موثَقٌ
كلأً مُوثِقٌ: كثير موثوقٌ به أَن يَكْفِىَ أَهلَه عامَهمعَقْدٌ مَوَثَّقٌ : أَيْ تَمَّ تَوْثِيقُهُ حَسَبَ القَانُونِمُوَثِّقُ العُقُودِ : مَنْ يُسَجِّلُ العُقُودَ ويُوَثِّقُهَا حَسَبَ الإِجْرَاءاتِ القَانُونِيَّةِطليقُ
الطَّلِيقُ: المُطْلَقُ أو الأسيرُ أُطْلِقَ وترك وشأنهالطَّلِيقُ من الناس: العتيقُالطَّلِيقُ :الذي أُدخل في الإسلام كَرْهًايُتلَفِ
تَلِفَ الزَّرْعُ : هَلَكَ، فَسَدَتَلِفَ المالُ : ذَهَبَ هَدَراً، صُرِفَ هَباءًأتلف البردُ الزَّرعَ :أفسَده، أعطبَه، أهلكه.عُقوقاً
العَقُوقُ من البهائم: الحاملُو(الأَبْلَقُ العَقُوقُ) : مَثَلٌ لما لا يكون؛ إِذ الأَبلقُ من ذكور الخيل، وهو بالطِّبع لا يحمل تقول: كلَّفتني بيضَ الأَنوق، والأَبلقَ العقوقو(العُقُقُ) : البُعَدَاءُ من الأَعداءِ أبانَ
أبان الأمرُ: بان، ظهر واتّضحأبان الشَّيءَ: أوضحه وأظهرهجَاءَ فِي إِبَّانِهِ : فِي وَقْتِهِ، فِي حِينِهِ زُرْتُ مُرَّاكُشَ إِبَّانَ الصَّيْفِالعقيقُ
العُقَقُ: الولَدُ العاقُّالعَقُوقُ من البهائم: الحاملُو(الأَبْلَقُ العَقُوقُ) : مَثَلٌ لما لا يكون؛ إِذ الأَبلقُ من ذكور الخيل، وهو بالطِّبع لا يحمل تقول: كلَّفتني بيضَ الأَنوق، والأَبلقَ العقوقالرحيقُ
رحيقُ الأَزهار: ما تفرزه لاجتذاب الحشراتالرُّحَاقُ: الخالصُ الصافي من الخمرُمَلامي
لاءَمَهُ الأَمرُ: وافقهلاءَم فلانًا: وافقهلاءَمَ بين الفريقين: أَصلحَ وجَمَعَ بينهمايخونَ
خَوّنَ الشيءَ: نقَّصهخَوَّنَهُ : اِتَّهَمَهُ بِالخِيَانَةِخَوّنَه: تعهَّدهالرفيقُ
رَفَقَ بِحالِهِ : حَنَّ، عَطَفَ عَلَيْهِرَفَقَ في السَّيْرِ : قَصَدَ، اِعْتَدَلَرَفَقَ الوَلَدَ : ضَرَبَ مِرْفَقَهُلذتُ
استلاذ بفلان: لجأ إليه واستغاث بهالمَلاذُ : اسم مكان من لاذَ/ لاذَ إلى/ لاذَ بـ: ملْجأ وحِصْناسم بمعنى صاحبة، مؤنّث (ذو)، يثنى على ذاتا، ذواتا هذه فتاة ذات خلق وجمال،بالسلوّ
تسلَّى بالشَّيء: روّح به عن نفسهيَتَسَلَّى فِي أَوْقَاتِ الفَرَاغِ : يَتَلَهَّىتَسَلَّتْ عَنْهُ الأَحْزَانُ : اِنْقَشَعَتْ، زَالَتْ، اِنْكَشَفَتْ عَنْهُخَفوقُ
خُفُوق الطَّائر: صوت طيرانهخُفُوق القلب: نبضهخَفَقَتِ النَّعْلُ : صوّتتيَفْرَقُ
فرَقَ بين الشَّيئين: فصَل، ميّز أحدهما من الآخرفَرَقَ الشَّعْرَ بِالْمُشْطِ : سَرَّحَهُ(فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف) فَرَقْتُ، أَفْرُقُ، اُفْرُقْ، مصدر فُرُوقٌأزمعَ
أزْمَعَ : أسرَعَأَزْمَعَ عَلَى رُكُوبِ البَحْرِ : قَرَّرَ، أَظْهَرَ عَزْماً وَثَبَاتاً عَلَى ذَلِكَأَزْمَعَ أَمْرَهُ عَلَى الرَّحِيلِ: وَطَّدَ العَزْمَ، صَمَّمَ أَزْمَعَ أَنْ يَرْكَبَ رَأْسَهُ (لمنفلوطي)الفِراقَ
فرَقَ بين الشَّيئين: فصَل، ميّز أحدهما من الآخرفَرَقَ الشَّعْرَ بِالْمُشْطِ : سَرَّحَهُ(فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف) فَرَقْتُ، أَفْرُقُ، اُفْرُقْ، مصدر فُرُوقٌغيثٌ
فَرَسٌ ذُو غَيِّثٍ : أَيْ يَزْدَادُ جَرْياً بَعْدَ جَرْيٍالغَيْثُ : مطر غزير يجلب الخيرويطلق مجازًا على السَّماءِ والسَّحابِ والكلإِيلتاحُ
لَوَّحَ بالشيء: أَظهره ولمع بهلوَّح بسيفه: ألاح بهولوَّح بثوبه: أَلاح بهالبُروقُ
البَرَقُ : الحَمَلمصدر برِقَبَرَقَ البَرْقُ في السَّماءِ : بَدا مِنْها البَرْقُ وسلوّي
تسلَّى بالشَّيء: روّح به عن نفسهيَتَسَلَّى فِي أَوْقَاتِ الفَرَاغِ : يَتَلَهَّىتَسَلَّتْ عَنْهُ الأَحْزَانُ : اِنْقَشَعَتْ، زَالَتْ، اِنْكَشَفَتْ عَنْهُورِقْنُ
رَقَنَتِ المرأةُ : اِخْتَضَبَتْ بِالحِنّاءِرَقَنَ الشَّعْرَ : خَضَبَهُ بٍالحِنّاءِرَقَنَ الكتابَ : رقَمَهُوميضاً
ومَض البرقُ: لمع لمعانًا خفيفًا وظهر وأنارتتابع الوميضُ وقصف الرَّعدوَمَضَ البرقُ وَمَضَ (يَمِضُ) وَمْضًا، ووَمِيضًا، ووَمَضَانًا: لمع خفيفًا وظَهَرهاطلِ
مَطَرٌ هَاطِلٌ : نَازِلٌ بِكَثْرَةٍ وَبِتَتَابُعٍسَحَابٌ هَاطِلٌ : أَيْ حَامِلٌ لِلْمَطَرِالهَاطِلُ : الزرعُ الملتفّمَغْبوقُ
غَبَقَهُ الماشيةَ: سَقاها أَو حَلبها بالعَشِيِّغبَق الضّيفَ: سقاه غَبُوقًا، وهو ما يُشرب بالعشيّغبَّق ضيفَه :غبَقه؛ سقاه الغبُوقَمحيّا
طَلْق المُحَيّا: متهلّل ومشرق، باشّمصدر ميميّ من حيِيَ، حياة، عكسه مماتلَيْلَةُ المَحْيَا: ليلة الحياةعَبوسٌ
اِسْتَقْبَلَهُ بِوَجْهٍ عَبُوسٍ : بِوَجْهٍ مُكَشِّرٍ، مُقَطِّبٍ، مُجَهَّمَ الْوَجْهِيومٌ عَبوسٌ: شديد، عصيب كريه المنظرعبَس الشَّخصُ: قطَّب ما بين عينيه وتجهَّم لإبداء الاستياء وعدم الرِّضا، ظهر أثرُ الحزن على وجهه، اكفهرَّ ،يُستفادُ
الفَوْدُ : جانبُ الرَّأْس مما يلي الأُذنالفَوْدُ: الشعرُ النابتُ فوق جانبُ الرَّأْس مما يلي الأُذنولفلان فَوْدَان: إِذا كان له ضفيرتانابتسامٌ
ابْتِسَامُ : اِنْفِرَاجُ الأَسَارِيرِ عَنْ ضَحْكَةٍ خَفِيفَةٍبَسَمَ : انفَرَجَتْ شفتاه عن ثناياه ضاحكًا بدون صَوتٍ، وهو أخَفُّ الضَّحِك وأحسنُهبسمت له الدُّنيا: أقبلت عليه، ووافقتهشُروقُ
شُرُوقُ :وقت بزوغ الشّمسالشَّرْقُ : الشمسالشَّرْقُ :جهة شُروق الشمساسودّتِ
سَوَّدَ اللَّوْنَ الأَبْيَضَ : صَيَّرَهُ أَسْوَدَسَوَّدَ الكِتابَ : كَتَبَهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ لِيُعيدَهُ مَرَّةً ثانِيَةً مُبْيَضّاًسَوَّدَ صَحيفَتَهُ : لَوَّثَ سُمْعَتَهُالهمومُ
هَمَّمَتِ الْمَاشِيَةُ الأَرْضَ بِفِيهَا : نَقَّتْهَا وَتَلَقَّفَتْ مَا عَلَيْهَاهَمَّمَتِ الأُمُّ رَأْسَ وَلَدِهَا : فَلَّتْهُهَمَّمَتْ رَضِيعَهَا : نَوَّمَتْهُ وَهِيَ تَحْنُو عَلَيْهِ بِصَوْتٍ رَقِيقٍالراووقُ
رَوِقَ الرَّجُلُ : طَالَتْ أَسْنانُهُ العُلْيا على السُّفْلَى، أَي كانَ أَرْوَقَرَوَّقَ اللَّيلُ: مَدَّ رُواق ظُلمَتِهِرَوَّقَ الشَّرابَ: صَفَّاهُالنفوسِ
النَّفَسُ : الرَّيحُ تدخل وتخرج من أَنف الحيّ ذي الرَّئة وفمِه حالَ التَّنَفُّسالنَّفَسُ :نسيمُ الهواءالنَّفَسُ :الجُرْعَةتُطْوى
تَطَوَّى : انْطَوَىتطوَّت الحيَّةُ مُطاوع طوَّى: التفَّت، انضمَّ بعضُها إلى بعضتطوَّى على الشَّيء: تضمَّنهالسُرى
رَجُلٌ سَرِيٌّ : شَرِيفٌ سَخِيٌّإنَّه لسريٌّ مريّ: السخاء في الشرف وكمال الرجوليّةالسُّرَى : سَيرُ عامَةِ الليل (يذكر ويؤنث)والنوقُ
نَوَقُ الْجِلْدِ : أَيْ فِيهِ بَيَاضٌ وَحُمْرَةٌ خَفِيفَةٌنَوِقَ جِلْدُهُ : كَانَ أَبْيَضَ مَعَ حُمْرَةٍ خَفِيفَةٍنَوَّقَ النَّاقَة: علَّمها المَشْيَالطَروقُ
طرَق النَّجمُ: طلع ليلاطَرَقَ النَّقْدَ بِدَارِ السِّكَّةِ : سَكَّهُطَرَّقَتِ الحامِلُ: نَشِبَ جَنِينُهَا في بطنِها، أَوْ خَرَجَ بَعْضُهُ ثم نَشِبَيركُنُ
المارُورَةُ :الفتاةُ الناعمة الرَّجراجةُفَلْتر السّائلَ :رشَّحه، نقّاه وخلّصه من الشّوائب بواسطة الفلترماءٌ مُفَلْترخائنٌ
فاعل مِنْ خَانَخَائِنُ الْعَهْدِ : الَّذِي لاَ يَرْعَى العَهْدَخَانَ أَصْدِقَاءهُ : لَمْ يُحَافِظْ عَلَى الْعَهْدِ، أَيْ غَدَرَ بِهِمْصفوَ
الصَّفْوُ : الصَّفاءُالصَّفْوُ من الشيء: خِيارُهُ وخالِصُهمصدر صفَا/ صفَا لـودادٍ
مصدر وَدَّحفِظَ له الوِدادَ: اعترف بحبِّه لهوَدَّ صَاحِبَهُ : أَحَبَّهُممذوقُ
مَذَقَ اللَّبَنَ : مَزَجَهُ بِالْمَاءِمَذَقَ الْمَوَدَّةَ : لَمْ يُخْلِصْ فِيهَا، أَيْ شَابَهَا بِمَا يُكَدِّرُهَامَذَقَ فلانًا، و مَذَقَ لفلان: سقاهُ المَذْقَ، وهو اللبنُ الممزوجُ بالماء مرَقَتْ
مَرَقَ الطَّجِينَ : أَكْثَرَ مَرَقَهُمَرَقَ الصُّوفَ وَالشَّعْرَ مِنَ الجِلْدِ : نَتَفَهُمَرَقَ الجِلْدَ : نَتَفَ شَعْرَهُ أَو صُوفَهُالدُجى
الدّجَّةُ : شدةُ الظُّلْمَةدَجَّجَتِ السَّمَاءُ : تَغَيَّمَتْدَجَّجَ الجُنُودَ : زَوَّدَهُمْ بِكُلِّ أنْوَاعِ الأَسْلِحَةِالحُقوقُ
حَقّقَ الأمرَ: أثبته صَدَّقهحقَّق الأمرَ: أرساه، جعله واقعًاحَقّقَ الشيءَ والأمرَ: أَحْكمه حُسامٌ
حُسَامُ السَّيْفِ : طَرَفُهُ الَّذِي يُضْرَبُ بِهِحَسَمَ فلانٌ : دأَب على العملحَسَمَ الشيءَ: قطعهالضياءِ
ضَوَّأَ البَيْتَ : أَضَاءهُ، نَوَّرَهُ بِالضَّوْءِضَوَّأَ الشيءَ: أَضاءَهُضَوَّأَ عنه: مالَ وعَدلفَتيقُ
رَجُلٌ فَتِيقٌ : حَادُّ اللِّسَانِصُبْحٌ فَتِيقٌ : مُشْرِقٌفَتَقَ الشيءَ: فَصَلَ أَطْرَافَهُ عَنْ بَعْضِهَامِسْحِهِ
مَسَحَ اللَّوْحَ : أَزَالَ مَا عَلَيْهِ مِنْ أَثَرٍمَسَحَ كُلَّ مَا كَتَبَ : مَحَاهُ، شَطَّبَهُمَسَحَ حِذَاءهُ : لَمَّعَهُ نِكاحُ
عَقْدُ النِّكَاحِ : عَقْدُ الزَّوَاجِ، النساء آية 6وَابْتَلُوا الْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ (قرآن)مصدر نكَحَمؤنة الزَّواج من مهر ونفقةمدامٍ
سيِّدة، زوجة مدام فلانالمُدامُ : المطر الدائمدَأَمَ الحائطَ : دَعَمَهالوشاةِ
وَشُكَتْ نِهَايَتُهُ : قَرُبَتْوَشُكَ الأَمْرُ : سَرُعَوَاشَكَ السَّائِرُ : أَسْرَعَ فِي السَّيْرِلوعةُ
اللَّوْعَةُ : حُرقةٌ في القلب وأَلمٌ يجده الإنسان من حبٍّ أَو همٍّ أَو حزنٍ أو نحو ذالكاللَّوْعَةُ :السوادُ حول حلمة الثدياسم مرَّة من لاعَالصبابة
الصَّبَبُ : ما انحدَرَ من الأرْضِأرض صَبَب: منحدرةماء صَبَب: منحدر،زفراتٍ
زُفرة، زَفرةزَفَرَ زَفْرَةً: تَنَفَّسَ تَنَفُّساً حارّاً فيهِ آهَةٌ وَحَرارَةٌزَفْرَةُ الشَّيْءِ : وَسَطُهُ يجفُّ
جَفَّتِ الأَرْضُ : يَبِسَتْ بَعْدَ نَدىًجَفَّ المِدَادُ : نَشَفَجَفَّتِ البِئْرُ : لَمْ يَعُدْ فِيهَا مَاءٌ، أَيْ نَشَفَتْالريقُ
الرِّيقُ : ماءُ الفم واللُّعابالرِّيقُ : القُوَّةُالرِّيقُ : الرَّمَقُالدهرُ
الدّهْرُ : مُدَّةُ الحَياةِ الدُّنْيا كُلُّها وَتُطْلَقُ على أَلْفِ سَنَةٍ الجاثية آية 24وَقالُوا مَا هِيَ إِلاَّ حَياتُنا الدُّنْيا نَموتُ وَنَحْيا وَما يُهْلِكُنا إِلاَّ الدَّهْرُ (قرآن)الدّهْرُ: الزمانُ الطويلُفي أَوَّلِ الدَّهْرِ : في أَوَّلِ الزَّمانِ مَنهَلي
نَهِلَ الوَلَدُ : شَرِبَ الشُّرْبَ الأَوَّلَنهِل الشَّخصُ :شرِب حتّى روِيفرسٌ ناهل: شاربترنيقُ
رَنَقَ الْمَاءُ : كَدِرَرَنَقَ عَيْشُهُ : ضاقَرَنِقَ الماءُ : كَدِرَ، رَنَقَنَعماءُ
النَّعْماءُ : دَعَة ويُسر، نعمة وخير وفير، صحّة ورخاء وسعة رزقالنَّعْماءُ :المالُيَعِيشُ فِي يُسْرٍ وَنَعْمَاءَ : فِي غِنىً لِكَثْرَةِ مَالِهِالدهرِ
الدّهْرُ : مُدَّةُ الحَياةِ الدُّنْيا كُلُّها وَتُطْلَقُ على أَلْفِ سَنَةٍ الجاثية آية 24وَقالُوا مَا هِيَ إِلاَّ حَياتُنا الدُّنْيا نَموتُ وَنَحْيا وَما يُهْلِكُنا إِلاَّ الدَّهْرُ (قرآن)الدّهْرُ: الزمانُ الطويلُفي أَوَّلِ الدَّهْرِ : في أَوَّلِ الزَّمانِجُدْتُ
جدَّ الطَّالبُ: كان رصينًا لم يهزِلْجدَّ به الأمرُ: اشتدّ عليهجدَّ في طلب العلم: اجتهد فيه واهتم بهوعُقْبى
عقَب أباه في منصبه :تلاه، خلفَه فيه من بعدهعَقَبَتِ الْمَاشِيَةُ : تَحَوَّلَتْ مِنْ مَرْعىً إِلَى مَرْعىً آخَرَعَقَبَ عَلَى امْرَأَةٍ : تَزَوَّجَهَا بَعْدَ زَوْجِهَا الأَوَّلِ هاطلاتِ
هطَل المطرُ: نزل متتابعًا متفرقًا عظيم القطرهطَل الدَّمعُ: سال غزيرًاهَطَل الرَّجلُ: اندفع ومضى لوجهه مشيًاالغمامِ
الغَمَامَةُ :: سحابة يتغيّر بها وجهُ السّماءابن الغمام/ حَبّ الغمام: البَرَد،يَفْتَرُّ عن مثل حَبِّ الغمام: عن أسنانٍ بيضٍ كالبَرَدِبالمَدْحِ
تَدَحَّت الإبلُ في الأَرض: تفحَّصت في مَباركها السَّهلةِ حتى تدعَ فيها حُفّراً؛ وإِنما تفعل ذلك إذا سمنتالدَّحْيَةُ : القِرْدةاسم آلة من دحا، خشبة تُستخدَم في بسط الأرض المبذورة وتمليسهاصادحاً
اسم فاعل من صدَحَأعلى أصوات الرِّجالطَيْرٌ صَادِحٌ : رَافِعٌ لِصَوْتِهِ بِالزَّقْزَقَةِلُحوقُ
لَحِقَ بِهِ : لَصِقَ بِهِلَحِقَ الفرسُ : ضَمُرلَحِقَ الثَّمَنُ أَو اليمينُ فلانًا: لَزِمهالفوارس
الفَرَسُ : واحِدُ الخيْلِكفَرَسَيْ رِهان: متساويان في الجدّ أو الفضل، لا يتفوق أحدهما على الآخر،مربط الفَرَس: العقبة، العُقْدةتسطو
مصدر سَطَاالسَّطْوَةُ عَلَى الأَعْدَاءِ : شِدَّةُ البَطْشِ بِهِمْسَطْوَتُهُ كَبِيرَةٌ : سُلْطَتُهُ، تَأْثِيرُهُبشفرتَيْهِ
شَفَرَ الْوَلَدَ : أَصَابَ شُفْرَهُشَفَرَ الشَّيْءَ : أَصَابَ حَرْفَهُشَفَّرَتِ الشَّمْسُ : دَنَتْ، مَالَتْ لِلْغُرُوبِالفُسوقُ
فسَق الرَّجلُ/ فسَق الرَّجلُ عن أمر الله :عصى وجاوز حدود الشَّرع، خرج عن طاعة الله، انغمس في الملذَّاتفَسَقَتِ الرُّطْبَةُ عَنْ قِشْرِهَا : اِنْفَصَلَتْ عَنْهُفَسَقَ الرُّكَّابُ عَنْ قَصْدِ الطَّرِيقِ : خَرَجُواالأصولِ
استَأْصَل الشيءُ: ثبت أَصلُه وقَوياستأصل الشَّجرةَ: اقتلعها من أصلهااستأصل العِلّةَ: أزالها من الأساس، يفتِكُ
فتَّتَ الشيءَ: فَتَّهُ فَتًّا شديدًافتَّت الصَّخرةَ : بالغ في تكسيرها أو تقطيعها، دقّها بشدَّةيفتِّت الأكبادَ: مُحزِن جدًّا بالمَثانى
ثَنَّى الشيءَ: جعله اثنينثَنَّى فلانًا: ثَنَاهُثَنَّى الكلمة: أَلحقَ بها علامة التثنيةبالمُثاني
الثَّنِيّ : كل ما سقطت ثنِيَّتُه والجمع : ثُنَاء، وثُنْيَانٌالثِّنْيُ من النساء: التي ولدت مرّتينالثِّنْيُ :الولَدُ الثاني والمَعاني
مَعَا الْهِرُّ : ماءَ، صَوَّتَالمعْنَى : مضمون، فحوى، دلالة، ما يدلّ عليه لفظ،المعاني: ما للإنسان من الصفات المحمودة؛ فلان حَسَنُ المعانيبالمغاني
غنِي فلانٌ :كثُر مالُه وصار ثَرِيًّا، ملَك ما يفيض عن حاجتهغَنِيَ بِمَا لَدَيْهِ : اِكْتَفَى، اِسْتَغْنَىغنِي المكانُ: عُمِرخليقُ
صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خلُقَ : جدير، حقيق، أهلتامّ الخلق معتدلخَلَقَ الثَّوْبُ : بَلِيَبالصوابِ
صوَّب السّهمَ: وجَّهه وسدَّده نحو الهدفصوَّب الخطأَ: صحَّحه وأصلحه، أو عالجه بما يجعله صحيحًاصَوَّبَ التِّلْمِيذَ : قَالَ لَهُ أَصَبْتمُبينٌ
بَيَّنَ آراءهُ : أَوْضَحَها، فَسَّرَها بِوُضوحٍبَيَّنَ البِنْتَ : زَوَّجَهَابَيَّنَ الهِلاَلُ : اِتَّضَحَوالمَوْموقُ
وَمِقَهُ : أَحبَّهوَمَقَ البِنْتَ : أَحَبَّهَاوَامَقَهُ : أَحبَّ كلٌّ منهما الآخرَ لغير رِيبةسَحيقُ
زَمَن سَحِيق :زَمَنٍ بَعِيد غَابِرٍدَقِيقٌ سَحِيقٌ : مَسْحُوقٌ، مَدْقُوقٌمكان سحيق: بعيد،كالنسيم
النَّسَمُ : الخَلق والناسالنَّسَمُ :نَفَس الرُّوحالنَّسَمُ :الرِّيحُ الليِّنة قبل أَن تشتدَّبُرْدَيْ
عِلْم البَرْديّ/ عِلْم البَرْديّات: علم يُعنى بالبرديّ واستعمالاته خاصّة في مجال الكتابة عند قدماء المصريين واليونان والعرب وغيرهمبَرَدَ الجَوُّ أَمْسِ : كانَ بارِداً، هَبَطَتْ حَرَارَتُهُبَرَدَ الدَّواءُ الأَلَمَ : سَكَّنَهُ، خَفَّفَ مِنْهُمسكٌ
مسَك العصا وغيرَها/ مسَك بالعصا وغيرها: أخذ بها وتعلَّق، قبض عليها بيدهمسَك الإدارةَ ونحوَها: تولاَّها وأشرف عليهامسَك بزمام الأمور: تحمَّلها بنفسه، سيطر عليها، تحكَّم فيهافتيقُ
رَجُلٌ فَتِيقٌ : حَادُّ اللِّسَانِصُبْحٌ فَتِيقٌ : مُشْرِقٌفَتَقَ الشيءَ: فَصَلَ أَطْرَافَهُ عَنْ بَعْضِهَايهْدي
جَمَل اليهود: الحرباءالهَدْيُ : ما يُساق إلى البيت الحرام من الأنعام للتَّصدُّق بلحمه بعد ذبحهالهَدْيُ :الرجلُ المحترم بسناهُ
سَنِهَ الطعامُ أَو الشرَابُ : تَغَيَّرَ وتَعَفَّنَسَنِهَت النخلِةُ: أَتى عليها السِّنُونتَسَنَّهَ : سَنِهَيؤمّل
أَمَلَ فَوْزَهُ : تَرَجَّاهُ، تَمَنَّاهُ، رَغِبَ فيهِأَمَلَ خَيْرَهُ : تَرَقَّبَهُ، تَمَنَّى وُقوعَهُأمَلَ منه العونَ: رجاه، توقّعه وانتظره منه رحبٌ
مكانٌ رَحْبٌ، ودار رَحْبَةٌهو رَحْبُ الصدر: واسعُه، طويلُ الأَناةِورَحْبُ الذراع: واسعُ القوّة عند الشدائدشِيمٌ
شيِم فلانٌ :كانت به شامة، أو كثرت في بدنه الشَّاماتصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شيِمَمصدر شيِمَناضِرُ
فاعل من نَضَرَوَجْهٌ نَاضِرٌ : جَمِيلٌ، حَسَن ، مشرق ، القيامة آية 22 ، 23وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (قرآن)لَوْنٌ نَاضِرٌ : نَاصِعٌ، شَدِيدُ اللَّمَعَانِالمُحيّا
مَنْ يَقْدِرُ عَلَى إِحْيَاءِ الْمَوْتَى : عَلَى إِعَادَةِ بَعْثِ الحَيَاةِ فِيهَاإِحْيَاءُ الأَرْضِ: إِخْصَابُهَا، جَعْلُهَا صَالِحَةً للزِّرَاعَةِقَامَ الشّعْبُ بإحْيَاءِ ذِكْرَى عِيدِ الاسْتِقْلاَلِ : الاحْتِفَاءُ بِذِكْرَى الاسْتِقْلاَلِالصّيامُ
صَوَّمَهُ : جعلَهُ يَصُومُالصَّوْمُ : الإمساك عن أيَّ فعلٍ أو قَوْل كانالصَّوْمُ: الصَّمْتُ فِطْرُ
فطَر الشَّيءَ: اخترعه، أوجده، أنشأه، ابتدأهفَطَرَ اللَّهُ الْعَالَمَ : خَلَقَهُفَطَرَ نَابُ البَعِيرِ :شَقَّ اللَّحْمَ وَطَلَعَ ولَوى
ولَّى فلانٌ: أَدْبَر وفَرَّوَلَّى الرُّطْبُ: أخذ في الهَيْجولَى فلانًا :دنا منه وقرُب، كُلْ مِمَّا يَلِيكَ(حديث): ممّا يقاربك،مِعْطَفَيْهِ
مَعْطَفُ الرَّجُلِ : عُنُقُهُالمِعْطَفُ : العِطَافُالمِعْطَفُ :: رداء من صوفٍ ونحوه يُلْبسُ فوق الثِّيْابرشيقُ
رشيق: ظريفرَشيقُ القامَةِ : حَسَنُهارَشيقٌ في عَمَلِهِ : الخَفيفُ والسَّريعُ في العَمَلِ