أَلا قانِعٌ مِن مُلكِ كِسرى بِكِسرَةٍ
فَما الوَجدُ إِلّا الخُلدُ لاماجَنى كِسرى
فَما بالُنا وَالمالُ عُرضَةُ حادِثٍ
تَركنا مَطايا الريحِ في إِثرِهِ حَسرى
وَما الغَيُّ إِلّا أَن يُعَبِّدنا الهَوى
وَلَم نَدرِ جَهلاً أَنَّنا مَعشَرٌ أَسرى
وَقَد لاحَ صُبحُ الشَيبِ وَاِنسَلَخَ الصِبا
فَيا صُبحُ ما أَجلى وَيا لَيلُ ما أَسرى
فَيا لَيتَ أَنّي ماخُلِقتُ لِمَطعَمٍ
وَلَم أَدرِ ما اليُسرى هُناكَ وَما العُسرى
وَلَستُ أَراني وَالمَغَبَّةُ خِسَّةٌ
يَفي غَسلِيَ اليُمنى لِغَسلِيَ بِاليُسرى
قانِعٌ
القَانِعُ : خادمُ القوم وتابعُهم وأَجيرُهماسم فاعل من قنَعَ/ قنَعَ إلى وقنِعَ/ قنِعَ بـالقَانِعُ : سائل لا يلحف في السؤال، يرضى بما عنده أو بما يُعطى من الصدقةكِسرى
لقب كان يُطلق على ملوك الفرسصفة ثابتة للمفعول من كسَرَ: مكسورقَلْبٌ كسير: متألِّم،الخُلدُ
دَار الخُلْدِ : إِلى دَارِ البَقاء، الآخِرَةِ، الجَنَّةِ، الفِرْدَوْسِعَمَلُهُ فِي خُلْدٍ : فِي دَوَامٍ وَبَقَاءٍالخُلْدُ : القُبَّرةُلاماجَنى
مَاجَ البَحْرُ : اِرْتَفَعَتْ أَمْوَاجُهُ فِي هَيَجَانٍ، هَاجَتْ، اِضْطَرَبَتْ، مَارَتْمَاجَتْ آرَاءُ النَّاسِ : اِخْتَلَفَتْ، اِضْطَرَبَتْمَاجَ النَّاسُ فِي الفِتْنَةِ : اِخْتَلَفُوا، اِضْطَرَبُوا، هَاجُواعُرضَةُ
عُرْضة إلى كذا/ عُرْضة لكذا: معرَّض له، هَدفٌ له عُرْضة للمَوْت/ للمَرَض/ للنَّقد/ للإهانة، : لا تُعَرِّضوا اسمَ اللهِ لكثرة الحلفجَعَلَه عُرْضَةً لكذا: نصَبَهُ له هدفًاهو عُرْضة للنّاس: أي لا يزالون يقعون فيه، يسبُّونهإِثرِهِ
الأَثَرُ : العلامةلَمْ نَجِدْ لَهُ أثَرًا : خَبَرًامَازَالَ أثَرُ الجُرْحِ بَاقِياً : عَلاَمَتُهُ اِقْتَفَى أَثَرَ أَقْدَامِهِحَسرى
حَسير : كليل مُجهَد وضعيف من طول نظر أو نحوِهحَسير :شديد النّدامة على أمر فاتههُوَ حَسِيرُ البَصَرِ : ضَعِيفُ النَّظَرِ لاَ يَرَى الأشْيَاءَ البَعِيدَةَ بِوُضُوحٍ الملك آية 4وَيَنْقَلِبْ إلَيْكَ البَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ (قرآن)الغَيُّ
لغَا الشَّخْصُ : تحدّث بأمور ومواضيع تافهة، أو لا فائدة منها ولا يعتدّ بهالَغَا عَنِ الصَّوَابِ : مَالَ عَنْهُلَغَا فِي قَوْلِهِ : أَخْطَأَ وَقَالَ بَاطِلاً، تَكَلَّمَ مِنْ غَيْرِ رَوِيَّةٍماخُلِقتُ
خَلَقَ الثَّوْبُ : بَلِيَخلَق الكلامَ: صنعهخَلَقَ اللهُ الإِنْسَانَ : أَوْجَدَهُ مِنَ العَدَمِ، أَنْشَأَهُ، صَوَّرَهُاليُسرى
يسَر الشَّيءُ/ يسَر الأمرُ :سهُل، وأمكنيسَر الإنسانُ/ يسَر الحَيوانُ: لانَ وانقادَيسَر فلانٌ فلانًا: جاء عن يسارهوَلَستُ
وَلَسَتِ الإِبلُ : أَسرعَتْ في سيرهاوَلَسَ وفلانٌ فلانًا، وَلْسًا: خانه وخدعهوَلَس الحديثَ: عرَّض به ولم يصرَّحْبِاليُسرى
اليُسْرَى : مؤنثُ الأَيسراليُسرى: يسار (للجهة واليد)اليُسرى: عمل الخير
