وَذاتَ
وَذَأَتِ العَيْنُ عَنِ الشَّيْءِ : اِرْتَدَّتْ عَنْهُ، نَبَتْ عَنْهُوَذَأَ وَلَدَهُ : زَجَرَهُوَذَأَ خَصْمَهُ : حَقَرَهُ، عَابَهُ، ذَمَّهُالثَنايا
الثَّنِيّ : كل ما سقطت ثنِيَّتُه والجمع : ثُنَاء، وثُنْيَانٌالثِّنْيُ من النساء: التي ولدت مرّتينالثِّنْيُ :الولَدُ الثانيالجَعدِ
وبعيرٌ جَعْدٌ: كثير الوبر متجمِّعهالجَعْدُ البخيل اللئيمفلان جَعْدُ اليدين، وجَعْدُ الأَنامِلاللِثاتِ
لَثِيَتِ الشجرةُ: خرج منها اللَّثَىلَثِيَ الشيءُ: نَدِيَلَثِيَ خُفُّ البعير: نَدِيَ من الوَطْءِ في ماءٍ أَو دَمالحُوِّ
احتوى الشَّيءَ/ احتوى على الشَّيء: ضمَّه واشتمل عليه، أحرزه وملكهاحتوى الموقفَ: سيطر عليه،احتوى على السُّلطة: استولى عليهاأَبرَقَت
البَرَقُ : الحَمَلمصدر برِقَبَرَقَ البَرْقُ في السَّماءِ : بَدا مِنْها البَرْقُ عَمداً
ضَرَبَهُ عَمْداً : قَصْداً ، عَنْ تَصْمِيمٍ وَقَصْدٍالْقَتْلُ الْعَمْدُ : أَي الْقَتْلُ الَّذِي يَتِمُّ عَنْ سَبْقِ إِصْرَارٍ، أَيْ مَا يَتَعَمَّدُهُ الْقَاتِلُ قَصْداًفعله عمداً على عَيْنٍ، وعَمْدَ عَيْن: بجِدٍّ ويقينبِأَبيَضَ
الأبيضَ : المتَّصف بالبياضالأبيضَ: الفِضَّةالأبيضَ: السّيفثَناياها
الثَّنِيّ : كل ما سقطت ثنِيَّتُه والجمع : ثُنَاء، وثُنْيَانٌالثِّنْيُ من النساء: التي ولدت مرّتينالثِّنْيُ :الولَدُ الثانياِغتَبَقنَ
اغتبق الرَّجلُ شرِب الغبوقَ، وهو ما يُشرب في العشيّاغتبق الماشيةَ: غبَقها؛ حلَبها أو سقاها بالعشيّغَبَقَهُ الماشيةَ: سَقاها أَو حَلبها بالعَشِيِّمُدامَةً
دَوَّمَ الطَّائِرُ في الفَضاءِ: حَلَّقَدَوَّمَتِ الشَّمْسُ : دابَتْ في كَبِدِ السَّماءِدَوَّمَتِ السَّماءُ : أَمْطَرَتِ الدِّيمَةَ ثَوَتَ
الثَّوِّيُّ : المقيم المستقرالثَّوِّيُّ :الضَّيْفُ والجمع : أَثْوِيَاءُالثَّوِّيُّ البيتُ المهيَّأ للضيفحِجَجاً
حجَّج والدَه :بعثه ليحجّحَجاجُ حاجِبِ العَيْنِ : عَظْمُهُحَجاجُ المائِدَةِ : حَرْفُها، جانِبُهاقُنَّةٍ
قُنَّة كلِّ شيءٍ: أَعلاهالقُنَّة: الجبل المنفرد المرتفع في السماءِقُنَّةُ الْجَبَلِ : قِمَّتُهُ، أَعْلاَهُ نُمَيرٌ
شَرَفٌ نَمِيرٌ : شَرَفٌ زَاكٍ لَهُ حَسَبٌ نَمِيرٌالنَّمِيرُ من الماء: الطَّيِّبُ الناجع في الرِّيِّله حَسَبٌ نَمِيرٌ: زاكٍنَجدٍ
نجَد الشّيءُ ارتفَعنَجَدَ الأَمْرُ : وَضُحَ، اِسْتَبَانَنَجَدَ فِي الْحَاجَةِ : أَسْرَعَنِزارُ
نزَرَ فلانًا: احتقره واستقلّهنزَرَ فلانًا: أَعْجَلَهُ، اِسْتَحَثَّهُ عَلَى السَّيْرِنزَرَ فلانًا: استخرج ما عنده قليلا قليلاقَناً
قَنَأ الشّيءُ: اشتدَّت حُمْرَتُهقَنَأَت اللِّحْيةُ من الخضاب: اسودَّتقَنَأَ أَطرافُ الجارية بالحِنَّاءِ: احمرَّت احمرارًا شديدًا قَرومٌ
قرَمَ الصغيرُ : أَكل أَكلاً ضعيفاً، وذلك عندما يتعلَّم الأَكْل إِبَّانَ الفطامقرَمَ الطعامَ قرَمَ قَرْماً: أَكلهقرَمَ الشيءَ: قَشَرَه تَسامى
تَسَامَى عَنْ فِعْلِ مَا لاَ يَلِيقُ بِمَكَانِهِ : تَعَالَىتَسَامَى الرِّجَالُ : تَفَاخَرُوا، أَوْ دَعَا بَعْضُهُمْ بَعْضاً بِأَسْمَائِهِمْتَسَامَى عَلَى فَرَسِهِ : رَكِبَهُنَسجِ
نَسَجَ الثَّوْبَ : حَاكَهُنَسَجَ الكَلاَمَ عَلَى هَوَاهُ : صَاغَهُ، أَوْ لَخَّصَهُنَسَجَ الشَّاعِرُ الشِّعْرَ : نَظَمَهُالسَواعِدَ
سَعَدَ الوَلَدُ : فَرِحَ، يَمُنَ، كَانَ سَعِيداًسَعَدَ اليَوْمُ : كانَ مُبارِكاًسعَده اللهُ :وفَّقه وجعله سعيدًانازَلناهُمُ
نَازَلَهُ فِي الْحَرْبِ : نَزَلَ لِقِتَالِهِ وَمُنَازَعَتِهِ وَجْهاً لِوَجْهٍنَازَلَ رِفَاقَهُ في رِحْلَةٍ : نَزَلَ مَعَهُمْفاعل من نَزَلَبِصَوارِمٍ
صرَم الشَّيءَ :جزَّه وقطعه : يقطعون ثمارَهاصَرَمَ عِنْدَهُ شَهْرًا كَامِلاً : قَضَى عِنْدَهُ، أَقَامَصَرَمَ الصَّدِيقَ : هَجَرَهُ، قَاطَعَهُسَرابيلِ
السِّربالُ : كلّ ما يُلبس من قميص أو دِرْع ونحوهماسَرْبله السِّربالَ: ألبَسَهُ إِياه، وفي حديث عثمان: حديث شريف لا أخلع سِرْبالا سربَلنِيه الله /سَرْبَلَه بالمجد: أسبغه عليهالحَديدِ
الحَدِيدُ : فلزٌ يجذبه المغناطيس، يَصْدأ ومنْ صُوره: الحديد الزَّهْر، والمطاوع، والصُّلب والجمع : حدائِدُأصلب من الحَديد: عنيد،قَلْبه حَديد: قاسحَزَناً
حزَنه الأمرُ :غمَّه وكدَّره، همَّه وكربه، عكس سرَّهحزَّنه: أحزنه، غمَّه، بعث في نفسه الحُزْنُكَانَ حَزِناً : مَهْمُوماً، حَزِيناً نَجيعاً
نَجَعَ الشيءُ : نَفَعَ وظَهَرَ أثُرهدواء ناجع: نافع مفيد،مواقف ناجعة: مفيدةعَضْدِي
عضَد صديقَه : أعانه ونصره، وأسعفه وأنجدهعَضَدَ الوَلَدَ : أَصَابَ عَضُدَهُعَضَد الشجرَةَ ونحوها : قطعَها بالمِعْضَدِ ، وفي حديث تحريم المدينة: حديث شريف نَهى أَن يُعْضَدَ شجرُها/وَعَوفٍ
العِيافَةُ :الظنُّ والحَدْسُالوَعْفُ : كلُّ موضع من الأَرض فيه غِلَظٌ يَسْتَنْقِعُ فيه الماءُعَافَ الطَّعَامَ : كَرِهَتْهُ نَفْسُه وَضَيَّعتُ
ضيَّعَ المالَ ونحوَه: بدَّده، أفناه بلا فائدةضَيَّعَ صاحِبَهُ : فَقَدَهُضَيَّعَ أَيَّامَ حَيَاتِهِ : أَهْمَلَهَا وَتَرَكَهَا عُرْضَةً لِلضَّيَاعِعَمراً
العَمَرُ :الدِّينعمَر المكانُ/ عمَر المكانُ بالنَّاس:كان مسكونًا بهم عَمَرتِ الأرضُ،عمَر الإنسانُ/ عمَر الحيوانُ: عاش زمانًا طويلاًوَالرِبابَ
الرَّبابُ : العهْدُ والميثاقالرَّبابُ : سحابٌ أبيض متوسِّط الارتفاع، يكون رقيقًا وقد يغلظ حتَّى يحجب الشمس أو القمرالرَّبَبُ :العَذْبأُدٍّ
قَوي واشتدَّانثنى واعْوجّآد الأمرُ فلانًا :أثقله، أعجزه، أضناه، أتعبه، أجهدهأَصبِرُ
أَصْبَرَهُ على ما حَلَّ بِهِ مِن مُصابٍ : صَبَّرَهُ، طَلَبَ مِنْهُ الصَّبْرَ والسُّلْوانَأصبر الأمَّ الثَّكلى: جعلها تصبر وتحتمل أصبر المصابَ/ المريضَأَصْبَرَ اللَّبَنُ: اِشْتَدَّتْ حُموضَتُهُ إلى الْمَرَارَةِأُدِّ
قَوي واشتدَّانثنى واعْوجّآد الأمرُ فلانًا :أثقله، أعجزه، أضناه، أتعبه، أجهده لَكُنتُ
كَوَّنَ اللَّهُ الكَوْنَ : أَخْرَجَهُ مِنَ العَدَمِ إِلَى الوُجُودِكَوَّنَ فَرِيقاً مِنَ اللاَّعِبِينَ : أَوْجَدَهُ، أَحْدَثَهُكَوَّنَ فِكْرَةً عَنِ الْمَوْضُوعِ : شَكَّلَهَاسِقائِهِ
السِّقَاءُ : وعاءٌ من جلْدٍ يكونُ للماءِ واللَّبَنالسِّقَاء: كلُّ ما يجعل فيه ما يُسْقَىالسَّقَّاءُ : من يحتَرفُ بِحَمْلِ الماءِ إلى المنازل ونحوها وهي سَقَّاءَةٌ، وسَقَّايةٌ لِرَقراقِ
رَقْرَقَ الدَّمْعُ : دارَ في العَيْنِرَقْرَقَ الماءَ في الشِّعابِ : سَرَّبَهُ، صَبَّهُ صَبّاً رَقيقاًرقرق الماء: أحدث فيه حركة تموّجيّة رقيقةرابِيَةٍ
الرَّابيةُ : ما ارتفع من الأرضصيغة المؤنَّث لفاعل ربا/ ربا فيأَخْذةٌ رابيةٌ: شديدة زائدةصَلدِ
صَلَدَ الشَّيْءُ : صَلُبَصَلَدَتِ الأَرْضُ : لَمْ تُنْبِتْصَلَدَ الرَّجُلُ : بَخِلَ، أَوْ قَسَا قَلْبُهُبَطنِها
وَبَطَ في جسمه، وفي رأيه : ضَعُفوبَطَ رأْيُه في هذا الأَمر: ضَعُف ولم يَستحكِمْوَبَطَ: خَسَّالضَلالُ
ضَلَّلَ جارَهُ : دَفَعَهُ إِلَى الضَّلاَلِ، جَعَلَهُ ضَالاًّضَلَّلَ الْمَاءَ : أَجْرَاهُ بَيْنَ الصُّخُورِ وَالأَشْجَارِضلَّل تحرّيات الشُّرطة: أفسدها، وَصِيَّةَ
الوَصِيّةُ : ما يُوصَى بهالوَصِيَّة الواجبة: (الفقه) الوصيَّة التي تكون في حدود الثُّلث، بشرط أن يكون مستحقّها غير وارثمحكمة إثبات الوصايا: (القانون) محكمة مختصة بإثبات الوصايا وإدارة التركاتوَالوُدُّ
لَوِدَ ً: لم يُعْطِ طاعتَهلَوِدَ :لم يتّجه إِلى عدلٍ ولا إلى حقّلَوِدَ :لم يتفقَّد الأَمرَ
