أَلَيسَ قَريباً كُلُّ ما هُوَ آتِ
فَما لي وَما لِلشَكِّ وَالشُبُهاتِ
أُنافِسُ في طيبِ الطَعامِ وَكُلُّهُ
سَواءٌ إِذا ما جاوَزَ اللَهَواتِ
وَأَسعى لِما فَوقَ الكَفافِ وَكُلَّما
تَرَفَّعتُ فيهِ ازدَدتُ في الحَسَراتِ
وَأَطمَعُ في المَحيا وَعَيشِيَ إِنَّما
مَسالِكُهُ مَوصولَةٌ بِمَماتِ
وَلِلمَوتِ داعٍ مُسمِعٌ غَيرَ أَنَّني
أَرى الناسَ عَن داعيهِ في غَفَلاتِ
فَلِلَّهِ عَقلي إِنَّ عَقلي لَناقِصٌ
وَلَو تَمَّ عَقلي لَاغتَنَمتُ حَياتي
وَلِلَّهِ نَفسي إِنَّها لَبَخيلَةٌ
عَلَيَّ بِما جادَت بِهِ لَأُلاتِ
وَالشُبُهاتِ
شَبَه : النُّحاسُ الأَصْفَرُهُوَ شَبَهُ أَخيهِ : مِثْلُ أَخيهِبَيْنَهُما شَبَهٌ : مُشابَهَةٌازدَدتُ
زَيَّتَ الزَّيْتونُ : جاءَ زَيْتُهُزَيَّتَ الطَّعامَ : وَضَعَ فيهِ الزَّيْتَزَيَّتَ السِّراجَ : وَضَعَ فيهِ الزَّيْتَ وَأَطمَعُ
أطمعهُ في عفوه حمَله على الأمل والرجاء فيه لا تُطمِع الأعداء فينا،الطمَعُ : الأمل والرجاءالطَّمَعُ : الرَّغْبَةُ الشَّدِيدَةُ للحُصُولِ عَلَى الشَّيْءِ، لِلاِسْتِحْوَاذِ عَلَيْهِ، اِشْتِهَاؤُهُ مَسالِكُهُ
سلَك الشَّخصُ مسلكًا :تصرّفسلَك طريقًا: سار فيهيَسْلُك كلّ السُّبُل: لا يترك بابًا إلاّ ويطرقهمَوصولَةٌ
وصَل الخبرُ فلانًا/ وصَل الخبرُ إلى فلان: بلَغهوصَلَ الشَّخصُ إلى المكان/ وصَلَ الشَّخصُ إلى الأمر: بلَغه، انتهى إليهوصَل إلى شاطئ الأمان: نجا من الخطر،بِمَماتِ
مَوَّتَ الْمَريضَ : جَعَلَهُ يَمُوتُ، أَمَاتَهُمَوَّتَتِ الدَّوَابُّ : كَثُرَ فِيهَا الْمَوْتُالموت : زَوَالُ الْحَيَاةِ عَنْ كُلِّ كَائِنٍ حَيٍّ، آل عمران آية 185 كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ (قرآن)مُسمِعٌ
سَمَّعَهُ الكلامَ: أَسمعه إِياهسَمَّعَ بفلانٍ: شهَرَه وفضَحَهسمَّع القصيدةَ ونحوَها: ألقاها عن حفظ فَلِلَّهِ
ألَهَ الرَّجُلُ : عَبَدَألَهَ جَارَهُ : آمَنَهُ، حَمَاهُ، أجَارَهُألِهَ الرَّجُلُ : تَحَيَّرَلَناقِصٌ
اسم فاعل من نقَصَغير تامّ، غير كاملناقص الأهليّة: صغير، سفيه لا يستطيع تحمُّل المسئوليّة،لَاغتَنَمتُ
اِغْتَنَمَ الجَيْشُ مَا تَرَكهُ العَدُوُّ: أخَذَ غَنَائِمَاِغْتَنَمَ فُرْصَةَ زِيَارَةِ الْمُدِيرِ لِيَطْرَحَ عَلَيْهِ مَشَاكِلَهُ : اِنْتَهزَ اِغْتَنَمَ فُرْصَةَ وُجُودِهِ بِالْمَدِينَةِ فاشْتَرَى مَا يَرْغَبُ فِيهِاغْتَنَمَ الشيءَ: عَدَّه غنيمةً وَلِلَّهِ
ألَهَ الرَّجُلُ : عَبَدَألَهَ جَارَهُ : آمَنَهُ، حَمَاهُ، أجَارَهُألِهَ الرَّجُلُ : تَحَيَّرَلَبَخيلَةٌ
رَوَى نَوادِرَ عَنِ البُخَلاَءِ : رِجالٌ ذُوو بُخْلٍ، يُقتِّرُونَ عَلَى أنْفُسِهِمْ وَعَلَى الآخَرينَ، وَيَكْرَهُونَ صَرْفَ ما عِنْدَهُمْإن الزَّمانَ بِمِثْلِهِ لَبَخِيلٌ (التوحيدي): لضَنينٌ، أي لا يَجُودُ الزَّمانُ بِمِثْلِهِبخُل الشَّخصُ/ بخُل الشَّخصُ بالمال ونحوه ضنَّ بما عنده، أمسك عن العطاء كَرُم في شبابه وبخُل في شيخوخته،لَأُلاتِ
الأَوَّلُ : ضدُّ الآخِر،أكسيد أوَّل: أكسيد أحاديّملازم أوَّل: (سك) إحدى الرّتب العسكريَّة في الجيش والشَّرطة، فوق الملازم ودون النقيب