُبنى على الضمّ إن قطع عن الإضافة جاء أخي بعدَ صديقه،
  • لَمْ يَأْتِ بَعْدُ : حَتَّى الآنَ
  • هُوَ بَعْدُ صَغيرٌ : ما يَزالُ صَغيراً
  • عندهُمُ
  • عَنَدَ الرَّجُلُ : خَالَفَ الْحَقَّ وَهُوَ عَارِفٌ بِهِ
  • عَنَدَ عَنْ أَصْحَابِهِ : تَبَاعَدَ عَنْهُمْ
  • عَنَدَ عَنِ الطَّرِيقِ : مَالَ عَنْهُ وَعَدَلَ
  • مُشاوَرَاً
  • مُشَاوِرٌ فِيمَا يُقَرِّرُهُ : مَنْ يَطْلُبُ رَأْيَ النَّاسِ
  • شوَّر إليه بيده :أشارَ، لوّح إليه، أومأ
  • شَوَّرَ: فَعَلَ ما يُخجلُه
  • مُنْتَصَحا
  • تَصَوَّحَ الشِّعرُ ونحوُه: تشقَّقَ وتناثَرَ
  • اِنْتَصَحَ صَديقَهُ : اِتَّخَذَهُ نَصيحاً، أَوْ عَدَّهُ ناصِحاً
  • انْتَصَحَ : قبِلَ النصيحةَ
  • كادحُ
  • كادِح: مَنْ لا يَملك مِن أسباب العيش إلاّ أجرَه اليوميّ، وهو مِن أفقر الناس
  • الطَّبقة الكادحة: التي تضمُّ الكادحين، الطبقة الفقيرة،
  • كادِح مُسْتَغَلّ: يُنتفَع منه بغير حقّ ولا يحميه القانون
  • كدحا
  • كَدَحَ فِي عَمَلِهِ : أَجْهَدَ نَفْسَهُ وَكَدَّ، سَعَى جَاهِداً
  • كَدَحَ لِعِيَالِهِ : كَسَبَ لَهُمْ بِجُهْدٍ
  • كَدَحَ رَأْسَهُ بِالمُشْطِ: فَرَّجَ شَعْرَهُ بِهِ
  • استقادتْ
  • اسْتَقَادَ فلانٌ: ذلَّ وخَضَعَ
  • اسْتَقَادَ الأَميرَ: سأَله أَن يُقيد القاتلَ بالقتيل
  • اسْتَقَادَ فلانٌ ممن آذاه: انتقم منه بمثل فعله
  • مذعنةً
  • ذعِن الشَّخصُ/ ذعِن للشَّخص :خضع، انقاد، ذَلَّ
  • الإذْعانُ : الخُضُوعُ والانْقِيَادُ
  • الإذْعَانُ بِالحَقِّ : الإِقْرَارُ بِهِ
  • أكْدى
  • أَكْدَى الحافرُ: بلغ الكُدْيةَ فلا يمكنه أَن يَحْفِرَ
  • أَكْدَى فلانٌ: بَلَغَ الصَّحراءَ
  • أَكْدَى :أَلحَّ في المسأَلة
  • بدوٍ
  • مصدر صناعيّ من بَدْو: ما يميل إلى الطابع البدويّ ويبتعد عن المدنيّة والتحضُّر تصرفاته تغلب عليها البدويّة
  • البادية، خلاف الحضر
  • البَدِيءُ البئْرُ الحادثةُ غيرُ القديمة
  • مطَّرَحا
  • طَرَحَ الوَلَدَ أَرْضاً : رَمَاهُ، قَذَفَهُ ، يوسف آية 9 اُقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضا (قرآن)
  • طَرَحَ عليه شيئًا: أَلْقَاهُ وبَسَطهُ
  • طرحه جانبًا: أهمله وتركه
  • مِيتَتِهِ
  • المَيْتُ : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ماتَ
  • المَيْتُ : مَنْ فارق الحياةَ، الشّخص الذي مات ،ضِدُّ حَيَّ
  • دَمُ الميْت في عنقه: أي: كان مسئولاً عن موته
  • حُشاشةَ
  • لطيف الحُشاشة: أنيس مهذَّب،
  • نجا بحشاشة نفسه: بمفرده
  • حُشَاشَةُ الْمُحْتَضِرِ : بَقِيَّةُ الرُّوحِ فِيهِ
  • يسلب
  • سلَب فلانًا مالَه/ سلَب منه مالَه: انتزعه قهرًا أو اختلاسًا
  • سلَب شرفَه: جرَّده ممّا يصونه من نفسِه
  • سَلَبَ الشَّجَرَةَ : قَشَرَهَا
  • نعمى
  • يَعِيشُ فِي نُعْمَى : فِي سَعَةِ عَيْشٍ وَرَغَدٍ
  • يُقَدِّمُ النُّعْمَى فِي كُلِّ آنٍ : الْمَعْرُوفَ، الإِحْسَانَ
  • سَأَفْعَلُ ذَلِكَ نُعْمَى عَيْنٍ : أَيْ إِنْعَاماً لِعَيْنِكَ وَإِكْرَاماً
  • لابِسُها
  • ألْبَسَهُ مِعْطَفَهُ: جَعَلَهُ يَلْبَسُهُ
  • ألْبَسَهُ غِطَاءً : سَتَرَهُ، غَطَّاهُ،
  • ألْبَسَ عَلَيْهِ الأمْرُ: اِلْتَبَسَ، غَمُضَ
  • تُجدي
  • وَجَدَ فلانٌ وَجْدًا: حَزِن
  • وَجَدَ به وَجْدًا : أحبَّه
  • وَجَدَ مطلوبَه، وجْدًا، ووُجْدًا، وجِدةً، ووُجُودًا، ووِجْدانًا:: أصابه وأدرَكه وظفِر به، عَثَر عليه
  • عاش
  • عاش الشّخصُ :كان ذا حياة
  • عاش الأحداثَ: عاصرها، أدركها،
  • عاش حياتَه بالطول والعرض: بجميع الأشكال والصور،
  • العلياء
  • عَلْيَاءُ الْمَجْدِ : شَرَفُهُ
  • أهل العَلْياء: الطَّبقة الرَّاقية،
  • العَلْيَاءُ: الشَّرَفُ
  • دَلحا
  • دَلَحَ : مشى بحمله غير منبسط الخَطْو لثقله
  • دَلَحَت السحابةُ: أَبطأَت في مسيرها من كثرة الماءِ، فهي دالِحٌ والجمع : دُلَّح، ودَوَالحُ وهي دَلُوح والجمع : دُلُحٌ
  • بضوئك
  • الضُّوءُ ، الضَّوْءُ
  • ضَوء، نُور قرأت الصحيفةَ على ضُوء الشمس
  • الضَّوْءُ : النُّورُ ، وهما مُتَرَادِفانِ، أَو الضوءُ أَقوى وأَسطعُ من النورِ، أَو الضوء لما بالذاتِ كضوءِ الشمس والنارِ، والنورُ لما بالعَرَضِ والاكتساب من جسم آخر، كنور القَمَرِ
  • ليَنبَحِ
  • نَبَحَ الكَلْبُ : عَوَى، صَاتَ
  • نَبَحَ الكلبُ فلانًا، وعليه: صَاح عليه
  • نبحتني كِلابُك: لحقتني شتائمُك
  • نبحا
  • نَبَحَ الكَلْبُ : عَوَى، صَاتَ
  • نَبَحَ الكلبُ فلانًا، وعليه: صَاح عليه
  • نبحتني كِلابُك: لحقتني شتائمُك
  • تبسم
  • تبسَّم الشَّخصُ :بسَم، انفرجتْ شفتاه عن ثناياه ضاحِكًا دون صوت، وهو أخفّ الضَّحك وأحسَنُه تَبَسُّمُكَ فِي وَجْهِ أَخِيكَ صَدَقَةٌ(حديث)،
  • تَبَسَّمَ : ابْتَسم ،
  • تَبَسَّمَ الطَّلْعُ: تَفَلَّقتْ أَطرافُه
  • ثَعَلاً
  • ثَعِلَتْ أسنانُه : تراكب بعضها فوق بعض
  • ثَعِلَتْ السنُّ: خالفت نظام ما معها من الأسنان
  • ثَعِلَتْ ذات الضَّرْعِ: زاد عدد حلماتها
  • استغزَرَ
  • اسْتَغْزَرَ : غَازَرَ
  • اسْتَغْزَرَ الشيءَ: طلب غزارته
  • غَزُرَ الْمَطَرُ : كَثُرَ
  • المستغزِرُ
  • غَزُرَ الْمَطَرُ : كَثُرَ
  • غَزُرَتْ أَلْفَاظُهُ : اِتَّسَعَتْ أَكْثَرُ
  • غزير العلم: وافر العلم واسع الاطّلاع
  • مَرِنت
  • مَرَنَ الْجِلْدَ : أَلاَنَهُ، لَيَّنَهُ
  • مَرَنَ بِهِ الأَرْضَ : ضَرَبَهَا بِهِ
  • مَرَنَ مِنْ عَدُوِّهِ : فَرَّ مِنْهُ
  • قَعودٍ
  • القَاعِدُ عن الأَمْرِ: مَنْ لا يهتمُّ به، أَو يتَرَاخى في إِنجازه
  • قَاعِدٌ فِي الْبَيْتِ : مَاكِثٌ فِيهِ لاَيُغَادِرُهُ
  • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قعَدَ
  • تامِكِهِ
  • تَمَكَ البناءُ ونحوُه: طال وارتفع
  • تَمَكَ الحُسْنُ: تَمَّ واكتمَل
  • التَّامِكُ : السَّنامُ
  • قذى
  • قذَّى عينَه: أخرج ما فيها من قذى
  • قَذَى الشيءُ : كان فيه القَذَى
  • قذَتِ العَيْنُ: أخرجت قذاها، ورمت بما يتجمّع فيها من إفرازات
  • فانضرحا
  • ضَرَحَتِ السُّوقُ : كَسَدَتْ
  • ضَرَحَتْهُ الدَّابَّةُ : رَفَسَتْهُ بِقَوَائِمِهَا
  • ضَرَحَتِ الدابَّةُ : رَمَحَتْ
  • يُجلِّي
  • جَلَى السَّيْفَ : صَقَلَهُ
  • جَلَتِ الصُّحُونَ : غَسَلَتْهَا وَنَظَّفَتْهَا
  • جَلَى السيفَ والفِضَّةَ والمرآةَ ونحوها : كشَفَ صَدأَها وصَقَلها
  • أذكى
  • أَذْكَتِ السحابةُ: أمطرت مرّه بعد مرة
  • أذكى النَّارَ :أشعلها وسعَّرها وزاد من لهيبها. أذكى النارَ بالنفخ،
  • أذكى الحربَ: أوقدها
  • تَثْقُبُهُ
  • ثَقَّبَ العودُ: جرى فيه الماء
  • ثَقَّبَ الطائرُ: ارتفع فى الجو
  • ثَقَّبَ الشيءَ: ثَقَبه
  • جنابي
  • الجَنَبُ: القصير
  • جنَب: الشَّخْصَ أصاب جَنْبه
  • جَنَبَهُ السَّيْفُ: أَصَابَ جَنْبَهُ
  • المُحَيَّا
  • مصدر ميميّ من حيِيَ، حياة، عكسه ممات
  • لَيْلَةُ المَحْيَا: ليلة الحياة
  • المَحْيا: الموضع الذي يُحيا فيه كلّ نفس تحبّ مَحْياها
  • نفحا
  • نَفَحَ الطِّيبُ : اِنْتَشَرَتْ رَائِحَتُهُ
  • نَفَحَتِ الرِّيحُ : نَسَمَتْ، تَحَرَّكَتْ
  • نَفَحَ الْعِرْقُ : نَزَلَ مِنْهُ الدَّمُ
  • بِدْع
  • بدَّع الشَّخصُ أجاد وتميَّز في عمله، بلغ الغايةَ فيه بدّع العالِم زويل في أبحاثه
  • بدَّع الشَّخصَ: اتهمه بالبِدعَة ونسبه إليها بدّع الخوارجُ مُخالفيهم في الاعتقاد
  • بَدَعَ عادَاتٍ لَمْ تَكُنْ شائِعَةً : أَنْشأَها عَلَى غَيْرِ مِثَالٍ
  • الرَّزْحَى
  • رزَحَ البعيرُ : ضعُف ولصق بالأرض من الإعياء أَو الهُزال لا يتحرك
  • رَزَحَتْ قُوَاهُ : ضَعُفَتْ، وَهَنَتْ
  • رزَحَ فلانٌ: ضعف وذهب ما في يده
  • فدحا
  • فَدَحَهُ الأَمْرُ : أَثْقَلَهُ، أَبْهَظَهُ
  • دَحَا اللَّهُ الأرْضَ : بَسَطَهَا ، النازعات آية 30والأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاها (قرآن)
  • دَحَا الحَجَرَ : رَمَى بِهِ، دَفَعَهُ
  • جذلانُ
  • جَذِلَ العَرِيسُ فِي لَيْلَةِ عُرْسِهِ : فَرِحَ
  • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من جذِلَ : فَرْحَانُ
  • جَذَلَ الرَّجُلُ : اِنْتَصَبَ، ثَبَتَ
  • مملوءٌ
  • كَأْسٌ مَمْلُوءٌ بِالْمَاءِ : كَأْسٌ وُضِعَ فِيهِ مِنَ الْمَاءِ قَدْرُ مَا يَسْتَوْعِبُ
  • ملأَ الكأسَ وغيرَه :وضع فيه قدرَ ما يسَع من الماء وغيره ، مَا مَلأَ ابْنُ آدَمَ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنِهِ(حديث)
  • كلمة تملأ الفم: شنيعة لا يجوز أن تُقال،
  • منفسَحا
  • فَسَحَ لَهُ فِي الْمَجْلِسِ : وَسَّعَ لَهُ لِيَجْلِسَ،
  • فَسَحَ لَهُ الْمَجَالَ لِيُعَبِّرَ عَنْ رَأْيِهِ : تَرَكَ لَهُ الْمَجَالَ
  • فَسَحَ فِي مَشْيِهِ: خَطَا خُطُوَاتٍ مُتَبَاعِدَةً
  • أيَّانَ
  • : اِسْمُ شَرْطٍ للزَّمَانِ يَكُونُ مَبْنِيّاً عَلَى الفَتْحِ يَجْزِمُ فِعْلَيْنِ مُضَارِعَيْنِ
  • للتفخيم بمعنى حين
  • اِسْمُ اسْتِفْهَامٍ لِلزَّمَانِ يَكُونُ مَبْنِيّاً عَلَى الفَتْحِ: أيَّانَ تَعُودُ إلَى البَيْتِ : مَتَى تَعُودُ
  • والبرهان
  • البُرْهان : الحُجَّة البيِّنة الفاصلة
  • البُرْهان (عند المَنْطِقِيِّينَ) : استدلال ينتقل فيه الذهن من قضايا مسلَّمة إلى أخرى تنتُج منها ضرورةً وعند المناطقة القُدامى: أسْمَى صور الاستدلال لأنه يقوم على أساس من مقدمات يقينية، وينتهي تبعا لذلك إلى نتائجَ يقينية
  • البُرْهان (عند الرياضيِّينَ) : ما يُثْبِتُ قضيةً من مقدِّمات مُسَلَّم بها والجمع : بَرَاهِينُ
  • سَجْلِيَ
  • سَجَّل : كتب السجِلّ
  • سَجَّل القاضي: قضَى وحَكَمَ وأَثبَتَ حُكْمَهُ في السِّجِلِّ
  • سجَّل الشَّيءَ :دوَّنه وقيَّده كتابةً في سجلّ خاصّ سجّل الحكمَ/ العقدَ،
  • يُرَوِّي
  • رَوَى عَلَى البَعِيرِ: اِسْتَقَى
  • رَوَى البَعِيرَ : شَدَّ عَلَيْهِ بِالرِّواءِ
  • رَوَى الْحَاضِرِينَ : اِسْتَقَى لَهُمُ الْمَاءَ: رَوَى عَلَى أَهْلِهِ رَوَى لِأَهْلِهِ
  • سَجْلَ
  • سَجَلَ الْمَاءَ : صَبَّهُ صَبّاً مُتَّصِلاً
  • سَجَلَ بِالْمَاءِ : رَمَى بِهِ مِنْ فَوْقُ
  • سَجَلَ الكِتَابَ : قَرأَهُ قِرَاءةً مُتَّصِلَةً
  • سَيْبَتها
  • سيَّبه: تركه، أطلقه، خلاّه يذهب حيث شاء
  • سَيَّبَ العَبْدَ : حَرَّرَهُ
  • سيَّب الشّيءَ: جعله على شكل انسيابيّ
  • فانشرحا
  • شرَح المسألةَ :بسّطها ووسّعَها وفسَّرها وكشف ما خفي منها
  • شرَح اللهُ صدرَه للأمر: حبَّبه إليه، سرَّه به وطيَّب به نفسَه : ولكن من فتح صدره للكفر
  • شرح خاطرَه: طيَّبه
  • معطٍ
  • مَعَطَ في القوس : مدَّ يديه بها
  • مَعَطَت المَرأَةُ بولدها: رَمَتْ
  • مَعَطَ الشيءَ: مدّه
  • جادْت
  • جَادَ العَمَلُ: صَارَ جَيِّداً
  • جَادَ عَمَلَهُ : فَعَلَهُ جَيِّداً
  • جَادَ فِي قَوْلِهِ : قَالَ جَيِّداً
  • أنامله
  • إحساس بالنَّخز شبيه بالإحساس الذي يحدثه النَّملُ السّارح على الجلد
  • نَمَلَ الوَلَدُ : نَمَّ، كَذَبَ
  • نَمَلَ في الشَّجرة نُمولاً: صَعِد فيها
  • فأحفاه
  • أحَفَّ الحيوان: أجْرَاهُ حتى سُمِعَ له حَفِيفُ
  • أحَفَّ الثّوْبَ: نَسجَه
  • أحَفَّ فلانا: ذَكَرَه بالقبيح
  • البَحَحا
  • خشونة الصوت الناجمة عن علّة، وقد تكون خِلقة في صوته بُحاحٌ وقور
  • صوت مبحوح: مُصاب بغلظ وخشونة من داءٍ أو كثرة صياح أو تصنّع في غِناء، وقد يكون خِلْقة أوامر/ صرخة/ حناجر مبحوحة
  • الباحة : الساحة
  • عائفَ
  • عَافَ الطَّعَامَ : كَرِهَتْهُ نَفْسُه
  • عَافَ الْمَاءَ : تَرَكَهُ وَهُوَ عَطْشَانُ
  • عَافَ الطائرُ عَوْفًا: دار حول الشيء يريد الوقوعَ عليه
  • نائله
  • النَّائِلُ : ما يُنَال ويُدْرَك
  • أصبتُ منه نائلاً: معروفًا
  • النَّائِلُ :الجُودُ
  • بارحٌ
  • بارح الشَّخصَ: كاشَفه وصارَحَه بارحَه بالسِّرِّ
  • بارح المكانَ: برِحه، غادَره، فارَقَه، تركه ورحل
  • برِح المكانَ/ برح من المكان: غادره، فارَقَه، زال عنه، تركه ورحل
  • بَرَحا
  • أمر مدهش معجب
  • بَرَحَ: زال
  • بَرَحَ فلان: غضب
  • تُثني
  • تَثَنِّي الأَغْصَانِ : اِنْثِنَاؤُهَا
  • التَّثَنِّي يَمِيناً : الانْعِطَافُ
  • التَّثَنِّي فِي الْمَشْيِ : التَّمَايُلُ
  • بعَقْوته
  • العَقْوةُ : العَقَاةُ
  • اعْتَقَى فلانٌ: أَخذ في شُعَب الكلام
  • عَقَّى الطائر: ارتفع في طيرانِه
  • كَدْراً
  • كَدَرَ الْمَاءَ : صَبَّهُ
  • كَدَرَ الماءَ ونحوَه كَدَرَ كَدْرًا: صبّه
  • كَدِرَ اللَّوْنُ : كَانَ بَاهِتاً، شَاحِباً ، مال إلى السّواد ولم يكن صافيًا في بياض
  • الوَنَى
  • وَنيَ: وَنَى
  • أَهْدَاهَا وَنِيّاً : دُرّاً
  • الوَنِيُّ : الدُّرُّ
  • الحَسْرى
  • (طب) ضعف أو إرهاق يصيب البصرَ، لا يسمح برؤية الأشياء إلاّ إذا اقتربَتْ من العين، يصاحبه صداع أصابه حَسَر من كثرة القراءة
  • حسَر الشَّيءُ: انكشفَ وظهر
  • حَسَرَ الرَّجُلُ : أعْيَا، كَلَّ بِظُهُورِ التَّعَبِ عَلَيْهِ مِنْ جَرَّاءِ قِيَامِهِ بِعَمَلٍ شَاقٍّ